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标题: [推荐] 【给高中生一点人文知识的介绍】（......国外雕塑经典......更新中..） [打印本页]

作者: 云雀 时间: 2009-8-27 10:09 标题: 【给高中生一点人文知识的介绍】（......国外雕塑经典......更新中..）

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[ 本帖最后由云雀于 2013-7-6 21:46 编辑 ].

作者: 云雀 时间: 2009-8-27 10:11 标题: 1，人文主线，成就智慧

近年来，复旦人文智慧课堂陆续推出的三大精品课程
包括：经济管理哲学研究生课程班、
哲学思想与人文素养高层精修课程、
国学文化高层精修课程)，
内容涉及：诸子百家，
      宗教思想，
      管理哲学，
      国学精粹，
      传统文化等内容，
为逾百位来自企业界、政界的高端人士呈现了耳目一新的体验。
近期，在各界学友和复旦大学哲学系的精心策划下，复旦人文智慧课堂也时刻准备着，在新学年，翻开她新的篇章，迎接来自各界的学习者。

[ 本帖最后由云雀于 2009-10-10 23:08 编辑 ].

作者: 云雀 时间: 2009-8-27 10:12 标题: 2 ，哲学沙龙，异地修学

通过复旦人文智慧课堂学友自发组成的“学源俱乐部”，学友们在课外开展了丰富的活动，使课程学习功效最大化，也给学友们创造了一种新的生活方式。

仅今年上半年，各类型活动已举办30余场，特别是到厦门南普陀寺、河北柏林禅寺等地的异地修学活动，澄心静气，修身养性，学友们在修学中收获甚丰。

来自上海宏普实业投资有限公司的学友李爽，在异地修学活动中有感而发：“对于做企业的人，养心比赚钱更重要；或者说，只有心灵健康，才能拥有真正的事业。”.

作者: 云雀 时间: 2009-8-27 10:13 标题: 3，同堂论道，分享所悟

“知识不再是最重要的，最重要的是我们的心灵、思想、智慧、道德。”中国电信集团黄页信息有限公司副总经理刘苏南在完成人文智慧课堂的学习中，发出深深的感慨。
马可孛罗面包有限公司总经理郑建信先生也用形象的语言表达了自己学习之后的感受——“哲学不能烤面包，但能让面包吃起来更有滋味。”

复旦人文智慧课堂同时作为学友学习和交流的平台，也力求通过学友之间的思想碰撞与智慧启迪，建立高品质的人脉关系。通过学友们的共同努力，带领影响更多的人启悟思维，完善人格，为传承人文贡献智慧。.

作者: 云雀 时间: 2009-8-27 10:17 标题: 4，传道授业解惑

“博学而笃志切问而近思”，百年来，复旦大学的这句校训一直激励着全体师生不断努力。在复旦人文智慧课堂，复旦名师悉为学友们“传道、授业、解惑”。教授之间业已生成默契，授业时相互对比、渗透，深入、浅出，力求同学融会贯通，所学而有所用。

复旦人文智慧课堂主讲教授之一，著名人文学者王德峰教授在课堂上欣喜呈词：“中国的社会精英需要思想了，这是民族的大幸！”.

作者: 云雀 时间: 2009-8-27 10:23

虽然此次智慧堂是针对35岁以上的公司精英们开设的，但作为高中生，先接触一点表面的知识和信息，未尝不可。供学有余力的高中生参考阅读。.

作者: jylulu 时间: 2009-8-27 10:25

先送花, 慢慢学习.

作者: lucy671021 时间: 2009-8-27 10:29 标题: 回复 1#云雀的帖子

小鸟出手不凡，阿拉花花送上，现在只有跟老侬，个么啥事体都不会掉队。

作者: 云雀 时间: 2009-8-27 10:30 标题: 看看精英们读点啥？

原典精读将着重精读《论语》、《大学》、《孟子》、《庄子》、《史记》和《红楼梦》；
文化研习部分，将通过“文化茶叙”，和哲学系、中文系、历史系、文博系教师以及上海博物馆专家、沪上著名人文学者等共同探讨儒家、道家和佛教文化。
漫谈和鉴赏中国的绘画、书法、青铜器、瓷器、古代服饰文化、传统礼仪文化、茶道文化等。.

作者: lucy671021 时间: 2009-8-27 10:32 标题: 回复 3#云雀的帖子

阿拉老公哲学系毕业的，要去哪里听课估计没啥问题，呵呵.

作者: lucy671021 时间: 2009-8-27 10:32 标题: 回复 9#云雀的帖子

复旦论语上的最好的是我同学的老公，据说他讲论语，周边的大学女生们都去听课的，盛况空前。

作者: 云雀 时间: 2009-8-27 10:39 标题: 回复 11#lucy671021 的帖子

好的，你可以讲连接贴过来。也可以选择性的介绍一下，拜托啦！

作者: 云雀 时间: 2009-8-27 10:46

再看看清华大学：“将中国道家思想与企业经营理念、《易经》与企业管理哲学、《孙子兵法》与企业战略列为授课重点。”
虽然有人持不同的观点，可是我们高中生涉及一点书中的一点内容，知道是怎么回事，即可，要复杂的就细读，要简单的就粗度，略读都可以，有了这些精神食粮，面对别人的就多了一份自信。.

作者: ruixuet 时间: 2009-8-27 10:51

送花,顶起来!.

作者: 云雀 时间: 2009-8-27 10:58 标题: ZT1,人文

我国的教育，由于专业分得太细，太早；急于培养有用之材，忽视丰富人的精神世界；加之传授为主，内化不足，所以，培养出来的学生虽然具有一定的知识，技术或艺术，但往往知识狭窄，能力畸形，缺乏较深厚的素养，特别是作为现代人的综合素养。其中，尤其是人文素养。.

作者: 云雀 时间: 2009-8-27 11:00 标题: ZT2,综合素养

一个人的精神世界有三大支柱：
科学、艺术、人文。
科学追求的是真，给人以理性，科学使人理智；
艺术追求的是美，给人以感性，艺术让人富有激情；
人文追求的是善，给人以悟性，人文中的信仰使人虔诚。
科学强调客观规律，艺术更注重主观情感；
科学讲的是理性，艺术更富于情感；“科学就是根据事物的普遍性处理事物的特殊性。
艺术则是根据事物的特殊性去处理事物的普遍性。”
人文则既有深刻的理性思考，又有深厚的情感魅力。
一个人的精神世界，不能没有科学，也不能没有艺术，更不能没有人文。
所以，我们也可以把人的综合素养概括为科学素养、艺术素养和人文素养。.

作者: 云雀 时间: 2009-8-27 11:01 标题: ZT3,有艺术，缺人文

当我们谈到教育的时候，无论是教育工作者还是非教育工作者，都有一个同感，我们的教育太缺乏人文了。甚至我们谈到今天的社会的时候，也觉得我们今天的社会太缺乏人文。
是的，我们的教育，我们的社会，需要知识，需要技术，需要艺术，但是尤其更需要人文。
那末什么是人文？
科学与人文是什么关系？
社会科学是不是人文？
文学艺术是不是人文？
在今天的社会，我们看到，不仅理工科的学生，往往有知识，缺人文，社会学科的，甚至学文学艺术的学生也往往有知识、有艺术，缺人文！.

作者: 云雀 时间: 2009-8-27 11:03 标题: ZT4,人文，是一个动态的概念

人文，是一个动态的概念。
从一般的意义上讲，比如我国《辞海》中就这样写道：“人文指人类社会的各种文化现象”。我们知道，文化是人类，或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范。
符号是文化的基础，价值观是文化的核心，而规范，包括习惯规范、道德规范和法律规范则是文化主要内容。
“各种”文化现象，显然就包括了先进的和落后的，科学的和愚昧的，优秀的和次劣的，健康的和病态的。.

作者: 云雀 时间: 2009-8-27 11:04 标题: ZT5,人类文化中的先进的，科学的，优秀的，健康的部分。

那么，我们现在所说的人文，或人文精神，或人文思想，重视人文教育，这里的人文，显然是指人类文化中的先进的，科学的，优秀的，健康的部分。
而且，其核心是指先进的价值观，其主要内容则是指先进的规范，
对于社会而言，尤其是先进的法律和制度规范，
对于社会成员而言尤其是先进的道德和习惯规范，
对于青少年来说，首先体现在养成良好的习惯规范。
从文艺复兴的历史看，人文应该是重视人的文化。.

作者: 云雀 时间: 2009-8-27 11:06 标题: ZT6,文化中的先进部分、核心部分

平时，我们习惯地把理科和工科以外的学科称为人文学科。其实并不准确。
知识大体可以分为科学和技术，文学和艺术，哲学和宗教等三个大的部分。
科学包括数学、自然科学和社会科学，这是讲客观，讲规律，讲理性的。
文学和艺术则主要是讲主观，讲情感，讲感性的。哲学和宗教，应该说主要就是讲人文。而且，这种人文知识、人文思想、人文精神，大量的渗透在文学和艺术之中，甚至大量的产生于文学和艺术之中，也渗透在社会科学之中。
所以，人们往往把文学和艺术，甚至社会科学，看成是人文学科。其实人文精神也渗透在自然科学和技术之中。这里的关键是，渗透还是不渗透，渗透多少，这就同一个国家的文化、教育有着密切的关系。如果不渗透，这样的社会科学，甚至这样的文学和艺术，也是没有人文的，至少是缺乏人文的。
事实上，文学和艺术也是由两个部分组成：形式和内容。
这里的内容，应该是人文的。但是，在有的社会、有的时期，它也可能是缺人文，不人文，甚至是反人文的。
哲学总该是人文的了。但是如果哲学只讲方法论，甚至只讲“斗争的哲学”，那它也是不人文，甚至反人文的。
又比如，医学，以人为对象，本来就始于人文，充满着人文。但是，当人们把它看成一种治疗“技术”的时候，往往反而缺乏人文了。
所以，我们常常说，有的人有知识无文化，或者说，有艺术无文化，讲的就是这个道理。这里的文化指的就是文化中的先进部分、核心部分，也就是我们现在所说的人文。.

