属灵的传承6－全家的事奉
于宏洁牧师

2009-09-20
弟兄姊妹，平安！我们最近一连串在讲属灵的传承，周五晚上，各个小组在这里回顾我这五次所讲的。我们在review的时候，有三件事情要提醒自己。第一件事情，我们是不是真正的care，我们在乎这件事情？如果我们不认为传承是一件重要的事的话，我们就不会在乎这件事情。第二件事情，到底我们在传什么？什么是我要传的？也是弟兄姊妹在这里问的，到底我们手中是不是真正有这个棒子？到底我们传给孩子的是什么？第三件事情，就是我们怎样才能传的好，让他们真正的接住。接力赛跑三件事情，一个要接得好，第二个要跑的好，第三个要传的好。当我们真正有一些属灵的产业要传给孩子，传给新得救的弟兄姊妹的时候，我们自己必须坐在第一把的椅子上面。如果我们对神没有第一手亲身真实的经历，你没有办法传给别人。坐在第一把椅子的就是他们认识神。他们不是只是知道神，他们认识神。只有这样的人能够真正传给别人。在做传承的时候，一方面，你要能够传承必须坐在第一把椅子。而我们整个传承的方向是要帮助我们所要服事的对象，不管是后代的，是新得救的，我们要帮助他坐到第一把椅子上来。当我们一堂堂讲下来的时候，我希望我们大家，传承两边都重要，传的人要好好传，接的人要好好接。属灵的传承在我们中间真的成为我们的祝福，我们一定要一起来。

今天我们讲第六讲，全家的事奉，整个家一起来事奉神。首先我们要知道一件事情，我们为什么得救？神救我们，不是只是不要叫我们不要下地狱受审判而已，也不是只是要把我们从很多的痛苦、软弱、疾病、败坏中救出来，这些真的很重要。但是神不光要把我们救出来，神要把我们带进去，带进一个我们从来没有想过，也没有进入的一个境界。这个境界充满了属天，充满了生命，充满了神自己的同在。最重要的事情是这个境界中神在那里，而我们这些得救的人居然可以站在神面前，我们可以来事奉他，这是一件大事情。

以前有个小故事，说大天使带小天使，在宇宙中遨游，一个星球一个星球地去看，这是神所造的。小天使非常兴奋，神的创造这么伟大。后来他们到了一个小天使看都不想看一眼的小星球，地球。大天使告诉小天使，这是神眼中最宝贵的一个星球，这里按着他的形式，照着他的样式造了人。而且有一天，神亲自来到这个地球，这里的人把神钉在十字架上，为了救这个星球上的人，他把自己的命都舍掉了。小天使听到这个故事流下了眼泪。这么伟大的神，说有就有，整个宇宙就出现了，但是神却爱我们。神爱你，神爱我，为你流血，为我流血，救了你，救了我。最重要的目的他不光救我们，他让我们可以得到他的生命，可以活在他的面前，让我们可以侍立在神的面前成为君尊的祭祀。这是一件荣耀的事情。希伯来书作者说这些人是不配有的，整个世界不配有我们。我们里面的生命是尊贵的，是属天的，我们是属神的，我们被救，被召是属于他的。我们在地上不过是客旅，是寄居的，暂时的。在出埃及记中，神看见他的百姓被埃及奴役，心里不甘心，一再地说“容我的百姓去，你们不应该辖制他”，神的儿女，不应该被辖制。这个世界只是暂时的，所有的荣华富贵财富都是暂时的，跟那极重无比，永远的荣耀是没法比的，跟我们得到的尊贵的生命是无法比的。弟兄姊妹啊，事奉神是太荣耀的事情。不光只是看见我们被埃及的督工辖制，神不甘心，神心疼我们的痛苦，神要把我们救出来，让我们真知道我们是属神的。到了新约，路加福音告诉我们，讲到我们既然从仇敌的手中被救出来，叫我们终身坦然无惧地在他面前用圣洁、公义来事奉他，我们一辈子侍立在他面前。希伯来书第9章也说过，无瑕疵的血，不仅仅洗净了我们，洗净我们的心，除去我们的死刑。不仅仅我们的罪被洗掉了，我们身上死亡的权势，习惯、倾向都被除掉，目的是什么？我们一起来读最后那句话，“使你们侍奉那永生　神吗？ ”

