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理查德·伯瑞特博士给秋雨圣约教会众弟兄姐妹的信
蒙爱的秋雨圣约教会众弟兄姐妹,
我是理查德·伯瑞特,第三千禧年神学资源中心主席,是与你们和王怡牧师共同事奉我们主耶稣大君王的多年伙伴。你们给了我极大的荣幸让我在过去日子里能在你们中间多次事奉。
我写信要告诉你们,你们对我和你们在全世界各地的弟兄姐妹有多么大的激励。你们为基督的见证绝不会徒然。这见证正在传到地极。基督因你们以不同方式为祂站立已给你们极大的尊荣,你们的信德现在已经真的传遍了天下。
希伯来书13章3节说,“你们要记念被捆绑的人,好像与他们同受捆绑。”
我们正在记念你们,我们亲爱的弟兄姐妹。
我们正在为你们每日祷告,为你们禁食。求主赐给你们坚强的信心,求主让那些逼迫你们的人在你们身上看见基督的荣耀,而来信靠祂。我们不断祈求,使你们的目光定睛在耶稣和我们在祂里面永生的盼望。
此生对每一个人而言都是短暂的,但我们在基督里的未来是永恒的。持守这个真理,要刚强,作大丈夫。
理查德·伯瑞特博士
Brothers and Sisters of Early Rain Covenant Church,
This is Richard Pratt, the president of Third Millennium Ministries, a Long partner with you and Pastor Wang Yi in service to our King Jesus. You have honored me with the privilege of being with you many times in the past.
I am writing to tell you what an encouragement you are to me and to your brothers and sisters around the world. Your testimony for Christ is not in vain. It is reaching the ends of the earth. Christ has given you the great honor of standing for him in ways that are now known literally throughout the world.
Hebrews 13:3 says, “Remember those who are in prison, as though in prison with them.”
We are remembering you dear brothers and sisters.
We are praying for you every day and fasting for you. We pray that your faith will be strong. We pray that those who persecute you will see the glory of Christ in you and come to faith in him. We are praying that you will keep your eyes fixed on Jesus and the hope of everlasting life we have in him.
This life is short for all of us, but our future with Christ is eternal. Hold on to that truth and be strong and courageous.
Dr. Richard Pratt
Early Rain letter of support Chinese.pdf
@chengduqiuyu
chengduqiuyu
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譴責中共非法打壓秋雨聖約教會 (香港众教会)
https://docs.google.com/forms/d/ ... edit_requested=true
譴責中共非法打壓秋雨聖約教會
據傳媒報導,中國政府於12月9日以非法經營、尋釁滋事等不同理由大規模搜捕成都「秋雨聖約教會」教友。教會負責人王怡牧師等過百位信徒被捕,部份信徒被毆打,或被威嚇要求簽署「不參與教會聚會保證書」,當局更聲稱要取締有關教會。
作為一班關心中國的香港基督教牧師、傳道和信徒,我們對中國政府新一輪打壓基督教會的非法違憲行動,深感憤慨,並就這次事件發表以下三點聲明。
成都秋雨聖約教會乃信仰純正的基督教會,該會教友皆為奉公守法的中國公民,並一直遵從聖經教導,追求良善、誠實、正直,樂於服侍鄰舍關愛社區,按中國憲法應享有信仰自由和結社自由。如今該會教友竟遭當局無理拘捕、扣押,甚至毆打以至身體受傷,我們對中國政府此等違反人權及違反憲法之行為予以強烈譴責。
我們要求中國政府立刻停止一切打壓成都秋雨聖約教會的行為,並立即釋放所有「秋雨聖約教會」牧師、傳道、長老、神學生和教友。
根據基督信仰,所有中國和香港的基督教會都屬同一身體,彼此互為肢體,自當互相支援守望,因此我們一眾香港牧師、傳道、信徒將繼續為國內各地基督教會守望禱告,求上主賜予安慰和保護,讓他們能繼續在所處身的社區為鹽為光,見證基督。
發起團體:香港教牧關懷團、香港基督徒社關團契、 UCC 傘城網上教會、基督徒關懷香港學會
2018年12月11日
Condemning the CCP for illegally suppressing Early Rain Covenant Church
According to media reports, many members of Early Rain Covenant Church in Chengdu were arrested by the Chinese authorities on December 9 on pretexts of illegal operation, disorderly behavior and so on. Rev. Wang Yi, the person-in-charge of the church, and more than 100 believers were arrested. Some of them were being assaulted or threatened to sign a " not attending church anymore" pledge. The authorities even claimed to clam down the church all together.
