长假前，紧赶慢赶，赶完了高中古诗文的“阅读六法”，也算完成一件事儿，说好了长假了准备歇贴7日。
歇到第四天，想想不对——写了高中，不写初中，好像有点对不住初中版的兄弟姐妹们和版友校友们；再则，高中古诗文的阅读方法，虽然也能用于初中生的阅读，但毕竟难度大了许多，有些远水救不了近渴；尽管万里长征刚走完第一步，还是要继续努力一把，在初中与高中之间找个平衡；所以先开个新帖预告，表个态度，正帖在长假后续上。
初中的文言文的阅读理解要求，是远远低于高中生的。《启蒙读本》上，文言文的要求主要是加点字和句子翻译，偶尔有阅读理解的思考性内容；古诗文大奖赛的文言文篇目，练习部分也是以加点字和句子翻译为主。
我以为，古诗文可以从多个角度去学习，字词的理解当然是基础，从文字角度；谋篇布局是进一步，从文章角度；思绪文采是再进一步，从文学角度。
相对古诗词的阅读鉴赏要求而言，文言文的阅读欣赏要求也显然是低了许多；下午对应着初一语文课本的几则神话传说，用《古文笔法详析》一书，拓展了几段神话，觉得《古文笔法详析》的作者用力甚深，不光是选篇得当，在文字、文章和文学三方面，也结合得相当好；我想，这大概就是比较理想的初中文言文的阅读理解方向了。
写高中古诗文阅读六法，还不算很难，因为带着古诗文大奖赛阅读篇目产生的问题，就着已经买好的参考书，用着多种阅读方法串连参考书目和阅读篇目。
写初中古诗文理解六法，稍微难一些，主要是初中文言文的书籍，对应教材或中考的较多，而传授方法、辅导阅读的内容相对少些；难不倒，多花些功夫，还是能够成帖上传的。
试试看，相信能做好。。

张仁贤先生在《凡例》中介绍了颇有特色的“五遍读法”：
“本书选篇宜以五遍读之。第一遍，读原文，记住字音、字形。第二遍，读一句原文，读一句译文，初步理解原文的词义和句义。第三遍，通读原文，再读‘注’，理解第二遍阅读时未曾明白的词义。第四遍，边读原文，边研究双行小字夹注。第五遍，通读原文，再研究篇后‘提示’。”

蛮有意思的五遍读法，试上几篇，看看效果如何。

[ 本帖最后由 H爸 于 2008-11-26 21:43 编辑 ].

《古文笔法详析》凡例介绍“本书选篇宜以五遍读之。第一遍，读原文，记住字音、字形。”
【H爸解读】
1、记住字音：古文的诵读或朗读，有其困难之处：生词较多：有些地名、人名、动物名、事物名等，现在很少用了，如果不注汉语拼音，很难吃得准正确的读音。《古文笔法详析》的原文注音上做得很好，稍难的词都在后面的括号内注了汉语拼音；另外，古汉语单音节词较多，读起来不能破句，《古文笔法详析》在句子应停顿之处用/斜线隔开，提示朗读时注意停顿，读出原文应有的节奏，作者要求第一遍读原文，也是带着要求去做的。
2、记住字形：现在电脑打字流行，执笔书写已经很少了，但学校作业和测验考试都是书面卷，书写汉字的准确性还是要求蛮高的；第一篇读原文时，对于难写的字、易混淆的字，还是需要多写几遍的，以免将来真到用的时候写错或搭配错。
3、记住字义：首先是记住该字在本文中的意义，然后可以通过查阅《古汉语常用字字典》来查阅该字的其他义项，通过例句理解该字的多个义项，这样，当阅读其他文章再遇到该字时，就能大致判断字义，阅读障碍就会减少很多。

[ 本帖最后由 H爸 于 2008-12-6 19:32 编辑 ].

《古文笔法详析》凡例介绍“本书选篇宜以五遍读之······第二遍，读一句原文，读一句译文，初步理解原文的词义和句义。”
【H爸解读】
我跟小H一起读了好多篇上面的文章，感觉这本书的译文做得很好：
1、原文在左，大字排列，译文在右，小字排列，中间用竖线隔开，而且译文尽量跟原文排列同一行，对照读起来很方便。
2、译文以直译为主，讲求字字有着落，原文省略之处都在译文中用()内文字补出，阅读起来文通字顺。
当然，学习古文中不可能每天文章都通过阅读现代文的译文来理解古文，但对于一二百篇范文，用精读方法加对照精到译文的方法，可以更好地理解原文，再读其他文章时，就会更加感到文通字顺。另外，在初中和高中古诗文学习、练习、考试和决赛中，都有古文今译部分，所以，这部分基本功还少不了。

[ 本帖最后由 H爸 于 2008-12-6 19:37 编辑 ].

