junhuayang2005之路 - 也说爱国

2009-3-22 19:08

“和服母女”遭武大学子轰赶http://www.sina.com.cn 2009年03月22日14:18 金羊网-羊城晚报
　　
　　湖北今天消息据《长江商报》报道：“不要穿和服在武大拍照！”“穿和服的日本人滚出去！”昨日下午3时左右，一对母女在武汉大学樱园内穿和服拍照（见图），引来众多学子围观声讨。

　　下午3时左右，两个穿日本和服的女子出现在樱花大道上，站在樱花树下合影留念。

　　“不要穿和服在武大拍照！”“穿和服的日本人滚出去！”突然，一位穿蓝条纹衣服的小伙子冲她们吼起来，随后，十多名年轻人加入声讨队伍，很多围观市民也表示愤慨，责备声越来越大。

　　眼见情况不妙，母女俩立即停止拍照，收拾东西匆匆离开。

　　也有学生认为，这对母女的行为属个人行为，其他人不该干涉。

　　据悉，当年日军侵占武汉珞珈山后，于1940年春在武汉大学老斋舍（现樱园）栽种了首批樱花树，早期的樱花树成为半封建半殖民地时期的列强侵略中国的见证。(汪志).

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人遇到“爱”字往往智商会急剧降低，爱情是如此，爱国亦如此。

zhenai

2009-3-23 15:01

引用:

原帖由 鸣鸣飞飞的爸爸 于 2009-3-23 11:05 发表 $\"\"$
穿着确实不代表什么，但是日本到现在也没有诚挚的道歉，我认为我们不应该忘记过去。我们国家对于日本太仁慈了，你看看犹太人是怎么对付德国纳粹的。这样的民族才会收到尊重，你看看韩国是怎么抵制日货的，日本人更加 ...

，爱国主义教育应该深入整个民族的内心！.

mandy

2009-3-23 15:08

我在南京读了四年大学，大屠杀纪念馆就在学校附近。大学第一次学校组织的活动就是参观大屠杀纪念馆，给我留下的印象是一生难以磨灭的。至今南京的日资企业很少，至今我还是不愿意去日本旅游。也许是南京人狭隘，也许是我狭隘，可是没有切肤之痛的人是无法理解这种狭隘背后有很深的痛。.

yyqcb

2009-3-23 15:13

饶恕有“狭隘”爱国心的人吧

这对中国母女典型的吃饱了撑的，即便受不了樱花美的诱惑拍几张生活照得了，为什么要穿和服呢，难道追求看上去象日本人的效果？这不是找抽吗？
同意一些人的说法，如果在是非面前，大学生没有了激情和冲动，那才是中国的悲哀！
饶恕有“狭隘”爱国心的人吧，总归比对一切无所谓强！.

xing妈妈

2009-3-23 16:19

引用:

原帖由 zhenai 于 2009-3-23 15:01 发表 $\"\"$
人遇到“爱”字往往智商会急剧降低，爱情是如此，爱国亦如此。

症状和流感发热等同。

丰禾妈

2009-3-23 16:25

引用:

原帖由 丰禾妈 于 2009-3-23 16:25 发表 $\"\"$

症状和流感发热等同。

轻者会自愈，重者需打针吃药。否则会极具破坏力，偶尔会烧出几个天才

zhenai

2009-3-23 17:05

真是神经病！干嘛不先把自己用的所有日本牌子的大小电子产品先烧了？？？假爱国的变态一代！

叮叮爱妈

2009-3-23 20:28

引用:

表演“爱国”(2009-03-24 06:02:17)  熊丙奇

“不要穿和服在武大拍照！”“穿和服的日本人滚出去！” 3月21日下午3时左右，一对母女在武汉大学樱园内穿和服拍照，引来众多学子围观声讨。（长江商报3月22日

   如意料之中，这众多围观声讨的学子，也引来了“围观”——新闻后的跟贴以每分钟三百多条的速度激增。其中，有附和这批学子，“声援”他们干得好的；也有挖苦讽刺他们的，建议“爱国如斯”的他们，应该把具有“鲜明日本特征”的樱花也赶出武大校园去。还有人翻出与日本相关的各种电器、外来词，也建议这些学子，不要用，不要说，“爱国”爱得彻底些。

   我并不以为，这样的“附和”与“挖苦”，能改变这批学生对自己行为的“认识”。根据我对一些大学生的了解，他们的言行和内心的思考，往往并不一致，在我看来，他们不过是在表演一种可被他人视为“爱国”的“爱国”而已。

   我曾经在一篇文章中，提到我前年在一个论坛上接触的一批高三学生会主席——今年他们应该是大二学生了——他们在论坛上的发言，谈起“爱国”、谈起“责任”，全是书面语，高调得让我辈诧异：诸如，“我是一个中国人，看到美国的发展，我是佩服，但是看到中国现在的发展，我感觉是幸福。我希望如果我出国，我想让他们看看我，让他们知道我是中国人的一员，我是愿意出去读书的，但是我想回来，因为我想看到祖国的发展。”会后私下交流，学生们率先开口承认，会场上有老师看着，有录像，这样也就是说说而已。

“说说而已”，学生们明白自己讲的是“套话”、“假话”。引申开来，他们的某些行动，其实也是“假行动”：用某些行动表演自己具有的“爱国情怀”，但内心却可能并非如此——比如，某年在某所大学里，一位女生高调地责问某国领导人，转眼就下嫁到这个国家去过幸福生活了……最初，他们还可能为自己表面一套、背后一套的“人格分裂”而不安，可久而久之，习惯了“表演”，把“表演”当习惯。

   如果好事者愿意去对这批要把“和服母女”赶出校园的学生进行跟踪，就很有可能发现真实的他们，也许远不如他们在校园里的公开表演：假使某些著名日本企业，如SONY、欧姆龙、富士通等来武大招聘，这些学生会无动于衷，不去应聘，甚至打着旗帜，也把这些企业赶出校园吗？假使学校有公派出国到日本东京大学、早稻田大学做留学生的机会，这些学生会统统拒绝吗？

   学生的内心所想与外在表现完全不一致，这造就了群体性说谎与作假。这是比他们真实所想、真实所做，更令人忧虑的地方。——对于代表真实想法的行为，尚可找到根源，比如狭隘的民主主义情绪氛围，不懂得公民道德责和合法律责任，通过教育、引导，可取得一定教化功效，而对于不代表真实想法或者连真实的想法都不知道的行为来说，教育与引导就如拳头打进棉花团，使不上劲：那批学生也许看着大家的议论，偷着乐，这批“傻X,还真当真了！”

   如何让学生不再生活在“表演”之中，做一个真实的自己，这是当今教育面临的大话题。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_46cf47710100cgez.html