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[基督徒] 今天就行动

今天就行动

邮箱里有兄弟姊妹转发而来的信息。
整理如下,与大家分享。

[ 本帖最后由 lifangliu 于 2009-9-12 07:00 编辑 ].

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如何能得福

作者∶查思博牧师

他说的无论是好是歹,我们都必听从!我们听从耶和华我们神的话,就可以得福。
耶利米书42∶6

有很多信徒是所谓的「咖啡馆基督徒」∶排队时才决定要些什麽,而且挑这选那,不喜欢的就留下来,但这是不行的。请听∶“他说的无论是好是歹,我们都必听从。”

如果你为人父母,定知道你的责任不是使孩子过得快活,而是教导他们顺服——因为顺服能带来幸福,而叛逆则带来麻烦。例如,如果你让孩子把玩火柴,他们可快活一时,但当房子被焚烧时就快活不起来;超速驾驶也可让无知的青少年达到一时的快感,但因违例而上法庭或受伤就後悔莫及了。

大卫得到教训之後才明白∶“你的律法就是我的指南。我惯於徘徊,直到受到你的惩戒;现在我要完全顺服你。”(诗篇119∶66-68)

神的儿女啊,神今日应许你,如果你事事顺服,就可以得福。.

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定睛耶稣

作者∶查思博牧师

神实在恩待以色列那些清心的人。至於我,我的脚几乎失闪,我的脚险些滑跌。
诗篇73∶1-2

大卫因为不清心,几乎“滑跌”,叫他不能专注的原来是那些狂傲但似乎得享平安的人,让你分心也是魔鬼最原始的武器。当你欲了解疑团,麻烦就开始了。神会与你算帐的——先是耶稣的救赎,然後是他的再来。

当你被诱惑,质疑“究竟发生什麽事?”的时候,请记住,最後一章有待你以未完的生命写下!耶稣说∶“我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前,案卷展开了。”(启示录20∶12)到那时你便要交帐。

一不留慎,你就会产生消极的心态而自毁前途。感谢神,你不用明白所有的事,更不必解释。大卫说∶“我思索怎能明白这事,眼看实系为难。等我进了神的圣所,思想他们的结局。”(诗篇73∶16-17)只管求神在你愤怒时让你忍耐,面对不公正时给你爱心;最重要的是,求他不要让别人左右你的心志和行为。

定睛仰望耶稣——惟有他是你的泉源,能确保你稳妥平安。.

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面对失败

作者∶查思博牧师

你回头以後,要坚固你的弟兄
路加福音22∶32

彼得三次不认主之後,深夜就外出痛哭。其实,耶稣早已告诉他会发生这事,但是他并不相信;正因如此,这悲剧叫彼得感到特别痛心。神的儿女啊,你近来有没有什麽失败的经历?是否感到不配得耶稣的爱和宽恕?请记住,耶稣对彼得的软弱一点也不吃惊,他拣选彼得时已知道他是个怎样的人,也知道你是个怎样的人,他对你一切的心思意念也不会感到意外。

既然他不是因为你的德行才拣选你,他也不会因为你的软弱而撇弃你。摩西对以色列人说∶“然而耶和华你的神┅┅却使那咒诅的言语变为祝福的话。”(申命记23∶5)那位预言彼得会失足的,也同样应许彼得会被完全的复兴,更会有能力向他从来没有接触过的人传道。

有些教派把彼得逐出教会,永远取消他会友的身分;但神不但复兴他,更让他在五旬节发言。就在那一天,神藉著他使三千人归向耶稣。

让神把你的错误变为奇迹,让他利用你生命里的教训与逆境来坚固、祝福别人。.

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不必掩饰

作者∶查思博牧师

原来万物在那与我们有关系的主眼前,都是赤露敞开的。
希伯来书4∶13

神知道你一切的心思意念!你瞒不过他,因为他能看穿你,故此你只要诚实祷告∶“天父,我在这方面堕进试探,求@帮助我,洁净我,并赐我力量!感谢@在我还作罪人的时候仍这麽爱我,请宽恕我对别人的论断;我深知因著@的怜悯,我才得以胜过我指责别人所犯的罪,求@使我更像耶稣。”

希伯来书不仅让我们知道神看透我们的心思意念,还有一点,请细读∶“因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱”(希伯来书4∶15)。妙哉!我们有一位能宽恕我们“一切过犯”的大祭司。

今天,如果你因失败及跌倒而感到灰心丧志,请紧记∶他体恤你的弱软,因为他曾经历你的绝望,也在各方面受过试探,只是从没跌倒。他只想你邀请他进入并洁净你的心灵。

神默默等待宽恕并挽回你的机会,因此你不用再掩饰,只要邀请他进入你心.

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你受伤了吗?

作者∶查思博牧师

他医好伤心的人,裹好他们的伤处。
诗篇147∶3

要是你今天还没受伤,在天黑前你也会遇上一个受伤的人;他的笑容背後,隐藏著一颗破碎的心灵。但你今有把握∶“他医好伤心的人。”我们受伤的原因通常是偏离正路,或从来没先寻问神。彼得不认主後,就出去痛哭,因他忆起与耶稣同行的美好

日子,也想起主人所说的话∶“你要三次不认我。”(马太福音26∶75)他本十分肯定这种事绝不可能在他身上发生,但竟发生了。你也有这样的经历吧!

