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[基督徒] 带着一本圣经 我们去旅行 三楼 美丽

带着一本圣经 我们去旅行 三楼 美丽

有一本书的名字就是《带着一本圣经去旅行》,是一本游历中东的游记。作者追寻着曾经真实的故事,看看物是人非的风景。终于当我在某一天出发的早晨,往小小的包里毅然地放进一本圣经时,就开始了我的旅行。

上班,下班。经必经之事,遇必经之人,在蹒跚中,人生就是一场旅行——我们只是客旅(圣经语)

越来越听见,越来越看见,这世间,这万物,都是爱的叹息。上帝说:我用永远的慈爱吸引你(圣经语)。爱傻了吧,我的神,傻到理智断掉,理论失效。我相信,那一天,人人都要面对神,也许很多人会一边哭一边怨怪上帝:哪有你这么爱的,哪里有你这么爱的,呜。。。。。,你这么爱我,我怎么办。。。,我不配你这样爱我。。。。

我相信会是这样的。我相信,这就是我的信仰。

最近,灾难很多,真实的,历史的,影像的,文字的。都不愿深看,太多的眼泪,太多的哭泣,太多地无助,包围着不能呼吸。奇妙地是,碰见一位四川时去支援的基督徒,去的时候才18岁,领队牧师要求去的人写一封自愿信,并请求家里同意。地震过去一个多月了,很多灾民们并没有像说的那样重建家园。反而是一桌一桌打起了麻将,麻将是新的,政府发的。花花声一片。忽然间,我的械斗性荡然无存,就这样柔软地接受了打麻将的灾民,接受了曾经纠缠已久的唐吉哥德化的政府,接受了默不作声全无报道的媒体。

我儿啊,你不要喝酒。
但要把清酒给穷困的人喝,
因为怜悯他们心苦。(圣经语)

怜悯的含义,就这样以一种奇妙的方式在不经意间降临,忽然间领悟了上帝如何被称之为怜悯罪人。

就这样的一种知道,也不知道自己能不能说得清楚也是否能被人明了。怜悯,就当甘心(圣经语)。

就这样,我要带上一本圣经,开始被定意中的旅行,经必经之事,遇必经之人,我要认识我的神,用我的人生,用神赐给的礼物来认识赐礼物给我的神。

[ 本帖最后由 rabbithong 于 2010-10-9 00:24 编辑 ].

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人生人死

人生人死,是一个困境。
所谓困境,就是左也不是,右也不是,偏偏还要做选择。
比如人生一大困境——就是过程重要呢?还是结果重要?,几乎是社会管理学的一大苦题。又比如另一困境——到底是人重要?还是事情重要?几乎是现实派还是理想派的分水岭。

过程还是结果?
这个在管理学方面,用乾隆皇帝的话说,就是“能干的人不可靠,可靠的人不能干”,能干如和坤,办了事情,小贪官一捉一个准,可是本人却是最大的贪官。忠诚正直如纪晓岚,整顿肃清,人民敬仰,却使办事的人越来越少,难不成满朝文武杀一半?古代是这样,现代也是这样。人不行,众所周知,可是没有人,那是更不行的。

人生也是,过程重要还是结果重要呢?刘邦结果很好打下江山,可是两千年后人们仍然追忆感悟的是霸王项羽。认为过程重要的,会浪漫会诗意,可是最后仍免不了草草一死。认为结果重要的,人生一板一眼,计划周详,赚钱结婚生子,转眼大半人生也许葬礼也被安排的合宜,可是常常觉得没活过,没意思,没激情,就OVER了。


或者看穿了,无所谓,二十年后还是一条好汉,要不下辈子换个活法,好像真能这样子一样。不论上辈子你能不能记得自己选择的是什么,在下一分钟,你还是要在过程重要不是结果重要中徘徊,因为这个世界不是只有你一个人。

认为无所谓的,会被那些认为过程重要的人,看成不认真不尊重够冷血,虽然可能他看其他所有的人都是这样。也会被那些认为结果重要的人,看成是幼稚懒惰浪费。也是不快乐。也许不在乎别人的看法是唯一解决的方法,却也是永远不可能成功实现的方法。因为这个世界不是只有一个人。

其实过程重要还是结果重要的困境是人重要还是事情重要这一困境的衍生版。因为有人才有过程,人本身就是长大成熟一个过程。
有一类人,认为事情很重要,人不重要。
有一类人,认为人很重要,事情怎么不重要。
大多数是两种人的想法皆有一点。通常对自己的家人和亲朋好友,是人比较重要,事情比较不重要。对工作或者其它环境中的陌生人,是事情重要,人嘛,那个谁我不认识当然不重要。
所以家族企业的管理看起来会不公正,因为企业管理是基于结果重要的观点。但所有认为家族企业诟病的人们,在自己家中也是人比较重要,事情糟糕点没有关系。
而这种结果重要的西方经济管理的公正,在中国会常常被看成不近人情,啰嗦麻烦。因为中国常常事情重要和人重要之间没有明确区分,通常是哪个为我所用时哪个就是对的。