As pastors, preachers and believers in Hong Kong who care about China, we are agitated by the Chinese Government’s new round of illegal and unconstitutional actions of suppressing the Christian Church. We have the following three declarations concerning this incident:
Early Rain Covenant Church in Chengdu is a bona fide Christian Church. Its members are law-abiding citizens of China. They follow the teachings of the Bible and pursue goodness, honesty and integrity. They are willing to serve their neighbours and care for the community. According to the constitution of China, they should enjoy freedom of belief and freedom of association. However, now their members are arrested, detained and even assaulted and wounded by the authority, we condemn such actions that are against human rights and the Chinese constitution.
We demand that the Chinese Government to immediately stop all actions of suppressing Early Rain Covenant Church in Chengdu and immediately release all the pastors, preachers, elders, seminarians and members of Early Rain Covenant Church.
According to the Christian faith, all Christian Churches in China and Hong Kong belong to the same body and belong to one another. They should support and watch for one another. Therefore we pastors, preachers and believers in Hong Kong would continue to watch and pray for the Christian Churches in the Mainland and pray that the Lord would comfort and protect them so that they can continue to be salt and light in their communities and to bear witness for Christ.
Initiating bodies: Hong Kong Pastoral Care Group, Hong Kong Christian Fellowship of City Concern, Umbrella City Cyberchurch, Christians for Hong Kong Society
11 December 2018
谴责中共非法打压秋雨圣约教会
据传媒报导,中国政府于12月9日以非法经营、寻衅滋事等不同理由大规模搜捕成都「秋雨圣约教会」教友。教会负责人王怡牧师等过百位信徒被捕,部份信徒被殴打,或被威吓要求签署「不参与教会聚会保证书」,当局更声称要取缔有关教会。
作为一班关心中国的香港基督教牧师、传道和信徒,我们对中国政府新一轮打压基督教会的非法违宪行动,深感愤慨,并就这次事件发表以下三点声明。
成都秋雨圣约教会乃信仰纯正的基督教会,该会教友皆为奉公守法的中国公民,并一直遵从圣经教导,追求良善、诚实、正直,乐于服侍邻舍关爱小区,按中国宪法应享有信仰自由和结社自由。如今该会教友竟遭当局无理拘捕、扣押,甚至殴打以至身体受伤,我们对中国政府此等违反人权及违反宪法之行为予以强烈谴责。
我们要求中国政府立刻停止一切打压成都秋雨圣约教会的行为,并立即释放所有「秋雨圣约教会」牧师、传道、长老、神学生和教友。
根据基督信仰,所有中国和香港的基督教会都属同一身体,彼此互为肢体,自当互相支持守望,因此我们一众香港牧师、传道、信徒将继续为国内各地基督教会守望祷告,求上主赐予安慰和保护,让他们能继续在所处身的小区为盐为光,见证基督。
