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[转载] 钱文忠即兴演讲:对当下教育的真实看法

钱文忠说了真话,他和任志强一样,话糙理不糙.

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刚看了视频,同意钱文忠的总结:对中国教育的现状“我不相信”。

面对“大家都不相信”的中国教育现状,钱文忠的对策是“把儿子送出去读大学”;可能会把孙子接回来读书,当他“相信”中国教育的时候。.

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一盘倒胃口的菜端上来后,当然是要议论一下厨师的德行。.

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回复 50#胡豆妈 的帖子

这就是文品跟人品的关系。古人云:文如其人,一般情况下,文品与人品、诗格与人格是一致的,此乃普遍的规律。.

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钱文忠讲的很好。。。

但他的“学了《弟子规》是不适应当今社会”的观点,我有截然不同看法。
其实,弟子规也好三字经也好,要让别人信你,关键不是你说的多有道理,而是要显人品和才能。

我们看看上面那位是如何认识规律的,是通过古人云:“文品与人品、诗格与人格是一致的。”
当然我对此是不信的,认为它是想象盖过逻辑的产物。但因为有人深信,而且信者是不少,所以说《三字经》,《弟子规》非但要学,最好将这些倒背如流,长大后进入社会,就会感受到,通过对这些“古人云”的熟练运用,充分地显出你的人品和才能,进而让人对你的人品深信不疑,对适应这个社会恰恰是非常有帮助的。.

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当孩子天天面对愚蠢至极的高高在上的作业量的时候,谁在为他们着想,成年人控制着的教育如果不懂反思和改进,根本就没有权利让孩子们去吃苦。.

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善良和智慧并存
有点意思..

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引用:
原帖由 LSGLSH 于 2010-11-4 14:19 发表 \"\"
钱文忠说了真话,他和任志强一样,话糙理不糙
严重同意
花花.

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回复 1#小白鼠bb 的帖子

好贴
不相信"棍棒底下出孝子",但是绝对相信棍棒是可以培养钝感力的..

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不管他说什么,最终还是把孩子送出去的..

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教育有问题,不用他说大家也都知道。
但是从他的“不全说”里面透露出来的他对教育问题的解决思路、指导思想,我是不赞成的。
小孩犯错该不该批评?当然应该。可不可以揍一顿?不可以。
打骂是施教者无能的表现。

暴力手段不仅是给孩子造成肉体的痛苦,更严重的是孩子从中学到的东西是什么?
是暴力可以解决问题,而不是说理、辩论、妥协、沟通。.

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引用:
原帖由 小白鼠bb 于 2010-11-1 11:18 发表 \"\"
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ee63ce90100md1o.html
我们今天在讲快乐教育,我们讲我们的童年很快乐,我们的童年快乐吗?各位老师?(下面回答:快--乐)快乐啊?你就骗自己吧,对不对?我一点都不快乐。我从小时候的环境不会比在座99%的老师差,我从来就没有感觉到快乐。 ...
钱同学大抵小时候没有享受过自然和煦的阳光,没干过粘知了、下河抓虾摸蟹、割麦子、打谷子、割猪草这类的俗务。到现在,也就知道穿金戴银、顾影自怜了。
不觉得很奇怪。.

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回复 62#ccpaging 的帖子

我觉得钱同学蛮可怜的,从小挨了父母打骂,童年不快乐,就希望别的小孩也来挨打挨骂,都不要有个快乐童年。.

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孩子不听话就得打

我觉得钱同学蛮可怜的,从小挨了父母打骂,童年不快乐,就希望别的小孩也来挨打挨骂,都不要有个快乐童年。。
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不是有很多家长说:孩子如果在学校里受欺负,就要自己解决打回去的吗?不是“告密的孩子没糖吃”?

孩子能打得,大人就打不得?.

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回复 64#弈格爸 的帖子

孩子和孩子之间更加平等一些。老师还是家长,都有身体上、智力上、权威上的各种优势,这种优势是一个孩子无法对抗的,是不平等的。
所以,大人打不得。.

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回复 65#ccpaging 的帖子

当然,俺曾经也打过。在WW上学习了若干年,俺已经逐渐认识到那是不对的,正在改正中、、、
有意思的是,当俺放弃打这种方式后,总还是能找到解决问题的途径的。.