《启蒙读本》读本的好处是给小学到预初一个过渡，通过大量短篇阅读，积累文言知识，扫除一些语言障碍；,直接读原版应该也可以，只是阅读先秦典籍上会遇到很多语言上、知识上和文化上的难点，不求甚解地读懂多少算多少也是可以的。我觉得借助好的译注本，至少是注释本，阅读效果会更好些。能读懂原著的，可以不看注释和译文，遇到疑难之处，可以查阅一些译注。.

《古文笔法详析》“阅读五遍法”
【H爸解读】
1、家长给初中生孩子选择古文读本时，注意选到注译好的读本，跟着良师品读美文。现在为初中、高中生们注释或注译古文，更要做到深入浅出、要言不烦，既要译注点评到位，又要给学生自己阅读理解的空间。所以，从“良师”导读“美文”的角度，对于初中学生而言，张仁贤的《古文笔法详析》是值得经常翻阅的“古文笔法”好选本，注释多参考王力先生主编的和郭锡良等先生主编的《古代汉语》，以及其他具有权威性的古文选注本。”
2、由品读“精粹解读”、“名篇选段”的路径，再上升到“啃读”名家文集和经典原著的境界，也就一步之遥了。为初中生配备文言阅读文选，要选择好的注译本，在注译上要有”精到”、”精要”和”精解”的特点。古代文章流传至今，古人的各类注释、疏解可谓汗牛充栋，今人的各类精解、鉴赏也是洋洋大观，注译者要有自己独到的眼光和深厚的功底，淘沙拣金、要言不烦，帮助青少年读者更好地理解文章。
3、学生阅读注译的本身，也能得到很好的享受和启迪，并且积少成多，举一反三，增强文言文素养，提升阅读理解能力。我自己藏书中，有六本书是译注或注释非常精到的好书：杨伯峻的三本经典译注——《论语》、《孟子》和《左传》，有北大中文系编制的三本文学史参考资料——《先秦》、《两汉》、《魏晋南北朝》。这里只是举例一二，当今仍有诸多学者认真整理注释古籍，好书还有不少。自己阅读古文时，遵从了前辈老先生的教诲——要花上与阅读原文同样的功夫，研读这些著作的注解。

[ 本帖最后由 H爸 于 2008-12-6 20:02 编辑 ].

不肯做启蒙读本，就不要强迫，小H比较按部就班，不适合侬家宝宝；我估摸着，侬家宝宝是大量阅读、不求甚解的套路——直接读原著；可以的，有疑问的再查一下译注。
杨伯峻的三本译注——《论语》、《孟子》、《左传》，绝对是功底深厚的好书。.

《古文笔法详析》的《凡例》中介绍了颇有特色的“五遍读法”：······第四遍，边读原文，边研究双行小字夹注。
【H爸解读】
古人对于诗文赏读，常用单行或双行小子夹注，评点文章的精彩之处。《古文笔法详析》的《序三》中，点出了本书的特点：“古人为文，从容构思，字斟句酌，其结构之法、修辞之法，都是值得我们学习的。张先生的《古文笔法详析》，就重在指点分析古文的笔法（即结构之法和修辞之法），为今天的习作者设一津梁。”
《古文笔法详析》中的双行夹注，从《凡例》中看，主要时分析笔法的细微之处。在《凡例》中，编著者介绍了笔法分析的要点：“1、所谓笔法，是指文章的结构修辞之法。双行小字夹注，分析的是笔法的细微之处，“提示”则提举其荦荦大者。两者相辅相成，故阅读时不宜偏废。2、本书对选篇的笔法分析，多参考《古文观止》、《古文鉴赏辞典》（江苏文艺版）等书。

[ 本帖最后由 H爸 于 2008-12-6 19:59 编辑 ].

支持购买上海古籍出版社新版的三册本《古文观止》，“分段的译文和注解，读起来很方便”。
上海古籍出版社和中华书局是专业出版机构，如果多家出版社都有的书，应该优先选择上海古籍和中华书局的。
古代文学鉴赏辞典也是优先选择上海辞书出版社的。.

说好节后上帖的，现在就催稿啦？！ .

