推荐福音影院中的“中国福音大会2009大会专题”中赵莉的讲道“以正确方式传纯正福音”
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讲道主要内容：
以正确方式传纯正福音
传福音的正确方式是由福音的本质决定的。
一 福音的本质是什么？
路加福音2:10-11
当人犯罪堕落之后，人最大的需要就是被拯救，解决罪的问题。但是人却不感到自己需要。但是上帝知道人的需要。
福音的本质是神要拯救罪人。
福音是上头来的，不在于人的口才把人说服了。
马太福音1:21：她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来
上帝要拯救我们，而且上帝不是每一个人都救。因为他将“自己的百姓”，属他的，从罪恶里拯救出来。不是普救论。如果每一个人都救，就不需要有地狱，有审判了。
圣经有三个很重要的主题，第一个就是上帝的创造。第二个上帝的救赎。第三个上帝的审判。
这句话也告诉我们，不是神人合作的。耶稣的意思是“主耶和华是拯救”。 基督是“受膏者”。是神恩独做的。
神人合作的说法否定了上帝在受造者身上绝对的主权。神要做，一定能做成，这叫不可抗拒的恩典。
神拯救我们也不是抛救生圈的方式，即人在水里挣扎，神抛了救生圈，看你要不要抓住。但是这不符合事实，我们没信主之前，我们的眼睛是瞎的，就算救生圈抛过来，我们也认不清救生圈。没信主之前，我们不是把基督的福音当救生圈来看，而是我们常常耻笑基督的福音。而且圣经中说到我们是死在罪恶过犯之中。神拯救我们是海底捞尸的方式把我们拯救出来。
在布道会上我们举手之前，圣灵已经苏醒了我们的心。
约翰福音第3章，主耶稣和尼哥底母谈论的时候，说到“我实实在在地告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进 神的国".重生就是圣灵先扭转了我们的心，苏醒了。神没有扭转的时候，我们是没办法真正信神的。
根据福音的本质，就是圣经中说的，若不是圣灵感动，就没有人能够口称耶稣基督为主。圣灵先感动我们。
我们传福音是为了上帝的荣耀而传，而不是为罪人找永生的出路。
二，传福音的正确方式是宣告式的，而不是勾引式的
马可福音1:14-15，主耶稣传福音的方式是宣告式的。使徒们传福音也是宣告式的。使徒行传2章。历代圣徒也是这样传的。
马太福音23章主耶稣批评文士和法利赛人的宣教，他们是“走遍洋海陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。”
一切以人为本的，不是为了荣耀上帝而传福音的，都是会采取勾引式的传福音。不要主的人，仍然会要好处，仍然会要福音。所以我们如果用这种方式传的话，教会充满了一群只要祝福，不要受苦，只要帮助，不要付出，只要永生，不要上帝的人。
人本主义的福音非常受欢迎，因为人喜欢听。这是堕落人的本性，人愿意听对人有好处的福音。神是让我们以神为标准辨别善恶，不是以我们自己来辨别善恶。
宣告的内容，包括两个方面。神是怎样的一位神，人是怎样的人。神是怎样的神，包括神的属性。人的方面讲人的全然堕落。救恩方面讲神的爱，同时也要讲人要悔改，转离罪，脱离罪，归向神。这才是全备的。
现在我们往往只讲神的爱，只讲祝福，不讲受苦，背十字架，要付代价。这是人本主义的传讲方式。
神学腐败了，失败了，教会就荒凉了。在圣经上打折扣了，教会荒凉了。慢慢的，重点已经不是为了荣耀上帝，而是为了救人。其实只有上帝能够救人，不是我们要去救他们。若不是为了上帝的缘故，没有一个人能够真正的爱别人的灵魂，我们能爱谁啊？我们在上帝的话语中打折扣，来迎合人，迁就人，人就不理你了。
