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[基督徒] 你的粗鲁我不在乎 ——包容与怜恤

你的粗鲁我不在乎 ——包容与怜恤

你的粗鲁我不在乎 ——包容与怜恤
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你的粗鲁我不在乎 ——包容与怜恤
2016-03-30 李浦旻牧师 回归圣经


本文作者:上海佘山教会李浦旻牧师

很久以前看到一则新闻,是某地一个小孩子不小心吞吃了一颗纽扣电池。等发现时已经腐蚀了食道,需要做一系列可怕的手术。小孩子痛苦不堪,家长则悲痛欲绝。我看得心惊胆战,不由地叫过当时还小的儿子过来,紧紧抱住他。正在玩玩具的儿子自然无法理解我当时错综复杂的心情。父母悲痛欲绝,当然不是怕巨额的医疗费(那是另一个问题),而是受不了自己的孩子要受巨大的痛苦。甚至有孩子因此而丧命的。其他家长看到新闻不禁想到生活中处处充满危险,也不由地动了恻隐之心。平时异常节约的父母之所以不考虑医疗费的问题,是因为血脉相连。由此我们可以体会天父对我们的心肠,而这正是我们日常生活中所稀缺的。

经文 :“爱是恒久忍耐,又有恩慈。”林前13:4a

“所以你们既是神的选民,圣洁蒙爱的人,就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。”西3:12

在学校、职场、邻舍,甚至教会中,我们时常会遇见粗鲁之人,可能会令你浑身不舒服。就是那些说话完全不顾及别人感受,自私自利,视公共道德如无物,喜欢自夸与讥诮人,在社交场合举止乖张令同伴尴尬异常,又自卑又死要面子,脾气暴躁还自诩性格豪爽,完全无视人际关系中客观存在的界限的人。很像圣经中好大喜功的尼布甲尼撒王,只不过他们没有帝王的权力。但4:30

其特点是绝对的自我为中心,内在生命永远长不大,即便已经满脸皱纹、头发花白。来5:12-13



从我们天然的肉体来看,是无法喜欢这样的人。因为触犯了我们的心理界限,并且意识到可能隐藏着更大的危机。就是把我们也拉入消极之中,陷入属灵的泥潭而无法自拔。有位姊妹性格温柔,特别好说话,就有一个姊妹几乎天天去找她聊天。这真是可怕的“聊天”,因为充满了负面情绪。不是抱怨公司领导、同事,就是埋怨父母;一提读经祷告就哈欠连连;明明很瘦,还总是嚷着要减肥。这让接待姊妹的父母脸色很难看,而她完全没有意识到别人的情绪波动。尽管每天都在安慰、劝导,效果就是这只耳朵进那只耳朵出,完全没有效果。最后搞得接待的姊妹自己情绪低落,又不好意思拒绝她来。她问我:“这该怎么办呢?”

毫无疑问,我们不应该拒绝软弱的人上门求助,因为经上说:“要彼此同心,不要志气高大,倒要俯就卑微的人。”罗12:16a。但似乎她也没能力继续当负面情绪的“垃圾桶”,久而久之必然被陷进去。最后我建议她那位姊妹一来,就建议先一起读经祷告。姊妹说:“那她以后就不会来了。”我说:“我们先一起为此事好好祷告。如果神有托付,她就会愿意与你一起亲近神,那样问题就能得到解决。如果她不愿意亲近神,你是没能力解决问题的,而且显明了神没有托付你来照管这位姊妹。”结果就是以后她再也没有来找我们可爱的姊妹。虽然不是最理想的情况,但却避免了最糟糕的结局。

男生当然不会像林妹妹一样天天埋怨,但却另有一番光景。喜欢说网络上的时髦话,用打擦边球的玩笑讥诮人;明知道你明天要早起,晚上非拉你去玩不可;甚至鼓动弟兄一起去准色情场合“探险”。喜欢体贴肉体的人就与之一拍即合,而敬畏神、愿意追求圣洁的弟兄对此就有点受不了。如果是那种喜欢吃烧烤、打赤膊喝啤酒、穿着拖鞋上教会的“豪爽”弟兄,就更让人敬而远之了。他们往往是喜欢温馨的教会氛围,追求高深神学理论带来的思辨快乐,却不在乎神的感受。其本质与之前爱抱怨的女生并无不同。

因为我们内心存有骄傲,所以会反感骄傲的人。同理,因为我们的里面也有粗鲁,隐约察觉其危害,所以也会讨厌粗鲁的人。这粗鲁,由不认识神、不敬畏神而来,是内在生命幼小,老我未经破碎的表现。“因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤渎、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神,有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意,这等人你要躲开。”提后3:2-5。使徒指出,这也是一种危险的光景。



如果是不信主的人,也许可以暂时采取规避的态度,因为时间与精力都有限。如果对方是信主的人,使徒则说要“凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容。”弗4:2。因为基督拯救了像我们这样的罪人,成为神家里的儿女,我们没有理由自高与看不起别人。所以,我们应当祷告,求圣灵将神的爱浇灌在我们里面,好使我们有爱生命幼小之人的能力。因为肉体之中本无良善,我们需要的包容与怜恤就必须向主来求。

如果是一家人,那么,哪怕对方再无知、再粗鄙,我们也能包容与体恤。就如开始提到的误吞纽扣电池的孩子,一方面给家里造成巨额经济损失,一方面给自身带来巨大的痛苦与终身的创伤。父母感同身受,恨不得替孩子吃苦,绝不会想到离弃自家的孩子。因为血脉相连,是打不断的父子关系。天父对幼小无知的孩子也是百般包容,尽管犯错了会有管教,但目的是挽回与拯救。我们对粗鲁的肢体,也应该采取相似的态度,就是尝试了解其内心,为他祷告与尽量包容、体恤。

孩子当中有熊孩子、愚顽孩子,基督徒中也有屡教不改、硬心肠的人。神安排他们走进我们的生活,对他们有近距离的观察。对此,建议就事论事,不要因产生成见。随时盼望其回转,同时也保持一定的距离。就是如果他们总是违背圣经,又不肯听劝教,就明确地告诉他这是错的。对此,将根据其事情的性质严重程度而采取不同的方式方法来爱他。

比如,有人总是喜欢在地铁上大声夸夸其谈,引来一众鄙视的目光。我们不要心里厌恶、表面上却微笑迎合。而是要温柔而明确地告诉他这是没有智慧的,不能荣耀神。如果下次故态重萌,就警告将不与之乘同一辆车厢。但不要因此将其视作野蛮人,更不要到处告诉别人。如果真有爱心,总要为其好好祷告。神必垂听,主也喜悦这样的代求。

包容与体恤能帮助我们最大程度地挽回我的肢体。但请注意,其中包含着原则,需要智慧与有针对性的帮助(包括管教)。

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