发起团体:香港教牧关怀团、香港基督徒社关团契、 UCC 伞城网上教会、基督徒关怀香港学会
2018年12月11日
聯署團體:
中福差傳協會
美國華人基督徒公義團契
基督路小教會
良心之友
甦靈教會
美國愛加倍華人基督教會維吉尼亞馬納薩斯堂
門徒事工
春天教會
好鄰舍北區教會
浸信人公義聯盟
聯署人:
劉志雄
胡志偉
Gary Lam
盧淑娟
鄔小鶴
陳建榮
區紹賢
Caleb Tang
鄭曉春
江彩鳳
嚴德良
Cheung Sai Yan
Steven Pau
J. C. Tam
陸正雄
Alex Yeung
何嘉明
馬保羅
傅啟聲
so pak him
Kunio
Mimi Tang
Albert Tang
Tsang Ka Wai Thomas
姜文樂
Kwok kin Uan
King Chan
Derek Tam
Szeto Ho Yin
周力榮
James Poon
David Mui
林輝洪
王紹良
Erica Chiu
邢福增
朱幼成
胡志雄
黄達斯
方林偉
葉晟
李健
陳永財
陳祉皓
Frankie Ng
Alison Lee
Kam Ting Ma
Andrew Cheung
Nakita Wong
梁慧文
黃偉鋒
黃建生
Chan Chun Wai
陳國華
林曉文
Lam Tsz Pui
蘇家明
Lau Kin Hung
譚啟見
Lewis
傅渾發
Andy yung
王震廷
趙承恩
姚國威
Matthew Yip
李素嫻
焦映婷
Wing Kwok
Simon Yau
歐基立
潘建堂
Stephen Chan
王家輝
Timothy Yip
李頌鳴
陳永浩
梁君培
鄭柏齡 Allen
Angelo Cheung
黎治甫
葉恩慈
盧達昌
龔啟玲
袁天佑
劉子軒
梁國全
趙明
梁永達
吳家俊
Leonard Ko
陳銚鴻
Elaine Li
Wong Chung Kan
黎沛生
黎永明
Linda Tang
李承沛
陳麗儀
LAU KA NAM
葉偉文
趙善榮
Lui Sum Yee
Chan wai chi
劉貽
符家豪
黃旭熙
Joyce Wu
Stephanie Hui
YUEN YIU MAN
Charles
謝建邦
張國定
Tsang Lai Yiu
鄒家輝
周昭偉
陳琼秋
張寶儀
Daniel Tang
William Tang
Chu Tak Hoi
黃國晉
Cheung Chi Chiu
Ann Tam
Ruth Tam
胡露茜
Benny Wong
Win Tsang
賴登先
黃稔婷
杜崇基
Wong Wing Laam
XU FAN
Law Sui Lan
王劍虹
陳天生
潘有樂
成偉邦
Joyce Poon
何彥曦
Chak Hoi Yan
李盈姿
Sammy Shiu
Michael CM Cheng
龍笑娟
Lau Ka Kui
Terri Chu
Gloria Wong
Bruce Tseng
Peggy Chan
Obi Wong
劉志強
鍾美儀
Yuen Yuet Hing
黎子謙
Tammy HUI
Heidi Chau
Edgar Chau
Kimmy Chau
Hermes
陳瑞賢
Yung
洪國謙
黃樂祈
雲紅雨
Dennis Luk
Schneider
Judy Lee
Clara Shia
Yau Shui Ying
莫裕興
Milton Chang
Fong
植惠珍
Charlie
Jade Fan
Yip Pan Wa
張淑輝
佘健誠
Louis Chan
李小敏
盧志文
Agnes Chan
張民昇
Benny Mok
郭錦全
Ma Wai Kin
George Leung
Vincent Tai
王島
Vincent Wong
Rosa Chan
邱家軍
梁詠怡
Shirley Wong
Helena Ho
Wong Shuk Han
Bruce Tseng
William Oki Wong
王少勇
鍾振華
Wong Wah Shan
莫偉強
莫苑玲
Tim Hui
Rhoda Ng
游玉芷
項志銘
Dorothy Lau
鄧永謙
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陳子魯
Chan Wing Yan
Daniel Chan
Cheung Ka Leung
Keith Wong
張翠茵
Money Chin
Henry Chan
陳康綾
馮金雪
謝甘霖
江嘉恩
黃偉昌
Nicole Wong
Derek Li
馮智活
任中志
劉東輝
許仁豪
Daniel Chen
Sam Tang
馬敏軒
LUE YAT LUNG
Vivian WONG
鄭會傑
唐婉清
林麗君
TK Kwok
鄭子華
梁秀連
Elsa Cheng
吳詠音
Sophie Lee
金昌
Yuen Wai Chun
Dora Chan
左海艷
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楊建強
林培德
Mook Lan
Vincent Yeung
Daniel Lam
陳士勝
陳志偉 (Waiman)