也许你发现正处於以往做梦也想不到的境地∶离婚?失业?生病绝望?再没有生存的意志?千万别与那些不能解决这些问题的人谈论这事,只要交给耶稣。耶稣是一位心病专家,他历尽风雨,饱尝苦难。你一切所需用的他都可以满足,但你必须先寻找他,“你要把你的重担卸给耶和华,他必抚养你。”(诗篇55∶22)这并不代表他叫困难离开你,而是领你经过。

你为何还不转向神?他能医治破碎的心。.

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站在破口

作者∶查思博牧师

我在他们中间寻找一人重修墙垣,在我面前为这国站在破口防堵。
以西结书22∶30

破口正是真实与可能之间的裂缝!也许你的家人还未归向神,但你可以成为他们与天堂之间的桥梁∶“当信主耶稣,你和你一家都必得救”(使徒行传16∶31)。当你看到城墙有破口、让魔鬼有机可乘之际,应立即堵塞破口∶奉主耶稣的名、藉著宝血的大能以及圣经的权柄祷告,将魔鬼驱走。

当神的儿女跌倒时,别加入说闲话的行列,只要为他们堵塞破口──先为他们代祷,如果神给你指引,你就要用温柔和挽回的心转述神的话,就如保罗的劝勉∶“弟兄们,若有人偶然被过犯所胜,你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来”(加拉太书6∶1)。只有属灵人才愿意这麽做;属肉体的不是袖手旁观,就是把事情弄得更糟。

除非你清楚知道神让你的挚爱走完人生旅程,否则千万别让他们郁郁而终。

你不必上主日学或被按立为牧师,也可随时随地为任何人“站在破口防堵”。.

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风暴的启示

作者∶查思博牧师

耶稣随即催门徒上船,先渡到那边伯赛大去
马可福音6∶45

神永不会差派你完成你办不到的事,但这并不代表神的工作是易如反掌,也不是说你不会被风浪吓倒。还记得诗篇二十三章所叙述的吗?──“我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在”(诗篇23∶4)。神并不是差派你,而是带领你、托著你。多稳妥啊!

此外,当你看不见神时,要知道他仍在看顾你。圣经记载当耶稣在山上祷告时,他竟“看见门徒因风不顺,摇橹甚苦”(马可福音6∶48)。今天他也看到你的痛苦和泪水,正如埃塞儿 华特司所颂唱的∶“他既然看顾麻雀,也必看顾我。”

别忘记,神能够掌管风浪,也能应付最糟糕的境况。请细读∶“耶和华必在你前面行,他必与你同在,必不撇下你,也不丢弃你”(申命记31∶8)。

最後,要知道神的名不是风暴过後才被高举,而是在其中已得著荣耀;你的信心也会因而倍增。请记住,你的天父看重你的属灵素质过於你是否安稳。

今天便一同欢呼吧!神将要领你度过风暴!.

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灰心丧志时

作者∶查思博牧师

他就起来吃了喝了,仗著这饮食的力,走了四十昼夜,到了神的山,就是何烈山。
列王纪上19∶8

虽然以利亚在迦密山经历了他生平最大的胜利──火和雨在同一天内从天而降,却也扭转不了形势。事实是,情况比之前更糟,因为耶洗别誓要杀他,他只好逃命。最後,他灰心丧志、筋疲力竭的坐在罗腾树下求死∶“耶和华啊,罢了,求你取我的性命”(列王纪上19∶4)。

你曾走到穷途末路吗?有否因为无法改变家庭、工作的问题,以及你个人的困境而气馁呢?又有否像以利亚般想要放弃?

然而,神已为你预备了出路。当以利亚躺下睡著的时候,有一个天使拍他说∶“起来吃吧!因为你当走甚远。”其实,摆在我们各人面前的路也是“甚远”的,惟有神所赐的力量能叫我们继续奔跑。如果我们只顾“为”神作工,忙得天昏地暗,却没“与”神亲近,渐渐我们会感到分裂、疲乏、且吃力不讨好。为了使我们在灵里重新得力,主会引领我们作最根本的事──祷告;正如耶稣每早所作的第一件事,也是在祷告中与天父亲近,藉此得著神每天为他预备的旨意和力量。

今天,神要你重拾祷告的操练,好叫你能明白他的旨意,并且得力。.

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他不是差遣你,而是带领你

作者∶查思博牧师

他领我
诗篇23∶2

你有否为神拯救你後并没撇弃你而感到庆幸?如果他拯救你後对你说∶ “这里有一张地图,天堂见吧!”那你就永远到不了天堂。请细读这应许∶ “他领我在可安歇的水边。”为什麽?因为他要加力给你面对忙乱的生活。有时我们实在太忙,没有读经之馀,也没有祷告与神交通,更没有静默在主跟前、等候加力,结果 “枯乾净尽”。每逢此时,神就使你躺下,并更新你。请记住,神看重你与他的关系,多於你为他作的工。

请再细读∶ “他引领我走义路”, “义路”是指生命里正确的道路。当我反思所经历的痛苦与困境时,我得承认罪魁祸首是我自作聪明,因此我天天也需要他的手引领、保护我。你呢?神的儿女,你的牧羊人晓得狼群躲在哪里伺机腊食,晓得哪一片草原是有毒的,更知道你离水沟有多远──你却不知道。

只管相信他、跟随他.

