[基督徒] 听道笔记 让主居首位14-- 在人生的抉择上

让主居首位14
在人生的抉择上

于宏洁
2012-5-20

弟兄姊妹们，平安！诗篇23篇第1节，耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。有主够了，我希望在我们人生路上，不管哪一个台阶，我们认定主，我们享受他的带领。神的恩典把我们摆在一个大家庭里面，在这里大人孩子一起成长，我们一起经过人生的酸甜苦辣，真的像一个家一样。我们要为着这件事情感谢神，为着神量在我们周围的弟兄姊妹们感谢神，我们也更要为了神量在我们家中的人感谢神，太多的东西要数算主的恩典，我们要感谢神。

今天我们继续讲让主居首位，今天我要讲在我们人生的抉择上，我们怎么样让主居首位。做决定，或是做选择，这是在我们人生天天生活中都要发生的，它可以是很小很小的事情，我决定今天早上要吃什么，穿什么衣服。大的事情，我到底要不要接受这家公司给我的聘请，我到底是应该回中国呢还是留在美国呢？或是我到底是不是应该辞掉我的工作全时间侍奉神呢？从很小的事到很大的事，我们都在做决定。人生并不是由机遇来决定的，而是由我们的抉择来决定的。我们天天都在做决定，我们的决定有大有小，有好有坏，有价值没价值，我们所有的决定累积起来就成为我们整个人生的结局。整个过程里面，我们怎么做决定会影响我们今生的品质，影响我们永世的价值。所以做决定不是一件小事情，是非常大的事情。我们今天讲让主居首位，就像一个钻石有很多面，同样一个题目，你可以从很多方面来讲。我们从不同面来看见这个钻石的美丽，看见这个钻石的价值，同样的，我们从不同的角度来学习让主居首位。

在我们人生中有很多事情要做决定。我想问弟兄姊妹，你做决定的时候最常根据的两件事情。你稍微想一下，你平常做决定是根据什么？我相信每一个人都有答案的，我们今天在做人生抉择的时候，没有多少的时间和机会让我们一直犯错，尤其很多人犯了错都还没有学功课，犯了错又一错再错，每次做决定都是凭着自己的喜好，每次做决定都是为了好处。我们希望早一点知道，让我们少犯一点错，让我们的决定真正能影响我们今生的品质，能够决定我们永世的价值。

我们先从圣经上看一个例子，有一个重大的决定需要做，而他们是怎么做的？保罗被押送到罗马去的时候，他是阶下囚，想要上告与凯撒。百夫长把他从该撒利亚押送到罗马。他们坐船出发了，沿着地中海沿岸开过去，到最后他们来到地中海中间的一个岛。中间有个站，叫佳澳，我相信保罗是有圣灵的带领，他劝大家不要再开了，前面可能会有危险。这时候，他们就要做一个决定，到底要不要开？在这个岛的附近是腓尼基，环境各方面都舒服很多。他们呆的那个岛非常不方便，过冬也不舒服，可是腓尼基非常好。他们就面临一个决定，船长要做这个决定，到底该开不该开？我们现在看他们怎么做决定。我们翻到使徒行传27章。
27:9         走的日子多了，已经过了禁食的节期，行船又危险，保罗就劝众人说：
27:10         “众位，我看这次行船，不但货物和船要受伤损，大遭破坏，连我们的性命也难保。”
27:11         但百夫长信从掌船的和船主，不信从保罗所说的；
27:12         且因在这海口过冬不便，船上的人就多半说，不如开船离开这地方，或者能到非尼基过冬。非尼基是克里特的一个海口，一面朝东北，一面朝东南。　
27:13         这时微微起了南风，他们以为得意，就起了锚，贴近克里特行去。
不多几时，起了狂风，把船吹来吹去。所以危急到一个地步，他们把船上的货物都丢到海里了，保罗安慰他们，说船没有事。

