为什么中保要来到世上？（巴刻）
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作为中保，基督到世上来是要成就什么？作为神人，有什么只有祂才能作？
1、祂来是要向世人启示出神自己
我们在未曾认识神，未能爱神之先，必须有人向我们显明神是怎样的。在旧约时代，神的话语，再加上祂所安排发生的事情，已显明祂的部份本性和位格，但这种启示却不是最终和最圆满的。要把人类带到一个地步，以致他们认识到关乎神的一切真理(包括神对各样事情的看法及所持的态度)，就需要另外一种启示。因此，神差遣祂的儿子来到世上，祂儿子完全有父神的真像，而且爱心与父神完全一致，祂住在人类中间，为要让人完完全全地认识神。“从来没有人看见神，只有……独生子将祂表明出来。”(约一18)主耶稣能够说：“人看见了我，就是看见了父。”(约十四9)因为父与子在本质、能力、个性和旨意上是完全合而为一的，父在子“里面”，子也在父“里面”(约十四10，十38)。
2、祂来是要把人从罪恶中救赎出来
某些地方流行着一种猜测，说神的儿子成为肉身，是要使神的创造更加完美，然而这种臆测是毫无圣经根据的。圣经里一致的见证反而是：祂成为人是要施行救赎。正如祂自己所说：“人子来……要……作多人的赎价。”(可十45)以赛亚书五十三章曾预言，罪人的罪孽，要藉着神的一位义仆之死去赎偿。这个预言的背景，是神在多个世纪以前为希伯来人所设立的献祭制度，神藉着献祭教导希伯来人一个原则：要赎罪，必须有完美无瑕的代赎者，替罪人受死。以赛亚说，神的义仆，将要成为“赎罪祭”(参赛五十三10)，但我们怎样才能找到一位完美、无罪、全然公义的神仆呢？除了道成肉身神的儿子之外，再没有别人具此资格；祂既是人，就会受到试探，但同时因为祂是神，祂不能犯罪，也没有犯罪。基督曾印证祂自己的无罪，而新约的作者们也经常强调这一点，宣告祂的救赎工作是大有功效的。
3、祂来是要使人重归神的怀抱
神的儿子永远“在父怀里”(约一18)，与天父亲密相交，在祂的慈爱和荣耀中享受一切丰盛。但亚当的众子却失丧了，因着罪的缘故与神分离。神的儿子来到世上，是要罪人得以分享祂的经验，能与神相交，享受祂的慈爱和荣耀。祂亲临我们的地方寻找我们，然后把我们带到祂那里去，享受与祂同在。祂待我们如亲兄弟姐妹，使我们成为祂的父所接纳的儿女，好让我们能看见并分享子的荣耀，有祂的形像，如同一家人。基督是神所设立的第二位人类之首，是“末后的亚当”(林前四45、47)。当祂接纳那些凭信心接待祂的人之时，就立刻带领他们与父建立关系，在这种关系中，父如何看圣子，也如何看他们；因着基督的缘故，父神在基督里称他们为义(因为基督是义的)，接纳他们为自己的儿女(因为基督是神的儿子)。随后，基督藉祂的灵在他们心里动工，改变他们，使他们有神儿子的样式，除掉他们心中的罪，直至工作完成时，就把他们带进“圣城新耶路撒冷”(启二一2)。凡不洁净的都不能进入圣城。在圣城里，圣徒得见神的面，认识到祂是自己的父神，享受无穷的福乐，直到永永远远。这一切必要成就；这是祂自己的应许和祷告所保证的。
（选自作者著《字里藏珍》P116，林来慰译，宣道出版社。）.