作者: 小肥羊他妈 时间: 2009-8-27 11:07

认真拜读.

作者: 云雀 时间: 2009-8-27 11:08 标题: 说得具体点，什么是人文？

从概念上讲，可以这样认为，人文就是人类文化中的先进部分和核心部分，即先进的价值观及其规范。其集中体现是，重视人，尊重人，关心人爱护人。简而言之，人文，即重视人的文化。
人文，作为人类文化的一种基因，作为一种朴素的习惯和意识，古已有之，无论是西方还是东方，无论是中国还是外国。但是，作为一种社会潮流，作为一种普遍的文化，即更多的人、更大的人群共同具有并更为稳定的价值观及其规范，则始于15、16世纪的文艺复兴时期，形成于17、18世纪的约翰•洛克、亚当•斯密和法国启蒙运动，以及美国的独立宣言和法国的人权宣言时期，反思于19、20世纪初的马克思、尼采、罗素所处的反思期，发展于20世纪中后期的现代时期。在发展期，联合国的两个人权宣言则是人文走向法制化、国际化的标志，而马斯洛的需求层次论和自我价值的实现，则是现代人文思想最杰出的代表。
近代以来，人类社会发生了一系列的深刻变化。首先是人文革命——文艺复兴，科学革命——近代科学诞生。并诞生两大观念：人文观念——尊重人；科学观念——尊重规律。紧接着工业革命，工业革命又经历了蒸汽机时代、电气时代和电子时代等三个阶段。人类社会发生了天翻地覆的变化。
遗憾的是，在这几次伟大的变革中，中华民族始终沉睡不醒。更糟糕的是，一觉醒来的时候，我们又往往把世界的一系列伟大变革，人类的许多共同文明成果，特别是人文思想、人文精神的伟大成果，误认为是资产阶级的，或资本主义的，长期加以否定、拒绝和抵制，极大地增加了我们转变过程中的阻力，也给我们民族历史进程留下许多空白和断层。更遗憾的是，这些误解、空白和断层长期内化在我们的教育之中，使我们的教育常常处于尴尬的地步，进而增加了我们理解现代社会文明进程的难度。我们醒来，却没有醒正。.

作者: 云雀 时间: 2009-8-27 11:09 标题: ZT7,先进的价值观及其规范

前面已经提到，我们现在所说的人文，只的是先进文化中的核心和主要内容：先进的价值观及其规范。
人文的核心是“人”，以人为本，关心人，爱护人，尊重人。这就是我们常常说的人类关怀、生命关怀。人是衡量一切的尺度，在人世间的各种权利，只有人权是天赋的，生来具有的，不可剥夺，也不可代替的。承认人的价值，尊重人的个人利益，包括物质的利益和精神的利益。
人文，首先是一种思想，一种观念，同时，也是一种制度，一种法律。人文思想是人文制度的理论基础，而人文制度又是人文思想的实现，人文思想的制度化，法律化。
人权观念的诞生以及人权的法制化、人权法的国际化、全球化，是人文真正确立的标志，是人文思想得以实现的根本保证。.

作者: 云雀 时间: 2009-8-27 11:11 标题: ZT8,现代人文思想，至少包括以下三个方面的内容

作为现代人文思想，至少包括以下三个方面的内容：
第一，“人本观念”，即“人本位”。人是社会的中心，人是衡量社会的尺度，“本位”者，标准也，人是衡量一切的标准。从君王为标准，到人为标准，或者说，从“君本位”到“人本位”是人类社会的一次伟大革命，是人类价值观的一次伟大转变，是约翰•洛克寻求社会规律的第一个伟大的发现。改变标准的人，才是伟大的人。
约翰•洛克用了《政府论》的整个上篇，差不多100页的笔墨，以详尽的事实，犀利的逻辑，打破了桎梏人类几千年的传统观念：“君权神授”。正如哥白尼、牛顿把颠倒了的“地心说”颠倒过来，建立了“日心说”一样，洛克则把颠倒的“君本位”颠倒过来，建立了“人本位”的伟大学说。从此，确立现代人文思想的核心内容。
顺便说一句，洛克打破“君本位”，建立“人本位”，即人权思想的锐利武器，就是理性。洛克比牛顿大十来岁，但是他是牛顿的好朋友，莫逆之交。他深受牛顿的思想影响。牛顿是近代科学的集大成者，近代科学的诞生，给人类提供了一个崭新的观念：规律意思和理性思维。洛克想，自然界如此有规律，有秩序，人类社会是不是也有它自身的规律呢？“人本位”就是他研究人类社会规律的第一个伟大发现。
由此可见，洛克在科学和人文之间架起了一座桥梁。科学为人文提供了理性的武器，而人文又为科学提供了发展的方向：科学始终造福于人类，而不要给人类造成伤害。
第二，“个人观念”，即承认和尊重个人的哲学观念，是针对“君王主义”或“君本位”而言的。君王们，无论是古代的，还是现代的君王们，总是打着“国家”“天下”“组织”“集体”之名，行专制主义之实。所以，“个人观念”也是针对专制主义而言的。是保护个人，反对专制的，特别是反对专制主义利用“国家”、“集体”、“组织”的名义侵犯个人的权利。在这里，对于专制主义而言，个人是神圣的，是伟大的，是不容侵犯的。在约翰•洛克们眼里，“人权”包括三个相关联的基本思想：第一，人权就是指个人的权利。第二是人权是生命权、自由权和财产权三者不可分离的权利，“不可分离”，也就是三种权利一个也不能少，只讲生存权，不讲自由权，岂不成为动物保护法了，第三，人权是不可代替的，也是不可代表的，属于个人自己的权利，而且是天赋的权利，生而有之的权利。
人权是天赋的，是原生的，是生而有之的。而政府的权利，是人们为了更好的保护自己的人权，自愿联合起来，授予的，是后天的，而且人民如果认为必要，比如人权得不到这个政府的保护的时候，可以随时收回政府的权力。“个人观念”，就是个人是根本，个人的生命权、自由权和财产权，及其这种权利能否得到保护，是衡量一切，包括组织、社会、尤其是政府的根本。孰轻孰重，孰本孰末，在一些国家，把它搞颠倒了。所以，个人的权利，常常并且是轻易的被剥夺了，还误认为是“顾全大局”，“牺牲小我”，是讲“道德”。结果，代表“大局”、“大我”的政府，政府官员，就可以堂而皇之、肆无忌惮的去“代表”他人的利益。结果，腐败成风，民无宁时。
“个人观念”说得再简单一点，就是个人重于政府，人权大于主权。“个人观念”是约翰•洛克的第二个伟大发现。我们需要来一次启蒙教育。
尊重个人，首先指的是国家，政府，那些有权力的机构，要尊重个人。有权力的机构尊重无权力的个人，这是人文思想的基点，也是民主政治的基点，同时，尊重个人，是尊重“每一个人”。作为个人，既要尊重自己，也要尊重他人，只有尊重他人，才能尊重自己，也只有尊重自己，才能尊重他人。正因为要尊重个人，所以任何人决不能损害他人的个人利益。“个人观念”，是一个神圣的、伟大的哲学观念。“个人观念”是同专制主义作斗争的伟大武器，所以为专制主义所不容。同时，“个人观念”也是道德的源泉。所以，提倡个人观念的国家，反而道德状况比提倡集体主义的国家更好些。因为“个人观念”告诉人们，自己有个人利益，要理直气壮的保护自己的个人利益，不容别人侵犯；同样，别人——和自己一样——也有自己的个人利益，所以，任何时候，决不损害他人的个人利益。于是，“保护自己，不损害他人”就形成了社会的力量，社会的道德基础。
第三，“自由观念”，即“政府的唯一宗旨是保护个人创造财富和享受幸福的自由”。也是，或者说，首先是针对政府而言的，是针对有权力的机构而言的。人权是唯一天赋的、根本的权利。政府的权力是选民赋予的，其唯一宗旨，就是保护人的自由。当人民的自由得不到保护的时候，政府的权力就应当被取消，所以叫“人本位”，人，人的自由，是衡量一切的标准。“生命诚宝贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”，在人的权利中，自由是最宝贵的，也是头等重要的。“自由观念”，首先也是针对政府而言的，规定了政府的唯一宗旨，就是保护人的自由。什么样的政府才能保护人自由呢？约翰•洛克及其后来的继承者们进一步指出，只有人民选举的政府，只有三权分立的政府，只有实行轮换制的政府，只有实行新闻自由的政府，也就是由“选举制”、“分权制衡制”、“轮换制”、“新闻自由制”构成的民主政府，才能成为保护人的自由的政府。
约翰•洛克们的伟大在于，不仅提出了伟大的观念，而且进一步提出了实现这种观念的制度保证，他们的伟大还在于，开创了治理社会的新理念：不是靠口号，不是靠提法，而是靠制度，靠一种相互制约的制度，靠一种人民能真正制约政府的制度。
“自由观念”，同时是指“每个人”的自由，只有尊重他人的自由，才能有自己的自由，争取自己的自由，决不损害他人的自由。怎样识别、判断是否损害了他人的自由呢？人类找到一个最好的方法：制定规则。制定以保护人的自由为宗旨的规则。这就是现代法制的基本观念，规则是保护人的自由的。于是，作为个人，违背规则也就是损害了他人的自由，就需要付出代价，受到惩罚。作为个人，遵守规则就是尊重他人的自由，也是尊重自己的自由。于是，规则意识，就成为自由国家国民的基本素养。所以，自由主义，决不像有些人歪曲的那样，为所欲为，无法无天。
可见，“自由观念”既是反对专制主义的有力武器，也同样是社会良好道德的哲学基础。
科学与人文--现代文化和现代文明的象征。.