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错误的传福音方式

为什么真正决志的人少呢?

为什么现代的教会在传福音上很少带人真正的决志呢?这真是个凄惨的事实!这是因为一百年前,许多教会舍弃用 神道德的律法来带人知罪和真正悔改,因此现代的教会就决定要找别的方法来让罪人接受耶稣的福音。而现代教会决定改用「 神在你生命中有个美好的计划」或是「 神要赐你更丰盛的生命」来引诱罪人。不幸地,今日十字架的福音已经退化成:「耶稣基督会给你平安、喜乐、慈爱、满足和永远的快乐。」你必须知道,这乃是一种错误的传福音方法。

没有悔改就不可能真决志!

很可惜,在全球有许多教会只有传讲信耶稣得永生,但却没有先让世人知道他们犯了什么罪。永远不可忘记,世人若没有知罪,就不会认罪悔改,若没有悔改,就无法真正得救(马可福音一章15节;路加福音十三章3节;使徒行传十七章30节;使徒行传廿六章20节)。想想看,当你在射靶场时,并不是有枪响声就是射中目标,乃是多少子弹射中靶心才算数。同样地,传福音的人必须明白:不是每一个草率跟你做决志祷告的人都有真正得救,只有那真正认罪悔改的人才是真正得救(使徒行传二章38节)。

有些传福音的人喜欢拼人数、拼业绩式的带人假决志,而不重视灵魂是否真正的悔改和得救。他们不知道耶稣亲口说:「你们若不悔改,都要如此灭亡!」(路加福音十三章3、5节)因此,就算他们炫耀自己带了多少人决志,但是根据耶稣所说的,那些人仍然是走向灭亡的罪人,因为他们从未听到悔改的道和真正得救(路加福音廿四章47节)。若我们真正地爱灵魂,就一定会想带人真正决志,而不是为了自己的成就感而带不愿意悔改的人做一个假的决志祷告。


平安喜乐是得救后的果子,而不是引诱人进天国的诱饵。.

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没两样

作者∶查思博牧师

他从祸坑里、从淤泥中把我拉上来,使我的脚立在磐石上,使我脚步稳当。
诗篇40∶2

牧养南非一所大教堂的牧者莱·麦考里,忆述某个晚上在旅馆遇上醉汉的经历∶ “那个醉汉满身酒气,摇摇晃晃,在人群中乱撞。起初我非常生气,想要教训他,但我还是厌恶地走开了。当我走到升降机之际,神却清楚地对我说∶‘麦考里,他跟你惟一的分别就是你有我。’”那天晚上,麦考里在房间里跪下祷告认罪。

我们都太健忘了,只会批评、挑剔别人的错处,却忘了神找到你时你身在何等的黑暗,忘了他替你击开的捆锁,也忘了他为你所做的一切。保罗向哥林多信徒提出一个值得我们深思的问题∶ “你有什麽不是领受的呢”(哥林多前书4∶7)?神的儿女,你拥有的都是领受的——包括神对你的救赎。

有了这种想法,今天就求神给你一颗新的爱心和同情心,好让你怜悯那些仍陷在祸坑的人;因为他们跟你惟一的分别就是你有神,而他们没有。.

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怎样才算成功?

作者∶查思博牧师

主啊,你要我做什麽?
使徒行传9∶6

虽然我们对这个问题的看法各有不同,但是神的答案只有一个∶顺服──在神呼召你时回应他,作他要你作的工。本世纪初,莫夏·汉姆在卡罗来纳作了一次他认为 “最失败”的布道∶一连数周的聚会,只有一位十岁的男孩信主。当时汉姆大失所望,但他并没料到这位叫葛培理的男孩,日後竟给千千万万的人传道,甚至比任何一位宣教士所赢取的灵魂还要多。如果领葛培理信主是汉姆惟一作成的工,他仍然称得上是一位成功人士。

慕迪也是由一位寂寂无名的主日学导师带领归主的;好些年後,人们称慕迪以主的道横扫欧美两洲。至於家母,她在家父去世後独力把三个孩子带大;她忠心的把我们领进神的家,以经文浇灌我们的心灵。对她来说,这可是一条孤独、艰难、且令人 气的道路,但是她两个儿子长大後都被呼召作宣教士,以其母所教导的道理,再加上基督的爱触摸生命。

所以,今天我们真正需要反思的问题是∶ “主啊,你要我做什麽?”.