我很喜欢中国这个神奇的土地,它是可以用正义来救人,也可以用正义来杀人的地方。用真理来帮人也用真理来骂人,用关怀悲悯来温暖人也用关怀悲悯来伤人支配人的地方。也许这就是中国官场五千年的精华。

这样的困境,被很多的人群思考过。好玩的是,一无用处。经济至上的巴比伦 灭亡了,有三权分立思想重要的希腊 灭亡了,有公民意识的罗马 也灭亡了,史上最看重死后生活的埃及 也灭亡了。
这样的困境,也被很多的哲学家思考过,但如果看着哲学家的一生,却常常是前半生是结果重要事情重要点,后半生是过程重要人重要点。死不悔改的,如希特勒,只有自杀一条路了。

在每一天,常常遇到这样困境,似乎都没错,却似乎怎么说怎么做都是错。
直到有一本小小的圣经,放在我的包包里。
在神没有困境,因为困境是人自己造的。因为人是有限的。

耶稣是唯一的答案。他的一生,没有依靠人类的任何一个自我归纳的规则,做了一件事情:赎罪救人。
天地都要卷去。什么事情更重要?
上帝看的是过程还是结果呢?对于时间的创造者来说没有什么问题。只是人以为自己真的知道什么才是好的结果而已。

动画片《出埃及记》中,摩西做了什么事情吗?也许没有做什么事情,或者只做了一件事情,就是和上帝在一起,正如上帝说“我与你同在。”

上帝要摩西去向整个埃及王朝宣告:Let my people free.


你们自由了,不在任何一个人生困境中。因为God is God。.

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为着美丽的灵魂

不知道算不算得上是最后一代愤青。 以前就很叛逆,看什么流行就不穿什么,如果说哪个发型是那谁谁知名人士的,就偏偏不弄。长辈说谁学习好,自己就死劲玩。高中时不给看闲书,满暑假把租书店里武打言情看个遍。大学时没人管了,反倒是啃起高深大著来。总之,那谁谁怎么样,关我什么事?

遭遇上帝后有一段时间也是这样,那谁谁信基督,关我什么事?不给我个理由先,打死我也不信。 反过来也是这样,真知道是神,真知道神的公义和爱,就一步也不愿离开。

后来读圣经,也渐渐懂得,那种叛逆,其实也是在求一种荣耀,另类走捷径型还注重自己。

再后来读圣经,对真正属神智慧的穿透力唏嘘不已。

哥林多前书十三章:
             我若能说万人的方言,并天使的话语
              却没有爱
             我就成了鸣的锣、响的钹一般。
                           (这个中国人最懂了,也最出这方面的人才)
             我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山
             却没有爱
             我就算不得什么。
                            (这句可以终结成功学了,“算不得什么”,这个用词好生了得。)
             我若将所有的周济穷人,又舍已身叫人焚烧
             却没有爱
             仍然与我无益。
                            (这句。。。一语道尽宗教家里那点事,说人张三皆为名来皆为利往,唉,好在求个好的功名总算是对社会和谐是有点益处吧。)

万般皆下品,读书也不算高,相爱相爱,好好生活过日子才好。
上帝在两千多年前说的话就是这么实在。打心底里觉得是正理。

谦卑也不是什么会写字的也假装不会写这样的意思。
谦卑,如圣经上的故事所描述的意思:强者是为弱者服务。强者不是用自己的强,去左推右攮,占自己的地盘,或者用上帝赐予的强,去指责压榨弱者并强迫弱者把荣耀都归在自己头上。强者,如上帝,史上最强因为是神,却道成肉身,做个邻家长男式的人来爱、来保护、来救助世上的穷苦人,被罪戳得支离破碎的困苦人。

后来,就这样一点点被圣经里的美丽折服。
后来,当再听到有哪位著名人士信主,很高兴,真高兴,像听到一个迷路的孩子回家了似的高兴。每天,都能听到这样的消息最好。
而上帝的荣耀,如阳升月落,云卷叶舒,全然美丽,人不能增之一份,也不能减之一分,若不是神愿意将荣耀于人分享,人什么都没有,百年之后,止息安静。

圣经像个黑板擦,擦去人自己的涂鸦,擦去人的罪,这个世界原本没有问题,美好如神创立之初。

洗洗干净,你知不知道,其实你 很美丽, 如神创造之初般美好,自由清澈的灵魂。

我有一个梦想,是的,但那是用来为你而舍的
我有一条性命,的确,可那是用来为你而死的
因为,我爱你。
       -------耶稣
(我想,这是耶稣在上十字架前可能会写的诗).

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很久没见你了

想你.

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回复 3#rabbithong 的帖子

写得很好

幸亏我女儿不叛逆,感谢神

我一直对她说,顺服多少就蒙福多少,顺服让你得益,感谢神,她听得进去

你怎么总是在凌晨这么晚?也要休息好.

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回来啦,一切可安然。。。火车仁兄也念叨你呢。.

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真是好久没见了呢....

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真的很思念姊妹的文章!.

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