黃偉強
Terri Yau
潘國輝
陳冠波
Judy Lok
Charily Chu
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陳美珊
Anthony Ho
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陳子健
袁成忠
楊國章
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李顯威
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陳淑儀
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陳媚媚
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姚志豪
鄧永照
駱穎佳
Sandy Lau
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Dora Lee
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黃明信
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符之傑
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林志文
胡丙杰
陳德晶
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黎廣澤
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Candy Ho
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黃邦豪
侯慧美
蒲錦昌
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林家賢
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Clara Hui
伍渭文
謝孝豐
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Simon Tam
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黄家名
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黃廷福
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陳柏雄
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謝志堅
陳定邦
趙漢忠
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梁佩瑶
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徐國耀
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許寶瑩
袁偉堅
李信堅
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黃偉然
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葉菁華
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梁桂霞
陳巍文
Rena Lau
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鄭安妮
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Samuel Leung
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莊美華
Wu Chui Ting
黃潤仙
Clotho
Joyce Kok
Lam Wan Chi
Lau Oi Yee
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楊鳳興
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周妙嫦
陳勉宜
金怡寧
葉鳳霞
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Ruth Leung
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Yuen Wing Lam
戚淑燕
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Yeung Pui Yan
余鳳屏
蘇綺梅
Louise Liu
Phoebe Lok
Chicharito Joshua
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Gloria Wong
Anita Wong
吳靈豐
梁瑞玲
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葉智聰
鄧達榮
Daniel Chow
Liza Wong
David Li
Freeman Tang
Man Lung William Cheung
楊匡
楊素媛
Brian Tsang
Simon P K Cheng
黎詠儀
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Sanny Lui
Sonny Chan
Joe Wong
盧晉傑
Viola Chan
陳恩士
Ben Wong
廖諾文
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Samuel Li
Lok Ying Ho
黃志雄
Moses Mak
潘茵婷
Hannah Man
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Leung Ming Yan
Chu Yi Jun
Chan Hoi Ying
梁孟傑
Wallace Tsang
歐陽元
Ian Ng
Joseph Chu
Lo Ka Pik
Libaca Leung
Sharon Tsang
Joyce Ng
曾睿祺
李志旋
JOE WONG
Chan Tsz Wa
呂錦昌
Caesar Wong
施純忠
Tse Wing Man
Gordon Fong
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潘國輝
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鍾麗華
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最後更新:2018.12.14. 17:25
@chengduqiuyu
chengduqiuyu
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给秋雨弟兄姐妹的信
by Peter 刘
在我家, 猫的地位远远是我所向往的。 无论夜里什么时间,只要她想从屋里出到院子里, 喵的一声, 就立刻有人跑去给她开门。无论开门的人是睡意朦胧的时候,还是蒙头大睡的时候, 那一声喵是总是最有效的闹铃, 最甜蜜的呼求。
昨夜,睡意正酣。 突然听到一声猫的哭嚎。 睡梦中的我已被太太猛然推开。睁开眼睛的刹那, 太太已经箭一样地飞出卧房,冲去开后院的门。“ Fuzzy...!” 我也赶紧打开对着后院的窗户的窗帘, 一个和猫差不多大小的黑影从后院一闪而过。 而Fuzzy已经蜷在妻子的怀中了。“不知道是什么动物吓到Fuzzy了。宝贝,现在好了,没有人来欺负你。坏蛋已经吓跑了。”
无论你多么软弱, 无论敌人多么强大, 有个好的主人最重要。那相信基督的人已经归到灵魂的大牧者 - 基督的名下。 那看顾你的神是不打盹的神! 白日, 太阳必不伤你, 夜间, 月亮必不害你。 耶和华要保护你, 免受一切的灾害。 他要保护你的性命。你出你入,耶和华要保护你直到永远! 软弱的时候,别忘了呼求那造天地的主,你的主!他开门的一刻仇敌就已经吓破了胆,四散而逃。
秋雨的弟兄姊妹, 今夜无论多么黑暗, 恐惧多么真实, 愿你安歇在基督耶稣 - 我们的大牧人的怀中。 因为,坏蛋已经吓破了胆,见不得光明,也惧怕真神。 他们没有主人,只有老大! 在黑夜里,干见不得光的丑事!
*Fuzzy, 猫的名字。
Monday, December 10, 2018
@chengduqiuyu
chengduqiuyu
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刘同苏: 信仰抗命的绝对超越 —— 评王怡牧师的声明
Posted on December 13, 2018 by admin
信仰抗命的绝对超越 —— 评王怡牧师的声明
(The Absolute Transcendence of Faithful Disobedience —–On Rev. Wangyi’s Statement)
自北京锡安教会被政府取缔以后,绝大多数关注家庭教会者都提心吊胆地等待着成都秋雨圣约教会作为第二只靴子落下。2018年12月9日夜晚,对秋雨圣约教会的逼迫到来之时,先行的预计并没有减少对我们心灵撞击的轰鸣。二天之后,秋雨圣约教会发布了王怡牧师在拘捕前就写好的声明。在这个以个人名义发表的声明里面,王怡牧师声明了:在目前全国性的专制压制面前,中国家庭教会所采取的独特的殉道态度。以往,为了回应教会内外对于“圣俗两分”的误解,我们比较多地强调了教会的社会责任,指明了基督教的社会关怀与某些社会文化更新运动的外在同行之处。不过,作为“道成肉身”的信仰,即使其对世界的更新在外在实体(肉身)方面与社会文化更新运动有相似的轨迹,其内在生命仍然有独特的超越样式。在准备用自己的生命去“殉”基督之“道”的时候,王怡牧师撰写了这个声明,特别指明其抗命具有的特殊信仰性质。这个声明可以说是,在目前形势下,无论以鲜明或低调的形式,对政府逼迫实施抗命的家庭教会的基本态度。本文作者,不仅作为基督教学者,更以王怡牧师多年同工的身份,对该声明做一个信仰上的理性评论。