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从旨意而来的大能

作者∶查思博牧师

我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。
罗马书8∶28

求丰足前,先求神的旨意;求关系的建立前,先求神给你方向。如果你所求的方向是指向人,那麽,神认为合适的自会跟你结交;不合的则会疏远;神没差派的,便代表你根本不需要。

经上说∶ “有一个人,是从神那里差来的,名叫约翰”(约翰福音1∶6)。神能够差人到你的生活中,撒勒法的寡妇便是一个很好的明证。当她愿意把神放在首位,就是在饥荒之年她仍能丰衣足食(参见列王记上17∶9—24)。她本可把那点点的饼留给自己,但是她知道,这一丁点只能供她一顿的饱足。於是,她将这点饼交在神的手中,所带来的丰收竟足以维持七年的生计。当你缺乏时,也可以把拥有的点点当作一粒能供你所需的种子。

所谓成功,并不是指你出人头地或牧养信徒众多的教会,也不是指你拥有十全十美的伴侣或一辆劳斯来斯名车,决不是!成功是指你能紧随并活在神的旨意中。

当你能这样生活,便会晓得万事都互相效力,为要叫人得益处这道理。这是多麽令人向往的生活!.

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从火中经过

作者∶查思博牧师

那召你们的本是信实的,他必成就这事。
帖撒罗尼迦前书5∶24

听到吧!神必按著自己的旨意成就大事!不管你今天遇上甚麽困境,你都可相信他会与你同在,也可肯定他会领你经过一切低谷。

还记得那三个但以利的朋友吗?他们因为拒绝向尼布甲尼撒王的金像俯伏敬拜,就被士兵扔进温度比平常的窟高七倍的火窟里。也许你觉得自己正处於水深火热,所经历的苦况比最糟的还要糟七倍,但看看这故事的下文!当国王往火里看时,他说∶“我们捆起来扔在火里的不是三个人吗?┅┅看哪,我见有四个人,并没有捆绑,在火中游行,也没有受伤;那第四个的相貌好像神子。”(但以理书3∶24-25)。被扔在火里的三个犹大人“并没有捆绑,也没有受伤”,而是与神子“游行”。今天,如果神容许你从火中经过,他必与你同行,免你受伤;而那些本要毁灭你的恶事,最终却会叫你得释放。紧记那召你们的本是信实的。

还有,神不但领你一人从火中经过,就像那三个犹大人,你在火中的信心也要触动别人,好叫他们归向神。.

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把自己钉死

作者∶查思博牧师

一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒,若是死了,就结出许多子粒来。
约翰福音12∶24

自我追求、自我满足、自我中心──这些词汇道出了“以人为本”文化的核心。要是我们继续为自己而活,最终只会落在失落、不安、恐慌、对人存著介心,以及其他种种困境里。如何才能得释放?只有把自己钉死!试想,当那些穷毕生精力追求一所更大的房子、一辆更好的汽车、更多名利的人得悉这答案时,他会有甚麽感觉?请细读这节经文∶“因为已死的人是脱离了罪”(罗马书6∶7)。罪只能附在肉体,当你的肉体被钉在十字架时,你在属灵层面上就得著重生,更能展开得胜的新生命;关键在於,你必须“天天冒死”(参见哥林多前书15∶31)。

耶稣说∶“一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒。”但假如麦子死了,就能培殖。你不结果并不是因为缺乏爱的滋润,而是欠缺目标;找一个比自己更大的目标,并为此献上生命吧!例如支持宣教事工、或当主日学导师┅┅只管作一些荣神益人的事,看看你能结出多少子粒!

今天就行动,准备领受你从未尝过的喜乐。.

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爱的产业

作者∶查思博牧师

我给你们作了榜样,叫你们照著我向你们所做的去做。
约翰福音13∶15

伟大的人道主义者兼西方石油公司总裁阿曼德·海默尔,叙述这个有关父亲的故事∶

“家父在当地是一位有名望、深受爱戴的人物┅┅跟他一同巡回出诊简直令人向往,因为病人均会在家门口热情接待他;身为儿子的我,实在为这位善良至极、且配受爱戴的父亲而骄傲。

他有理由坚持催逼病人偿清债务,也有理由不再施舍穷人,让自己富裕一点;然而,若果他这麽做,他就不是现在的他了。我发现他办公桌的抽屉里堆积了许多未付的帐单,因为他明白病人的困境,就不要他们付费;我更从无数病人口中听过他往往会施舍给那些连温饱也未得满足,何况要付医药费的穷人,好叫他们有能力买他所处方的药物。”

爱与施舍是一份世代相传的奇妙遗产,故此,别错失任何施予的机会。.

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神垂听并应允祷告

作者∶查思博牧师

我用我的声音求告耶和华,他就从他的圣山上应允我。
诗篇3∶4

莫道克对我说,曾有一位女士在崇拜後请他代祷,但当莫道克邀请她一同祷告的时候,她竟然拒绝,说∶“没用的,我认为神不会垂听我的祷告!”他问∶“那麽你能否说些诅咒的话?”她很反感地说∶“当然不行!”他问∶“为什麽不行呢?”她说∶“因为神会听到的。”於是莫道克对她说∶“照你所言,神听到你的诅咒,却听不到你的祷告,是吗?”这位女士终於明白自己的错处。

你近来又是否觉得神不垂听你的祷告?也许,你甚至认为祷告不蒙应允而乾脆放弃了罢!然而神应许你∶“你求告我,我就应允你,并将你所不知道、又大又难的事指示你”(耶利米书33∶3)。真理是最深远的东西,要使祷告蒙应允,其中一个关键就是活出以基督为中心的生命。大卫说∶“又要以耶和华为乐,他就将你心里所求的赐给你”(诗篇37∶4)。神的儿女,别求耶稣赐下奇迹,只求能与他建立关系;这样,你的生命便会每天也充满奇迹。

今天便花点时间与耶稣建立关系。.