事奉不仅是最高的那件事情，我们是在事奉永生的神。事奉是一件终身的事情，神救我们，要我们终身在他面前。我们软弱失败了，不要以为神不要你。权柄早就已经给了，什么时候我们醒悟过来，我们回转向神。我们所有君尊祭祀，荣耀的地位仍然存在，我们就起来尽我们的职分事奉永生的神。马太福音第6章告诉我们，一个人不能侍奉两个主，我们不能又侍奉神，又侍奉玛门。

亲爱的弟兄姊妹，这里我们看见几件事情。事奉是一个最崇高的事奉。因为我们事奉万王之王，宇宙中永生的神。我们地上有老板，但是地上没有一个老板比得上这万王之王。第二件事情，我们的事奉必须是专一的事奉。不管你承不承认，知不知道，我们都有自己的主人。根据圣经来说，我们都在事奉。不是事奉神，就是事奉玛门，不是事奉神，就是你自己做主。我们都有主人，都在事奉。圣经上告诉我们事奉必须是专一的事奉。第三个，事奉必须是终身的。不是在神家做点事叫事奉，不是你辞掉工作全时间事奉叫事奉。不管男女老幼，贫贵尊贱，你都是事奉神的人。

现在我要讲第四件事情，神所要的事奉，不光是高的事奉，专一的事奉，终身的事奉，神要的事奉是全家的事奉。家是神所设计的，不光他设计，而且是他所建立的。圣经中这么多的教导，这么多的故事都跟家发生关系。我这里提到几个，诺亚方舟，一家八口。我们稍微想一下那天的情景。整个天地洪水下下来，几十天的暴雨，圣经上说高山都被淹没了。那天只有八个人在方舟里面，他们是一家人，一家得救。在神的眼中，神把整个家从审判里救出来了。在逾越节的时候，灭命的天使一个家一个家的经过，凡是门楣上没有羔羊血的，使者就进来击杀长子。有血的，天使就pass over。他们吃羊羔，圣经上讲他们是一家一只羊羔。当他们在旷野中，神数点百姓的时候，圣经上说是按着宗族和家来数点的。约书亚的宣告，至于我和我家必事奉耶和华。当俄别以东家把约柜接到他们家去的时候，神的祝福临到他的全家，全家因为父亲的行为而蒙福。亚哈家正好相反，圣经上两次说到亚哈出卖了他自己，他不光卖了他自己，他也卖了他的全家，整个家被神审判。在十戒里面，不遵守我的诫命的，神的审判要三四代临到他们。“我要追讨他的罪，自父及子，直到三四代”。那些爱主的，守主戒命的，神说我要发慈爱直到千代。一面来说，我们个人要向神付绝对的责任；但是另外一面我们不能否认的，我们这个人常常受到我们所谓原生家庭的影响。父母如果没有好好管教我们，我们就变成一个很放肆，很随便的人。父母亲如果没有帮助我们建立和神的关系，我们就对神疏远。所以我们两面都需要平衡来看。俄别以东爱神，敬畏神，所以祝福临到他。亚哈得罪神，所以连续三代圣经里面不记载他的家谱。

我们看见新约里面关于家庭生活的教导很多，夫妻之间，父母亲和孩子之间。提摩太前书5章8节，讲到一定要懂得眷顾自己的家人。“人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好。不看顾自己家里的人更是如此。”我们对自己的家人有绝对的责任。虽然这好像是肉身、地上的关系，但是这是神主权安排的，我们绝对有责任。使徒行传16章告诉我们，保罗，西拉的监狱里面受苦的时候，神释放他们。狱卒把保罗他们接到他家，这一个行动让救恩临到了他的全家。就在那天晚上，狱卒和他的全家都受洗归了耶稣。保罗也在那里讲了句伟大的话，“当信主耶稣，你和你全家必定得救”。亲爱的弟兄姊妹，你绝对不能小看你在神面前所有正面的反应或是我们所有的行动，要常常给家里带来大的祝福。提摩太前书3章说到，在神家做领袖的，监督的，执事的，保罗说要好好管理自己的家。如果我们连自己的家都管不好，我们怎么管理神的家呢？