27:24         ‘保罗，不要害怕！你必定站在凯撒面前；并且与你同船的人，　神都赐给你了。’
27:25         所以众位可以放心，我信　神他怎样对我说，事情也要怎样成就。
我们再读一段，
27:33         天渐亮的时候，保罗劝众人都吃饭，说：“你们悬望忍饿不吃甚么已经十四天了。
27:34         所以我劝你们吃饭，这是关乎你们救命的事；因为你们各人连一根头发也不至于损坏。”
27:35         保罗说了这话，就拿著饼，在众人面前祝谢了　神，擘开吃。
27:36         于是他们都放下心，也就吃了。

我们现在回到刚刚的11节，百夫长是罗马军官，他要做拍板决定。我们现在看，百夫长做决定的时候，他有哪几个决定因素？第一个，是根据专家的意见。他依靠船长和掌船的，他们很有经验，他听他们的意见，要不要走？有没有把握走？这是我们碰到事情的时候的人之常情。第二个，根据自己的方便和喜好。因为在这个地方过冬很不方便。第三个，根据多数人的意见。这就是现在讲的民主。第四个，“或者能到非尼基过冬”。他们带着一个盼望。就像我们说，我只要毕业就好了，或者说我只要找到工作给我办绿卡就好了，或者说我只要找到好太太就好了，或者我只要有房子就好了。我们都带着盼望，希望得到，得到，然后我们在做决定的时候往那个方向去，能够达到我们的盼望。最后一个，环境的印证，万事俱备，只欠东风。 圣经上“这时微微起了南风”，什么都具备了，就差南风。南风起了，众人以为得意，然后就抛锚，拍板了。你很少作决定的时候，5件事都具备的。你稍微想想，在你做的决定里面，5样事情都具备的，有过几次？很少的。这5样具备对人已经是确定了。专家也认可了，我们自己也喜欢，多数人都同意，我们也正的盼望，最后环境印证。哪里晓得，他们出去不久，有狂风从岛上扑下来，整个前途失控。再也不在他们的控制里面，刚才所有讲的，全部都丢到一边去。他们所有的力量都用来解决这个眼前的难处。他们到了一个地步，把所有的东西都丢了，所有的理想都丢了，到腓尼基过冬的盼望也丢了，他们现在只想怎么样能够保住生命。

我现在想问，这5个因素有没有错？没有错。5个都具备了，决定还是错，到底错在哪里？整件事情从头到尾没有神在其中。没有神的介入，没有神的主权，神不在其中。这是第一件事情让我们看到的，就是这几样东西不能说它错，而是神不在其中，更不要说神居首位。

第二个，如果这5个因素跟我心中的感动是冲突的，是矛盾的时候，那我应该怎么办？如果那个决定是要马上做的，不是能等的，可以去请教的，怎么办？如果马上要做决定，而我的感动跟专家的意见，众人的喜好，环境的印证通通都是相反的，这个决定应该怎么做？

第三个，我怎么知道我心中的感动是出于神的还是出于自己的。这些问题我们都会碰到。我们在人生很多地方都需要做决定。我们在这里看保罗，他明明是阶下囚，那个时候的囚犯是被当奴隶对待的，他们根本被人看不起的。但是那天保罗起来说不要再走了。这句话没有人注意。保罗在做这个决定的时候，保罗在做建议的时候，保罗在碰到人生风浪的时候，一样的船，他在船上。所有的人在船上吓得不吃不喝，悬望忍饿不吃甚么已经十四天了。但是保罗却不一样，他不一样的秘诀，我们在这里看。“众位可以放心，我信神他怎样对我说，事情也要怎样成就”。