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给事奉者的一席话

作者∶查思博牧师

他们使我看守葡萄园,我自己的葡萄园却没有看守
雅歌1∶6

去年,赞美主教会(PTL)的前度主席占拜克在一个会议上对七千多位牧者说∶“我曾要花一整天走到监狱才得见我的儿子,千万不要重蹈我的覆辙!”会後,一位来自阿肯色州的牧者流涕上前对他说∶“我得回家了,因为这四年来,我并没与儿子好好共度一整天!”

数年前,一位拥有相当知名度的宣教士对我说∶“我从没与妻子好好相处,子女更几乎不认识我,我想┅┅我们的关系不应如此。”事实是他被多项事工占据了∶他要写书,要为福音电视节目作准备,也要发展慈善组织;为要达到这些目标,他更要出席各种场合当发言人。问题是,是谁给他定下这些目标呢?雅歌中的妇女埋怨别人使她看守葡萄园,因而使自己的变得荒芜。要知道亲情关系并非偶然,而是需要付上心力与时间建立的。

所以,现在我得暂停一阵子,花点时间与家人共聚天伦。你呢?

[ 本帖最后由 lifangliu 于 2009-9-13 07:54 编辑 ].

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收藏了.

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学习。
很好的内容,要慢慢消化.

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谢谢.

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谢谢姊妹的资料!一打开就看到了第一篇“如果你为人父母,定知道你的责任不是使孩子过得快活,而是教导他们顺服——因为顺服能带来幸福,而叛逆则带来麻烦。”感谢主,给我引领,但我还是如此愚笨,不知怎样才能教导儿子学会顺服,主啊,求你赐我智慧让我知道该如何管理好你所交付给我的产业吧,求你让我今天就行动,奉主的名求,阿门!

[ 本帖最后由 丞城妈 于 2009-9-13 13:13 编辑 ].

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谢谢姊妹带来这许多宝贵的话语。它们一直在那里,却需要我们用心不断寻找其中的光亮。感谢上帝!
这个世界的文化也曾经让我追求所谓“个性”而轻看顺服。但是迷失的羊总有一天会回家的。当我渐渐发现叛逆对人对己所带来的伤害,我也渐渐明白了顺服的美意,我的心回转了。魔鬼在世上诱惑我们和我们的孩子,但我们的主已胜过这世界,所以不要害怕。让我们今天就行动,顺服地把我们自己奉献给主。他的产业他一定会看顾,会带领。

[ 本帖最后由 qiqimama 于 2009-9-13 15:34 编辑 ].

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“他们使我看守葡萄园,我自己的葡萄园却没有看守”
昨天原是要参加下午的团契的,但因为女儿喜欢早上教堂的主日学老师,就改去教堂了,下午陪她看书,自己也没有去,心里总觉得有点对不起团契的弟兄姐妹。今天看到这里,心里就放下了,既然教养女儿是主赐给我的最大人生目标,我就要把她放在最前面,还有什么比让她亲近主,教养好她更重要的呢?.

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回复 25#从容淡定 的帖子

昨天为了带孩子买跑鞋,就没有去主日学,惭愧啊.

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哎,三年级的功课好象一下子就多了,我也很为安排孩子的时间发愁,主日学、功课、运动、娱乐,还有补睡眠,排起来很难呀。.

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“所谓成功,并不是指你出人头地或牧养信徒众多的教会,也不是指你拥有十全十美的伴侣或一辆劳斯来斯名车,决不是!成功是指你能紧随并活在神的旨意中。”
“神的儿女,别求耶稣赐下奇迹,只求能与他建立关系;这样,你的生命便会每天也充满奇迹。”

谢谢姊妹的分享

[ 本帖最后由 天恩妈妈 于 2009-9-15 17:00 编辑 ].

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谢谢大家关注!.

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修补与接合

作者∶查思博牧师

若有人偶然被过犯所胜,你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来;又当自己小心,恐怕也被引诱。
加拉太书6∶1

希腊学者桥夫杰克道出“挽回”一词在希腊文的两种运用∶指渔夫修补破网,以及医生重新接上脱位的骨节。是的,网破了就不能再捕鱼,必须将其修补;而医生又是怎样替病人接骨的呢?前阵子我的手背有两处骨折,医生为我动手术、打石膏,并且叮嘱我暂时不要使用这只手。

其实,宽恕与修补关系是不能分割的,但是宽恕只需一刻,而修补关系则要以年日计算;但请放心,神是掌管接合和修补工作的。负责接骨的医生证实,经接好的骨头要比原先的更加巩固;同样,神也能更新你的骨骼,哈利路亚!但你先要花点时间与神独处。正如耶和华在旧约时代要耶利米到泥匠家里去,仔细观察泥匠如何熟练地修补破碎的器皿,使其与之前一样精细修补。

今天,耶稣这位木匠也要替破碎的你修补修补。.

