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yingyinc 2018-12-12 18:08

我们的文化如何强烈拦阻我们与神的沟通?

我们的文化如何强烈拦阻我们与神的沟通?
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我们的文化如何强烈拦阻我们与神的沟通?

斯托得  橡树文字工作室  今天

橡树出版之【精彩书摘】
编者按

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我们每个人都不得不承认,自己是某些文化的产品,正如今天斯托得在文章第一句指出的。但这个不是问题的关键所在,我们最需要关心的问题在于,信主之后我们是否仍旧受制于文化?还是彻底重生在耶稣基督里?愿今天的文章帮助我们理清这个问题,摘掉眼前的文化镜片,清除掉耳边的渣滓,做一个能看能听并能行的耶稣的门徒!
每一个曾经活过的人都是文化的产品。文化是一个有用的名词,它表达了信念、价值、风俗习惯、传统等的复合体。每一代都从他的上一代承受了这些东西,然后又传给下一代,这样薪火相传地将一个社会连结起来。我们都承受了自己文化的遗产。我们思想、判断事情、行动、说话、穿着饮食、工作、玩耍都在很大程度上受到我们的文化影响,而我们却往往不察觉,原来我们的文化教育是这样严重地奴役着我们。

因此,旅行是非常有价值的。在旅行的过程中,我们学习透过另外一个文化的耳朵去聆听自己的声音,而且透过另外一个文化的眼睛去看自己。我仍然清晰地记得,我在35年前第一次前往美国时的情景。当我在美国的土地上作了第一次演讲后,一位女士对我说:“我很喜欢你的英国口音。”口音?我有口音吗?当然,她有美国口音,但我说的当然是皇室的英语。我的口音是标准的,她的是有差异的,是不标准的。

然后,过了不久之后,我去到马尼拉。一个小小的、大概只有八岁的男孩来到我面前,仰起他的头,直视我的脸,然后顽皮地说:“你说话好奇怪!”他说得对,我的确是如此。但你也是一样,每个人都一样。



我们读经的眼镜带有文化镜片


我们的文化,不但包括我们对社会上一般事物的看法、价值观、标准和风俗习惯,也包括那些关乎我们的性别、年龄和阶级的观念。这些东西都影响我们读经的态度。譬如说,身为一个男性,我怎样才能像一个被男性沙文主义所伤害的女人同样地读经呢?或是,身为一个上了年纪的人,我怎样才能从圣经听到年轻人读经时所听到的声音呢?又或者,身为富裕社会中的一份子,我怎样才能真正地听到圣经中论及穷人的事呢?

男性和女性、老年人和年轻人、白人和黑人、非洲人和亚洲人、资本主义者和社会主义者、有职业的、没有职业的,各人从圣经中接收的信息都不同。我们的眼镜是带有文化镜片的。要用完全真诚的客观和开放的态度去读经是非常困难,甚至可以说是几乎不可能的。同样地,要神去突破我们的文化保护层,告诉我们他所要告诉我们的,这也不是一件容易的事。反之,当我们读经时,我们是带着自己的偏见、问题、盘据于我们心中的问题、我们所重视和关心的事、我们的信念……除非我们极度地谨慎,要不然我们便会将这些偏见强加于经文上。

或许在我们读经前我们会真诚地祈祷说:“求你开我的眼睛,使我看出你律法中的奇妙。”纵然如此,不能沟通的可能性仍然存在。甚至这开头的祷告,虽然它是来自诗篇,但它仍然是带有偏见的,因为它包含的是我们希望听到的信息。

“主,恳求你,我想在你的话语中见到一些‘奇妙的事’。”

但他可能回答说:“你为什么认为我只有‘奇妙的事’可以指示你?其实,今天我有一些令你感到颇为‘不安的事’要指示你。你准备好去接收它吗?”

“噢,主啊,不要这样做,”我们结结巴巴地回答说,“我来到圣经面前是要得安慰,我真的不想被挑战,或被弄得扎心和不安。”



教会宁愿改变自己去融入流行文化


换句话说,当我们来到圣经面前时,我们已经一厢情愿地编好了议程,制定了期望,作了决定。并且,事先已想到我们希望神向我们说什么话。然后,我们听到的不是神如雷轰霹雳般的声音,而是我们自己柔和舒适的回响,这些回响是由我们自己的文化偏见带来的。而神向我们说,正如他透过以赛亚向他的仆人说:“你们这耳聋的听吧!你们这眼瞎的看吧!使你们能看见。谁比我的仆人眼瞎呢?谁比我差遣的使者耳聋呢?”

因着教会的眼瞎和耳聋,因此教会史中充满了它对神不忠的事迹。在它漫长的历史里面,它很少是敏锐地回应神的话。更多的时候,它所做的正是神所禁止的,就是效法世界。教会没有以神国的价值观去挑战现状,反而是随波逐流。它没有抵御世俗主义的侵蚀,反而降服于它。它没有抗拒世界的价值体系和生活方式,反而是吸纳了这些价值和方式。教会宁愿改变自己,让自己融入这盛行的文化,追随所有最新的时尚,唱最流行的歌。每当教会这样做的时候,它是在透过世界的眼睛去读圣经,并自圆其说地解释它的不忠。

假若我们要重拾我们基督徒的正义感,第一步要走的是要谦卑地承认:我们的文化蒙蔽了我们的眼睛和耳朵,也麻木了我们的良知。我们看不见我们应该在圣经中看到的,听不见我们在神的话里应该听到的,也感受不到神对邪恶的忿怒。我们需要让神的话去指正我们,搅动我们安于现状的心态,削弱我们的自以为是,刺入、剖开我们思想及行为的保护层,并且除去我们的抗拒感。

神不是不能这样做的。当我们意识到我们的文化是如何强烈地拦阻神向我们沟通时,我们便明白问题的严重性。这时,我们便会向他呼求,求他开我们的眼睛,开我们的耳朵,唤醒我们沉睡的良知,直到我们能看见、听见,并感受到神在历代以来一直向我们所说的话。

(本文摘编自斯托得《当代基督门徒》,中国基督教两会,2013。)
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