家是我们每一个人一生里面最重要和最长久的生活范围，我们真正离开家的时间也许是外出读大学的一段时间，但是你没有脱离家庭关系。有一天翅膀硬了，建立自己的家庭。我们一生里面花最多时间的就是在家里，和家人的关系又是最重要的关系。骨肉之亲，手足之情，都是来形容家人关系是这么亲密的。家是非常重要的。但是我们现在要来提醒大家，家虽然重要，但是不是以神的中心的任何生活方式，不管是个人，不管是家庭生活，不管是教会或团体的生活？凡是不是以神为中心的生活，你就不可能得到神的最好。今天很多人讲家庭生活的重要，不信耶稣的人也有很多家庭的讲座，也有很多培养孩子性格的讲座。但是神对家的命定，不管是重视家，享受家，至终是要这个家属于神，事奉神。如果我们光弄了一个很好的家，你觉得你很幸福，你很享受，但是和神没有任何关系，我们的快乐最多就是这一生，更何况我们很可能没有真正的快乐。我们要建立一个好的家庭，但是我们一定要建造一个属神的家庭，真正事奉神的家庭，看见神在家里面对我们的命定。

我这里提了三件事情，第一件事情，神所命定的是要我们在家里面蒙爱，蒙恩，蒙福。再怎么样我们是在这里出生的，我们的生命从家里面得到的，我们在这里成长，我们在这里被照顾，被成全，被教育。它是我们整个人生来到地上的开始。先不管你个人对家的经历是什么，我知道很多人常常对自己的家很难过，很不满意。虽然那是一件遗憾的事，但是我愿意靠着主的恩典劝你们不要灰心，虽然家庭的经历多么的惨痛，或是不堪回首。或是不管你现在的家庭生活多么的令人不满意。但是当你我得救的时候，救恩要因着我们临到全家。这是神的旨意。神一直要找到一个出口，能够把神的祝福恩典带到你的家中。今天你得救了，神要使用你，让你成为扭转局面的人。保罗进到一个完全不信主的城里面去，他能够把不信主的城整个城都轰动，来信耶稣。神可以使用你，在你的家中，让你的家人可以信耶稣。千万不要灰心，神对家的命定就是要我们在这里蒙爱，蒙恩，蒙福的。神从来没有想到要造一个家来修理你的，虽然我们在家里面常被修理。家在神的里面永远是正面的，神说“那人独居不好，我要造一个配偶”，干吗？帮助他，不是绑住他。要成为他的祝福的，不光是在今生里面得到快乐、享受和祝福，帮助。这个“帮助”是要帮助我们让神的旨意可以成就在我们身上。要让他，包括我们整个家得到神要给我们的祝福。不是只是让他吃好吃的牛排，而是让他里面真正地活在神命定的旨意和祝福里。所以家是我们蒙爱的地方，我们在这里得到包容，我们在这里得到鼓舞，在这里得到安慰。家是我们休息的地方，所以我们每次在外面都说“金窝银窝比不上自己的狗窝”。这个“狗窝”还不光指的是外面的building和住家，我们房子可能不好，但是回到家就不一样了。在别人家做客的时候，我从来不好意思打开冰箱吃东西，但是在我家，我要吃我就打开冰箱吃了。家是人这一生里面花时间最长，而且最重要的环境，所以全家每一个人都有责任要让这个家成为我们享受的地方。要让它能够享受，要充满爱。圣经上说神就是爱，我们能爱因为神先爱我们。你要离开神去讲爱，是没有真爱的，经不起考验的。我们彼此相爱并不代表我们会爱神，我们真正爱神的时候我们一定彼此相爱。所以我们要在主的面前追求，让这个家成为我们享受的地方。在家里面多一点爱，你就发现这个家真享受。家里面有爱就会充满歌声，充满喜乐，我们全家一起爱神一起彼此相爱。不要光看自己的伤害，就像一个弟兄说的，“不要被你自己的历史一直追着你”，勇敢地起来靠着神的恩典，把神的爱，神的祝福，神的旨意带进你的家去。让他们因着你也蒙爱，也享受神的爱；让他们因着你有机会认识神；让他们因着你活在神的旨意里面，也让全家照着神的旨意来活。接受这个挑战，接受这个责任，我有责任让这个家变得更好。