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被引领还是被迫呢?

作者∶查思博牧师

我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。
罗马书8∶28

光阴似箭,日月如梭,生命溜逝得如此急速,别人根本无法为我们挑起担子、减轻压力、照亮前程,然而,我们所承受的压力和焦虑却与日俱增!只因我们不晓得神为每个人预备了一个独特的计画,他通常会按日、按时、甚至按分钟成就这计画,他并非要求我们自订计画,只要求我们寻求他并察验这计画。在美国职业棒球赛中夺魁,又或者成为公司的总裁并不能叫我们得著平安,只因我们要赔上健康、家庭以及健康的心智才能达到并维持这种颠峰状态。

神的儿女,要得著真正的平安,就要明白生命里的一切都是来自神的手,更是按著他的心意成就,只因他甚爱你,并且愿意永守以下跟你所立的约∶

他所成就的计画都是荣耀自己、且有益於你。.

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问题的症结

作者∶查思博牧师

你要痊愈麽?
约翰福音5∶6

一位牧者朋友对我说,他会向每位要求辅导者提出三个问题,当他们诚实回答过後,有百分之七十五的求助者发现自己根本不需要任何辅导,更可自行解决问题;假若他们能把答案记下,已是踏出解决问题的第一大步了。
这三个问题包括∶

1.你有什麽困难?我们易受情感、环境、以及各种藉口蒙敝,於是看不清问题的症结。尝试在发现问题之时立即把重点记下,这能改变我们对整件事的看法。
2.你曾尝试以什麽方法解决问题呢?采取了哪些行动?这些方法是否按著真理?以哪段经文支持?
3.你认为我们能采用哪些你办不到的解决方法呢?

透过求助者的答案,你便能洞悉他们究竟是寻求帮助,还是单单希望得到别人的同情;是要得到答案,还是要引起注意。很多时候,当他们诚实回答这些问题後,会惊觉问题竟源於自己∶不住的埋怨、找藉口、固执、虞人虞己等等。你可选择解决或抛开问题,也可容让它继续缠扰你。先弄清问题的症结吧!

你又作了什麽选择呢?.

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10月18日碰碰头吧

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成为好土

作者∶查思博牧师

又有落在好土里的,就结实。
马太福音13∶8

当我第一次尝试园艺时,可说创下一项“毁花最多”的纪录。後来我发现土壤是问题之一,因为园里的土是又红又硬的乔治亚州黏土,并不适合栽种,於是我把泥土都挖出来,并换上合适的。现在你该来看看我们的花园有多漂亮!换了土壤後,问题就解决了。

耶稣在比喻中指出,种子可以落在四种不同的土壤里,但只有一种是“好土”。最重要的是,我们要怎样才能成为“好土”呢?首先你要被开垦,正如何西阿说∶“你们要开垦荒地,等他临到,使公义如雨降在你们身上”(何西阿书10∶12);当代圣经则译作∶“开垦一下你心灵里的硬荒地。”开垦的过程可以是很痛苦的──有时候,神会容许你留下某些产业;但有时他会扔掉你的一切,只留下自己给你。

其次,你要不断被神的道施肥、浇水。耶稣说∶“现在你们因我讲给你们的道,已经乾净了”(约翰福音15∶3)。当主的话浇灌你的生命时,你渐渐便会成为“好土”。

接受真道,结出果子,造就生命。.

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别让耶稣在门外呆等

作者∶查思博牧师

看哪!我站在门外叩门。
启示录3∶20

你让神等了多久?他叩了多少次门你才应门呢?浪子走到穷途末路时才懊悔∶“父亲!我得罪了天,又得罪了你”(路加福音15∶18)。这时,他才能静静的细听父亲的心声。

神在我十二岁那年藉著一篇信息呼召我。犹记那夜,我在东贝尔法斯特一间挤满人的小型礼堂内听道,讲员为当年只有十九岁的詹斯·麦康,当时,我感到他一字一言也是神亲口向我说的话。讲员呼召时,我就上前把自己的生命奉献给神。虽然我当时仍未确定神给我的方向,也不知我所选择的路会对我的生命产生什麽变化;但我可以肯定,要是我能多活一百次,我也会把所有生命奉献给神。你又如何?

荷门·韩特其中一幅名画勾画出耶稣拿著一盏油灯,站在一扇紧闭的门前敲门,欲要进去的模样,有趣的是他没有画上门闩。这位画家解释∶“门闩是在屋子里的,只有你能开门让他进去。”让神进入我心是我毕生最好的决定;要是你还没作这个决定,今天就打开心门吧!

要知道,他明天也许不在门外了。.