第一个，他的生活是有神介入，而且是有神引导的人。他整个的人生，尤其是重大抉择上，他不仅是有神介入，而且神在引导他，神在这里带领他。第二个，因着他这样对神的态度和关系，他整个的人充满了信心，充满了平安。别人吓得不吃饭，他起来劝他们吃饭。众人受他影响，也因他而蒙恩和蒙福。主说我把整船人都交给你。整船人因着保罗不仅仅性命没有丢掉，而且一根头发都没有掉。不光指大环境受了保罗的影响，因为神要保护保罗。而且保罗把他的平安传给了周围的人。保罗起来说话，保罗在他们面前祝谢，保罗在他们面前先吃。这个平安影响了众人，让他们十几天不敢吃的人都起来吃东西了。一个有神介入的人不光只是做对的决定和错的决定的问题，而且别人要因着他得到祝福。

今天我们家里面，虽然我们不是船长，但是可能我们很多是家长，是教会的小组长，可能是教会的牧长。我们很多时候需要为自己的家，为教会做决定。在我们做这些决定的时候，你要知道一件事情，到底有没有神的介入？影响太大了，不光是这个事情的结局是什么，而且你周围的人都会受你决定的影响。

我上个礼拜讲小孩子管教的时候，我特别说要让他们认识圣经里的原则，种得是什么，收的就是什么。要让他知道，你做了一个决定不光是你自己而已，你做了决定要带下结局的，你要自己去承受你做的决定的结果。跟你说过今天不收玩具的话，这个玩具一个礼拜不给你玩。下个礼拜他说妈妈，我春假，你为什么不让我玩？你就是要跟他讲，昨天晚上已经跟你讲过了，玩具不收好，整个礼拜不准玩。不是我不让你玩，是你自己不让你玩。你要教他，教他去认识这个结果。今天我们大人一样，当我们在这里做决定的时候，很多的时候，我要不要去，我晚上该不该出去，该不该见这个人。这些事情通通都会影响，影响我这个人，影响我们周围的人。所以正确的决定，出于神的决定，实在是太大的事情，绝对不能小看。

我们现在来看，这里讲的几件事：专家的意见，自己的方便和喜好，多数人的意见，心中的盼望，环境的印证我们可不可以用？当然可以用，但是前提到底是什么？我们要怎么样用的合适？我知道很多人做决定，这5个几乎都用了，甚至有人只用了一个。

我曾经举过一个例子。有个大龄姐妹，她心里一直为着另外一半很着急，但是一直没有找到合适的。后来有人教导要为这件事情祷告主。她就祷告，神啊，求你为我预备一个。她从来没有这样祷告过，平常她一直是自己找，那天觉得应该交给神，她求神帮她预备。结果当天晚上就接到一个单身的弟兄打电话给她，这也是第一次发生。所以当她一接到这个电话以后，她马上就当做是神预备的，她就当做是印证。因为从来没有发生过，早上还祷告，晚上就有一个弟兄打电话过来，所以她马上心就开了，觉得就是这个人，根本不考虑对方的背景，觉得这就是神预备的。结果后来他们进入感情，进入婚姻的时候，非常的痛苦。弟兄姊妹，你不能光只凭一个环境的显明就认为是，一定要很小心。连这五个都是，如果神不在其中，还是不是。到底神在其中要讲到什么地步才够？你千万不要说我要做一个决定，然后附带说神啊，请你祝福我。等到将来出事的时候，你说神啊，我不是交给你吗？我不是有请你祝福吗？我不是有请你带领吗？神说你从来没有问过我的意见，你只是做好了决定要我祝福你就是了。这是老基督徒的一个毛病，就是我们已经学会了给自己保护的好好的，祷告是不能少的，所以加一项祷告，但是做决定还是我做。

我以前给你们讲过一个例子。一天早上起来，于师母拿了两套衣服问我传哪一套？我用男人的智慧回答他说，我说两套穿起来都很好看。她说如果要你挑一套，你说吗，今天我穿哪一套比较合适？我就用男人的真实回答她说，你今天穿这个可能会好一点。我才讲完，她就问我，那一套有什么问题？这不是她的问题，这是众女子共有的问题。那天我跟她讲完我的意见以后，我就去做我的事，等我出来以后，她穿的不是我建议的那一套。这是生活小事，没有关系。她穿哪套那天不会有太大的影响。但是很多的时候，我们对神的问一问，就是客气一下就是了。很多时候还不是客气一下，是为了我的insurance。如果不问过神，出事的话，万一神生气打下来怎么办？所以还是问他一下，免得他生气。所以主啊，愿你祝福这个决定，但是决定还是我们挑。