(1)声明指出了信仰抗命的特殊性质。信仰抗命在外形上也身处专制与民主,侵权与维权的外在冲突之中,也涉及了信仰自由,宗教自由,结社自由,言论自由,出版自由,迁徙自由等等宪法权利以及一般权利,但是,就其内在本质而言,信仰抗命的灵性背景是天国与世界的对立。信仰抗命所针对的真正对象不是某种类型的政府,而是世界的罪行生活样式。可以是说,在天国与世界之对立的灵性背景之下,信仰抗命是基督徒在世界生活的基本样式。如声明所述:“作为一位牧师,我的抗命行为是福音使命的一部份。基督的大使命要求我们对世界的大抗命。”对某种政府类型之罪行的抗命只是对世界普遍罪行样式抗命的特殊表现。换言之,信仰抗命并不专门针对某种类型的政府,只是因为此类抗命的激烈形式,信仰抗命被特别鲜明地表达出来。不过,这并不削减了此类信仰抗命的特别意义。正因为某种类型政府的罪行是世界普遍罪性的表现,与世界罪行对立的天国子民就无法回避对这种罪行的抗命。就如王怡牧师以前讲过的:我们批判世界的一切罪行,怎么单单逃避了对某种类型政府之罪行的批判呢?正是在针对某种类型政府的罪行上,信仰抗命成全了对世界罪行进行抵制的普遍性。
(2)声明宣告信仰抗命的渊源是上帝的主权和呼召。“耶稣是基督,是永生上帝的儿子。他为罪人而死,为我们而复活。昨日、今日,直到永远,他都是我的君王和整个世界的主。我是他的仆人,为此被羁押。我将温柔地去反抗一切反抗上帝的人,我将喜乐地不服从任何不服从上帝的法律。”“ 作为一位牧师,我对福音的笃信和对众人的教导,及对一切罪恶的责备,都出于基督在福音里的命令,出于那位荣耀君王的无法测度的爱。”在终极的意义上,信仰抗命只服从上帝的至上主权,而那恰恰是一个基督徒的生命本质。信仰抗命不是某种“势力”(无论在海外会是海内)操纵的结果,也不是某种学说的实践,而是基督徒顺服上帝的基本生命样式。对于基督徒,世间的有限善恶标准都不具有终极性,都不能成为自身行为的绝对标准。纵然是邪恶的政府,若上帝允许其存在,我们也会在上帝对其授权的范围内顺服其管理;即使是良好的政府,我们也会在其违背上帝旨意的地方提出批评。就算信仰抗命在外在社会秩序里面涉及了宪政的结构,其着眼点是信仰的外在表达是否受到了危及。
(3)声明表达了信仰抗命的自在目的及其建设性质。既然是出自至高的上帝,信仰抗命就是自在的。不是某种类型的政府制造了信仰抗命,而是具有基督生命的人自愿选择了抗命的形式来彰显十字架对逼迫的超越。从本质上,信仰抗命根本不是针对政府的政治行为,更不是为了颠覆政府的社会斗争;若是如此,信仰抗命就丧失了信仰性质,以否定形式而让政府成为了自身活动的目的。“抗命的目的不是改变这个世界,而是见证另一个世界。 因为教会的使命,仅仅是成为教会,而不成为任何世俗体制的一部份。从消极的角度说,教会必须将自己从世界分别出来,避免让自己被这个世界体制化。从积极的角度说,教会的一切行动,都是努力向这个世界,证明另一个世界的真实存在。圣经教导我们,在关乎福音和人类良心的事务上,只能顺从神,不能顺从人。因此,信仰上的抗命和肉体上的忍耐,都是我们见证另一个世界和另一位君王的方式。”信仰就是信仰自身的目的,信仰没有世界上的外在企图。信仰抗命不是为了打倒什么人或政府,而是在逼迫的面前坚持信仰自身的生命表达,不让暴力抹灭了真正信仰在世间的存在。若那杀身体的,真可以杀得了我们的灵魂,那只说明我们的所谓“灵魂”并不是至上基督的灵;在永生的自在意义上,那个所谓“自”着却屈服于政府的无道肉身不就是信仰上的行尸走肉吗?信仰抗命的本质是肯定,而非否定。从自在的永生出发,基督对世界的态度是爱,而不是恨。自在者不被他者所左右,这恰是上帝可能肯定性地改变世界的原因。无论你对我做什么,我只自在地活出我自己,由此,这正表明了我对你的超越,从而,可能以榜样的方式肯定地改变你。基督信仰从来是以自在的肯定来拯救世界,而不是以绝对的否定去毁灭世界。
(4)声明指出信仰抗命的终极效果是改变人的生命,而不是更变某种社会制度。“每个人的生命都如此短暂,而上帝如此迫切地命令教会,去带领和呼召任何愿意悔改的人向他悔改。基督如此迫切的、乐意赦免一切从罪恶中回转的人。这是教会在中国的一切工作的目的,就是向世界见证基督,向中国见证天国,向属地的短暂生活见证属天的永恒生活。这也是我本人所蒙的牧职呼召。”“ 我对改变中国的任何政治和法律制度并不感兴趣,甚至对中共政权迫害教会的政策何时会改变也不感兴趣。无论我活在现在或将来的任何政权之下,只要世俗政府继续迫害教会,戕害唯独属于上帝的人类良心,我就将继续信仰上的抗命。因为上帝赋予我的全部使命,只藉着我的一切行动,好叫更多的中国人明白,人类和社会的盼望,仅仅在于基督的救赎,在于上帝超自然的恩典掌权。”基督的拯救是为了让人悔改而得到永生。