求求菩萨吧。.

引用:

原帖由 行知合一 于 2010-10-11 08:35 发表

记不得谁说的了,一个人一生要理清楚的3个关系:
1,人与物的关系
2,人与人的关系
3,人与内心的关系
我觉得现在温饱已经解决,大部分人都想理清楚的是第二和第三层关系.作者应该是三层关系都理顺 ...

这个应该是国学大家梁漱溟所言吧。

“三”，真是个有意思的数字，人这一生、事情的过程，有许多“三段论”，

看看楼上PM的感悟，就连书，都能分成这么个三段论——

有很多书看一遍就了解了，
有一些书，看几遍也很有名堂，
但大概有那么一些书，看多少遍，也未必能用功得看出什么来。

有趣吧？.

引用:

原帖由 vivianda 于 2010-10-11 13:38 发表
就怕亲爱的欣然提缘字，好事多磨

善知识分享给我的美文美图，我舍不得私藏，得空继续在这里与众好友分享。
多磨也不怕。。。.

引用:

原帖由 了然 于 2010-10-11 13:48 发表
俺找一地儿，直接跳楼得了。。。

别！！以后每7天就会再经历一遍的。。。。.

谢谢偶救你，胜造七级浮屠  .

引用:

原帖由 vivianda 于 2010-10-11 13:57 发表
我说错话了吗？罪过罪过 ，了然师傅多担待

没有说错话，只是嫌架得太高了，有点高处不胜寒而已。。。.

引用:

原帖由 vivianda 于 2010-10-11 14:15 发表
很幸运结识你们

其实，我也是最怕被和了师相提并论的，也会出汗的。。。 .

引用:

原帖由 行知合一 于 2010-10-11 14:13 发表
嘿嘿
俺心中也个活泼泼的佛不离世间,
俺还看见一个活泼泼的楼主....

在这儿还行，见面就是一只呆头鹅了。。。。.

引用:

原帖由 pm_simple 于 2010-10-12 15:24 发表
嘿嘿~~

一切尽在“hei hei”中啊。
了然师讲过的，《坛经》三科三十六对法门呢，PM汝今只取一对“动”“静”吟！
直待扫兄全部参透，就不即不离不执，再也不纠结了，
什么善恶邪正、什么情仇爱恨、什么悲害喜嗔，“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”！.

引用:

原帖由 vivianda 于 2010-10-12 13:11 发表

现在我不敢说理解你的感受了 ，了然呢？

扫兄的“结”，的确只有了然师能“解”，我们都道行太浅。.

引用:

原帖由 happyyj 于 2010-10-12 18:06 发表



一切尽在“hei hei”中啊。
了然师讲过的，《坛经》三科三十六对法门呢，PM汝今只取一对“动”“静”吟！
直待扫兄全部参透，就不即不离不执，再也不纠结了，
什么善恶邪正、什么情仇爱恨、什么悲害喜嗔，“ ...

算了算了，太颓废了。。。

还是上点温馨的吧，扫地兄，别纠结了，嚎。。。

坚持执着，放下最好
谁是谁非，天知就好
天地万物，随缘就好
很多事情，看开就好

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2010-10-12 18:15

[ 本帖最后由 happyyj 于 2010-10-12 18:15 编辑 ].

引用:

原帖由 行知合一 于 2010-10-12 08:18 发表


那鹅,俺学完了,俺去活动活动.
快入定了....

气死鹅了。。。
那谁，大尾巴狼，玩累了还可以再来歇歇的哦。。。 .

引用:

原帖由 pm_simple 于 2010-10-13 13:22 发表
哎。。。我看你还是别编辑了。LZ的胸怀大着呢。嘿嘿。

说胸怀大那是好听，其实是比较迷糊，外加不拘小节。.

引用:

原帖由 vivianda 于 2010-10-13 08:47 发表
美得像诗，可还是...

公司里面有没有IT部门？ 找那些“挨踢”男帮忙看下，行不行。.

引用:

原帖由 vivianda 于 2010-10-13 08:39 发表
妹妹，知道这个童谣吗：“从前有座山，山里有座庙，庙里有个和尚...”，它被你的文字和图片从记忆的“妖尼果洛”里捡回来了
童心...真我...爱...快乐...

嗯，“……把那破扇儿摇”

看着行知MM这图，我倒想起我爸去年吟庐山的一句文绉绉的诗来——

云绕雾锁仙梵地.

引用:

原帖由 happyyj 于 2010-10-13 13:41 发表

看着行知MM这图，我倒想起我爸去年吟庐山的一句文绉绉的诗来——

云绕雾锁仙梵地

说起亦妖亦奇的庐山，《庐山恋2010》也来了，要不要看看，藉此回味一下往日的庐山行呢。。。。

P.S. 无论是《廊桥遗梦》，还是此《庐山恋2010》，都一再证明，那些扛着高级单反的自由摄影师，是可怕的人物，非常之可怕。。。。.