《古文笔法详析》凡例介绍“本书选篇宜以五遍读之。······第五遍，通读原文，再研究篇后‘提示’。”
【H爸解读】
1、在“阅读五遍法”中，“双行夹注”和“提示”都是用来赏析“古文笔法”的，“所谓笔法，是指文章的结构修辞之法。双行小字夹注，分析的是笔法的细微之处，“提示”则提举其荦荦大者。两者相辅相成，故阅读时不宜偏废”。
2、在阅读中，我体会到双行夹注可以单独先看一边，随文解析，然后结合“提示”的阅读再过一遍，汇总解析。这样，在分析古文的笔法（即结构之法和修辞之法）时，可以细致入微并纲举目张。
3、本书对选篇的笔法分析，多参考《古文观止》、《古文鉴赏辞典》（江苏文艺版）等书，各种鉴赏辞典都有很好的分析鉴赏，选编者眼光也要独到，从中选出公允精到的评说之辞。

[ 本帖最后由 H爸 于 2008-12-6 20:11 编辑 ].

卷一  叙述
神话第一（神话6篇）
寓言第二（寓言23篇）
笔记第三（笔记19篇）
史书第四（史传文18篇）
卷二  描写
状物第一（状物散文11篇）
写景第二（写景散文20篇）
场面描写第三（场面描写散文13篇）
人物描写第四（人物描写散文23篇）
卷三  抒情
卷头语
（抒情散文34篇）
卷四  议论
卷头语
（议论散文45篇）
附录
总计200多篇古代散文名作，鉴于篇幅所限，有些长文章做了节选，应该说是名篇与语段的结合选本。

[ 本帖最后由 H爸 于 2008-11-26 21:39 编辑 ].

在《初中文言文精解与训练》一书中，谈及文言诗文的文字基础，还是蛮有启发的，摘录如下：
【摘录】正确理解文言诗文的内容是“理解”的起点与基础。如果，没有这一基础，或者起点方面有误，那么必定导致解读出现差错或无法进行研读。]
正确理解文言诗文必须在扫除文字障碍的前提下进行，所以，对文言字词、文言句式以致常见的古代典章制度、用语习俗等的了解与掌握又是基础之基础了，否则面对文言这一“准外语”，对内容的理解就往往会失之毫厘。谬以千里，洋相不断，笑话百出。
——引自《理解篇》一、《内容的理解》
【体会】古代读书人从小教习文言诗文，小时候是私塾老师启蒙，长大后专门拜师学习，然后参加科举考试；之后不断自学研读、同门切磋和老师指导，文言诗文自然不会存在很大的文字障碍。而现代初中学生，主科有语文、数学、英语，副科有科学、地理、历史、物理、化学等；语文学科中，文言诗文、阅读理解和作文又是三足鼎立，所以初中生用于文言诗文阅读的时间很有限，确实面临着如何争取到更好的学习效果的问题。

[ 本帖最后由 H爸 于 2007-10-8 13:49 编辑 ].

我看，首先是编书的问题，一套教材能让孩子们都到多少经典文章。
老师水平也会有些问题，现在网上来资料太方便了，真正化功夫备课的老师真是难能可贵了。
备课手段也是问题，说是先进了，用上PPT和多媒体；不知老兄您以为如何？我以为PPT恰恰会给古诗词教学带来“隐患”。
大课式的课堂教学，孩子还是听课为主，一个班级四、五十个孩子，老师只能是针对中等程度来讲的，结果会是程度好的学生吃不饱，程度差些的还听不懂，只有中等水平的受益多些。
现在再回到私塾的教法是不可能了。我觉得学生学文言诗文，是否可以学学钢琴老师的做法——分级，还课！.

播音员的朗读听过，不错。
但过于标准的普通话，没有绍兴师爷夹生国语并摇头晃脑、抑扬顿挫、颇多拖腔的“吟诵”的感觉。.

只能自己来了——
注意按照古文单音节词为主的特点朗读，读出抑扬顿挫的感觉；注意语气词和转折词的气口掌握；注意在句号时换气，而在逗号时尽量不换气，以求文气的贯通。
也没什么道道可言，只是觉得这样读起来有些味道。.

读音的事不研究了，按照普通话标准音读，只是在音节上多注意单音节词的节奏就可以了。.

读精注

[ 本帖最后由 H爸 于 2008-12-6 19:39 编辑 ].

我现在也是温习功课，古文长远不弄，有些生疏了，需要温故知新；孩子教到哪里，俺可以随时拣起来。.

我教孩子做学问，最多也就多读些书，增强理解和鉴赏能力； 可小猪爸可不一般，将来教出的才女在高考卷上能用漂亮的现代文言文写出满分作文的说。
同病相怜——“要学的东西很多，时间不够。”.

同感。
我现在一个概念是“幸福指数”，如果孩子喜欢读书，那读书的“幸福指数”最高，而孩子喜欢玩——能玩出道道的玩——，那玩的“幸福指数”最高。
我的主观是家长先尽到责，有力出力，没力出钱；然后看孩子的造化，或许是有意栽花，或许是无心插柳。简言之——尽人事，看造化。.

