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[佛教] 求教

能够在儿子生病时想到念佛,已经是种了莫大的善根了!随喜啊!
说到底,佛教的根本是“佛陀对我们的教育”。佛菩萨不是贪图供品的贪官,而是想要好好教育我们的慈母。所以,求佛固然重要,但深明因果正见是更重要的见地。
从因果规律来看,疾病和短寿的因,是杀生!是吃肉!而对治杀生的放生,就是健康、长寿的因。并且,在放生时许下的愿,会特别灵验。所以,从培养孩子的慈悲心入手,多种善根,积极放生,再常常到寺庙里去感谢一下佛、法、僧三宝。你的孩子一定会健康成长的!.

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引用:
原帖由 gemingxia 于 2008-5-30 15:27 发表


谢谢.其实我早就在这里看了很多帖子,可是我的水平真的是

我儿子是属于那种传说中的"鼻梁上有青筋的",以前也没这么多毛病,就是去年上幼儿园后,其实我还怀疑是他爷爷去世后

LG家里的男人情况真是 ...
阿弥陀佛!从我医生的角度看,不吃肉不健康,这种说法没有依据。少吃肉肯定是对身体有好处的。
目前做不到也没关系,只要不是亲手杀的,吃点3净肉也是可以的。
你怕的这个病,其实念佛号是非常有用的预防和对治方法。.

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引用:
原帖由 DINGH 于 2008-6-2 09:15 发表
我就是不明白,有的孩子比较顽劣,比如就爱捉蜻蜓,蛤蟆,捉麻雀,家里常活杀鸡啊,黄鳝,但身体特棒,我们家基本不杀生,孩子也比较乖巧,孝敬大人,听话,但常生病的.难道就是上辈子他杀生多?
我觉得还是合运动有关,运动多的孩 ...
从佛教的因果报应上讲,每件事情的“因”,会产生3种果报。分别是:异熟果、等流果、增上果。
异熟果就是指,直接影响来世投胎的果,比如杀生,异熟果就是下地狱。
等流果就是容易引起同等报应的果,比如杀生,等流果分2方面,其一是来生要给别人杀,还债。其二是来生由于前世杀生的习气,也喜欢杀生。
这里可以解释楼上有关有些小孩子天生喜欢杀个麻雀、剖个蛤蟆、热水浇个蚂蚁窝等等。这些都是前世带来的习气,而要改正这些习气,除了佛法,别无他路!
增上果是指,直接对本身影响的果,比如杀生,增上果就是容易生病,短命,破财消福报等等。
下面解释一下善恶报应的事。不学佛法,不会懂得什么是真正的“善”。因为佛教中的善,和世俗的善,还是有差别的。比如,杀鸡给母亲补身体。或许世人认为是善、是孝道,但佛法里就不这么认为。甚至还认为这是杀业,会有果报的。另外,末法时代,众生很容易造下诽谤3宝的口业,这也会有比较严重的果报。
另外,一个人如果行为有善、有恶,那么影响往生的重要因素就是看哪个因果先成熟。
所以,因果绝对不会空耗的。如果一个百分百的善人,得了恶病,悲惨的死去。那只能说明是恶业的种子先成熟,而善的种子还在,等机缘成熟,善的种子也一定会成熟的。.

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引用:
原帖由 蒙娜丽莎 于 2008-6-3 18:08 发表
惭愧惭愧,和诸位菩萨比我实在是惭愧。

一小劫:人寿由最初的八万四千岁起,每过一百年减一岁,减至十岁止,再由十岁起每过一百年增一岁,增至原来的八万四千岁,这样一减一增,为一小劫.以数学方式来计算,一小 ...
多谢,解决了我很久的一个疑问! .

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