第二个，家是我们成长的学校。我们在这里学会了吃，学会了爬，学会坐，学习站，学习走。我们整个人最基本的学习都是在家里，而且我们最基本的性格都在小的时候决定的。提醒在座的父母，千万不要觉得孩子还太小。五岁以前他的个性已经定型了。你不要说大了再管教他，他的任性越来越难改。家是我们成长的学校。我们的性格在这里被塑造，我们的习惯在这里被培养，我们人际关系在这里学习建立，我们跟神的关系也在这里萌芽、开始。当我们成长的时候，这些东西都很重要。我们的性格、习惯、人生的态度、和神的关系，人际关系都非常重要，这些比你拿十个A都重要，我们一定要在乎这件事。家是我们属灵生命的试金石。你几斤几两就在家里显出来了。在外面，别人对你客气，别人尊重你，别人夸奖你，并不代表你这个人真值得这样的夸奖。因为你真实的本相在家里暴露出来，没有像家人一样，这么近的走进他的生命，也被别人走进我的生命。在外面，别人defense 你一点，好像很有涵养，没有关系。在家里面孩子不小心踩到你一脚，你就打他一顿。别人家的姊妹做的菜烧糊了，你说没关系，糊了也好吃。在家里就埋怨，怎么老是烤糊呢。赵墉基的教会有几十万人，他们的牧师说有一天太太在家里收拾行李说要搬出去，搬到讲台上。“因为你在讲台上像个天使，在家里像个魔鬼”。在外面所有的人都夸奖他，但是在家里妻子已经被逼到讲台上了。后来他在主面前悔改。我们这个人在家里面是我们生命的试金石，显明我们的本相。一方面别人在外面也不会得罪我们，在家里面这件事情发生的就很频繁。

有一个人三十年的同学会对他很重要，他买了条西裤。但是裤子太长了，长了十公分。回到家跟他妈讲，请他妈帮他修改掉十公分。他妈说今天身体不好，没有精力。后来他请他太太帮他修，他太太很忙，没时间。最后只好去求他的女儿，女儿说晚上有约会，没空。后来他妈妈想儿子难得求他，帮他剪了十公分。太太忙完了，帮助他剪了十公分。女儿回到家，也帮他修剪裤子。结果第二天早上，他发现他的裤子短了二十公分。他埋不埋怨？他非常高兴地穿着这条裤子参加同学会。他说我要show off，家里有三个女人都爱我。你们不要光笑，我问你们如果是你们，你们会穿着这个裤子参加聚会吗？家真的是试金石。跟儿子说要整理房间，刚帮他整理完，两个小时后又是天下大乱。家其实很宝贝，不是叫他们乱七八糟来成全我们，我们也要帮助他们真正过生活。一个家真的要take everyone，才能让这个家合神心意。我们求神帮助我们教会的家个个好。

家是教会生活的小影。我们在这个小小的家里面就像一个小小的教会。父亲和孩子就好像天父跟我们。父亲怎样要照着主的教训来养育孩子，耶稣也做在我们身上。孩子要怎样在凡事上顺服我们的父母，要敬重自己的父母，就像我们在地上要来荣耀我们的父神一样。父亲爱孩子，孩子孝顺敬重父母。这就是教会生活的缩影。夫妻之间更不要说了，丈夫和妻子就像基督和教会。我们和主之间那个亲密，爱的关系。家里面的手足就跟教会中的肢体生活是一样的。整个家的见证就是一个教会见证很重要的根基。没有好的家庭就不容易有好的教会。另一方面，教会越复兴，越蒙福，其实家庭也就越蒙福。我们求主叫我们的教会的家庭个个是健全的，个个是蒙福的，教会才可能真正在主的旨意中往前。另外我们也求神提升、加强家庭的属灵情形。让弟兄姊妹在这里重新得力，回去好好把家庭整顿起来。我再说，你爱家不见得爱神，真爱神一定爱家。我们在这里一起来学。

