你这个问题和基督徒是否可以练武术是一样的，他的原理本身是体育锻炼，任何锻炼和民俗因为宗教和民族的问题为附加灵异色彩。
真正的基督徒只要信上帝，不拜偶像，仁爱，就可以了。.

在汉语语境的宗教界，许多关于民俗与宗教的关系，不同宗教之间的关系一直争论不休。但上帝告诉我们，爱人，爱所有的人，好与不好由上帝判决。人总是喜欢自做聪敏地去做判断，实在是我们只要做到坚信上帝与主的救恩，爱身边所有的人，甚至敌人，以宽宏的心对待万物万事。

记得刚接触基督教参加青年聚会，史奇圭牧师跟我们谈民俗和各宗教之间的关系，他大致的意思我还记得，就是，基督教与其他宗教的对大区别就是不排斥和攻击其他宗教，甚至包容。他说，也许所有的宗教都信奉的一个神，只是地域、民族、民俗、文字语言的不同，所表达的方式不同。比如，基督教和佛教，都有一个掌管世界的神，同时又一个普渡众生的救主，其他宗教也都有类似的现象。有其他宗教骂基督徒是魔鬼，但我们同样原谅他们，因为主叫我们爱所有的人，人类犯了多少罪，上帝还降他的独生子为我们受死，我们还有什么权利责难他人。

史牧师还经常亲自去寺院道场和天主教的弥撒，与其他教职人员沟通，给人以宽容与尊重，也就获得理解与尊重。史牧师真是个怀着大爱的人。

所以我们基督徒不要从形式上外在地做基督徒，而是内心里做个真真有大爱的人，那才是上帝所喜欢的。

由此，只要我们有爱，只要我们坚信上帝跟随耶稣，只要我们珍视耶稣的宝血，其他的，都可以忽略。练愈加也罢，练武术也好，即使家里挂一幅龙的图腾又有何妨？.

现在有许多信徒，用迷信的方式来信耶稣，甚至以自己是基督徒来隔绝与他人的距离，基督徒都知道神爱世人，而不是神只爱基督徒。做一个合格的基督徒，不要去追究形式的清规戒律，而是扪心自问，爱人多少，信主如何？只要你怀着大爱，牢记耶稣的话语，我想任何邪恶都无法侵入你。.

不好意思，那不是我说的，是史奇圭牧师说的，我记得五台山有一位方丈也这么说过，宽容和大爱是任何宗教的基石，我们看通篇的新旧约，不是扣字眼，而是理解上帝的本意。.

上礼拜国际礼拜堂朱侠蕾的讲道说，许多人以为只要爱主，其他的可以忽略，这是主所不喜欢的，爱人先于爱主，这是每个基督徒必先牢记的。在许多农村地区，有许多以迷信的方式来信耶稣，令传道者痛苦，传道本身就是对非信徒的爱，如果没有这样的爱，那么光就自己信主，基督教怎么走到今天，所以大爱才是上帝的本意。.

http://ww123.net/baby/viewthread ... 3D1%26cycleid%3D256.

让我们赞美上帝，我们有这个地方可以讨论我们的灵性生活，乃是靠了我主耶稣基督的恩惠，大家以爱为聚，以主为范，走主预备的道路。.

也许，沉默也是一种爱。.

耶稣在马太福音第5章38节至48节告诉我们：你们听见有话说，以眼还眼，以牙还牙。只是我告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去。有人强逼你走一里路，你就同他走二里。有求你的，就给他。有向你借贷的，不可推辞。你们听见有话说，当爱你的邻舍，恨你的仇敌。只是我告诉你们，要爱你们的仇敌。为那逼迫你们的祷告。这样，就可以作你们天父的儿子。因为他叫日头照好人，也照歹人，降雨给义人，也给不义的人。你们若单爱那爱你们的人。有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？所以你们要完全，象你们的天父完全一样。.

我们要恒切祷告，求天父降福全世界所有的人，人乃是不晓得好坏，只有天父自己知道。.

一切远离了造物主爱的本意，那就是盲目。.

冥想是什么，对某一个词，不是某个地域、国度、宗教用过了，就成了我们的禁忌。
比如点蜡烛，有信徒问牧师，庙堂里和家里祭祖都点蜡烛，为什么礼拜堂也点？
基督徒可以点香么？
基督徒是否可以用龙凤图案的东西？等等。

所谓冥想，就是消除人们日常的杂念，安静下来，什么念头也没有，让人产生直接感官的反应，是一种人主观放弃控制的生理现象。我们基督徒比普通的冥想更进一步，我们在消除杂念的同时，预备我们安静的心与主沟通。

而点蜡烛，因为以色列常常受到迫害，信徒只能躲进山洞去敬拜上帝，在黑暗的山洞里点着烛光，一个可以看见十字架，还有就是比喻灵性的光和救主的光。

而点香，出埃及记30章7节告诉我们；亚伦在坛上要烧馨香作的香，每早晨他收拾灯的时候，要烧这香，黄昏点灯的时候，他要在耶和华面前烧这香，作为世世代代常烧的香。

而基督徒是否可以用龙凤图案，更有基督教的学者研究了，起初有传道者将圣经翻译成中文的时候，在中文里找不到适合七角怪兽这个词，在外国人眼里，龙是个恐怖的怪物，而不晓得龙凤是中国民俗中的吉祥寓意，所以最初的传道者把怪兽翻译成了龙。

由此，传道者和圣工的工作不仅劳累，更是劳心，一不当心就回误导了信徒，造成难以消灭的错误。

[ 本帖最后由 小猪爸爸 于 2008-5-30 13:14 编辑 ].

“尤其是在地震中丧生的那些人们，他们永远失去了得救的机会，难道我们不该格外珍惜我们自己的机会吗？”

最近许多信徒在重复类似的话，去认真查考圣经吧，那些地震中遇难的人们，你怎么知道没有被拣选？人始终不要猜测上帝的意思，正如耶稣告戒耶鲁撒冷的人，那被压死的十八个人并不比你们有罪。耶稣借此告诉我们什么？肉体的死不会成为上帝对人的惩罚，肉体的死是受了上帝的调遣，各位难道不晓得善人死了要进天国，不管他是老死、病死还是夭折，那乃是上帝的安排。上帝要拿什么来惩罚人，那就是不得永生，下得地狱。
所以，不要在借上帝去诅咒地震中的死难者，他们中的善者，特别是那些小孩，已经先于我们进入了上帝永生的国，.

信上帝我们的阿爸父神。
在信的开初，我们混沌，
而随着信心坚固，我们看清了上帝。
慢慢来，上帝始终在温暖的光辉里等你。
上帝大爱的手如春风抚摩你，上帝的戒律如基石稳固你。
只要对上帝存有敬畏，只要对人没有伤害，只要你对自己存在怜惜，你就是上帝的孩子。
上帝对我们说得很多，
但对于世俗的一切，上帝总说得太少，
上帝给了我们大爱的信息已经足够。
人为了说服人，教条是有力的武器。
牧师、长老做为人，而不是神，他说的对，乃是神的功力，说的不对，是他离神还有距离。
上帝要我们爱人，而不是信人，上帝又同时叫我们爱他信他。
如何做基督徒，不要怀疑，
爱人，爱上帝，
信上帝，爱人。.