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轻看羞辱

作者∶查思博牧师

他因那摆在前面的喜乐、就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在神宝座的右边。
希伯来书12∶2

信徒生活不是每时每刻都充满喜乐的。以耶稣为例,他并不享受被排斥、误解,也必不享受被吐唾液、鞭打、且与两个小偷同钉十架。他怎能忍受这一切呢?耶稣看透摆在羞辱的十架背後那荣耀的复活,更看透能改变世界的教会最终会因而诞生。真正的胜者为了创建他们所向往的未来,是甘愿作卑贱的事;正如保罗说∶“我想,现在的苦楚若比起将来要显於我们的荣耀,就不足介意了”(罗马书8∶18)。

前阵子,贝利·卡福博士对我说∶“我真想再走一遍让我到此地的路,再尝一遍让我蒙福的经历。”摩西也有同感∶“摩西因著信,┅┅就不肯称为法老女儿之子,他宁可和神的百姓同受苦害,也不愿暂时享受罪中之乐。┅┅因他想望所要得的赏赐”(希伯来书11∶24-26)。

今天,当你看到摆在前面的赏赐,你就能靠著神的帮助忍耐到底。.

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你的明证是什麽?

作者∶查思博牧师

以诺┅┅已经得了神喜悦他的明证。
希伯来书11∶5

以诺得著的明证是“神喜悦他。”那麽,你的明证又是什麽呢?你是否花了一生讨自己喜悦?如果你操劳一生只为物质的享受,又不肯施与的话,答案便不用多说。你又是否要讨人的喜悦?有许多信徒都堕入这个陷阱,例如∶害怕被人嘲弄而不敢派发福音小册子,於是我们在这种害怕被排斥的压力下,往往错过了为主作见证的机会。但耶稣提醒我们∶“凡在人面前不认我的,我在我天上的父面前也必不认他”(马太福音10∶33)。

神的儿女,有好些势力正伺机叫你跌倒并使你妥协。当天使准备毁灭所多玛和蛾摩拉时,他们给罗得一个机会把女婿带走,但他们听到罗得的警告时反嘲笑他∶“他女婿们却以为他说的是戏言”(创世记19∶14)。这是什麽一回事?他们是否猜透罗得那些不见得光、又不光彩的往事?可以肯定的是,当罗得最需要一个有力的明证时,他没有。今天,神要寻找那些出淤泥而不染的人。

你想要罗得的明证,还是以诺的明证?──由你来选。.

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胜过肉体

作者∶查思博牧师

如今,那些在基督耶稣里的就不定罪了。
罗马书8∶1

我细听一位女士分享见证时,不禁会心微笑∶“今天,我的肉体比我起得还早。它坐在餐桌的椅上等我,在座驾里又坐在我身旁,跟我咬耳朵,不住的怂恿我∶抱怨丈夫给你的爱不够、怨恨上司的迟钝、为这个月不够金钱付清帐单忧虑等等。我想,我大可自怜一番吧!”

“後来我又想,要是一天开始就这麽糟,到了傍晚会怎样呢?继而我听到身後传来一阵熟悉的狂笑声,我就知道这是甚麽回事──我又让魔鬼伺机攻击我了!於是我大叫一声‘暂停!’经上说的不错∶‘故此,你们要顺服神。务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了’(雅各书4∶7)。问题就在这里!原来我没有顺服神,只顾跟肉体纠缠。”

没有任何声音比脚步声更动听──主同行的脚步声,以及敌人慌忙逃跑的脚步声。你不能以肉体的力量战胜肉体,到头来你只会跟自己作对,那麽,我们怎样才能得力呢?就是藉著圣灵的大能。神今天正要赐下这种能力给你!

神的儿女,今天就让圣灵在你心里动工,使你能胜过肉体。.

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便宜的十架

作者∶查思博牧师

这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我。
马太福音15∶8

我在墨西哥一个小镇刚巧碰上当地的宗教节,许多小贩在街角摆卖十字架,有金的、银的,但大多是便宜的木十架。一个小贩扯著嗓子喊∶“便宜的十架!便宜的十架!”我转眼望去,金和银的十架推积如山,因为人人都买“便宜的木十架”。

当时我心想∶我们岂不是一样轻看十架吗?──我们有十块钱就只给神一块,一星期只给神一天,偶然更会连这一点也牺牲。总括而言,我们的生命只要仅仅得救、没有行差踏错、一切刚刚好就行了。这就是“嘴唇的事奉”。

今天,假如你爱神的心已变得麻木,更任由别的东西取代他的位置,你便要立刻放下手上的工,立时回到神的跟前认罪,求神洁净你,并再次燃起你那“起初的爱心”(参见启示录2∶4)。

我可以肯定,神正待你恳求他。.

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爱──最妙之道

作者∶查思博牧师

我现今把最妙的道指示你们。
哥林多前书12∶31

神不会像世人一样以恩赐多少衡量别人,而是按著爱心衡量人。我曾遇过一些满有恩赐的牧者,虽然他们被神使用行神迹,或宣讲满有能力的信息;但当我慢慢了解他们之後就感到很失望。原来他们只求会众人数增长,而非真正爱人灵魂。这试探随时会发生在我们身上,故此,我今天就求神帮助我学习用他的爱去爱人。

神最终会按著以下的标准衡量我们的爱心∶

“爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐”(哥林多前书13∶4-7)。

多麽奇妙的功课!当一切都幻灭时,切记“爱是永不止息”。.