人的心里面都很需要家庭的，虽然很多时候我们软弱、跌倒，被世界诱惑，但人的最深之处，人需要家，人需要爱。有个很有名的故事，西班牙马德里那里有个青少年离家出走，在他反叛的时期就离开了家。他父亲到处找，找不到。后来他父亲就到处贴了一个告示，说“我儿XXX，请你哪一天几点钟，我会在马德里的火车站等你。请你看到后务必要来。想你爱你的爸爸妈妈。”结果到了那个时候，那个火车站有八百多在外面流浪的孩子跑到那个广场，他们其实在外面混混混，里面都想家。他们知道这个世界不能给他们真正的关怀，真正的爱。

亲爱的弟兄姊妹，我们求神帮助我们，我们重视家，我们不是只重视地上的人以为好的家。孩子书读得好，先生钱赚得多，房子什么都好，这些都好。我们希望建立的家back to the Bible, back to the beginning，回到圣经，回到神起初对家的祝福。整个家蒙福，整个家爱主，整个家彼此相爱，整个家都在那里侍立，事奉耶和华。

当约书亚那天在那里宣告的时候，我们一起来读：“若是你们以事奉耶和华为不好，今日就可以选择所要事奉的：是你们列祖在大河那边所事奉的神呢？是你们所住这地的亚摩利人的神呢？至于我和我家，我们必定事奉耶和华”。这里有过去的偶像，有今天的偶像，一生偶像都在我们旁边诱惑我们。在这里有大河那边的神，也有今天这里亚摩利人的神。换句话说，到处都有偶像要来吸引我们事奉他。今天在这里的挑战是我们每一天的挑战。谁是我们的主？我们到底在事奉谁？约书亚伟大的宣告，“至于我和我家，我们必定事奉耶和华”。他说“我”，他以身作则，他必须自己坐在第一把椅子上，不然他没有办法改变家人，不然他没有办法影响他的家人。不光是他自己，“我和我家”，扩及全家，包括每一个他所爱的，每一个神量给他的人。第三件事情，“我们必定事奉耶和华”，这是一个强的决定和心志。有人说，伟大的人当有一个刚强的意志和决心，那些脆弱的、没有出息的，只能有wishes，愿望。弟兄姊妹，我们要起来，为自己家祷告，要起来全家事奉神。我们一起唱诗。.

大纲：
屬靈的傳承（六）— 『全家的事奉』            09/20/09                     

背誦經文：

「若是你們以事奉耶和華為不好，今日就可以選擇所要事奉的：是你們列祖在大河那邊所事奉的神呢？是你們所住這地的亞摩利人的神呢？至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」(書 24:15)

經文：書24:15，出 20:5-6，提前3:5, 12

(一)        神對『家』的重視

(1) 家是  神所設立的

(2) 聖經中關於家的特別教導與例子

—挪亞方舟（創6），逾越節（出12），數點百姓，喇合全家得救（書2），約書亞的宣告（書24），俄別以東全家蒙福（撒下6），亞哈家受懲，家庭生活的教導（弗5-6，西3，提前5:8，…）,獄卒全家得救（徒16），長執的條件（提前3）,…

(二)      『家』對我們的重要

(1) 是 神命定使我們蒙愛、蒙恩、蒙福之處

(2)  是我們成長的學校，是屬靈生命的試金石

(3)  是教會生活的小影，是教會見證的基礎

—兩代之間，夫妻之間，手足之間及全家的見證

(三)   『全家事奉』在現今時代的挑戰與見證

—「若是你們以事奉耶和華為不好，今日就可以選擇所要事奉的：是你們列祖在大河那邊所事奉的神呢？是你們所住這地的亞摩利人的神呢？至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」（書24：15）.