政治法律制度是有限的,无法触及作为人生命之终极立点的永恒,故而,这些制度只及于有限的外在行为,而无法达到人内在的终极生命。生命只被生命改变;基督在十字架上的受死显明:道成肉身的生命是改变罪人生命的唯一途径(即中保)。信仰抗命的意义不是推翻或建立某种政治法律制度,而是为了见证基督生命对政治法律制度的超越。只有超越了政治法律制度的属灵生命才有可能改变人的生命。基督教在世的目的不是建立基督教的政治法律制度,而是领人进入永生的天国。若以为信仰抗命是为了推翻或建立某种基督教的政治法律制度,这种误解从本质上就贬低了基督教及其信仰抗命,否定了基督信仰的超越性质。当然,由于基督信仰是“道成肉身”的,当社会文化里面有了一定人群信主,也会借着他们的外在行为而影响政治法律制度,但那只是信仰的副效应,而不是基督信仰期待的终极效果。尽管信仰抗命具有与公民抗命相同的外在形式,但信仰抗命的本质不是改变政治法律制度,而是见证基督生命的超越并以此超越的生命改变罪人的生命。“如果我被关押或长或短的时间,能够帮助掌权者减少他们对我的信仰和我的救主的惧怕,我十分乐意以这种方式来帮助他们。但我知道,唯有当我对一—切迫害教会的罪恶说不、并以和平的方式抗命时,我才能真正帮助掌权者和执法者的灵魂。我渴望上帝使用我,以失去人身自由的方式,来告诉那些让我失去人身自由的人,有一种比他们的权柄更高的权柄存在,也有一种无法被他们关押的自由,充满了耶稣基督死而复活的教会。”
(5)声明表现了信仰抗命那出自爱的和平方式。“关押我的人,终将被天使关押。审问我的人,终将被基督审问。想到这一点,主使我对那些企图和正在关押我的人,不能不充满同情和悲伤。求主使用我,赐我忍耐和智能,好将福音带给他们。 ”公民抗命也是和平的,不过,其和平在本质上是对整体制度的忠于,在策略上是为了赢得社会大众。信仰抗命的和平是绝对的,因为那是在无限上帝之爱中的和平。由于这和平是出自至高上帝的爱,所以,没有任何东西可以剥夺这和平;你可以杀死我,却不可能杀死我的和平,因为那和平是在永恒的爱里面。这和平不是赢得外在胜利的策略,而是赢得内在生命的本质样式。最高的爱就是以舍命而赐命的爱;若上帝命定我以受逼迫而改变逼迫者的生命,就让我反对逼迫的抗命携带着主爱而来到逼迫者面前吧。这事还真是我们行不出来的,但凡在信仰抗命里面有爱的和平流溢,都是基督在十字架上的爱泉在我们的生命里面涌流,因为基督正是在十字架上自愿接受我们的钉死,才以爱将永生摆在了我们这些罪人面前。这就是信仰抗命的本质。
(6)声明诉诸了十字架的绝对超越力量。公民抗命诉诸道德的力量,那是其超越之处,同时也是其超越的有限,因为道德毕竟仍未超出相对的领域。信仰抗命的力量却来自另一层“空间”。“ 使我妻离子散,使我身败名裂,使我家破人亡,这些掌权者都可以做到。然而,使我放弃信仰,使我改变生命,使我从死里复活,这些世上却无人能做到。”世间的一切事物只能实施死亡以下的力量;只有无限的上帝才可能在有限事物的全然泯灭中仍然活着,才可能从完全的死亡里面身体复活。信仰抗命诉诸的不是暴力,强势,财务,理念,甚至道德的有限力量,而是在十字架的全然被杀中完全彰显的复活力量。这就是绝对超越的力量。笔者特别选择了“faithful”翻译了“信仰抗命”中的“信仰”。这不仅指出了信仰抗命的绝对超越的渊源与性质,同时也表达了其绝对超越的力量。只有出自基督信仰的,才会有绝对的忠诚,绝对的坚持,绝对的确定,绝对的真实。
笔者无论如何评说,都仍然是空乏的,因为信仰的超越只能由超越的生命去言说。对于这个灵性的声明,那个撰写时就定意殉道现在已经自己去实践了的生命才是最好的诠释;这个声明依然在撰写着,那成都狱中的生命之笔撰写着册子上不灭的名字,在十字架上握笔的基督于那名字上描绘了自画的临摹。
@chengduqiuyu
chengduqiuyu
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柯志明
9日晚上21:56成都秋雨聖約教會一位弟兄私訊我說,傍晚6點左右開始,王怡牧師等教會約五十位同工與弟兄姊妹被警察拘捕,並告訴我搜捕以及各種威嚇正熾烈進行,強行將丈夫從妻子身邊帶走,將父母從兒女與初出生幼兒稚子身邊帶走,將兒女從父母親邊帶走。他不敢回住處,在外面遊走。
9日晚上22:36我為秋雨聖約教會禱告,並將禱詞傳給與我私訊的弟兄,在主裡鼓勵並安慰他。我禱告:
「我的上帝,我天上的父親,我的救主啊,求你親自保護你自己的僕人、門徒以及弟兄姊妹,讓他們能脫離惡者迫害的手,給他們任何政權都奪不走的平安,叫他們不因國家的迫害而膽怯,反而更加堅定持守你的道,踐行你的教訓,傳揚你的福音。
主啊,求你從天降下救恩給秋雨聖約教會,讓這個教會在中國堅立,透過他們受苦的見證將你的福音傳給中國的人民,救中國人民脫離撒旦的統治,帶他們進入光明的國度。
主啊,願你在此時的中國進行奇妙的拯救,將惡者踩在你的腳底下,破碎牠一切悖逆的作為,親自勉勵你的聖徒,叫他們更加勇敢為你作見證,在中國榮耀你!阿們!」
11日上午11:23,這位弟兄告訴我,警察已在他住處的外面,但門還沒開。11:35我回他:「死而復活的主耶穌基督與你同在!」。後來,他也被拘捕了,沒有音訊。