作者: 云雀 时间: 2009-8-27 11:12 标题: ZT9,举办奥运的战略目

举办奥运的战略目的是：“通过举办体育运动会，借此传播中国的文化、增强与各国人民的沟通和了解，带动举办国的各项事业发展”。将“举办奥运会”与“带动中国各项事业发展”两者合一，就是“人文奥运”的“产品”！而在人文奥运的“产品”中，既包含了“奥运人文”也包含了中国的历史、经济、科教、人文等“中国人文”。那么在“中国文化”内容方面怎样才能使全世界更深地了解？也就是说怎样“经营”这些“产品内容”？我们认为，利用 “新参与”的方式进行推广，可实现“产品”的最大营销。我们假定，“奥运会语言沟通环境建立活动”是“产品”：“新参与”是实现产品营销的手段，“奥运会语言沟通环境建立活动”是营销的载体，“文化推广”是实现的目标！★用最直接的奥运人文活动参与载体，实现人文奥运“产品”营销的目的；符合“新参与”所提出的“一切载体和营销手段都是为实现产品经营目的与目标而服务”的要求。★经过重新策划演变，从“全球参与”的“人文奥运”去经营，“人文奥运新参与”活动的设计，将成为涉及奥运国际市场的开发项目，已远远不是一个传统或一般意义的活动。.

作者: 云雀 时间: 2009-8-27 11:14 标题: ZT10,人文奥运全球参与理念

奥运崇尚“参与”！新世纪引起人文奥运全球的参与！在崭新的世纪里，传统的奥运已跨过几个世纪，在科技飞速发展的21世纪里，奥运应该有它崭新的内容，崭新的方式，崭新的参与！不再是过去大多数人观赏的“节目”，而是包括更多内涵、更多人参与的活动；是外延更宽的传播活动，是更多人参与的更直接推动社会进步的载体。

作为跨入一个崭新世纪的新奥运，应该有其更加引人入胜的发展，新世纪的人文奥运应该使“参与”活动从赛场内发展到赛场之外，发展到赛前的四年之中去！应在时间上、空间界限上突破并展开经营！利用新世纪提供的条件，让世界各国的参与者在不同的地点共同参与人文奥运活动。

--- “人文奥运的参与”是全球为追求人类和平的人群共同的、直接的、赛前四年的更广泛、更长时间的竞赛参与！是从2004年起开始直至2008年前后跨度4年的参与。

---人文奥运的参与不只是体育场内的参与，重在体育场外！参与时空不受限制，交流、互动才是人文奥运参与的最大主题！是众多国家和地区、具有巨大吸引力、穿透力和凝聚力的一项全球性共同参与活动，是更广泛、更多人参与人类文明的传播活动。

---人文奥运的参与不限于传统的“面对面”的参与，而是利用国际互联网远距离的参与，是运用互联网不受时间和空间限制的全球性参与！是大众性、娱乐性、广泛性的竞赛参与！

---人文奥运的参与是民族文化、语言、商业贸易的交流；发动全球各民族在赛前四年广泛的参与，是传播人类文明、打破政治僵局、促进经济发展、加强世界各民族的交融和团结，维护和发展世界和平的伟大事业。

---人文奥运新参与，沐浴在新世纪的新经济时代，国际互联网成为“全球新参与模式”的实现平台；通过国际互联网提供“人文奥运”全球参与活动，可以帮助举办国以及国际奥委会获得全球市场的效益。.

作者: 云雀 时间: 2009-8-27 11:15 标题: ZT11,人文奥运经营“内容”定位

“人文奥运”是“新奥运”三个展示支点中的重要组成部分，中国人文的展示主要依靠人文奥运去实现；人文奥运研究要展示什么？这关系到我国举办奥运的战略目标，其展示内容是个关键！但又不可能将中国人文全部拿来经营。

“奥运人文”在赛场之外的主要内容是：奥运会的“语言环境”建立，“奥运圣火”接力，“奥运会开闭幕式”的参与，“奥运文艺”的参与以及更多奥运文化活动的参与等。在这些奥运人文现象的活动中，展开人文奥运的经营，奥运人文内容比较好找，但是在融入我国的人文现象时就显得特别重要..

作者: mikespeed妈妈 时间: 2009-8-27 11:33 标题: 回复 27#云雀的帖子

收藏，再细细读。送花了

作者: SKY的妈 时间: 2009-8-27 11:48

准备夜深人静的时候慢慢品尝。.

作者: 云雀 时间: 2009-8-27 12:20 标题: 回复 29#SKY的妈的帖子

帮侬加码

作者: 云雀 时间: 2009-8-27 12:28 标题: 一点宗教典籍名录

基督教：圣经伊斯兰教：古兰经

犹太教：舍玛祷文

道　　教：道德经  南华经　太上感应篇

佛　　教：金刚般若波罗蜜经
   　  佛说观无量寿佛经
　       佛说斋经  　
         般若波罗蜜多心经
　       佛说阿弥陀经
         佛说八部佛名经　
         药师琉璃光如来本愿功德经　
         佛说父
         母恩难报经　
         浴佛功德经

[ 本帖最后由云雀于 2009-8-27 12:39 编辑 ].

作者: 云雀 时间: 2009-8-27 12:37

引用:

原帖由 SKY的妈 于 2009-8-27 11:48 发表
准备夜深人静的时候慢慢品尝。

今天太仓促了，没好好细读，等这些消化了，我在为高中生添加一些别的。.

作者: vivianda 时间: 2009-8-27 12:45

送花了。准备送给孩子两句话：
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
欲穷千里目，更上一层楼。.

作者: 云雀 时间: 2009-8-27 12:53

引用:

原帖由 vivianda 于 2009-8-27 12:45 发表
送花了。准备送给孩子两句话：
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
欲穷千里目，更上一层楼。

谢谢，高中群来越丰富了，过几天有专门的老师指点有关绘画方面的人文知识，你有可以一起来。

作者: vivianda 时间: 2009-8-27 12:58 标题: 回复 34#云雀的帖子

阅读量还是蛮大的，一般我先读个大概后，再经选择推荐给孩子，先泛读了.

作者: 云雀 时间: 2009-8-27 13:04

引用:

原帖由 vivianda 于 2009-8-27 12:58 发表
阅读量还是蛮大的，一般我先读个大概后，再经选择推荐给孩子，先泛读了

匆忙之际，要不你先打印出来，再给孩子看。有你这样的妈妈把关，侬儿子肯定会出色的。.

作者: vivianda 时间: 2009-8-27 13:05 标题: 回复 34#云雀的帖子

谢谢盛情邀请！不参加了，很忙

作者: 云雀 时间: 2009-8-27 13:10 标题: ZT 语文课程的人文知识基础及其教学

参考文献：

〔1〕韩雪屏《审视语文课程的知识基础》，《语文建设》，2002年第5期。

〔2〕李海林《言语教学论》，上海教育出版社，2000年。

〔3〕布鲁纳《杜威哲学之我见》，《外国教育研究》，1985年第4期。

〔4〕钟启泉《中外母语教材比较研究丛书·序》，江苏教育出版社，2000年。

〔5〕马风岐《教育中的知识传递与学生的自山》，《华东师范大学1998年度博士学位论

文摘要》，华东师范大学出版社，2002年。

〔6〕〔7〕〔8〕石中英《教育哲学导论》，北京师范大学出版社，2002年。

〔9〕王富仁《情感培养:语文教育的核心》，《语文建设》，2002年第5期。

[ 本帖最后由云雀于 2009-8-27 13:11 编辑 ].

作者: 云雀 时间: 2009-8-27 13:13 标题: 掌握书中的某个思想观点

这些书，看是枯燥的，但凡，要求高中生在学习之余掌握书中某一个精华的思想观点即可。.

作者: 云雀 时间: 2009-8-27 13:46 标题: 德国陆军元帅沙漠之狐隆美尔-二战著名将军元帅

二战著名将军元帅沙漠之狐隆美尔简介:

姓名：隆美尔
性别：男
出生年月：1891年
籍贯: 德国

隆美尔，德国陆军元帅，出生在德国南部海登姆市一个中学校长家庭。
1910 年中学毕业后从军，入但泽皇家军官候补学校学习。第一次世界大战期间任连长，先后获得 3枚十字勋章。一战后，历任德累斯顿步兵学校战术教员、戈斯拉尔市猎骑兵营营长、波茨坦军事学校教员、维也纳新城军事学校校长等职，因著有《步兵进攻》一书面引起希特勒的重视。
1938年调任希特勒大本营卫队长，曾陪同希待勒巡视捷克斯洛伐克。第二次世界大战爆发后，隆美尔作为德国最高统帅部的指挥官之一，受到希特勒的器重。
1940年 2月，希特勒任命他为第 7装甲师师长，并赠给《我的奋斗》一书。5～6月间，在德军闪击西欧的侵略战争中，隆美尔指挥装甲第 7师冲在最前面，先克比利时，接着是阿拉斯、索姆，最后直捣法国西海岸，被法国人称之为“魔鬼之师”。
1941 年 2月，希特勒又任命隆美尔为“德国非洲军”军长，前往北非援救一败涂地的意大利军队。他到达北非的黎波里前线后，立即作了一次侦察飞行，得出了“最好的防御就是进攻”的结论。于是他便改变“固守防线”的命令，指挥他的装甲部队冒着沙漠风暴勇猛穿插，全速前进。英军猝不及防，节节败退。德军直逼亚历山大和苏伊士。隆美尔因此名声大振，赢得了“沙漠之狐”的美名，并被晋升为元帅。后来，德军主力被牵制在苏德战场，希特勒不肯抽兵援助北非前线，致使隆美尔不得不停止进攻而在阿莱曼进行防守。
1942年 11月，隆美尔以其仅有的 5万军队和 550辆坦克在阿莱曼地区抗击蒙哥马利的 19.5万军队和 1029辆坦克，终因寡不敌众而惨遭失败。
1943年 3月，隆美尔奉召回德国大本营。同年 7月，调任驻北意大利的陆军“B”集团军群司令。1943年 12月至1944年 7月，他率陆军“B”集团军群在法国组织防御，指挥诺曼底抗登陆战役。随后，德国发生了行刺希特勒未遂事件，隆美尔受到株连。
1944年 10月 14日，由于希特勒派人逼迫，他在一辆小轿车中服毒自尽，而对外宣布的消息，则是“隆美尔陆军元帅在途中中风去世”。
代表作有:《步兵进攻》.