《古文笔法详析》的《序三》中，点出了本书的特点：“古人为文，从容构思，字斟句酌，其结构之法、修辞之法，都是值得我们学习的。张先生的《古文笔法详析》，就重在指点分析古文的笔法（即结构之法和修辞之法），为今天的习作者设一津梁。”
《古文笔法详析》的《凡例》中，编著者介绍了笔法分析的要点：
“1、所谓笔法，是指文章的结构修辞之法。双行小字夹注，分析的是笔法的细微之处，“提示”则提举其荦荦大者。两者相辅相成，故阅读时不宜偏废。
2、本书对选篇的笔法分析，多参考《古文观止》、《古文鉴赏辞典》（江苏文艺版）等书。
3、本书注释多参考王力先生主编的和郭锡良等先生主编的《古代汉语》，以及其他具有权威性的古文选注本。”

[ 本帖最后由 H爸 于 2008-11-26 21:35 编辑 ].

当年学习古代汉语课程时，学校里有指定的古汉语教材和文章读本，但我还是偏爱北方大学编写的教材和参考书，同时选了两套作为主修读本——王力主编的和郭锡良主编的。这两套教材都是贯彻文选、常用词和古汉语通论（常识）“三结合”的方法。
从文选编排上，两书各有特点：记得王力主编本是“群组式”的文选编排，按照朝代和文体，所以跟着古汉语知识一路读下来，对于各朝各代、各种主要文体的作品名篇，大致也都读到了。而郭锡良主编本，记得文选是“由浅入深”式的文选编排，文章由短到长，让学生有逐级登山的感觉，选文也大多名篇或名篇选段。
两书的《通论》或《常识》部分，是编排上的一大特色，将古汉语知识和古代文化常识列成专题，多个专题连接起来，就形成较为完整的知识系列。而且，《通论》上提到的知识点，在本单元的文选中专门注明，“线”与“点”结合有度。
我在书城翻阅中学生文言文辅导书时，看到了针对中学生的古汉语通论类型的书籍，如李强编著的《古代文化知识》，将古代文化习俗、典章制度等方面的知识分成专题讲解，但不带文选。
我在教材书店选购了《初中文言文精解与训练》一书，其《基础篇》是从四方面讲解古代汉语基础知识——文言实词、常见文言虚词、文言句式和句子翻译，《常识篇》是从文化常识和文学常识的两个大方面讲解，相当于将《古汉语通论》的内容分成两个篇章讲解；《理解篇》讲解了对文言文阅读理解的六种方法，对我这篇“理解六法”也有很多启发。这本书的每个单元附带近10段精选语段；阅读语段后有“提示”，提醒本单元讲到的知识点，这是一本将“线”与“点”结合得较好的辅导书。这本书还有高中版，体例基本相同，又根据高中教学的需要有所加深和拓宽。这样，初中——高中——大学，古汉语教学的“文选”、“常用词”和“古汉语通论”的“三位一体”的教学体系，就可以贯通了。.

《初中文言文精解与训练》，家长先读一遍也有好处，可以有计划、分阶段地引导孩子扩展阅读。
预初阶段，还抽些时间“灌些”东西进去，主要是结合学校课程补充一些，另外增加一些泛读内容；初一以后，孩子的自主学习意识和自学研读能力大大加强，就不再“灌”东西了，而是琢磨方法、找好书籍、自学为主、互动讨论。 .

我自己因为喜欢古诗文，所以买了不少古诗文书籍以及中学古诗文的参考辅导书，帖子上也会提到；但也不需要我提到那本就去买那本。这里有书籍的搭配使用
我选书是根据自己研究的“自学+辅导”的方式搭配的，如果认为我这个方法可行，那相关书籍的使用才会达到预想的效果。
我以为，先要根据孩子的特点确定适合的学习方法，然后选择合适的“书籍组合”，再让孩子根据自己确定的计划坚持阅读，阶段性请老师做些指点。
比如，如果认可“文选+通论+常用词”的三合一学习法，这本《初中文言文精解与训练》主要是文选+通论，而常用词部分选用《初中文言文180常用词》一起配套使用的。平时周一至周五，课余时间较少，争取每天读一段文言文语段或一个常用词；周末两天时间相对宽裕，可以选读《初中文言文精解与训练》中一个知识点，带读相关的文言文语段。长假里和寒暑假，可以相对集中地选读一两本好的古诗文选本或原著。只要坚持，把每周的文选+通论+常用词的循环学习做起来，积少成多，集腋成裘，文言诗文就不会再是难题。.