引用:

原帖由 vivianda 于 2010-10-13 13:43 发表
  有的有的，沉默寡言的“挨踢”男。受不了了！笑出声了，欣然，你这么这么逗呀 ，太喜欢你了

没啥内涵，就这么点胡言乱语的能耐。被你这么一提“沉默寡言”，我忍不住又要插播一下了——

某男天性木讷、沉默寡言。女儿长到10岁，终于有一天，按捺不住好奇，悄悄问妈妈：

“这个每天和我们一起吃饭的人是谁呀？”

.

引用:

原帖由 vivianda 于 2010-10-13 13:53 发表
单反男，我不怕，家里就有，我天生免疫
BTW，《廊桥遗梦》，我也不感冒。我感冒的是...

是啥涅？.

诗楼是好呀，草菲记性也好

如今只能缅怀.

引用:

原帖由 christy 于 2010-10-13 15:21 发表
俺又下载好了

哈哈，我贴、你下，咱俩这叫存心眼气薇薇，

等我有空，继续气她。。。。.

引用:

原帖由 vivianda 于 2010-10-13 13:49 发表
嗯。我记忆里深刻的是这两句：

一颦一笑一段情，
一姿一势成永恒。

游山兴浓爬山愁，
最怕石径无尽头。
道是前方已到底，
谁知蜿蜒又见后。

令尊的诗句如此，就不难不疑惑欣然为何如此古灵精怪讨人爱了 ...

老父昨儿个激动得都无法淡定了—— 一年多过去了，竟然还有草菲能记起他的顺口溜！

于是乎，其继续吟顺口溜一则，慨叹曰：

琴棋书画诗酒花，
当初件件不离他。
如今七事皆有变，
柴米油盐酱醋茶。

.

“四人身份角度不同，解读酒色财气各有千秋”

这句总结，准确到位，也正是我读了故事之后想说的。

有时候我们与别人交流，会看到不同身份、不同角色之间，有着迥然不同的见地，
虽有境界高下，不过尽量试着去理解，藉此也可拓展自己的眼光胸襟，不再囿于自身的狭隘，
风物长宜放眼量啊！.

下了

呵呵，所以，要看穿轮回，活在当下。.

比LZ都准时啊。。。

周末愉快。.

楼上的蓓和扫兄，啥事这么热闹。。。
没事儿还不如多参参薇薇的悟道诗呢，就不纠结了。。。.

再说“五毛”又咋样呢，你也可以把人家当“五毛”啊，
他们早说过，俩个“五毛”，正好凑成“一块”！你们说世界上还有比这更幸福的事吗？！.

引用:

原帖由 vivianda 于 2010-10-15 15:59 发表
偶然读到此禅诗，有点感觉，似与LZ的主题也算接近，分享一下。

绝学无为闲道人，不除妄想不求真。
无明实性即佛性，幻化空身即法身。

欣然、了然及楼里各位：周末好！

草菲这是勘验咱们悟性啊！可惜我悟不到呀。

应一下。妙普庵主性空禅师，其山居曰：

心法双忘犹隔妄，
色空不二尚余尘。
百鸟不来春又过，
不知谁是住庵人？

[ 本帖最后由 happyyj 于 2010-11-1 13:52 编辑 ].

正愁在家里摘不掉这个帽子呢，没想到在这里也难以逃脱，
不明白，为什么会给人这个错觉呢？.

引用:

原帖由 pm_simple 于 2010-10-19 09:09 发表
嘿嘿，修炼中。嘘。。。嘿嘿。

怎么被你发现的？
果然明师出高徒啊，师父“他心通”，徒弟“天眼通”！
俺们显然已无所遁形，只好学习草菲，吟诗证道，不作他想，念念菩提正念，语默动静体安然。.

又见sunny .

引用:

原帖由 vivianda 于 2010-10-15 15:59 发表
偶然读到此禅诗，有点感觉，似与LZ的主题也算接近，分享一下。

绝学无为闲道人，不除妄想不求真。
无明实性即佛性，幻化空身即法身。

草菲近来参悟许多禅诗，也都是我很喜欢的！
前两天，菩提树下有个帖子，是虚云老和尚垂诲开示法语，习之非常受用。

我始终对虚云老和尚怀有一份别样的敬重，原因是最最开初，在我对佛法一窍不通、一无所知时，偶然读到一个帖子，是关于虚云老和尚调伏李根源将军的，
不知何故，当下就感觉非常契合心机，读后既深思又震撼，
由衷敬佩老和尚，真可谓一身浩然正气，两袖飘然清风啊！

虚云老和尚也是禅宗大师，草菲有兴趣，可以读一读那个帖子，
里面的链接打不开，我重新找了一个能打开的视频，《百年虚云》，放在这里：
http://www.foqu.org/V/2973/

顶礼虚云老和尚！.

《虚云赞》

滚滚红尘一盏灯
茫茫人海一禅僧
千载难逢一泰斗
万事随缘一本经

四朝五帝一程路
九磨十难一柱擎
百年虚云一台戏
一声钟鼓一片情.

《辞世歌》

（虚云老和尚）

少小离尘别故乡，
天涯云水路茫茫；
百年岁月垂垂老，
几度沧桑得得忘；
但教群迷登觉岸，
敢辞微命入炉汤；
众生无尽愿无尽，
水月光中又一场。.