我们现在讲到让神介入，尤其讲到让主居首位。我们现在要讲我们怎么样在我们的人生抉择上，尤其是碰到比较重大决定的时候，我们怎么做？我在这里简单提几件事情。第一件事情，要学习寻求神的旨意。我前一段已经讲过了，让主居首位，遵照他的旨意行。已经清楚他的旨意以后，你应该有怎样的态度。我现在要讲的是，你要先来寻求他的旨意，先来问问他。箴言3章5到6节

3:5         你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，
3:6         在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。

在你一切所行的事上都要认定他，就是你要知道他存在，你要知道他是主。光这个点，有很多的人，包括我自己都忽略了。真的，就在我们做决定的时候，我们很容易就照专家的意见，自己的方便和喜好，多数人的意见，心中的盼望，环境的印证，我们很容易根据这些因素做了决定。我们很少会先想到说，神存在。如果单独问你，神存不存在，你一定会说神存在。我现在要问的就是，在这个决定上，在这个moment上，这个抉择上，神是不是真的存在，而你是不是真的让主居首位。这件事情真的很重要。你在一切的事情上认定他，就是承认他存在，承认他的主权。这件事情太重要了。

你看我去年，为了我父母亲结婚70周年要团圆。这是他们的大日子，我当然要认定他们。所以我在挑地方的时候，第一个问谁？当然是我父母。你们希望怎样的环境，在什么地方，我们来给你们预备。我不能说，我们从来没有去过南非，我们挑南非好望角看一看。你知不知道我的意思？就是你是不是把他当主，是不是认定他，以他的需要，他的看法，他的判断为最主要？当然我这个例子不完全，因为我父母年纪大了，他们很多方面体力精神，判断力都在退化中。

神是永远全知全能全爱的神，他所有的决定绝对是为了我们的最好，而且是有最重要的目的在我们身上。这个你不去寻求，我们就去做决定了，根据专家告诉我们，根据自己的喜好，根据眼前的利益，根据什么什么，你做出来的决定就是自己的决定，结果要自己负责。你不能说我们出了问题以后，你说，神你为什么要带我们来美国让我发生这件事情？你为什么允许我爸爸妈妈做决定去投资那个，把所有的积蓄都花光了？我们不能够对神讲这些话，因为先问说，在我们当初做这个决定的时候，神在不在其中？我们有没有来认定他？就算你不知道他的旨意是什么，但是至少你来认定他的主权，你至少说主你是主，我把这件事的决定权交在你手中，帮助我，做正确的决定。这是一个至少至少的基本的东西，在心里面，在一切所行的事情上都要来认定他。特别提醒我们说，要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。他必指引你的路。这是一个非常关键的。

我常常讲，要明白神的旨意，第一个条件是要过奉献关。奉献关没有过的话，你不容易明白神的旨意。你没有把主权交给神，原谅我说，神的旨意对我们来说就不是那么有必要，因为你根本没让主居首位，你知道了又怎样。

我上次说过，有个年轻的姊妹，跑去问年长的师母，说两个弟兄都在追她，到底该挑哪一个？这个师母叫告诉她说：“我老实告诉你，神根本就不在乎你找哪一个？神最在乎的是你自己跟神的关系到底如何？如果你不是让主居首位，你不是尊主为大的，你嫁给一个比较好的人又怎样？在今生地上的生活有个比较幸福的家就是了，在神的眼中没有价值。你如果是一个凡事让主居首位，尊主为大的人，你就算嫁错了，神还是可以藉着你得到荣耀。”当然这句话讲得太严肃了，我认识这个老姊妹，她在做很多属灵的抉择上，她是向神非常绝对的一个人。她在乎说你是不是真的把神当神，这是我们的态度，我们要学习认识他。

