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[佛教] 中国富商法国坠机警示:挟佛敛财要慎重

中国富商法国坠机警示:挟佛敛财要慎重

核心提示:郝琳是大型企业“柏联集团”的总裁,三年前。柏联集团为了在重庆打造一个顶级的洗浴中心,与当地一座寺院发生严重纠葛,据称因为柏联集团欲将寺院纳入统一运营,开价百万而寺院坚决不允,由于洗浴中心就修建在寺院隔壁,修建过程中遂引发寺院建筑、文物被毁;继而寺院法师维权;被殴打等。2013年12月20日,郝琳在法国乘直升机失事身亡,一同遇难的还有其12岁幼子,本文作者明贤指出:究竟三年前柏联集团所作所为与此次坠机事件有没有因果关联不得而知?只是提醒有缘人士,挟佛敛财、拆寺毁佛者需仔细思量。

据媒体报道,12月20日,云南省工商联副主席、昆明柏联国际(集团)有限公司总裁郝琳先生(Lam Kok)、与其12岁的儿子、及柏联国际(集团)驻法国代表王鹏(WANG PENG)在法国乘直升机失事。

坠机前数小时,郝琳夫妇刚代表柏联集团完成了收购法国知名葡萄酒庄“大河城堡”的交易,高兴地召开记者会,并和酒庄原主人格雷瓜尔夫妇在酒庄合影庆祝交易成功。晚餐过后,格雷瓜尔邀请郝琳搭乘直升机视察酒庄,郝琳与儿子登机。飞行途中直升机坠入多尔多涅河。当局接到报警后迅速开展搜救,目前郝琳先生儿子的遗体已经被找到,郝琳先生暂时还没有消息。
法新社记者说,起飞前,飞行员格雷瓜尔执行了例行检查,事故原因仍待调查。郝琳先生的妻子兼柏联集团董事长刘湘云在登机前的最后关头表示“害怕直升机”而没有随行。一家三口顷刻之间只剩孤身一人,不禁令人扼腕叹息。

作为一家大型跨行业企业集团的总裁和董事长,郝琳、刘湘云夫妇此前出现在大众视野中是因为三年前发生在重庆市北碚区的“温泉寺事件”。当时,柏联集团为了在重庆北碚区建设高档会所“柏联温泉SPA”,与寺院发生了非常激烈的冲突。商业浪潮下佛教如何守住最后的领地,曾一度成为事件的焦点所在。

2006年,柏联集团与北碚区政府签署《北温泉公园改造协议》,投资12亿元“建立集休闲度假、商务发展、养生保健、旅游购物为一体的综合性旅游文化区域”——这就是后来鼎鼎大名的五星级“重庆北温泉柏联酒店”及其带动的温泉城。

开发商柏联集团不仅要紧紧围绕寺院修建高档洗浴中心“十里温泉城”,还企图将寺院纳入一体化经营。有着“将温泉和佛禅文化”成功嫁接经验的柏联集团,希望“挖掘温泉寺文化,使寺院文化与温泉沐浴文化和谐共融”,“高僧与我们合作,让来洗浴的客人听到佛乐、说法、讲禅”,“寺院以温泉而名,温泉以寺院而灵”。董事长刘湘云表示,希望“佛教文化净心、洗浴文化净身”。

2007年,柏联集团向温泉寺提出100万元一次性接管寺院、连同管理权一并移交,被住持正刚法师拒绝。次年,董事长刘湘云再提收购,亦未获得同意,此后双方关系恶化。

在随后的温泉SPA项目建设中,挖掘机长驱直入,一条观光道路从寺院的大佛殿和观音殿之间横穿而过,随后,寺院围墙和被冠以“违章建筑”之名的藏经楼被拆除,大量唐初至宋末的精美石雕因施工遭到摧毁破坏,建设中的露天温泉区与寺院观音殿仅有10米之遥。寺院大殿因多次遭到施工车辆撞击而受损,大佛殿后拥有500年历史的滴水岩全被碾碎。

面对寺方抗议,柏联集团反指重庆温泉寺盗伐林木,重庆各有关部门均不肯将事实真相予以说明。为了阻止柏联集团对寺院的侵蚀和当地宗教干部对寺方的施压,温泉寺定融法师用红铅油在布条上写下了“依法维权”四字,绑在额头,手持一杆大秤站到了大殿前。定融法师在日志中写道,“要用这个秤杆称一称那些贪官污吏、为富不仁者的良心”。

而今天,公平法制与昭昭天理已然称出是非曲直:三年前,官员和富商联手毁寺院、打和尚,只为抢地敛财。三年后,与此事有关联的市委书记(薄熙来)判无期,区委书记(雷政富)判十几年,柏联老板父子同时遇难。这其中是否有什么因果关联不得而知,只是,奉劝那些曾经或者正在或者打算拆寺毁庙的人,需要自己仔细掂量。http://xm.ifeng.com/fojiao/xiamen_2013_12/24/1633325_0.shtml.