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全然献上

作者∶查思博牧师

耶和华,我的力量啊,我爱你!
诗篇18∶1

我们很容易分心,变得心里刚硬,故此,我们要为著火热的心不住争战。请细读∶“因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争,这两个是彼此相敌”(加拉太书5∶17)。每天你都必需决定让情欲还是圣灵支配你,否则,属血气的就会为你作决定,到头来你会问∶“为何我会落得如此下场?”只因你从没拒绝走到这下场!

假如两个人为对方全然献上自己,就不会在乎牺牲自我的梦想。他们的关系可能会受到攻击,但只会使他俩更加紧密;他们也可能受各种试探,但彼此的膀臂就成了力量的根源。对他们来说,付出并不是一种束缚,而是一大乐事,就如大卫呼喊∶“耶和华,我的力量啊,我爱你”(诗篇18∶1)!

倘若你真正爱神,就不难顺服他、事奉他并跟随他。.

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现在就行动

作者∶查思博牧师

要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶。
以弗所书5∶16

你说过多少遍“我明天就会干”这类说话?有时,当你对某件事不甚了解或没有把握完成,就会将其搁置一旁,但你根本不会等到奇迹的出现。杰佛逊草拟独立宣言的时候只有三十三岁;而年仅二十四岁的迪根斯已著手撰写匹克威先生外传,二十五岁就写成《雾都孤儿》;牛顿二十四岁时亦发表了万有引力定律。

如果你认为创作与发明只是年轻人的玩意,实在是大错持错!康德七十四岁时写成思想最深远的哲学著作;威尔第、哥德与迪尼生也在八十高龄分别作出福斯泰夫、完成了浮士德以及写成《渡过沙洲》;而米开朗琪罗则在八十七岁完成他最伟大的雕塑;摩西亦在八十岁带领神的子民离开埃及,当他到达迦南时已经一百二十岁。抓住今天,活在此刻!否则你期待以久的将来,就不会如你所愿那麽美好。

机不可失,时不再来,现在就行动吧!.

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根基不稳

作者∶查思博牧师

水冲那房子,房子总不能摇动,因为根基立在磐石上。
路加福音6∶48

耶稣说∶“凡到我这里来,听见我的话就去行的,我要告诉你们他像什麽人∶他像一个人盖房子,深深的挖地,把根基安在磐石上;到发大水的时候,水冲那房子,房子总不能摇动,因为根基立在磐石上。惟有听见不去行的,就像一个人在土地上盖房子,没有根基;水一冲,随即倒塌了,并且那房子坏的很大”(路加福音6∶47-49)。

虽然这两座房子遭受同样的风暴,但只有一座没有摇动;因为倒塌的那座虽建得快,用料又便宜,但根基不稳。要知道世上没有不劳而获的事,故此,别追求一刹那的经历神,而要寻求与他建立的关系──一生与神同行的成果。

虽然这两座房子的外观也没有分别,但风暴一来便立见高下。保罗坦白的说∶“凡立志在基督耶稣里敬虔度日的,也都要受逼迫”(提摩太後书3∶12);然而,你应按著应许相信自己是经得起风暴考验的。保罗也为加拉太的信徒跌倒感到疑惑∶“你们向来跑得好,有谁拦阻你们”(加拉太书5∶7)?答案是∶他们建屋虽快,且用料便宜,根基却不稳固。

神的儿女,你今天盖成的房子经得起明天的风暴吗?.

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很久没参加主日敬拜和聚会了。为了生活,终日忙碌。.

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碰碰头吧,就在11月28日

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有了信仰后,看书的重点会是《圣经》和相关书籍。其他书也看,一直就喜欢看书,但也舍得把不那么重要的书捐了。.

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引用:
原帖由 小宁宁妈 于 2009-9-12 08:48 发表

收藏了
谢谢关注。.

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引用:
原帖由 yingyinc 于 2009-9-12 09:11 发表
学习。
很好的内容,要慢慢消化
是啊,有信心,也要有行动。.

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引用:
原帖由 丞城妈 于 2009-9-13 11:39 发表
谢谢姊妹的资料!一打开就看到了第一篇“如果你为人父母,定知道你的责任不是使孩子过得快活,而是教导他们顺服——因为顺服能带来幸福,而叛逆则带来麻烦。”感谢主,给我引领,但我还是如此愚笨,不知怎样才能教导 ...
教育孩子真不容易,愿天父帮助。.

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引用:
原帖由 qiqimama 于 2009-9-13 15:33 发表
谢谢姊妹带来这许多宝贵的话语。它们一直在那里,却需要我们用心不断寻找其中的光亮。感谢上帝!
这个世界的文化也曾经让我追求所谓“个性”而轻看顺服。但是迷失的羊总有一天会回家的。当我渐渐发现叛逆对人对己所 ...
感谢主!.

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