14日子夜00:11,他私訊給我,說「我昨天已經出來,屬靈及精神状况極度軟弱,暫時不願多談自己的事。謝謝關心,為我禱告」。他的傷心、沮喪與受害令我難過。
這六天來,陸續得知中國共產黨拘捕了秋雨聖經教會許多人,包括王怡牧師夫婦、李英強長老等主內同工與弟兄姊妹,以不同罪名刑拘教會領袖同工,又搜括了教會的書籍等財物,劫掠教會所在的地方空間。看來,中國共產黨決心要拆毀秋雨聖約教會,心裡甚為傷痛。
然而,我要憑著在基督裡的信心又靠著聖經的話說,有一天中國共產黨一定會滅亡,中國的所有地上政權也必滅亡,但在中國的基督教會不會滅亡,陰間的權柄不能勝過它,必存到永永遠遠。死而復活的基督必與祂的僕人及聖徒同在,堅固祂的教會。中國基督徒是上帝的兒女,他們此刻雖然行過死陰的幽谷,遭中國無神論政權殘害殺戮,但也不怕遭害,他們的天父必拯救他們到底,親自在祂的家裡安慰他們,在逼迫他們的敵人面前擺設筵席。
所有歷史上曾經存在過的大帝國如今安在?所有曾經迫害上帝子民兒女的政權如今安在?他們都不在了,但上帝的兒女現在卻依然繁茂昌盛,遍滿大地,福音傳遍天下,聖經繼續為普世之人所頌讀,教會不斷在各地建立,十字架充滿了全地。
聖經以及歷史已清楚表明:凡高傲自大的悖逆上帝者,無論是人、政權、國家或統治者,必遭上帝徹底毀滅,一個也無法存留。
親愛的弟兄姊妹,基督的忠心僕人,教會的聖徒們啊,普世在主裡愛你們、關心你們又與你們同心的肢體都在為你們禱告,主必與你們同在。誠如聖經所言,將來你們要審判世界,甚至要審判天使。既然如此,現在這些迫害你們的必亡之徒又能對你們如何呢?哦,上帝必以憤怒、惱恨報應他們,又必將患難、困苦加給他們,最後必滅絕他們,而你們則將要在你們父的國裡,永恆地像太陽那樣發出光來,得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘以及為你們存留在天上的基業。
今年七月受邀到成都秋雨聖約教會講座期間與王怡同遊峨眉山
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@chengduqiuyu
chengduqiuyu
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唐崇荣牧师在新加坡带领会众为中国教会祷告:
https://www.facebook.com/stemi/videos/10215072460318755/
心里告诉基督徒共产无神论是与宗教势不两立, 所以你盼望共产党变成对基督徒很友善, 你是盼望老虎没有纹. 这是不可能的事情! 在中华共和国的宪法里面有一条全国人民宗教信仰自由,但是下一句是什么,你读过了没有。反宗教也自由。那这个表示宗教自由是假的,因为你有信仰,他一反对你, 你就没有自由了。正像说我要画一个四方形的圆轮,是不可能的事。所以但是呢,上帝的教会是不怕逼迫的,我相信这一次的逼迫是好事情。唐牧师你这么矛盾,你一方面不喜欢逼迫,为什么你又说是好事情。因为中国教会需要第二次炼净!purification !你记得耶稣讲什么话吗?“天国近了,你们要悔改,你们要受洗,受水的洗,”还有受什么?火的洗!有没有呀!有没有呀!有人解释火的洗就是下地狱,我说不是的。水的洗是信耶稣的宣扬,火的洗是信仰的锻炼。好让你们经过火烧一样,然后只有真金不怕火,烧完以后,还是金。其它不是纯金的,一定褪色,一定变色,一定显出它的掺杂的成分。中国教会再受逼迫的时候,火炼以后,中国教会变成全世界最宝贵的精金。那时候全世界需要从中国那真正爱主的人身上学习怎样忠于上帝的真理。所以现在我特别要请大家一同站起来,我们为中国的教会来祷告,我们大家低头祷告。
亲爱的主我感谢祢,因为祢是真理的主,祢是教会的元首,祢是群羊的大牧人,祢是用祢宝血买赎属于祢的人,离开撒旦的权势,离开罪恶的世界,使我们归向永恒,归向祢的国度,归向祢被炼净的百姓,归向那长子的约会里面成为祢自己儿女成为祢自己信徒的这一批的人。愿主祢使这些炼净的基督徒可以站立的稳荣耀祢的名,甚至可以成为殉道者,高举祢的名。主啊,当殉道的人大声呼喊说:上帝啊,祢何时为我们伸冤,祢何时报应那些逼迫的人。祢对他们说:你们要静刻、等候,直到受死、殉道的数目得以满足。我们相信这就是历史中间锻炼的时刻,也就是祢炼净祢儿女,给他们用坚信、坚志跟随祢的时代。我们感谢赞美祢,祢爱中国,祢给中国有许多坚信、依靠祢的人,又真心、愿意永远跟谁祢不妥协的圣徒,成为全世界万国万名的榜样。愿主祢赐福给中国的基督徒站立起来为主坚立祢自己的信仰、建立在世界上的见证、建立去我们灵性的榜样。主啊祢帮助中国教会的圣徒,帮助受逼迫的人,祢擦干他们的眼泪,祢坚固他们的信念,祢给他们有顺服祢的心,好叫他们永远没有偏离祢,永远没有丢弃祢,更没有羞辱祢的名。愿主祢的真道在中国被建造,愿主祢的子民在中国被建立,愿主祢的国度、祢的教会在中国被炼净成为蒙祢悦纳的一群,直到见祢面的日子。主啊,祢叫撒旦羞愧、败退,叫它所有的逼迫显出它的邪恶,显出它自己在祢面前何等的败坏、何等的远离真理,主啊!求祢使祢得儿女因为坚守祢的真道成为被祢所悦纳的人,听我们的祷告,感谢赞美,奉主耶稣基督得胜的尊名祈祷,阿门!