圣经里面约翰也告诉我们，他说我们若照他的旨意求什么，他就听我们。这就是很多时候，我们祷告没有得答应的一个原因之一，就是我们没有照着神的旨意求。没有先求他的国他的义，没有先来说“主啊，你的意思是什么”？

就跟我们养孩子一样，到周末了，孩子过来跟你说我整天的计划都排满了，然后父母亲都不在其中。你听了以后会不会很难过？如果孩子在周末前过来跟父母说，“爸爸妈妈这个周末你们有什么计划？不然的话我们出去打球。”你知道吗，他们来先来问我们的意思，心里面觉得这是一件美事，做父母的就会觉得孩子尊重你，孩子孝顺你。现代的人，很多人做决定，根本没有父母亲在里面，很多人做决定没有把神放我们心中。这是我们做决定的习惯，我们希望神能够帮我们调整过来。这是第一件事情，过奉献关。

第二个，要信任并且顺从他的带领和决定。如果当你真的认真去祷告，把主放在首位，要来明白神旨意的时候，很多时候，神会把他的旨意告诉你。如果你说：“我不是这样啊，我没有经历过神告诉我啊？”那我就请你再回到第一步去，那个奉献关没有人可以替你过，而且绝对不能假装过或者自以为过。你必须要彻彻底底地过你的奉献关，把我的主权交给神。“主，我知道你是爱我的主，我信任你，我认定你，我知道你希望我走在你上好的旨意里面”，这个信任要有，然后主权交给神。你说：“主，虽然我喜欢这样，喜欢那样，但是我愿意把自己放下来，先来明白你的意思，我先来求你的意思”。神对这样的人一定祝福。当你去祷告的时候，主会把平安放在我们里面，像歌罗西书3章说的，基督的平安在我们心里做主。英文翻译是做裁判。让基督的平安在我们心里做裁判。你就晓得这个决定可不可以做，这条路该不该走。

我当初跟于师母两个，为了到底要不要留在美国还是回台湾，我们祷告神的时候，神叫我们先过奉献关。那个奉献关刚开始要过的时候，真的很难过。因为我们实在很想留在这里，想至少有一点经验再回台湾多好。可是当我们祷告的时候，神就是叫我们过奉献关。这个奉献关我都清清楚楚地记得，过得这么清楚，清楚到一个地步，我跟主说，只要你叫我明天走，我今天晚上打包，明天就走。那样子甘心，那样子绝对的顺服，知道神的道路不会错，他绝对用最纯全善良的旨意带领我。我心里面就觉得整个人释放，那么自由，预备好随时回去了。结果当我们过了奉献关，神也没有明显的带领，环境上也没有变化。可是当我们后来再继续祷告的时候，神非常清楚地把平安放在我们里面，直到他许可我们留在这里。那个时候的环境其实是完全相反的。我们学生签证马上就要到期了，美国银行就是不肯给我们办PR。我的老板很快把我的资料送到上面的VP，他也不敢签，他又送到更上面的VP，连送了四个不同level的VP，到了美国银行最高的副总裁那里，他也不敢签。所以整个环境其实是相反的，但是基督的平安这么清楚，知道我们不需要走，神会负责。一直到签证要到期两个礼拜前，我一进办公室，所有人跟我说今天美国银行换副总裁了。他当天上班，当天把我的东西批下来了。我觉得神的带领是很奇妙的事情。

