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[基督徒] 我娶(嫁)错人了吗?

我娶(嫁)错人了吗?

我娶(嫁)错人了吗?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_96fdf2d70101fb91.html

婚姻破裂似乎已经变成—种传染病,而且往往是凭藉一个陈腔滥调的藉口:“我不爱他(她)了”。几年前在众多见证人面前许下“不论顺境逆境……至死不渝”的诺言,现在似乎已经不重要了,重要的是爱已逝去,取而代之的是怀疑与嫌恶。

基督徒对这传染病似乎并不具免疫力;许多基督徒的婚姻也告分崩离析。可悲的是,这些破裂的婚姻却常常以属灵的字眼来为自己辩护,最常见的藉口就是夫妻“对彼此已失去意义”,两个人是“结错婚了”,而这桩婚姻显然不是出于“神的旨意”。




处理这问题之前,我必须声明,是否娶(嫁)错人的疑惑并非那些想离婚的人的专利品,许多虔诚的基督徒也会在心里问神这个问题。 我们必须了解,“我是否娶(嫁)错人?”




这个问题几乎会浮现在每个已婚男女的心头上。约会和订婚的美梦很快就会被婚姻的现实所粉碎。不论在约会期间是何等处心积虑想表现自己,仍不免玩把戏、戴面具、隐藏自己,等到蜜月假期一过,两人开始日夜相处,这时伪装的外衣渐渐滑落,夫妻也看见了对方的真面貌。那实在是件可怕的事,我们不禁怀疑:“我错了吗?”




不幸得很,对婚姻不切实际的幻想正弥漫整个基督徒圈子,大家脑子里想的只是“明白神的旨意”以及“寻找那位神所为你预备的人”。假如这份关系是神所安排的,那婚姻当然不会有任何冲突与麻烦。而一旦争执和日常的烦恼闯进生活,他们的反应一定是震惊不已。他们深信神绝不会犯错,既然如此,那犯错的会不会是自己呢?于是就开始在心里自问:“我错了吗?”




这种想法出现了两个危机:

1. 限制了神。 神不会犯错,但祂也不会把时间花在迎合我们自私的需要和反覆无常的选择上。仔细分析以下这句话:他(她)不适合我。听起来不是很自私吗?好像我就是期望神和人都要配合我、迎合我。这种爱是名词——某种我可以掉进去又爬出来的东西,或某种我可以从别人身上获得并占有的东西。然而真正的爱是动词,是理智的选择以行动来配合别人的需要。没错,神会把最好的给我们,但所谓的“最好”是以祂的想法为标准,不是以我们的想法。




2.忽视圣经明确的教导。 根据圣经的记载以及个人的体验,人类时常犯罪,也不停地做错事。因为神是慈爱的,所以祂允许我们去体验犯错后的结果。任何时候只要我们以信心和忏悔回到祂面前,祂就为我们提供最好的生活。换句话说,即使你犯错“娶(嫁)错了人”,只要你信靠祂,祂仍会将这错误化为祝福。圣经明白地指出婚姻的神圣。从创世记(创二24)到耶稣(太十九4~ )至保罗(弗五31),婚姻的原则记载得一清二楚。如果夫妻二人仍活在世上,那婚姻的誓约就不可打破,即使双方都认为自己娶(嫁)错人了也不行。




所谓“神的旨意”已被人误解了。一般人以为:神对我的计划是个人化的,是毫无改变余地的,而且是不容易明白的。但事实上,神不只对我有绝对的主权,它对每一个人也是如此。祂的计划是充满弹性的,并非一成不变,而且是明明白白写在圣经上,是人所能知晓的。我应该不是寻求神对我个人的心意,而是问:“我的生命和神对这整个世界的计划有何关联?”




成功婚姻的根基就是委身。我相信任何一对夫妻若能委身于神,也彼此委身,那日子必是快乐幸福。反过来,若两人缺乏这个先决条件,即使彼此是多么相配、多么合适,也可能会痛苦一生。这中间的差别就在于委身。 不要以为“别人的太太(先生)比自己的好”,也不要让自己以为眼前的婚姻是一大错误,而在某处另有其人是更适合你。神对你和你的配偶有伟大的计划,但一定要你尊祂为大。你一定要委身于祂并与配偶彼此委身。




摘自《当代信仰实践手册》.

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