作者: 云雀 时间: 2009-8-27 13:48 标题: 中国十大元帅和十大大将简介

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附件: 中国十大元帅和十大大将简介.rar (2009-8-27 13:48, 9.33 KB) / 该附件被下载次数 304
http://ww123.net/attachment.php?aid=362710

作者: 俩子爸 时间: 2009-8-27 14:58 标题: 回复 1#云雀的帖子

提示: 该帖被自动屏蔽

作者: 云雀 时间: 2009-8-27 15:36 标题: 回复 42#俩子爸的帖子

我们高中生看闹猛，不化钱，也不用上，就向复旦思想靠拢就是了。

[ 本帖最后由云雀于 2009-8-27 16:30 编辑 ].

作者: vivianda 时间: 2009-8-27 16:18 标题: 回复 42#俩子爸的帖子

负担，真有你的

，没见现在上海的学子开始奔博大了.

作者: 云雀 时间: 2009-8-27 16:29 标题: 英美人文基本概况

.

附件: 人文知识.rar (2009-8-27 16:29, 11.72 KB) / 该附件被下载次数 475
http://ww123.net/attachment.php?aid=362797

作者: shumi1 时间: 2009-8-27 16:59

引用:

原帖由 俩子爸 于 2009-8-27 14:58 发表
负担在1990年之前还在讲一些人文，此后基本上讲钞票了

各么钞票刚得好伐啦？

作者: 兔子的姐姐 时间: 2009-8-27 17:03 标题: 回复 1#云雀的帖子

送花！.

作者: 云雀 时间: 2009-8-27 17:03 标题: 回复 46#shumi1 的帖子

谢谢提问，侬幽默的。.

作者: bearmummy 时间: 2009-8-27 17:08 标题: 回复 42#俩子爸的帖子

高中是孩子成长的重要阶段，优秀的和先进的人文思想有助于他们形成积极向上的人生观和世界观，并收益终生。这位爸爸对复旦好像意见很大，但不该因此否定复旦在人文知识传播上做出的贡献，倒洗澡水连孩子都一起倒了，未免有点太过了。

[ 本帖最后由 bearmummy 于 2009-8-27 17:12 编辑 ].

作者: 云雀 时间: 2009-8-27 17:11 标题: 回复 49#bearmummy 的帖子

分析的透彻的，我们的目的很实在，就是要培养孩子积极向上的人生观和世界观。.

作者: felix的娘亲 时间: 2009-8-27 18:25

一个民族的人文素养越高，这个民族的希望就越大。
谢谢有人文素养的云雀和大家，长见识了。
送十朵花！.

作者: hkdd 时间: 2009-8-27 20:10

怎样才能去旁听呢？.

作者: rmb0130 时间: 2009-8-27 20:59 标题: 回复 1#云雀的帖子

送花。先泛读一边，整理好，明天给孩子看。.

作者: 云雀 时间: 2009-8-27 22:44

引用:

原帖由 hkdd 于 2009-8-27 20:10 发表
怎样才能去旁听呢？

这是个针对精英的学堂，貌似MBA的那种，我们这里的宗旨是，接近和了解有这样的思想。.

作者: 慢吞吞 时间: 2009-8-27 22:57 标题: 回复 42#俩子爸的帖子

只能说复旦不过独立特性罢了,哪家不是?.

作者: 俩子爸 时间: 2009-8-27 23:27 标题: 回复 46#shumi1 的帖子

提示: 该帖被自动屏蔽

作者: 俩子爸 时间: 2009-8-27 23:30 标题: 回复 49#bearmummy 的帖子

提示: 该帖被自动屏蔽

作者: 慢吞吞 时间: 2009-8-27 23:42 标题: 回复 43#云雀的帖子

"复旦思想" 按你本意可能其实是"复旦思维" ..

作者: 慢吞吞 时间: 2009-8-27 23:47 标题: 回复 50#云雀的帖子

我不想笑的....

不过你们好像没看出那个爸爸其实是爱之深恨之切

作者: 都都妈 时间: 2009-8-28 07:00 标题: 回复 57#俩子爸的帖子

换老婆是因为人文了
抓钞票是想人文

作者: 俩子爸 时间: 2009-8-28 08:22 标题: 回复 61#都都妈的帖子

提示: 该帖被自动屏蔽

作者: 云雀 时间: 2009-8-28 08:54

引用:

原帖由 俩子爸 于 2009-8-27 23:30 发表
这些年负担好像连洗脚水都不如，俺只看到文科的老师忙于换老婆，理科的老师忙于抓钞票

剔除糟粕，吸取精华。

作者: 云雀 时间: 2009-8-28 08:55

引用:

原帖由 都都妈 于 2009-8-28 07:00 发表
换老婆是因为人文了
抓钞票是想人文

人文总改变了人生。

，对未来的读者，看了能把握自己的婚姻，未尝不是前车之鉴。

[ 本帖最后由云雀于 2009-8-28 09:01 编辑 ].

作者: 云雀 时间: 2009-8-28 08:57

引用:

原帖由 慢吞吞 于 2009-8-27 23:47 发表
我不想笑的....

不过你们好像没看出那个爸爸其实是爱之深恨之切

，偶替侬笑，貌似刻骨铭心的爱恨交加。.

作者: 云雀 时间: 2009-8-28 08:59

引用:

原帖由 慢吞吞 于 2009-8-27 23:42 发表
"复旦思想" 按你本意可能其实是"复旦思维" .

我们现在的“和谐”社会，其实就是清华的思维，流行时间长了就是一种思想，就像一个招牌，动车组都叫“和谐号”是一样的。.

作者: H爸 时间: 2009-8-28 09:09 标题: 回复 65#云雀的帖子

有心结没打开。

作者: 云雀 时间: 2009-8-28 09:41 标题: 回复 67#H爸的帖子

两子爸的抱怨并非否定之意，相信，两子爸站在成人的角度而已，高中生还需谨慎扶持。不可因噎废食。.

作者: 哈里老妈 时间: 2009-8-28 16:42

怪不得看不到身影，原来你潜心为大家扩容

作者: 云雀 时间: 2009-8-28 16:44 标题: 回复 69#哈里老妈的帖子

让心沉淀一下，待机蓬发。

作者: 哈里老妈 时间: 2009-8-28 16:46 标题: 回复 70#云雀的帖子

厚积薄发，

作者: 家有考王 时间: 2009-8-28 17:46

引用:

原帖由 慢吞吞 于 2009-8-27 23:47 发表
我不想笑的....

不过你们好像没看出那个爸爸其实是爱之深恨之切

愿听其详
请道其详.

作者: 慢吞吞 时间: 2009-8-28 17:57 标题: 回复 65#云雀的帖子

汗我是笑你跟熊妈配合得也太好太天衣无缝了..

作者: 慢吞吞 时间: 2009-8-28 18:01 标题: 回复 72#家有考王的帖子

这个嘛...天知地知,我知你不知,呵呵.
他的口气不像么? 如果俩子爸愿意公开他的大学母校,那就不用我来证明什么了..

作者: 都都妈 时间: 2009-8-28 18:36 标题: 回复 74#慢吞吞的帖子

哦~~~~~~~~~~~~~~恍然大悟

特务暴露了鸟.

作者: 冬之宇 时间: 2009-8-28 22:48

好贴，送10朵花！谢谢！！！.

作者: 俩子爸 时间: 2009-8-28 23:11 标题: 回复 74#慢吞吞的帖子

提示: 该帖被自动屏蔽

作者: 云雀 时间: 2009-8-29 16:01 标题: 新西兰风俗和礼节介绍-人文知识

[ 本帖最后由云雀于 2009-8-29 16:03 编辑 ].

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http://ww123.net/attachment.php?aid=363757

作者: 云雀 时间: 2009-8-29 16:13 标题: 新加坡风俗文化-人文知识

新加坡风俗文化.

附件: 新加坡风俗文化-人文知识 .rar (2009-8-29 16:13, 3.88 KB) / 该附件被下载次数 165
http://ww123.net/attachment.php?aid=363763

作者: 云雀 时间: 2009-8-29 16:55 标题: 欧洲中世纪大学

[ 本帖最后由云雀于 2009-8-29 16:59 编辑 ].

附件: 欧洲中世纪大学.rar (2009-8-29 16:59, 45.1 KB) / 该附件被下载次数 184
http://ww123.net/attachment.php?aid=363794

作者: SKY的妈 时间: 2009-8-29 16:55

勤劳的云雀，谢谢，收藏了。.