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回复 66#ccpaging 的帖子

大人打是为他好,小孩对打是报复。
而且大人比孩子更能注意轻重分寸,目的感强。

“这种优势是一个孩子无法对抗的,是不平等”----

关于平等不平等的问题,在网上被提高到不相称地滥用的位置了。。。.

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家长的暴力和教育的惩罚不是一个概念。我赞成后者,但前者是无效、甚至会有反作用的。.

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回复 68#子玖妈妈 的帖子

我儿子从三四年级起变得倔强、逆反,和当时打他有一定关系,虽然他真的也有让我丧失耐心的理由,但反过来看那段时间,其实我应该放轻松,引导、等待他的成长才对。.

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回复 64#弈格爸 的帖子

关键还是大人想把小孩培养成什么样的人。
是跟他人遇到矛盾之后会妥协、沟通、谈判的,还是信奉拳头即真理,打得过就打,打不过就装孙子的。.

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回复 70#火车是运茶的 的帖子

讲完道理后打,打得有道理,不就行了。

没有一点暴力,能完成惩罚吗?.

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回复 71#弈格爸 的帖子

>没有一点暴力,能完成惩罚吗?

可以的。手段有很多。
钱同学不是要送孩子去美国么。美国是立法不可以打小孩的,人家父母就不要教育孩子了?.

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回复 72#火车是运茶的 的帖子

所以,美国孩子有孝心吗?
美国人,所以是散养。
儿子就混在杭州教教外语,乐不思蜀。夫妻二人住在上海的云间绿大地,据说是高级官员,上次见他儿子是几年前了。
他们似乎对孩子也不要求有多大出息,对于孩子不来看他们也没什么意见,别人的文化情感能容忍的范围很广,我们能容忍吗?

美国还有很多地方是杀人不偿命的,学不学?不同的社会环境和要求吧。.

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回复 73#弈格爸 的帖子

吓,美国还有杀人不偿命的地方?你以为美国人的爸爸都是李刚啊。

孝心也就中国人特别喜欢讲。美国孩子没有孝心,但是据说蛮有爱心。.

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美国很多州没有死刑,杀人不偿命似乎也说得通。.

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回复 73#弈格爸 的帖子

小时候被打过,当爸爸了,也打过。其实,被打与打,都在气头上,难有理智的交流。如果不是急事,不动手,不争吵,大家都喝杯水,仔细地想想,也许效果会更好。何妨一试、、、.

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引用:
原帖由 火车是运茶的 于 2010-11-11 12:38 发表 \"\"
我觉得钱同学蛮可怜的,从小挨了父母打骂,童年不快乐,就希望别的小孩也来挨打挨骂,都不要有个快乐童年。
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刚刚贴了一段小奥的演讲,"没有自由的繁荣是另一种形式的贫穷",引申一下,"没有自由的教育是另一种形式的毁坏",钱本身就是最好的例子..

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提示: 该帖被自动屏蔽

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引用:
原帖由 弈格爸 于 2010-11-11 20:35 发表 \"\"
所以,美国孩子有孝心吗?
美国人,所以是散养。
儿子就混在杭州教教外语,乐不思蜀。夫妻二人住在上海的云间绿大地,据说是高级官员,上次见他儿子是几年前了。
他们似乎对孩子也不要求有多大出息,对于孩子不来 ...
美国人没“孝心”,是因为美国的法律规定:子女对父母没有赡养养老义务。美国法律认为养老应是国家的责任。公民劳碌一生交纳了一辈子税金养老保险,政府作为服务机构有责任为公民养老。美国法律认为:如果把养老推给家庭和子女,就是政府推卸责任。

美国法律规定子女对父母不承担养老义务是因于“子女被生下来完全是被动的,子女无法选择家庭无法选择父母,也许会降生到不负责任的父母家中,也许会降生到有暴力倾向的父母家中。反过来让无辜可怜的孩子承担赡养义务,无异于给一个的孩子背上一生的沉重包袱,对弱势的孩子是不公平的”

所以美国价值观认为,如果父母与子女关系相处得好,则子女对父母会自然而然产生爱心,而不是社会舆论压力下的做给别人看的“孝心”;如果父母与子女关系相处得不好,子女18岁成年之后,各奔东西人格独立。

由此想到了日本影星山口百惠的故事,山口百惠的父亲对她没有进过赡养义务。恰恰等山口百惠出名之后,父亲经常向山口百惠勒索钱财,甚至找山口百惠的朋友们借钱诉说山口百惠不“孝敬”。

不称职的父母是存在的,恰恰是那些不称职的父母对“孝敬”索要得最起劲。可怜的孩子们!.