还有更迷惑的传福音的方式，比如成功神学，丰盛的福音。成功神学就是以得着地上的祝福为祝福的。这些都是以满足人的需要为中心的。
这样教会传了很久，但总也看不到复兴。只有传讲真正的福音，教会才会复兴。有人说，这样人就少了。不一定。福音是神的话，如果他是主的羊，主的羊听主的声音，主会知道怎样引导灵魂。所以我们的责任是传讲正确，多少人信那不是我们的问题，那是圣灵的工作。反而是我们传的不对，我们这些做师傅的，有一天要受到审判。到底是为了神的荣耀还是人的荣耀来传福音？所以我们一定回到圣经，传讲正确的福音。
三，宣告式传福音的内容和特点
宣告式可以是很温柔的。宣告式的态度要像彼得前书3章15节那样，”只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人。 “
活出来本身也是一种宣告，也是宣告式的传福音。
宣告式以神为中心，从上面来的。
内容要传全备的福音。全备的福音每一次传福音，最不可少的两个方面。一个就是神是怎样的神。你不一定一次要讲神所有的属性，但是你心里要明白。第二个方面，人是怎样的人。这两个方面一定要包括。从救恩而言，不仅要传神的恩典，也要传人的悔改，悔改的行动，转离罪。
神是怎样的神，包括神的属性。神有很多属性，包括自有永有，无限全能，在神学上叫超越的神性，本体的属性。这些属性是人不能分享的，也是人不能效法的。人说效法基督，效法什么呢？在水面上行走吗？那是无限全能的神，你最好不要试。效法永恒不变吗？神是永不改变的神，但是人每一天都要更新。这些不是让我们效法的，这是神独有的，是他本体的属性，是他超越的属性。这是我们不能效法的。神永远是神，人永远是人。神还有另外的属性，神的公义，圣洁，怜悯，慈爱，智慧，这些是人可以效法的，是神临在的属性。在神学上也叫做神形象的属性。这些是神要人分享的。神就是照着他的形象造人的，有真理的仁义和圣洁。这些是我们可以效法的。但是我们要知道，神的公义，圣洁，怜悯，慈爱和人的还是有一定区别。因为神的公义，圣洁，怜悯和慈爱是绝对的，是完全的。但是人的是相对的，不完全的。我们无论怎么做，都做不到像神那样完全的公义，圣洁，怜悯和慈爱。
神的属性还有很多，我们还要传耶稣基督，他的神人二性，他的受苦，受死，是我们的中保，从死里复活。
人这一部分，人是全然堕落，对神全然悖逆，人自救无方。人对罪无能为力。
然后我们传的全备，就是讲神爱我们，他要拯救我们。神能够赦免我们，但是人要悔改，有悔改的行动，要脱离罪。现在我们传的不全备，我们只传一半，就是讲神的爱，人不用悔改，到教会里慢慢学，学了之后再说。所以就变成了有属肉体的基督徒，还有属灵的基督徒。实际上没有。圣经上说”你们如今还是属肉体“，是指着基督徒在行为表现上，有的时候和非基督徒还是一样，是指的行为。一个真信主的人，都是属灵的。所以在信的时候，我们都要把主权交出来。那时候就全让主掌管。这才全备。
另外，我们还可以讲个人蒙恩的见证，这也是宣告式的传福音。保罗几次都是讲他个人蒙恩的经历，在他个人蒙恩的经历中体现了上帝的属性，然后也体现了人堕落的本性。但是要注意，这个见证绝对不是归荣耀给人，不是说我自己经历如何特殊，要把神彰显出来。
还有就是你的生活活出信仰来，这个本身是一种宣告。
传福音的特点：
1.福音不是社会关怀，教会不是扶贫组织。但是教会会做关怀的工作，这是应该的。可是社会关怀绝不是福音的内容。
社会关怀变成福音的内容，就慢慢地抽离了福音，只剩下社会关怀了，比如说救世军， 青年会。这光是改善人民生活。