作者: 云雀 时间: 2009-8-29 17:00 标题: 回复 81#SKY的妈的帖子

有的比较长的，浏览比较困难，就压缩了，自己下载看解压就可以了。.

作者: 云雀 时间: 2009-8-29 17:12 标题: 转载

人文知识教育与人文素质教育不是两张皮，人文知识是人文精神的载体，只有将知识讲透、讲精彩，人文精神才能彰显。
而如果离开了知识点的讲授，只讲礼学精神，就会将思想架空。因此，在教学中要很好地处理两者的关系。
俗话说“画龙点睛”，首先要把龙画好，点睛之笔是关键之笔，可以赋予龙以生命，画龙与点睛的完美结合，才能收满壁生辉之效。课堂教学也是如此，某些关键之语，看似漫不经心，实际上谈何容易，无一不是费尽心机、绞尽脑汁。这正是我们在教学中苦苦追求的境界。.

作者: 猪小弟721 时间: 2009-8-29 19:09 标题: 回复 83#云雀的帖子

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作者: 猪小弟721 时间: 2009-8-29 19:12

提示: 该帖被自动屏蔽

作者: 慢吞吞 时间: 2009-8-29 21:02 标题: 回复 85#猪小弟721 的帖子

我只是不惮以最大的善意揣度批评之人..

作者: 云雀 时间: 2009-8-29 22:53

引用:

原帖由 猪小弟721 于 2009-8-29 19:09 发表
现在的学校缺少人文关怀，让校长们看！

现在的教育情况你是知道的，等校长门都想做了，恐怕已经几届毕业了，还是自己自学吧，还能体现自己的潜力。.

作者: 猪小弟721 时间: 2009-8-29 23:29 标题: 回复 87#云雀的帖子

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作者: 俩子爸 时间: 2009-8-29 23:34 标题: 回复 85#猪小弟721 的帖子

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作者: 猪小弟721 时间: 2009-8-29 23:39 标题: 回复 89#俩子爸的帖子

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作者: 俩子爸 时间: 2009-8-29 23:44

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作者: 云雀 时间: 2009-8-30 09:09 标题: 温家宝总理在英国剑桥大学的演讲(全文)

2月2日，中国国务院总理温家宝在英国剑桥大学发表深情演讲，在向学生学者简要介绍中国改革开放历史的同时，敦促大家“用发展的眼光看中国”。

　　新华网英国剑桥2月2日电国务院总理温家宝2日在英国剑桥大学具有500年历史的“瑞德讲坛”发表了题为《用发展的眼光看中国》的演讲。

　全文如下：

　　用发展的眼光看中国

　　━━在剑桥大学的演讲

中华人民共和国国务院总理温家宝

　　尊敬的理查德校长，

　　女士们，先生们：

　　来到向往已久的剑桥大学，非常高兴。剑桥举世闻名，培养出牛顿、达尔文、培根等许多杰出的科学家、思想家，为人类文明进步作出了重要贡献。今年是剑桥建校800周年，我谨致以热烈祝贺！

　　这是我第四次访问英国。中英相距遥远，但两国人民的友好交往不断增多。香港问题的圆满解决，经贸、文教、科技等领域的有效合作，为发展中英全面战略伙伴关系奠定了坚实基础。在此，我向长期致力于中英友好的朋友们表示崇高的敬意！

　　今天，我演讲的题目是：用发展的眼光看中国。

　　我深深爱着的祖国——古老而又年轻。

　　说她古老，她是一个有着数千年文明史的东方大国。中华民族以自己的勤劳和智慧，创造了灿烂的古代文明，对人类发展作出过重大贡献。

　　说她年轻，新中国成立才６０年，改革开放才３０年。中国人民经过长期不懈的斗争建立了新中国，又经过艰苦的探索，终于找到了适合国情的发展道路——中国特色社会主义道路，文明古国焕发了青春活力。

　　中国改革开放，最重要的是解放思想，最根本、最具有长远意义的是体制创新。我们推进经济体制改革，建立了社会主义市场经济体制。在政府的宏观调控下，充分发挥市场对资源配置的基础性作用。我们深化政治体制改革，把发展民主和完善法制结合起来，实行人民当家作主，依法治国，建设社会主义法治国家。

　　改革开放的实质，就是坚持以人为本，通过解放和发展生产力满足人们日益增长的物质文化需求，在公正的条件下促进人的全面发展；就是保障人民的民主权利，让国家政通人和、兴旺发达；就是维护人的尊严和自由，让每个人的智慧和力量得以迸发，成功地追求自己的幸福生活。

　　３０年来，中国贫困人口减少了２亿多，人均寿命提高了５岁，８３００万残疾人得到政府和社会的特殊关爱，这是中国保障人权的光辉业绩。九年免费义务教育的推行，农村合作医疗制度的建立，社会保障体系的完善，使学有所教、病有所医、老有所养的理想，正在变为现实。

　　我愿借用两句唐诗形容中国的现状：“潮平两岸阔，风正一帆悬。”中国人正在努力实现现代化，这是一个古而又新的发展中大国进行的一场伟大实践。掌握了自己命运的中国人民，对未来充满信心！

　　我深深爱着的祖国——历经磨难而又自强不息。

　　我年轻时曾长期工作在中国的西北地区。在那浩瀚的沙漠中，生长着一种稀有的树种，叫胡杨。它扎根地下５０多米，抗干旱、斗风沙、耐盐碱，生命力极其顽强。它“生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽”，世人称为英雄树。我非常喜欢胡杨，它是中华民族坚韧不拔精神的象征。

　　千百年来，中华民族一次次战胜了天灾人祸，渡过了急流险滩，昂首挺胸地走到今天。深重的灾难，铸就了她百折不挠、自强不息的品格。中华民族的历史证明了一个真理：一个民族在灾难中失去的，必将从民族的进步中得到补偿。

　　此时此刻，我不禁想起在汶川地震灾区的亲身经历。去年５月，四川汶川发生震惊世界的特大地震，北川中学被夷为平地，孩子伤亡惨重。可是，时隔１０天，当我第二次来到这里时，乡亲们已在废墟上搭起了板房教室，校园里又回荡着孩子们朗朗的读书声。当时我在黑板上，给同学们写下了“多难兴邦”几个字。地震发生以来，我７次到汶川灾区，碰到这样感人的事迹不胜枚举。我为我们中华民族这种愈挫愈奋的精神深深感动。这种伟大的精神，正是我们的民族饱经忧患而愈益坚强、生生不息的力量源泉。

　　经过半个多世纪的艰苦奋斗，中国有了比较大的发展，经济总量跃居世界前列，但我们仍然是一个发展中国家，同发达国家相比还有很大的差距。人口多，底子薄，发展不平衡，这种基本国情还没有从根本上得到改变。中国的人均ＧＤＰ水平，排在世界１００位之后，仅为英国的１／１６左右。到过中国旅游的朋友，你们所看到的城市是现代的，而我们的农村还比较落后。

　　到本世纪中叶，中国要基本实现现代化，面临三大历史任务：既要努力实现欧洲早已完成的工业化，又要追赶新科技革命的浪潮；既要不断提高经济发展水平，又要实现社会公平正义；既要实现国内的可持续发展，又要承担相应的国际责任。中国要赶上发达国家水平，还有很长很长的路要走，还会遇到许多艰难险阻。但是，任何困难都阻挡不住中国人民前进的步伐，只要我们坚持不懈地努力奋斗，中国现代化的目标就一定能够实现。

　　我深深爱着的祖国——珍视传统而又开放兼容。

　　中华传统文化底蕴深厚、博大精深。“和”在中国古代历史上被奉为最高价值，是中华文化的精髓。中国古老的经典——《尚书》就提出“百姓昭明，协和万邦”的理想，主张人民和睦相处，国家友好往来。

　　“和为贵”的文化传统，哺育了中华民族宽广博大的胸怀。我们的民族，既能像大地承载万物一样，宽厚包容；又能像苍天刚健运行一样，彰显正义。

　　１５世纪，中国著名航海家郑和七下西洋，到过三十几个国家。他带去了中国的茶叶、丝绸、瓷器，还帮助沿途有的国家剿灭海盗，真正做到了播仁爱于友邦。

　　国强必霸，不适合中国。称霸，既有悖于我们的文化传统，也违背中国人民意志。中国的发展不损害任何人，也不威胁任何人。中国要做和平的大国、学习的大国、合作的大国，致力于建设一个和谐的世界。

　　不同国家、不同民族的文化，需要相互尊重、相互包容和相互学习。今天的中国，有３亿人在学英语，有１００多万青年人在国外留学。我们的电视、广播、出版等新闻传媒，天天都在介绍世界各地的文化艺术。正因为我们善于在交流中学习，在借鉴中收获，才有今天中国的繁荣和进步。

　　进入２１世纪，经济全球化、信息网络化，已经把世界连成一体，文化的发展将不再是各自封闭的，而是在相互影响中多元共存。一个国家、一个民族对人类文化贡献的大小，越来越取决于她吸收外来文化的能力和自我更新的能力。中国将永远坚持开放兼容的方针，既珍视传统，又博采众长，用文明的方式、和谐的方式实现经济繁荣和社会进步。.

