yingyinc 2018-2-13 20:52
新年，让我们不在差异性亲属圈成为“风筝和影子”
新年，让我们不在差异性亲属圈成为“风筝和影子”
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新年，让我们不在差异性亲属圈成为“风筝和影子”
原创 2018-02-13 薛恩悦 今日基督徒
斗转星移，马上就要新年了。新年归去，基督徒从单纯的教会团契，回到了人群混杂的家乡，亲属们聚在一起，一下子把基督徒带到一个新的境地：差异性的境地。
你的表舅，原来做小买卖的，最近一笔投资失败，一下子成了一个赤贫户，见了面就向你唠叨社会的种种不良；
亲属们纷纷围住一个趾高气昂的政府官员，因为他身居高职，而且珠光宝气，而他见了你便表示对信仰的不在乎；
另一对老的叔婶家，因为孩子不争气赌博，造成了家庭破产，见了面灰头土脸的样子……
面对这种种的差异性，面对世俗的，甚至是扭曲的价值观渗透进原本应该和谐相处的亲属圈，基督徒们仿佛变成了“风筝与影子”，原本想幸福传教的自我，只是因为着自已并没有富贵齐身，便丧失了一定的发言权，感觉生活在了一个奇特的谍报员世界里，主只是单线和自己联系，主发给自己的电报没有机会能够破译给身边的亲属圈。
“风筝和影子“的比喻，源自于最近热播的谍战剧《风筝》。
风筝，是指一个人生活在一个异质的世界中，自己的信仰寄靠，只是那一份持之以恒的信念，周围的人都是陌生的，他们有他们的幸福，并不会因为自己的某一次说辞而改变他们的生活方式，甚至，周围的人会觉得他们很幸福，而你只是一份执念的苦差，活在这个世界上如同风筝一样孤零零的，低头望着众生的大地，却再也回不到这个大地之上，而天空辽阔，却也不是自己的故乡。
影子，是指一个人在扮演着不属于他自己的角色，口是心非地活在某个异质的世界中，每天按照他人期望的方式而生活着，不敢表明自己的身份，不敢大声地向他们宣告自己的信仰与执着，而只能依附于他人的存在而存在，如影随形地在自己的晦暗中保留着属于自己的一份心思，而日常的所作所为，都为自己所不喜欢，原本属于夜的自我，早早地向外部世界缴了良知。
基督徒如果就这样面对着异质的亲属圈，而孤单寂寞地成为了风筝和影子，该是多么的一种不幸。
面对这样的差异性的亲属圈，基督徒何为？
首先，我们要有二份勇敢，一份是来自于我们内心深处的坚定与温柔，在《哥林多后书》中，保罗为他的传道工作辩护时，就有着这样的坚定与温柔，并没有因为着恶俗的血气而软弱，也并不因为着世俗的罪而失去自己的原则。
“我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。并且我已经预备好了，等你们十分顺服的时候，要责罚那一切不顺服的人。”
另一份勇敢，是那种直面现实的勇气，要辨别出真相的败坏与我们内心的希望之间的差异，不需要美化或者将自己的期待注入现实，在直面黯淡的现实之后，仍旧能够以温柔之心对待他人的，才是真正的勇敢，不抱虚幻的期望，因为本没有虚幻。
在勇敢的内心服侍主的境况下，我们要袪除掉自己内心的那份因为世俗的各种软弱性：慌张、嫉妒、不安、胆怯、苦愁……坚信主的预备与供应，不仅是在理性上，而且要在情绪上胜了自己，我们要胜过“风筝和影子”的境况，仿佛主的语言只为自己预备，而没有他的更大能的显现，要从光中看到光，从希望中看到希望。
有的弟兄姊妹问：我的亲属圈都是拜偶像的，我难道不是“风筝和影子”的命运吗？
面对拜偶像圈的亲属们，我们既不能以敌人视之，但他们当然也不是主内的兄弟姊妹，我们不妨抛开常用的语言方式，以一种“无言的爱”，以一种主内的言语方式（这样的言语是一种即时性智慧的语言，而不是一种照本宣科），来对待原本有血缘关系而拜偶像的亲属。
愚昧总是以一种骄傲的方式而存在，比如那位珠光宝气的政府官员，他大约以自己的快乐来量度他人的命运，大约以一种物质性的满足来看顾生命的富足。面对这样的亲戚，我们的爱要像耶稣看顾马太（税吏）一样看顾他的荒漠，我们要以一种无视他的物质上的富足一样无视他的骄傲，同时，又要怜恤他的焦虑、隐在的痛苦。“无言的爱”首先是自己生命中灵粮的富足，面对任何世俗上的富足的逼迫，我们首先要让主的灵粮充沛自已。
再比如那一对老年哀叹的叔婶，因为着儿子不争气而灰头土脸，我们不可能象耶稣面对瘫子等一样施加奇异恩典，但一定能够以一种信心和快乐来感染他们，我们可以用我们自己战胜悲剧性命运的事例来感染他们，必要时，还可以用无言的拥抱来看顾原本没有信仰的亲戚。
面对愚昧，我们只有智慧地运用主给予我们的言语能力，在温柔中有坚定、在区分中有联系、在离去中有期待、在爱中有责备……我们和这样的亲属圈的关系决不是争战不休的关系，而是一种用智慧来战胜愚昧的关系。
我们要相信：主既然保守了我们，赐给原本也是愚昧的我们以智慧，也必定会明白地在愚昧人身边做一些功，必定有一些明白显现的东西隐藏在他们身上，我们要发现这种光，从而能够有大能将主的语言明明白白地说出来。
“愚昧人既无智慧，为何又手拿价银买智慧呢？”（箴言17:16）主的作工总是明白而又细微，并不会象撒旦一样致人于险恶境地，在甚深的黑暗之上，也会有主的恩典在无声中降临。
新年，让我们每一个身处愚昧亲属圈的基督徒们，做盐与光，不做“风筝和影子”。
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