呵呵，俗事缠身，出世未果，正在入世修炼中。。。 .

过奖了。
文字禅、口头禅易，真修实悟难，
你说的该是我们精进的目标，现在还差好远！.

另外，你送月色MM的一曲《荷塘月色》我也听到了，
在今年的中秋晚会上也曾听过的。

“我像只鱼儿在你的荷塘
  只为和你守候那皎白月光

  采下一朵莲
  是那夜的芬芳 还是你的发香
  ．．．．”

呵呵，听着浪漫如此的歌词，我竟是一记没忍住，牙酸得笑出声来．．．．
请、请sunny原谅偶的粗鄙吧。

正应了他们说的，梦幻是如此“丰满”，现实却如此“骨感”！
看得出sunny还在荷塘中央，俺们凑合着先上岸歇着了．．.

呵呵，不过，经典的话都是“复制+粘贴”来的，啥时我能原创一个就好了。.

天天想着超凡出世，能有心思织围脖吗。。。.

“隐者”慢走，不送了．．．．.

引用:

原帖由 vivianda 于 2010-10-26 12:15 发表
那我们就互送吧

这两天显然是过敏了，看到“送”字就心惊肉跳的 。。。.

昨天读本板块的帖子，“宁搅千江水，莫动道人心”，
对标题不能十分会意，因为在我想来，
首先，真修道人，其心不会随外境而转；若能转得，那必定“不是风动，不是幡动，仁者心动”，如何怨得外境；
复次，真修道人，即便起心，亦不动念，那是活泼的修行工夫 —— 一如六祖言：慧能无伎俩，不断百思想。对境心数起，菩提作么长。

不过故事还是很启发的，
因为曾有闻“提篮观音”的动人事迹，所以从故事中的女子一出现，早已猜到，此必定是观音菩萨示现，应机接引度化，
因此，读到最后的场景，一丝不觉意外。

佛在《妙法莲华经观世音菩萨普门品》中，告无尽意菩萨：若有国土众生，应以何身得度者，观世音菩萨即现何身而为说法．．．，以种种形游诸国土，度脱众生。
正是如此！

今天是观世音菩萨出家日，

南无大慈大悲观世音菩萨！
南无大慈大悲观世音菩萨！
南无大慈大悲观世音菩萨！.

悟性不好没办法，什么嘲讽、暗喻，一概看不懂，必须每个字都实打实说透，方能略知一二。.

我也不明白，
只是该来的，迟早都会来；注定要发生的，怎么都会发生。.

引用:

原帖由 vivianda 于 2010-10-23 20:18 发表
看到虚云老和尚的童年部分

我也才看。

剧中穿插的一些佛门故事都蛮有意思的，比如小和尚的答话，师父高价售画布施救济，以及南岳怀让磨砖成镜、马祖道一豁然顿悟的公案等等。

看到第四集中，佛门庄严的仪轨，精严的戒律，清净的道场，竟不知为何、潸然泪下.......

我脑子不算太差的，眼力极差。。。.

嘿嘿，别嘻嘻了 .

昨天，碗底又没弄干净，留了几粒米在。

我：你不能总是这样，知道吗，施主一粒米，大如须弥山，我刚从《百年虚云》那里看来的。
子：什么意思？
我：就是说，出家人托钵化缘，对施主布施的每一粒米，都要爱惜、要看得像须弥山那么庄严珍重。对我们在家的人，道理也是一样的。
子：须弥山？在哪里，你去过？
我：在佛经里，也可能在我心里。把每一粒米都看作一座须弥山这么大，就是告诉你，物力维艰，你没有权力浪费。
子：嗯。
我：你知道我小时候，别说浪费米粒，就是吃饭时打哈欠、伸懒腰什么的，我外婆都不准许的，告诉我说，吃饭伸腰，天打不饶。
子：是不是把你吓着了，再也不敢浪费粮食？
我：总归心里会在意的。但这不能算迷信。
子：我知道的，我三年级时，你也跟我说过的，就像那个《打碗碗花》，其实采了它也不会打碎饭碗的，但是这样一说，小孩子就会敬畏它、爱护它，不会随便乱采、乱破坏这么好看的花朵了。
我：完全正确。
......

且去看看二百多条比丘戒，这一点点真的不能算“要求”了。

而且我发现，只要是强烈自愿去做的事情，哪怕外人看起来很苦，自己是一点不会觉得苦的；
会抗拒、会苦累，那是因为不是自心发愿，你觉得是在被人要求着做、胁迫着做。

我完全可以想象，
当虚云和尚发大愿，从普陀山起香，三步一拜到五台山时，他的心里一定充满安祥宁静，不觉一点苦；
当藏民五体投地，一路等身长头、朝拜觐见，他们的心里也满是圣洁和安宁，不苦不累。

心转万物，万法唯心；
只是心。.

正宗的净素餐馆，大都无五辛吧；   
不过对里面的仿荤菜系，个人是有些不以为然的——既然是素做，留着那荤腥的名又何益呢？

倒是新华路上有一家，那是“名”副其“实”的净素。.

久违了，见到你“出关”了我真高兴。

这两天，被我们静安区的这场火烧得心里惶惶不安．．．.