[佛教] 心中有佛人自安 佛养心道养性

佛说，憎恨心、傲慢心、冷淡心、愤怒心、不安暴躁心、夺取心、猜疑心、忧愁心、固执心、偏狭心、恐怖心、利己心、忘恩心、卑视心、悲伤心、不平不满心是招来疾病、贫穷、混乱、不幸的念波；宽恕心、尊敬心、明朗心、无我心、自在心、和平心、信仰心、欢喜心、虔诚心、深切心、赦免心、抱恩心、感恩心、施舍心、爱心、勇往直前心是招来和平、安详、健康、幸福的念波。天堂与地狱，就在一念间。心中有佛人自安。
第一篇 慈悲为本，为善心安
发慈悲之心行善，是佛的旨意 / 活用慈悲心，不必拘于形式 / 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 / 最简便易行的慈悲之法，就是放生 / 为众生利，不惜布施身体及生命 / 积善之家必有余庆，上善若水成就功名
第二篇 诸恶莫作，无恶心安
只要起心起恶念就会有恶业 / 抢了别人的东西，东西也会被别人抢去 / 最凶恶的毒蛇是黄金 / 心魔由心而起，也能由心而灭 / 感觉有鬼是因为心中有鬼念 / 只要诚心改过，也可成佛得道
第三篇 放下诸多事，心中自然安
放下的越多，越觉得拥有的更多 / 困来睡觉，饿来吃饭 / 任何一个外在因缘而使我们波动都是无明 / 只要将一天中最重要的事情做完就很好了 / 万语与千言，不外吃茶去 / 放下就是释，放不下就是住
第四篇 无求则无敌，无敌则心安
高尚的道德品质、完美的精神生活，才是无价之宝 / 要想让灵魂无纷扰，惟一的方法是用美德去占据它 / 物欲之心太过，无疑是害人害己 / 宽容并拯救仇人，是最高尚的事情 / “正当”二字乃人生在世修身养性的至高境界 / 不是风动，不是幡动，而是心动
第五篇 平常心是道，道在心自安
让本性回归自然，照顾好六根门即为平常心 / 保持谦卑之心，不可恃才傲物 / 随心所向，才能享受你所拥有的一切 / 怀阳光心态，就能看到别人身上的亮点 / 在繁杂的尘世中，养德是祛病益寿的良药 / 真正的美是不需要刻意装饰的
第六篇 超然洒脱。豁达心安
世间的事物变化无常，失去的就让它失去吧 / 不要好高骛远，人应该务实一点儿比较好 / 只有豁达了，障碍自然也就不存在了 / 量力而行，给自己画好一条合适的底线 / 人生是一道题，保持豁达之心才能做好这道题 / 没有人捆绑着我们，我们是自由的
第七篇 宽容即是福，度大心自安
恢宏大度，送人一轮明月 / 宽恕可忍之事，容纳可饶之人 / 给别人让路，就是给自己让路 / 无诤无辩是宽容误解的上上之策 / 不和别人攀比计较，就会减少许多烦恼 / 心胸宽阔的人，是不可战胜的
第八篇 常怀感恩情，心中自然安
怀感恩之心，人生才能愈走愈光明 / 不但要知恩感恩，还要懂得报恩 / 如能感同身受，往往可止造恶业 / 纵使修行成佛，也要对自己的言行负责 / 抛开使我们受伤害的碎片 / 不要抱怨生活和羡慕别人 / 在最困难的时候，你并不是孤立无援的
第九篇 看透释然，自在心安
要追求“我是谁”，而非“我像谁” / 要想让自己轻松起来，就要果断地放弃一切包袱 / 有些事不要急，慢慢来 / 不要让形式上的差异，掩盖了本质上的相同 / 人人都是优秀的，差别在于如何认识、发掘和重用自己 / 聪明也有受局限的地方，智慧也有照应不到的漏洞 / 活在希望中，才能找到快乐
第十篇 随缘而行，随遇而安
学道的人总是很多，但得道的人总是很少 / 不论什么时候，都要守住自己的信念 / 不提过去，过去已过去；不问将来，将来还未来 / 苦，莫忘提起内心之乐；乐，亦应明白人生之苦涩 / 遇缘则随行，遇居则随安 / 碌碌无为地混日子，就失去了活着的意义 / 前世500次的回眸，换得今生一次的擦肩而过.