后来我从旧金山搬过来的时候，我的公司很近，走路就可以到的。结果那家公司，我进去的时候，它的股票是1股26块，我离开的时候，变成25美分。开始的时候，它是做这一方面科技最先进的，我们进去以后，新技术发明了，再加上经济不景气，所以公司的股票就一直下降，然后就一再裁员。每过三个月，公司就有一次裁员。所以很多人，能干一点的都跳槽了。大家都开始散。我那时候就到主面前去祷告，“公司这个样子，我可不可以换工作”？我到主面前祷告的时候，主不准我换。我就看着股票一直下降，很多同事都被解雇了。我就想再不换，被解雇了也没见证吗，我跟主讲。没有想到我跟主讲这句话的时候，正好就是主光照我，“你就是怕被解雇没有面子，学习trust and obey”，不要我走。所以我就是留在那里。我一直看着同事一个个出去，人家都认为我这个人走不出去的，感觉很不好受。然后就在主面前学习顺服。顺服了，我又多留了半年多。直到主说可以，我还没有开始出去找，人家就来找我了。是主先说可以的。中间几次想出去，主都不准。

弟兄姊妹，你如果没有过奉献关的话，当你碰到一个环境是你不喜欢的，你就很想赶快离开。当你碰到一个东西是你很喜欢的，你就巴不得很快就去，那个脚步是刹不住车的。可是如果你真的过了奉献关，让主居首位的时候，你不光发现说主会用他的平安，他的喜悦，他的祝福来带领我们，而且你发现我们这个人真正是安定下来的，我们不是活在表面上，受环境左右的。所以一个属灵上还比较幼稚，或者肤浅一点，比较属肉体的人，他的一个特点就是他很容易受环境搅扰。任何事情发生他都受搅扰，失去安息，没有平安，担心害怕，紧张，争竞，埋怨，很容易受外在环境的影响。

当我们往深处去的时候，我不晓得大家去海边游过泳没有？海上的浪这么大，海底很安静。今天基督的平安在我们心里做主，保罗劝我们，他说：“应当一无挂虑，只要凡事藉著祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。”这个平安就是我所说的，这是深的平安，不再害怕，不再忧虑的平安，这个平安只有藉着过了奉献关，这个平安只有藉着我们真正得到了基督的平安，你才会有的。

你要怎么样能得到这个平安呢？保罗说，只要凡事藉著祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。当你有自己喜好的时候，可不可以告诉神？当然可以。主耶稣也是告诉神，你看马太福音26章39节，他说：“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”我们在主面前的态度也是这样，我们可以把我们害怕的，我们想要的，我们的想法告诉神，但是我们认定他的主权。真的过了奉献关，说神你所有的拣选，带领都是好的。我求你来负责我这件事情上的决定。但是如果可行的话，我希望是这样。但是你保守我，让我一路上来认定你，不离开对你的认定，对你的顺服。所以重点不在于我们到底做了什么决定，而是我们做决定的时候我们的态度到底是什么。

我再说，重点不在于我们做了什么决定，而是在于我们做决定的时候我们的态度到底是什么。我们到底有没有认定他，有没有承认他的主权？我到底愿不愿意把这个主权真交在神的手中，愿你的旨意成就？这是关键。要信任！信任他爱你，信任他不会错，信任他有能力保护我们，他能够负我们所有的责任。罗马书8章28节，到底我们相不相信万事都互相效力，叫爱神的人得益处？到底我们是不是真信？如果我把我自己信托在神的手中，就算我不知道他的意思是什么，但是我把主权给他了，我相信他会让万事互相效力来带领我。这个是需要信心的。

以前有个传道人在台湾被请去开福音布道大会。你知道我们为福音聚会祷告，有一样事情就是为了天气祷告，最怕碰到下大雨。那次他被请去到基隆讲道，一路上就为这个祷告，教会也为这个祷告。没想到他到那里，倾盆大雨。他心里在想，神怎么不听祷告。没想到，他进到教会的时候，教会里面满满的人。因为他们那个地方是渔村，遇到大雨的时候，渔夫都不出去都在家，正好可以来参加聚会。

