胜罪三规则(巴刻)
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我们不能单靠自己的努力把罪治死;同样,圣灵若得不到我们的合作,也不能在我们里面把罪治死。圣灵会使我们的努力更见果效,但我们若怠惰,他必不赐福。因此,我们自己必须对抗罪;至于结果如何,就视乎我们是否有智慧地争战,并且善用我们可运用的力量。要达到这一点,必须遵守以下三个主要的规则:
1.成长
欧文说:“在宇宙性的圣洁中成长、兴盛和进步,是治死罪的主要途径……我们愈多结出圣灵的果子,就愈少关注到属肉体的事情……就是这样才能把罪毁灭,若没有这一步,就一事无成了。”我们必须用神的道去喂养自己新的性情,并且经常借着祷告、敬拜、见证和始终如一又整全(即“全面性”)的顺服生活来操练这新的性情。我们应该有计划地去实行和发挥那些与罪性背道而驰的美德——例如慷慨(如果从前是贪婪)、赞美(如果从前是自怜)、耐性和恒忍(如果从前是坏脾气)、有计划的生活(如果从前是闲懒)等等。我们必须积极事奉神,使罪性没有机会可操纵我们的内心和能力。软弱、粗心大意或不冷不热,和那些心怀二意的基督徒,都永不能把罪治死。
2.儆醒
我们有责任尽量避免陷入试探中。我们若期望神用他无上的权能治死我们里面的情欲,但同时又继续阅读黄色书刊、结交不良朋友,把自己暴露于充满情欲引诱的环境中,这并不是信心,而是妄想;这样只会带来神的咒诅,而不是祝福。有人说得对:虽然你不能阻止雀鸟从你的头上飞过,但你能阻止雀鸟在你的头发上筑巢。我们必须毫不留情地除去任何使罪滋生的东西,否则,我们是不可能把罪治死的。
3.祷告
光是祷告已能从神支取帮助。我们没有支取的应许,在正常的情况之下是不会应验的:“你们得不着,是因为你们不求。”(雅四2)要在攻克己身的操练上得到圣灵的帮助,就只有借着恒常的信心祷告,我们借此支取神的应许,就是罪不再管辖我们,我们一次又一次向那为我们来到世上被钉死、复活,并活着救我们脱离罪恶的主,祈求他的“恩惠作随时的帮助”(来四16)。我们若祈求,并有所期待,就不会失望。欧文说:“若要治死你的罪,就要信靠基督……当你离世的时候,你就会是一个得胜者。诚然,因着神美好的旨意,你会活着看见你的情欲被钉死。”
(摘自《攻克己身》,标题另加。).