作者: 云雀 时间: 2009-8-30 09:10 标题: 温家宝总理在英国剑桥大学的演讲(全文)

女士们，先生们！

　　我之所以强调用发展的眼光看中国，就是因为世界在变，中国也在变。如今的中国，早已不是一百年前封闭落后的旧中国，也不是３０年前贫穷僵化的中国。经过改革开放，中国的面貌已焕然一新。北京奥运会向世界展示的，就是这样一个古老、多彩和现代的中国。我希望朋友们，多到中国走一走、看一看，了解今天的中国人究竟在想什么、做什么、关心什么。这样，有助于你们认识一个真实的、不断发展变化着的中国，也有助于你们了解中国是如何应对当前这场全球性金融危机的。

　　在这场前所未有的世界金融危机中，中国和包括英国在内的欧洲都受到严重冲击。现在危机尚未见底，由此可能带来的各种严重后果还难以预料。合作应对、共渡难关，是我们的首要任务。

　　我认为，应对全球性危机，需要增进合作。有多大程度的相互信任，就可能有多大程度的合作。中国政府主张：第一，要首先办好各国自己的事情，不把麻烦推给别人；第二，要精诚合作，不搞以邻为壑；第三，要标本兼治，不能头疼医头、脚疼医脚。我在达沃斯会议上已重申，应该对国际货币金融体系进行必要的改革，建立公平、公正、包容、有序的国际金融新秩序，努力营造有利于全球经济发展的制度环境。

　　这里我想谈一谈中国是如何应对这场金融危机的。

　　金融危机对中国实体经济的影响日益显现。从去年第三季度以来，出口大幅下滑，经济增速放缓，就业压力加大。中国经济面临着严峻的局面。面对危机，我们果断决策，及时调整宏观经济政策取向，迅速出台扩大国内需求的十项措施，陆续制定了一系列政策，形成了系统完整的促进经济平稳较快发展的一揽子计划。主要包括以下几个方面：

　　一是大规模增加政府支出扩大内需。中国政府推出了以财政支出带动社会投资，总额达４万亿元的两年计划，规模相当于２００７年中国ＧＤＰ的１６％。主要投向保障性安居工程、农村民生工程、铁路交通等基础设施、社会事业、生态环保建设和地震灾后恢复重建。中国政府还推出了大规模的减税计划，一年可减轻企业和居民负担约５０００亿元。我们还大幅度降息和增加银行体系流动性，出台了一系列金融措施。

　　二是大范围实施产业调整振兴计划。我们全面推进产业结构调整和优化升级，制定汽车、钢铁等十个重点产业的调整和振兴规划。我们采取经济和技术的措施，大力推进节能减排，推进企业兼并重组，提高产业集中度和资源配置效率。我们鼓励和支持企业广泛应用新技术、新工艺、新设备、新材料，开发适销对路产品。

　　三是大力推进科技进步和创新。科技是克服金融危机的根本力量。每一场大的危机常常伴随一场新的科技革命；每一次经济的复苏，都离不开技术创新。我们加快实施国家中长期科学和技术发展规划，特别是核心电子器件、核能开发利用、高档数控机床等１６个重大专项，突破一批核心技术和关键共性技术，为中国经济在更高水平上实现可持续发展提供科技支撑。推动发展高新技术产业群，培育新的经济增长点。我们就是要依靠科学技术的重大突破，创造新的社会需求，催生新一轮的经济繁荣。

　　四是大幅度提高社会保障水平。继续提高企业退休人员基本养老金，提高失业保险金和工伤保险金标准，提高城乡低保、农村五保等保障水平。积极推进医药卫生体制改革，力争用三年时间基本建成覆盖全国城乡的基本医疗卫生制度，初步实现人人享有基本医疗卫生服务。我们坚持优先发展教育，正在制定《国家中长期教育改革和发展规划纲要》。我们实施更加积极的就业政策，重点解决高校毕业生和农民工就业问题。开辟就业岗位，缓解就业压力。

　　我们采取这些措施，把扩大国内需求、调整振兴产业、加强科技支撑、强化社会保障结合起来，把拉动经济增长和改善民生、增加就业结合起来，把克服当前困难和促进长远发展结合起来。这样做，有利于中国的发展，也将给包括英国在内的世界各国企业带来巨大的商机。　

　　这场百年一遇的金融危机，留给世人的思考是沉重的。它警示人们，对现行的经济体制和经济理论，应该进行深刻的反思。

　　中国曾长期实行高度集中的计划经济，把计划看成是绝对的，束缚了生产力的发展。这场金融危机使我们看到，市场也不是万能的，一味放任自由，势必引起经济秩序的混乱和社会分配的不公，最终受到惩罚。真正的市场化改革，决不会把市场机制与国家宏观调控对立起来。既要发挥市场这只看不见的手的作用，又要发挥政府和社会监管这只看得见的手的作用。两手都要硬，两手同时发挥作用，才能实现按照市场规律配置资源，也才能使资源配置合理、协调、平衡、可持续。

　　国际金融危机再次告诉人们，不受监管的市场经济是多么可怕。从上世纪９０年代以来，一些经济体疏于监管，一些金融机构受利益驱动，利用数十倍的金融杠杆进行超额融资，在获取高额利润的同时，把巨大的风险留给整个世界。这充分说明，不受管理的市场经济是注定行不通的。因此，必须处理好金融创新与金融监管的关系、虚拟经济与实体经济的关系、储蓄与消费的关系。

　　有效应对这场危机，还必须高度重视道德的作用。道德是世界上最伟大的，道德的光芒甚至比阳光还要灿烂。真正的经济学理论，决不会同最高的伦理道德准则产生冲突。经济学说应该代表公正和诚信，平等地促进所有人，包括最弱势人群的福祉。被誉为现代经济学之父的亚当·斯密在《道德情操论》中指出：“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有风险的，因为它注定要威胁社会稳定。”道德缺失是导致这次金融危机的一个深层次原因。一些人见利忘义，损害公众利益，丧失了道德底线。我们应该倡导：企业要承担社会责任，企业家身上要流淌着道德的血液。

　　女士们，先生们！

　　英国是我这次欧洲之行的最后一站。这次访问，加深了我对欧洲的了解。中欧合作已经站在一个新的历史起点上。我对中欧发展全面战略伙伴关系更加充满信心。我们之间不存在历史遗留问题，也不存在根本利害冲突。中欧合作基础坚实，前景光明。英国是最早进入现代化的国家，你们在发展经济、保护环境等方面，都有许多成功的经验。我们愿意向你们学习，加强交流与合作。

　　未来属于青年一代。中英关系的美好前景要靠青年去开拓。抚今追昔，我想起对中英文化交流作出重要贡献的剑桥校友李约瑟博士。他的鸿篇巨著《中国科学技术史》，在东西方两大文明之间架起了一座桥梁。继承传统、勇于创新，是剑桥大学的优秀品格。希望更多的剑桥人关注中国，用发展的眼光看中国，做中英交流的友好使者。我相信，只要中英两国青年相互学习，携手共进，一定会谱写出中英关系的崭新篇章。

　　谢谢大家！.

作者: 云雀 时间: 2009-8-30 09:16 标题: 温家宝总理在英国剑桥大学的演讲(全文) 压缩版

“用发展的眼光看中国”。.

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作者: 云雀 时间: 2009-8-30 09:20

我们的总理讲的很深情的，对高中生有很好的爱国主义教育意义。.

作者: 云雀 时间: 2009-8-30 09:27 标题: 永远的奥林匹克——献给北京2008奥林匹克运动会

有我们自参加奥运以来的大事件的回放.

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作者: vivianda 时间: 2009-8-30 09:31 标题: 回复 95#云雀的帖子

温是很人文的，做过多年的教师了。.

作者: 云雀 时间: 2009-8-30 17:17 标题: 三千年来振奋过中国人的100句口号（一）

一、古代中国（从先秦到1840）：

　　春秋战国时期：公元前770年－公元前221年

　　1：天行健，君子以自强不息。———《易经》

　　2：发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》

　　3：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。———《论语》

　　4：修身、齐家、治国、平天下。———《大学》

　　5：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。———《孟子》

　　6：生于忧患，死于安乐。———《孟子》

　　7：吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》

　　8：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》

　　9：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》

　　10：不鸣则已，一鸣惊人。——《史记。滑稽列传》

　　秦汉时期：公元前221年－公元220年

　　11：燕雀安知鸿鹄之志？———《史记。陈涉世家》

　　12：一屋不扫何以扫天下？———《后汉书。陈蕃传》

　　13：有志者，事竟成。———《后汉书。耿弇传》

　　14：精诚所至，金石为开。———《后汉书。广陵思王荆传》

　　15：少壮不努力，老大徒伤悲。———《汉乐府。长歌行》

　　国魏晋南北朝：公元220年－公元581年

　　16：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。———曹操《龟虽寿》

　　17：捐躯赴国难，视死忽如归。———曹植《白马篇》

　　18：鞠躬尽瘁，死而后已。———诸葛亮《后出师表》

　　19：宁为玉碎，不为瓦全。———《北齐书。元景安传》

　　隋唐宋：公元581年－公元1271年

　　20：天生我材必有用。———李白《将进酒》

21：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。———王安石

　　北宋神宗时期，王安石力主变法，反对因循保守，提出这一著名的“三不足”论断。

　　22：生当作人杰，死亦为鬼雄。———李清照《夏日绝句》

　　23：位卑未敢忘忧国。———陆游《病起书怀》

　　元明清：公元1271年－公元1840年

　　24：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》

　　25：风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。———顾宪成

　　26：明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。———《明日歌》

　　27：天下兴亡，匹夫有责。———顾炎武

　　28：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》

　　29：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。———郑板桥《对联》

[ 本帖最后由云雀于 2009-8-30 17:19 编辑 ].