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2013-12-26 12:10

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12月24日,凤凰网华人佛教频道发表了明贤法师撰写的《中国富商法国坠机警示:挟佛敛财要慎重》一文,引发网友热议。大多数网友认为明贤法师此文有大慈悲,是给所有造恶者的棒喝和警示,如此用心,当善思念之。也有个别网友提出:“人家在面对丧夫、丧子之痛,用别人的痛苦讲善恶轮回,慈悲何在?”为此,明贤法师撰文,进一步阐述佛教因果轨则,并引用大量史上毁佛灭佛实例,警醒世人:苍天有眼,因果在前,强梁之势,必不长保。同时奉劝挟佛敛财者切莫执迷不悟,莫待为时已晚,方叹“何必当初”。.

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明贤法师:富商坠机非佛陀降罪 毁佛者当畏因果

毁佛者之殁 因果不虚

无独有偶,媒体近期还曝出了另一则因偷盗佛像而遭遇不测的新闻。

据12月19日讯,河南鹤壁市三名盗贼入寺院盗窃佛像,其中马某将三尊佛像的头拔下,正准备盗窃佛身时,突然倒地身亡。另一位盗窃者王某私藏了拔下的佛头,其妻摔断了腿。该寺历史上曾遭三次偷窃,而偷盗者下场无不凄惨。

毁寺灭佛及挟佛敛财者下场之悲惨并非危言耸听,史上有无数因此遭现世恶报的案例。

历史上著名的“三武一周灭佛”中的几位皇帝,结局都十分凄凉:北魏太武帝拓跋焘灭佛,拆除寺庙,焚烧佛经,捣毁佛像,坑杀僧尼,七年后被宦官宗爱谋杀,其父子都不得好死。

北周武帝宇文邕毁佛寺经籍,强迫僧尼还俗,不久便身患恶疾,全身糜烂,死时年仅三十六岁,不到三年,国家也灭亡了。

唐武宗李炎毁天下寺庙、灭佛,当年就因服食丹药过量中毒而亡,死时年仅三十二岁,而后黄巢又起兵反唐;后周世宗柴荣在灭佛后四年暴死,后周也很快被赵匡胤所灭。

民国时冯玉祥将军在主持河南省政期间,灭除佛教,驱逐僧侣,将千年古刹大相国寺改为民众游乐场所。使河南佛教元气大伤。40年代末他从苏联考察回国时,轮船失火被大火吞噬。

文革时因灭佛而个人遭致横祸的案例数不胜数,至今在民间多有流传:

山东省临清县30多岁的王德忠受无神论教育,不信因果,常带人破坏舍利塔上的佛像、佛经。有一次,他用锤子砸寺院中的“南无阿弥陀佛”大字。刚砸了几下,便一头栽倒,当场毙命。

江西省九江县城子镇在“破四旧”时集中毁佛,将佛像堆在江滩上焚烧。当地朱氏家族有个人特别“胆大”,与同伴抬着一尊罗汉像往火里扔。刚扔进去,罗汉像立刻弹坐起来,双眼直盯着朱某。朱某大喝道:“你不服?还瞪我!”说罢对罗汉的眼睛挥拳打去。几天后朱某的一只眼睛就得了病,很快凹陷下去,不久失明。1975年此人得肝癌不治而死。

四川岳池有一座规模巨大的古寺“明灯寺”,寺内有巨雕佛菩萨像,每天从四面八方前来上香朝拜者不断。“破四旧”期间,乡长何德明带人负责毁庙,寺院被砸得面目全非,佛像全被捣毁焚烧。没过一周,何德明遭狗咬得了“狂犬病”,因无条件医治,被关在一个小屋子里。发作时,他将自己身体能咬到的地方撕得皮破血流,连家具、床、门等都去咬,弄得满身鲜血,最终在折腾中死去。

