yingyinc 2019-10-3 22:33
父母需要亲自带孩子
父母需要亲自带孩子
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父母需要亲自带孩子
李浦旻 回归圣经 今天
作者：上海李浦旻牧师
当年轻的父母不用承担责任时，他们就永远只能是孩子，最终将导致三代受损。
普遍现象就是正常现象？
如今大都市中初为人父母的年轻人几乎都会请来自己的父母帮忙带孩子，电话中理由往往是“来帮助坐月子”。帮忙坐月子是需要的，毕竟小夫妻都没有相关经验。只是这个月子时间有点长，往往要帮忙到孩子上完小学。个别家庭还会请老人帮忙带孩子到初中毕业。然后变得驼背、白发越来越多的老人光荣退休，完成历史使命。箴28：24
对原本年老多病的老人来说，带孩子是非常辛苦的事，何况通常还要帮忙买菜烧菜。不过，孩子们认为这是天经地义的事：“自己要上班，有时还要加班。父母不来帮忙谁来帮忙？现在大家不都这样吗？”就连教会中的大多数弟兄姊妹，也是如此去行。
问题是大家都如此，就正常吗？从北宋到清末，汉族妇女同胞不分贫富都裹小脚，不裹小脚嫁不出去。大家都在裹，请问裹小脚正常不正常？必有人说事情不一样，裹小脚在摧残女性健康，所以属于变态。而帮忙带孩子是为了下一代。要知道，违背天理的即是变态。前者摧残的是女同胞的身体，后者摧残的是老人的健康与孩子的心理健康。“弟兄们，在心志上不要作小孩子。然而，在恶事上要作婴孩，在心志上总要作大人。”林前14：20
蒙福之道：规规矩矩按着次序行。林前14：40
基督徒需要晓得儿女是上帝所赐的产业，不是我们的私产。不能随心所欲地当虎爹虎妈或随便散养，也不能随大流照世人的模式去行。圣经所指示的方法是唯一正确的方法。教养儿女的职责上帝托付的是父母，而不是爷爷奶奶、外公外婆。
请看两节经文：“我今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女。”申6：6-7，“你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。”弗6：4
教养儿女的第一责任人是父母，尤其是父亲。不是祖辈，更不是教会学校的老师。过于强调教会学校的重要性也可能存在偏颇。
为什么神要让本已非常辛苦忙碌的父母自己来带孩子呢？
首先，神在创世之初就如此定规。主一吩咐，我们就当听命领受。这是按照神至高的主权来说的，也是我们需要遵行的最主要理由。
其次，在神设计的家庭关系中，不但亲情得以稳固，而且由父母亲自来带孩子可以建立父母的权威，帮助孩子从小懂得什么叫权柄与顺服。同时，在含辛茹苦地抚养孩子过程中，父母自己的属灵生命也得以成长，渐渐懂得自己父母的爱，也由此开始体会到父神的爱。不吃苦，不经历艰辛，生命就无法成长。所以经上说：“人在幼年负轭，这原是好的。”哀3：27
第三，父母亲自来带孩子，就需要处处作榜样，每天为孩子祷告。因为使命既然明确，责任已然落实。既不能怨老人文化水平差，也不方便抱怨社会混乱。毕竟，亲生的孩子你都影响不了，可见平时见证有多差劲。
第四，为主培训属灵的精兵，是极荣耀之事。儿女本是神所赐的产业，我们将来要为此特特在神面前交账。圣经中有提摩太的美好见证：“但你所学习的、所确信的，要存在心里，因为你知道是跟谁学的。并且知道你是从小明白圣经，这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。”提后3：14-15
第五，我们自己长大的过程早就忘记了。亲自带孩子与亲眼看有所不同，等于亲身经历一遍童年，益处良多。人生多一次阅历，等于见识增加不少。
虽然自己带孩子又操心又辛苦异常，但既然是责任，就当承担；是使命，就要履行。哪怕再辛苦，哪怕时间再长。如果怕辛苦就推诿，请问若您自己生病，妻儿推诿，你会有何感想？或者以后父母突发疾病，卧病在床，你就因怕麻烦怕辛苦而不闻不顾吗？
让祖父母、外祖父母带孩子的弊处：
1、老人需要休养，让高龄老人长期透支，非孝敬父母之法。所谓舔犊情深，跟当免费保姆有本质的区别。当我们把收入看重于老人幸福健康的时候，就属于对神的悖逆。圣经是说：“要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。”弗6：2-3
2、因为年高体迈，精力衰退，所以老人照顾孩子难免会有不周之处。生活习惯的差异、代沟等问题客观存在。年轻父母又脆弱又敏感，时间长了难免会产生心理的隔阂。
3、人老了，看到自己的孙辈，情感会非常复杂。经历无数坎坷，阅尽人生甘苦的老人会格外宠孩子。其实对他们而言，不是宠，是弥补自己年轻时对儿女的不足。所以，舍不得管教是常态，听不得打骂是常事。年轻父母看到儿女的问题，又无法管教，心中难免滋生埋怨。
4、缺乏见证。对三代人来说都是如此，都有没有遵守神旨意的情况。
偶尔帮忙，促进家庭敦睦。间或小住，可令全家融洽。老年意见需要尊重，免费保姆不可利用。父母自己需要尽心，付出代价收获丰盛。
必有人会反驳：说起来当然轻松，但实际情况是……需要注意的是，所谓实际情况未必是遵行神旨意造成的。比如夫妻双方都上班，当然无法照顾抚养幼儿，只好请老人来帮忙。通常反驳的理由无非有三类：自己没经验，需要老人传授；自己身体不好，需要老人帮忙；经济条件有限，只好辛苦爹妈。
其实都不需要反驳，因为事实显而易见。
1、你当然没经验，但老人家的老经验，你又不要听，而且其中有些确实过时了。
2、你身体可能确实不好，但老人家能好到哪里去？
3、要说缺钱，连世界首富都不嫌钱多。圣经告诉我们：“因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食，就当知足。”提前6：7-8。从前一个家庭八九个孩子，就靠父亲一人做工，照样抚养孩子们成长与读书。现在虽然物价很高，教育开支庞大，但这都不是推诿责任，让老人来带孩子的理由。
说到底，基督徒要处处顺服神的旨意，时时行在光明中，生活形态必须要回归圣经。“无论作什么，都要为荣耀神而行。”否则就只能喊属灵的口号了。按照圣经指示的家庭样式，妻子就应当在家“相夫教子”，而不是外出打工赚钱。
我们消费的标准为什么要向世界看齐？家庭的建造为什么要参照属世的标准？难道我们神的膀臂缩短了吗？难道我们的神没有能力供应我们日常的需要吗？
如今的问题不是生活变艰难了，而是人心变质了。不是孩子更难教育，而是我们的见证与祷告出了问题。需要的不是财富的增加，而是信心的增加。再好的条件，如果父母不尽自己的责任，孩子就会出大问题。比如老以利的两个儿子何弗尼与非尼哈的例子。撒上2：12-4：22
亲自教养儿女自然是棘手与辛苦异常的，但就是这付出令我们懂得神对我们的爱，也提升了我们对孩子的爱。同时，让我们的属灵生命得以真正地成长。所以说，这是出于神的恩典与祝福。