作者: 云雀 时间: 2009-8-30 17:21 标题: 三千年来振奋过中国人的100句口号（二）

二、近现代中国（1840－1949）：

　　30：师夷长技以制夷

　　鸦片战争失败后，以魏源为代表的先进知识分子强调学习西方科学技术，反击外来侵略，这句话成为近代中国探索国家出路的先声。

　　31：习兵战不如习商战

　　19世纪60年代起，早期维新派郑观应等人提出，在硝烟弥漫的战场外，还有另外一种战争，即“商战”，中国的工商业者自此以“富国”理想的担当者步入历史。

　　32：变法自强

　　甲午战争后，亡国灭种危机空前加剧。洋务派和维新派中很多知识分子逐渐意识到西方资本主义东渐中国的趋势，于是提出该口号。

　　33：中学为体，西学为用

　　中学为体，即坚持形而上的中国孔孟之道；西学为用，就是采纳形而下的西方科技之器。这句口号为晚清社会传播西方近代文明，推进洋务改革做出很大贡献。

　　34：振兴中华

　　孙中山先生1894年在美国檀香山建立“兴中会”时提出。

　　35：扶清灭洋

　　1898年10月，赵三多等人领导山东冠县人民举行反教会斗争之时，其所用旗帜即标“扶清灭洋”，这反映出当时中国人民反对帝国主义、挽救民族危亡的强烈愿望。

　　36：驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权

　　1905年7月，中国同盟会通过以孙中山提出的“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”为政治纲领。1906年孙中山首次将其概括为：民族、民权、民生三大主义。

　　37：打倒帝国主义

　　1922年五一节，中国劳动组合书记部召开第一次劳动大会，大会接受了***提出的“打倒帝国主义”的口号，此口号成为中国近代史上最具影响力的口号之一。

　　38：勿忘国耻

　　1915年5月，袁世凯承认了卖国的“二十一条”。全国各地商民、学生及海外华侨纷纷集会，宣传反日救亡，号召“抵制日货，勿忘国耻”。

　　39：拥护共和万岁

　　来自1915年护国运动期间，昆明人民张贴的一条旨在反对复辟，拥护共和的标语。

　　40：实业救国

　　产生于洋务运动时期，盛行于辛亥革命和五四运动前后，是中国近代史上主张以兴办实业拯救中国的社会政治思想。

　　41：要拥护德先生和赛先生

　　1919年，陈独秀在《新青年》杂志上撰文提出，“要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学”。而被称为德先生和赛先生的即是近代中国“民主”与“科学”两大时代主题。

　　42：提倡新文学，打倒旧文学

　　新文化运动开始后，《新青年》杂志提出提倡白话文，打倒文言文；提倡新文学，打倒旧文学的口号。陈独秀发表《文学革命论》一文，号召将“封建文学”彻底打倒，提倡“写实文学”等。

　　43：打倒孔家店

　　五四运动前夕，吴虞在《新青年》杂志上连续发表《吃人与礼教》等文章，喊出“打倒孔家店”的口号，猛烈抨击了封建礼教和旧文化。

　　44：劳工神圣

　　1918年11月16日，蔡元培作了《劳工神圣》的演说，鲜明提出要“认识劳工的价值”，并喊出了“劳工神圣”的口号。

　　45：内除国贼，外抗强权

　　1919年5月4日，北京青年学生在天安门集合举行示威游行，高呼“外争国权，内惩国贼”、“废除二十一条”、“拒绝在和约上签字”等口号。

　　46：与劳工阶级打成一片

　　1919年初，李大钊发出了“知识阶级与劳工阶级打成一片”的号召，五四以后，他进一步号召青年知识分子投身到劳动人民中去，通过“共同劳动”来改造中国和改造自己。

　　47：为自由而战，为争***而战

　　京汉铁路总工会在1923年2月4日实行全路大罢工，提出了此口号。

　　48：革命尚未成功，同志仍需努力

　　1925年3月12日，孙中山先生与世长辞。他在遗嘱中说：“现在革命尚未成功，凡我同志，务须依照余所著《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》及《第一次全国代表大会宣言》，继续努力，以求贯彻。”

　　49：枪杆子中出政权

　　1927年8月7日，中央在汉口召开紧急会议，毛泽东在会上做了重要发言，指出党今后“须知政权是由枪杆子中取得的”，这是党对革命认识的重大进步。

　　50：没有调查，就没有发言权

　　1928年春，毛泽东提出这句响亮的口号，从思想上、工作方法上清除“左倾”机会主义的影响。

　　51：星星之火，可以燎原

　　1930年1月5日，毛泽东写信批评一些同志对时局估量的悲观思想。他引用一句老话：“星星之火，可以燎原”。由此，这句话就成了中国革命力量由弱到强，最终取得彻底胜利的代表性表述。

　　52：停止内战，一致对外

　　1935年8月1日，中国***发表《八一宣言》，号召各党派、各界同胞、各军队“停止内战，以便集中一切国力去为抗日救国的神圣事业而奋斗”。

　　53：有钱的出钱，有力的出力

　　中央在《八一宣言》中号召全民族团结抗战“有钱的出钱，有力的出力”。

　　54：知识分子必须与工农群众相结合

　　1939年，毛泽东发表了“五四运动”二十周年纪念文章，指出：“知识分子如果不和工农民众相结合，则将一事无成。”后被概括为“知识分子必须与工农群众相结合”的行动口号。

　　55：独立自主，自力更生

　　在抗日战争时期建立的国共合作抗日统一战线中，我党多次强调自力更生的原则，后来这句口号成为中国革命和建设的基本立足点。

　　56：自己动手，丰衣足食

　　1939年2月2日，。中央召开生产动员大会，毛泽东发出了“自己动手，丰衣足食，自力更生，艰苦奋斗，克服困难”的号召。

　　57：为人民服务

　　1939年9月8日，毛泽东在为追悼张思德同志而召集的会议上作了《为人民服务》的演讲，号召以张思德为榜样，坚持人民的利益高于一切，坚持为人民服务。

　　58：坚持抗战到底———反对中途妥协

　　1940年，在抗战两周年纪念对时局的宣言中，。中央提出“坚持抗战到底———反对中途妥协”等三大口号。

　　59：没有***，就没有新中国

　　1943年8月25日，《解放日报》发表题为《没有***，就没有中国》的社论，后来这个口号被视作对新民主主义革命真理性认识的高度概括，被用做歌曲的名称，唱遍全国，一直至今。

　　60：下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利

　　1945年6月11日，毛泽东在“七大”所做的闭幕词中提出此口号。

　　61：集中优势兵力，各个歼灭敌人

　　1946年，全面内战开始，国民党气焰嚣张，人民解放军军事力量对比处于弱势。毛泽东同志就战争打法作了重要指示：集中优势兵力，各个歼灭敌人。

　　62：一切反动派都是纸老虎

　　1946年8月，毛泽东在会见美国记者安娜。路易斯。斯特朗时说：“一切反动派都是纸老虎。看起来，反动派的样子是可怕的，但是实际上并没有什么了不起的力量。”

　　63：打倒蒋介石，解放全中国

　　1947年，人民解放军实现了由战略防御到战略进攻的伟大转折，10月10日，发表了《中国人民解放军宣言》，响亮地提出了“打倒蒋介石，解放全中国”的战略口号。

　　64：将革命进行到底

　　1949年三大战役结束后，毛泽东在为新华社所写的新年献词中发出了“将革命进行到底”的伟大号召。.

作者: 云雀 时间: 2009-8-30 17:22 标题: 三千年来振奋过中国人的100句口号（三）

三、新中国1949－2004

　　65：中国人民站起来了

　　1949年9月21日，在政治协商会议第一届全体会议上，毛泽东发表了《中国人民站起来了》的开幕词，从此，这句话成为表达中华民族获得新生的自豪自信的话语。

　　66：中国人民大团结万岁

　　这是毛泽东1949年9月30日为中国人民政治协商会议起草的宣言标题。此口号在解放初期成为流行的口号之一。后来演变成“全国各民族人民大团结万岁！”

　　67：抗美援朝、保家卫国

　　1950年朝鲜战争爆发，党中央提出了这条口号，组织中国人民志愿军开赴朝鲜战场，与朝鲜人民军并肩作战。

　　68：发展体育运动、增强人民体质

　　1952年6月10日，毛泽东同志写下这句题词，为新中国体育事业指明了方向。

　　69：总路线是照耀我们各项工作的灯塔

　　1953年12月，毛泽东在审定和修改中宣部关于学习、宣传过渡时期总路线的提纲时写道，“这条总路线是照耀我们各项工作的灯塔”，从此这句话风行一时。

　　70：向科学进军

　　1956年1月，在全国知识分子问题会议上。毛泽东、周恩来等领导人提出了此口号，提出了分步骤、分阶段缩小与世界发达国家先进科学技术水平的差距的思路。

　　71：百花齐放、百家争鸣

　　1957年2月，由毛泽东在最高国务会议第十一次会议上正式提出。

　　72：向雷锋同志学习

　　1962年8月15日雷锋因公殉职。1963年初，他的优秀事迹被公开报道。3月5日，《人民日报》发表了毛泽东的题词“向雷锋同志学习”，从此影响几代人。

　　73：工业学大庆

　　1963年底大庆油田开发成功。1964年2月5日，。中央发出了“工业学大庆”的号召。

　　74：有条件要上，没有条件创造条件也要上

　　1963年，“铁人”王进喜跳下泥浆池搅拌水泥的形象成为那个时代的光辉经典，他的这句口号也传遍全国。

　　75：农业学大寨

　　1964年2月10日，《人民日报》刊登了报道，介绍大寨发展农业的先进事迹，后在毛泽东主席“农业学大寨”的号召下，全国形成了“农业学大寨”的高潮。

　　76：不管白猫黑猫，会捉老鼠就是好猫

　　1962年7月2日，在。中央书记处召开的农业问题工作会议上，***引述这句话来说明，选取恢复农业的方法，需要实事求是，不要千篇一律。此后广为流传。

　　77：尊重知识，尊重人才

　　1977年，***指出：一定要在党内造成一种空气：尊重知识，尊重人才。从此这句话成为对新时期党的知识分子政策表述的代表性口号。

　　78：实践是检验真理的唯一标准

　　1978年5月11日《光明日报》发表文章《实践是检验真理的唯一标准》，理论上根本否定了“两个凡是”。在全党全国引起了强烈反响，一场关于真理标准问题的大讨论迅速展开。