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回复 75#merry77 的帖子

如果是这样,那美国出言威胁他人人身安全还要定罪呢,看来也没有言论自由.

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回复 80#jrmm 的帖子

我记得陈志武的帖子在这里被砸得好惨的
不过我给你花花.

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引用:
原帖由 jrmm 于 2010-11-12 09:10 发表 \"\"
不称职的父母是存在的,恰恰是那些不称职的父母对“孝敬”索要得最起劲。可怜的孩子们!
我感觉是这样的。昨天看到一位重点中学的老师批评现在低龄出国的现象,“警告”家长说,你们让孩子这么小出去基本就是“白养”了,将来看到他们都难。这个白养就是相对孝敬来说的吧,其实父母对孩子的付出就是希望他/她有一个相对幸福的人生,如果他/她的幸福离开你很远,只要他真正幸福了,又如何呢。珍惜现在孩子在身边的日子,其实也就那么十几年,现在的苦,以后想想,也许都很温暖,大家以苦为乐吧。.

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引用:
原帖由 火车是运茶的 于 2010-11-12 09:40 发表 \"\"
我记得陈志武的帖子在这里被砸得好惨的
不过我给你花花
谢谢哈!
陈志武说的是他自己的想法。我说的是美国法律的思路。(美国的法律是经过公民听证集体反复修订的,代表大多数公民意志)
我自认为自己就是一个不称职的家长,孩子给我带来很多快乐,而我却不能给他提供良好的环境心里很愧疚。

[ 本帖最后由 jrmm 于 2010-11-12 10:21 编辑 ].

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回复 84#jrmm 的帖子

能够有这种愧疚心理已经很了不起了。至少你没有把孩子当自己的私产、工具或者可以要求利润的投资,而是当做一个有独立人格的人在培养。.

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"他们问我,说钱老师你这几年讲国学、讲三字经、弟子规,你觉得最大的难处在哪里?推广三字经、推广弟子规最大的难处在哪里?我一般的说法是希望教育部的领导同志多支持,对外是这么说的。今天对诸位老师我跟大家说实话,这不是最大的困难。最大的困难是如果按照弟子规、三字经、按照四中的标准,按照郑州外国语学校的标准培养出来的孩子,这些孩子到社会上90%是吃亏的。你把孩子按照弟子规那样培养成忠诚、守信、孝悌、守规矩的孩子,到社会上混混看,马上被人摆平,这是大问题啊。"

是不是意思就是他本人在讲的东西是他自己也不信的?.

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引用:
原帖由 弈格爸 于 2010-11-6 16:38 发表 \"\"
但他的“学了《弟子规》是不适应当今社会”的观点,我有截然不同看法。
其实,弟子规也好三字经也好,要让别人信你,关键不是你说的多有道理,而是要显人品和才能。

我们看看上面那位是如何认识规律的,是通过古 ...
说得好啊;您这里的每个跟帖我都献花了.

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回复 86#lizadhq2000 的帖子

这说明钱同学学进去了,学倒退了,没有学出来。.

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回复 88#ccpaging 的帖子

客观地说,俺没学进去,没学倒退,也就不存在学出来的问题了,当然,也不会有人请俺讲课。俺是听课的,愿意听水老师的课,听钱同学的课不太实惠。
嘿嘿。

[ 本帖最后由 ccpaging 于 2010-11-12 19:26 编辑 ].

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引用:
原帖由 ccpaging 于 2010-11-12 19:05 发表 \"\"
这说明钱同学学进去了,学倒退了,没有学出来。
这句话很有佛性啊。.

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《大学》一上来就说:
“大学之道,在明明德,在亲民,在至于至善”。
(本人释义:大学的道理,在于明了优秀的道德,懂得做人的道理,就是要懂得尊重人,最终达到至善的境界)。

这就是中国古人对于教育之目的的总结,是几千年来中国古人教育之根本。古人所学的《大学》与今天我们的大学完全是两个东西,古人从《大学》里面学到了真知,而我们从大学里面学到了狭隘。试问今天,有几个人上大学是为了学习做人的道理、学习尊重人、学会真正的善良?.

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