2001年,阿富汗塔利班政权不顾国际多方劝阻和请求,将具有1500多年历史的巴米扬大佛炸毁,当年9月,政权即被美国出兵推翻。

另一则当代案例也与温泉寺有所关联。曾轰动一时的道长李一,早年由表演绝技起家,进而开发养生培训与推拿按摩市场,在重庆市政、商两界混得“风生水起”。1995年,为了进一步敛财,打起了承包宗教场所以包装经营的主意。他先后看上了重庆的几座佛寺、道观,均遭宗教界人士和有关部门的拒绝乃至痛骂。

此后,李一踏上缙云山,先找到温泉寺,同样被当时的住持智宗法师严词拒绝。但他并不死心,于1997年注册了道教文化促进会,以出资修缮无人住持的温泉寺下寺——绍隆寺和白云寺为由说服北碚区政府将两寺改成道观。1998年,市领导及区政府不顾宗教政策和智宗法师的拒绝,将两寺的修缮及管理权授于李一。此后李一以“空手套白狼”的手段在商界不断周旋以解决修道观的资金问题,并多次利用股权转让等手法转移非法资产,避开了有关部门的检查。

2006年,李一凭借人际关系运作迅速获得了道士资格,并在2007年当选为缙云山道教协会会长和重庆道教协会副会长,从商人摇身变成了“道长”、“大师”,风靡一时。其个人野心也急剧膨胀,妄图完成对缙云山的整体开发。而就在此时,各方质疑四起。2010年,在全国媒体的“围剿”下,李一露出了敛财真面目,被拉下“神坛”。

李一借教敛财的“神话”被揭穿,温泉寺逃过此劫,却没有逃出另一个“李一”——柏联的手心。庙产经济让古刹无时不在摇摇欲坠的危难之中。

苍天有眼 莫作强梁

2013年年末,福州市瑞云寺历强拆毁佛之祸,前途未卜,便有富商遇难、盗佛者暴毙的惨剧发生。看似巧合的呈现,却不得不令人警醒庙产兴商的猖狂,反思因果道理的深刻。

恶因由占寺毁佛者种,恶果自然由其尝。因果规律毫厘不爽,不由他人决定,更非佛陀降罪。说报应不是冷眼旁观,更不是幸灾乐祸,只是要将这被忘失的道理令天下人皆知。

史上毁佛、灭佛者皆因不明因果、不信因果而犯下重罪。时下,贪盈逐物刺激下疯狂扩张的庙产经济同样因为不信因果,无所敬畏。在世人的唾骂声中,法门 寺景区依然在招摇撞骗;在各界的反对声中,西安兴教 寺前景堪忧;在舆论的告急声中,福州瑞云寺继续被强行占有,……庙产经济几有横扫佛教的趋势,佛教的生存环境堪忧!

《周易》云:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”累世积德,方换一世平安;三生福报,怎堪横施暴殄!古来先贤圣哲皆劝人积德行善,因其顺应天道,合乎人性。民风在其教化下自然以行善为尚,人人心中自有道德之衡范。

然而今人不信因果,以金钱名利为信仰,不惜对道德、信仰、文化巧取豪夺,疯狂打造一个个黄金遍地的“土豪世界”来满足其贪欲。但他们早就忘却了先祖“头上三尺有神明”的奉劝,不知机巧的巅峰就是无尽的深渊,更不知好胜强梁者,不但无功,“且速于取死(憨山大师语)”。

老百姓说:人在做,天在看。憨山大师《醒世歌》云:人从巧计夸伶俐,天自从容定主张。庙产兴商的背后是美德的沦丧,是对人性的伤害,对文化的摧残,对民族的忤逆。这一切,即便逃过了法律的衡裁、伦理的谴责,也难逃因果规律,天地轨则。

恶人、恶行、恶果的呈现,并不令人称快,反叫人生悲。因为,这都是家国不幸,都是炎黄子孙,都是生死众生。圣严法师说:“对方已经不幸,切莫让他再制造更多的不幸。”故对执迷于庙产经济深渊者,必以因果之理、前车之鉴警醒之、告诫之乃至棒策之。

苍天有眼,因果在前,强梁之势,必不长保。人从巧计夸伶俐,天自从容定主张。奉劝挟佛敛财者切莫执迷不悟,莫待为时已晚,方叹“何必当初”!http://xm.ifeng.com/fojiao/xiamen_2013_12/25/1638786_1.shtml.

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