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[品德] 《论语》漫谈

引用:
原帖由 兰兰的好爸爸 于 2008-10-5 10:37 发表
是的。
儒家与法家的根本区别就在此了。不仅要做到司法公正,还要进一步消弭产生诉讼的根源。
中央台10 频道晚上9点左右有个“天网”节目,我估计孔子看了会泪流满面,因为从孔子的角度看许多悲惨的犯罪是跟周围的 ...
真想穿越到孔子时代,看看孔子的真面目。不要说我心理龌龊,真希望他是个伪君子啊! 圣人不死,大盗不止!.

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呵呵,我理解的“圣人不死,大盗不止”有两层意思:第一层意思就是如你所说的“小恶容易分辨,大恶往往是伪善的,难以分辨的……你看黑社会的头子,大多衣冠楚楚的生活在上流社会,周围环绕着光圈……人在一生中都会遇上伪君子,假善人,大上其当……”,很多这些所谓的圣人就是大盗。第二层意思是就是那些品德行为不算大盗的圣人,以他们对自身的道德标准不切实际地来要求别人也要做到,而不管别人因为各种客观因素的制约达不到他们的道德水准,所以他们看天下人当然是大盗多多不止了。
    说到信,我确实不敢轻易信,更不信一切标榜和号称圣人的人。孔子的部分理论很有道理和价值,这个肯定是要尊重和吸收的。但孔子这个人嘛,就不一定要这么尊重了,谁知道当初是啥样子的人呢?圣人和大盗也是一线之间的。再说了即使要尊重孔子也没必要把他的N代子孙也当个啥重要人物,难道孔子的思想非要他家里人才能嫡传的?唉,原谅我又要龌龊了,谁知道现在的所谓N代嫡传当中还有没有孔子的基因啊! 。不过现在孔家的后人肯定也明白了捧得高摔得痛的道理了。.

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