我们有的时候祷告，我们希望的，我们盼望的，不见得正确。神看清楚整件事情。有人在高楼上往下看，看下面很清楚，看到有人不停地换车道，他在上面看得很清楚，这个人换的这个车道等下是最慢的，但是这个人却换到这边去，以为这条快。其实上面的人看得清清楚楚的。今天当我们在做决定的时候，我们有没有认定他，把主权给他？我们有没有从心里面信任他，他做的不会错，我要做的就是顺服？

第三个，如果你祷告半天，还是不知道神的旨意是什么，那我们到底该怎么做？就是我前面讲的，有专家的意见，自己的方便和喜好，多数人的意见，心中的盼望，环境的印证，很多的印证和我心里面所想的不一样，而我马上要做决定了，怎么办？只要我们里面是真心尊主为大，只要我们里面是真心愿意神的旨意成就，哪怕你不知道神的旨意是什么，原谅我说，那都不是重要的事情，主会负责的。我们该有的祷告就是“神啊，让你的旨意成就”。

我想我们所有买会所过来的这一批人，当初我们一起打的仗，很多时候，我们走在那里真的是困惑不明，但是我们的祷告就有一个，我信神怎样对我说，事情要怎样成就，而且我向神的祷告就是愿你的旨意成就。我们就凭信心与主同行。你完全不知道这个旨意到底是对还是错，但是你已经认定了他，你已经很认真地祷告，把事情的主权交给神。你可以跟神说：“主啊，原谅我的无知，原谅我的幼稚，我到现在不清楚你的旨意是什么。但是我已经愿意把我的主权交给你，我也求你来负我前面的责任，亲自来带领我。如果这个决定是错的，不是出于你的，主，你一路上藉着所有的环境来对我说，来改变我，把我带回到你的正路上。”向神有这样的一个认真的祷告，神不会丢弃我们不管的。你想想看，你自己的孩子，你会告诉他说不要去危险的地方，你都会看着他，怕他走错路。更何况是神，难道不会看着我们吗？就算我们不明白神的旨意，但是我知道他不会错，他爱我。

在我结束的时候，一个小小的故事。有个老牧师，家里一个角落的地方养了一些小鱼。有次他找人家帮他做了个很漂亮的水池，可以养鱼的，环境很大，水也是新鲜的水。那天他用一个水桶去接这些小鱼，把它们从小的地方搬过来。搬的时候，正好有件事情耽误了三五分钟，等他回去的时候，发现这些小鱼在水桶里紧张地跳了出来，很多已经死在旁边了。他心里就很难过，想说鱼啊，你如果要知道我干什么的话，你就不会这样了吗？一个更好的环境为你预备，在爱里面为你预备的，但是你却因为没有信心，因为紧张，因为害怕，想要脱离，到最后就出事了。人可能犯错，神从来不会犯错。神也从来不迟到。神会照他的方法把每一件事情都做的很好。所以弟兄姊妹，在我们人生的抉择上，可能我们还不知道该怎么做，我们一起来好好祷告，学习把主权交给神，学习让主做主，学习说“主啊，就算我现在有我的喜好，有专家的看法，有多数人这么说，有我的盼望，有环境的印证，但是主，我还是要让你居首位”。我再说，重点不在于你做了什么决定，而在我们做决定的态度，重点在于我们是不是真的把主权交给神。就像有一首诗歌说的，我虽然不知明日将如何，但是我知道谁掌管我的明天，因他活着，我能勇敢的面对明天。我们一起唱一首诗歌。

我们有这样一位知心的朋友，一位全能，带领我们，我们还需要什么呢？我们还怕什么呢？所以以赛亚传递主的信息的时候说，你们不要怕，因为我与你们同在，我必用我公义的右手扶持你们。这是我们的神给我们的应许，一生负我们所有的责任，带领我们穿越幽谷，带领我们翻越高山。不管今天你在人生上碰到什么问题，弟兄姊妹，让我们学习来认定他，认定他是主，知道他永远爱我们，而且我们愿意把主权来交给他。我们有一些的祷告，有两三位的弟兄姊妹带领我们做简短的祷告。

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