所以我们可以帮慕道朋友搬家，帮他考驾照。但是你不要以为这样做可以让他信主。他信主一定是圣灵的工作。我们做这一切不是要换他信主，信主是主要拯救这个人。一定要把主权交给神。
2.福音是生命的必须，不是锦上添花。
我们教会有人说，这一家人太好了，太顺利了，要是有点事就容易信。没什么问题不能信主啊？错了。难道夫妻和睦的家庭，大学教授的家庭就不需要有永生了吗？就不要死了吗？他还是要死啊。他要解决死的问题。所以福音是解决生命的问题。
现在怎么传呢？有弟兄姊妹说，你现在是大学教授，信了主以后会更好。这叫锦上添花式的。你说信了福音，你就有平安喜乐，那佛教徒也有啊。你怎么传？平安喜乐有没有？有。真福音带来的是赦罪的平安，永远的平安。但这不是福音的本质，这是福音带来的结果。
在人们不需要脱离罪，不需要脱离原来生活方式的时候，人们接受一个永生是很容易的。但是这是不是真的相信了神了呢，是不是真的委身了基督呢？不一定了。
3.福音本是神的大能，不在乎追求超自然的神迹。
福音是什么？就是圣经所启示的，神的儿子，神爱我们，为我们的罪而死。这就是福音。
路加福音16章记载拉撒路和财主的故事。亚伯拉罕说：‘若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。’
主耶稣的降世，受死，复活是一个历史事件，历史事件就是过去了，就没有了。不可能重复的。
4.救恩是出自上帝，要忍耐等候，不施压力。
主权在神。不要死乞白赖地求人做决志祷告。
5.当我们把福音传给一个人的时候，我们一定要为他找到一个属灵的家。找到信仰纯正的教会。
教会是永生神的家，是基督的身体。当我们领人归主以后，要让他在基督的身体里面慢慢被成全起来。
四，个人的真理装备和传福音的切入点
我们常常有个误区，因为在北美信主的基督徒大多是高学历，知识分子。大家有的时候觉得自己头脑大，知识多。信了主以后，就不想再做这样的人。如果再学一大堆圣经的知识，我就变成我生命的成长没有那么快，就变成一个脑袋大，身子小的人。可是你不要忘了，脑袋大不是毛病，毛病是身子小。你现在因为身子小，就想把脑袋也弄小了，就变成了婴孩。当然，属灵的真理知识学起来很快，但是生命的成长是一生一世的。你如果没有真理的知识，你的身子是不会长的。神的话语不明白，成长没有方向。
你说我做实践的基督徒，但是真理的装备还是很重要。否则你做不了多久，就满口怨言。所以一定要在真理上先扎根。
另外一个误区呢，从国内来的人有个误区，以前讲理论是从实践来的。千万不要把圣经和圣经的知识当成是从实践来的。圣经绝对不是从实践来的，它从上头来的。
我发现教会中很多人对神学方面一点兴趣也没有，除了圣经，没有其他书。这是为什么呢？就是因为我们觉得这是理论。这不是理论，如果你没有真理的知识，你有传福音的热情。传福音的热情很重要，但是若没有真理的知识和装备，传起来蛮可怕的。很危险的。
装备很重要，你不一定全跟人家讲，但是你有了这个装备之后，遇到不同的人可以随时拿出来用。这是我讲的切入点。
其实切入点不必有统一的模式，也没有统一的模式。如果你真理的装备有了，主的话语有了，神会预备合适的人给你。然后你自然就有了切入点。没有统一的模式，最重要的是我们为了荣耀上帝这个动机来传福音。
最后谈家人传福音，给家人传福音其他都是一样的，装备要有，动机要正确，不要施加压力，给家人传福音一个特别的，就是一定要有自己生命生活的见证，比任何都重要。如果没有这个，我们就没传福音的起点了。如果家人看不到你生命的改变，你就甭想传了。.