　　79：解放思想，实事求是，团结一致向前看

　　1978年12月13日，***在中央工作会议闭幕会上发表了以此句话为标题的讲话，把广大干部、群众从个人崇拜和教条主义中解脱出来，推动了改革开放和现代化建设。

　　80：时间就是金钱、效率就是生命

　　1980年，在改革开放口号的号召下，深圳蛇口工业区在建设过程中明确提出这句口号，并沿用至今。

　　81：改革开放

　　1980年8月18日，***发表《党和国家领导制度的改革》的讲话。1979年7月，党中央、国务院设立四个经济特区。经过多年的实践“改革开放是强国之路”成为人们的共识。

　　82：保证国家的、留足集体的、剩下都是自己的

　　上世纪80年代初，中央在农业改革中提出此口号，使农民获得生产和分配的自主权，把农民的责、权、利紧密结合起来，受到农民的普遍欢迎。

　　83：面向现代化，面向世界，面向未来

　　这句话是1983年10月1日，***为北京景山学校的题词，它为新时期我国教育体制的改革和发展指明了正确的方向。

　　84：时间就是金钱、效率就是生命

　　1980年，深圳蛇口工业区在建设过程中提出这句口号。

　　85：只生一个好

　　1980年，我国正式开始倡导计划生育国策，“只生一个好”成为指导性口号。

　　86：五讲四美三热爱

　　1981年2月25日，全国总工会等9个单位在《关于开展文明礼貌活动的倡议》中提出开展“五讲四美”活动。即讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；心灵美、语言美、行为美、环境美。后加入热爱祖国、热爱社会主义、热爱中国***。

　　87：学习张海迪，做有理想、有道德、有文化、有纪律的共产主义新人

　　1983年3月7日，团中央号召青年学习张海迪身残志不残，艰苦奋斗的精神。***挥毫题词：“学习张海迪，做有理想、有道德、有文化、守纪律的共产主义新人！”

　　88：让一部分人先富来

　　***1986年8月在天津视察过程中提出：“我的一贯主张是，让一部分人、一部分地区先富起来，大原则是共同富裕。”

　　89：贫穷不是社会主义

　　1987年4月26日，***在接见外宾时指出：“贫穷不是社会主义。我们坚持社会主义，要建设对资本主义具有优越性的社会主义，首先必须摆脱贫穷。”

　　90：两手抓，两手都要硬

　　上个世纪80年代，***敏锐地发现改革开放过程中出现的偏差，他在不同场合反复强调：要一手抓物质文明，一手抓精神文明，做到两手抓、两手都要硬。

　　91：坚持四项基本原则，反对资产阶级自由化

　　八十年代中期，自由化趋势有所抬头。1986年12月30日，***指出，要旗帜鲜明地坚持四项基本原则，反对资产阶级自由化。

　　92：稳定压倒一切

　　1989年2月26日，***同志面对复杂的国际形势，明确指出：“没有稳定的环境，什么都搞不成，已经取得的成果也会失掉。”1990年12月24日，他强调：“我不止一次讲过，稳定压倒一切。”

　　93：发展才是硬道理

　　1992年1月29日，南行途中的***视察时指出：“我们的国家一定要发展，不发展就会受人欺负，发展才是硬道理。”

　　94：科学技术是第一生产力

　　1992年春，***在视察南方的谈话中说：“经济发展得快一点，必须依靠科技和教育。我说科学技术是第一生产力。”

　　95：与国际接轨

　　上世纪90年代后期，中国人的资讯、观念，以及生活方式都与国际潮流形成迅速互动，“与国际接轨”成为最流行的口号。

　　96：人民币不贬值

　　1997年7月，亚洲金融危机开始爆发，我国遭遇出口下降和货币贬值的巨大压力。中国政府提出这项庄严承诺，为全球金融市场的稳定做出巨大贡献。

　　97：誓与大堤共存亡

　　1998年，我国发生特大洪涝灾害，这句话成为全国人民万众一心，确保大江大河大湖干堤和重要城市及交通干线安全的响亮口号和自觉行动。

　　98：三个代表

　　“只要我们党始终成为中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益的忠实代表，我们党就能永远立于不败之地。”它是中国***的立党之本、执政之基、力量之源。

　　99：新北京、新奥运

　　2000年2月1日，北京奥申委正式确定申办口号“新北京，新奥运”。2001年7月13日，北京赢得第28界奥运会主办权。

　　100：万众一心、众志成城、抗击非典。

[ 本帖最后由云雀于 2009-8-30 17:32 编辑 ].

作者: 云雀 时间: 2009-8-30 17:45 标题: 人文地理知识归纳

人文地理
（一）自然资源
自然资源是指人类可以直接从自然界获得，并用于生产和生活的物质与能量，它是自然环境的重要组成部分。
1．土地资源
耕地、林地、草原、滩涂、沼泽、湖泊等都是土地资源。
土地资源的特点：①土地具有一定生产能力；②土地资源具有可更新性和可培育性；③土地资源的分布具有严格的地域性；④土地资源具有季节变化的周期性。
我国土地资源的特点：①土地资源丰富、类型多样；③山地多、平地少、耕地比重小；③农业用地绝对数量多，相对数量少；④各类土地资源分布不平衡，土地生产力地区差异显著。珍惜每一寸土地是我们的国策。
2．森林资源
森林在环境保护方面有净化空气、涵养水源、保护水土、防风固沙、调节气候、美化环境、减弱噪声的作用。森林有“自然界的总调度室”之称。森林的世界地理分布很不均衡，主要分布在南美洲、非洲、北美洲和前苏联。
我国森林资源的特点：①宜林地广，森林树种丰富；②具有多种多样的经济林；③森林覆盖率低，仅为13.9％，林木蓄积量少；④森林资源分布不均；⑤森林资源破坏严重。

（二）能源及其利用
凡是能够提供某种形式能量的物质或是物质的运动，统称为能源。
1．常规能源
煤的特点及分布：煤作为能源的特点是分布广，储量大，开发利用技术难度不大。缺点是发热量不如石油，能量利用率低且易污染环境。我国煤炭主要分布在山西、内蒙古、陕西、河南、安徽等省。山西素有“煤海”之称。
石油的特点和分布：石油作为能源便于开采，运输和利用，发热量高，污染小，但储量少。我国石油主要分布在东北、华北和新疆。主要油田有大庆、胜利、辽河、任丘等。
2．新能源
核能的特点及前景：核能能量大，燃料运输量小，地区适应性强，但建设投资大，技术要求高，核废料处理麻烦。世界上核能发电量最多的国家是美国。
太阳能和风能的开发利用：太阳能利用投资大，效率低，占地广，储能难。风能不耗燃料，不污染环境。
沼气的开发和利用：是我国广大农村比较理想的能源。

（三）农业生产和粮食问题
1、农业生产
农业生产特点：具有地域性、季节性和周期性。
世界农业发展过程：世界农业发展经历了原始农业、传统农业和现代农业三个阶段。
2．我国的农业生产
我国9个商品粮基地是：太湖平原、洞庭湖平原、成都平原、江汉平原、鄱阳湖平原、江淮地区、松嫩平原、三江平原、珠江三角洲。
五大商品棉基地：江汉平原、长江下游滨海沿江平原、冀鲁豫平原、黄淮平原、南疆棉区。
四大牧区：内蒙古、新疆、青海、西藏。

（四）工业生产及其布局
1．工业生产
工业生产的特点：①工业生产不受季节和地带制约；②不断发展的社会生产力是促进工业发展的巨大动力。
2．我国的主要工业区和工业地带
l 沪宁杭工业基地。
2 京津唐工业基地。
3 辽中南重工业基地。
4 珠江三角洲工业基地。
5 沿海工业地带。
6 长江沿岸工业地带。
7 陇海一兰新工业地带。

（五）人类与环境
l．人类与自然环境的关系
人与自然环境之间既对立又统一。一方面，人类要求其自身的发展，必须向自然环境索取大量的生产、生活资料，并排出大量废物，不自觉地污染了环境，使森林面积减少，土地沙化，气候异常，产生了系列问题。另一方面，人本身就是环境的产物，还是环境的塑造者。因此，人类必须正确认识自己与自然环境的关系，改变对自然环境的错误态度，学会与自然环境和谐相处，走可持续发展道路。
2．环境问题的产生
工业革命后，随着现代工业的兴起，人类征服自然能力的增加，人类在创造巨大物质文明的同时，也引发了空前严重的环境问题：
第一，人类无计划地发展自己，在一些地区引发了“人口膨胀”的巨大压力。
第二，滥采滥用自然资源。
第三，随意排放废弃物。
第四，不恰当的建设大型工程。
3．协调人类发展与环境关系的重要途径
（1）控制人口数量，提高人口素质。实行计划生育，控制人口增长，以适应经济发展、保护环境和提高人民生活水平的需要，是协调人类与环境关系的首要问题。
（2）搞好国土整治工作。国土整治工作，是对国土资源的考察、开发、利用、保护，以及为此目的而进行的国土规划、国土立法、国土管理等工作。
我国对环境保护的方计是：“全面规划，合理布局，综合利用，化害为利，依靠群众、大家动手，保护环境，造福人民。”.

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