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Phoebeforhim 2017-12-14 18:42

城市植堂者的预备

张付恒 城市植堂伙伴
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[b]一、植堂是什么意思?[/b]

   “植堂”是大使命的内容,也是一个实践神学中的专用术语,实质上就是传福音建立教会。

   在过去的年日,家庭教会对“植堂”这个词没有任何的概念,因为逼迫的缘故,信徒都是在自己家里聚会,因此大家不懂什么是植堂,只知道建立家庭聚会点。而且过去只有在两会下面登记的三自教会才有教堂,家庭教会因为不认同三自教会的政教立场,所以对“教堂”这个用语是也是十分敏感的。

   随着福音复兴的新的季节来临,家庭教会已不再是原本在家里聚会的形态,开始有组织架构,有明确的异象和目标,有自己的聚会场所,不再是形式上、而是注重在意义上的家庭教会。近几年中国快速的城市化,原本在农村的家庭教会模式,已不再适合在城市的发展。于是,上帝带领城市教会的牧者们,在持守原来家庭教会的原则和立场的基础上,把家庭聚会转移到写字楼里,再加上崇拜程序的恢复,在形式上与过去的家庭教会有着很大的区别,我们称这种新兴的城市教会为堂会。

   于是在城市的家庭教会纷纷转型,就这样一个新的城市植堂运动开始了。快速的城市化冲击和影响着各地的农村教会,城市植堂运动的兴起带来教会发展的契机,农村教会也开始反思是否放弃原来的传统家聚会模式,开始新的堂会中的崇拜与牧养模式?



[b]二、城市植堂的必要性[/b]

1、时代的需要:城市植堂是这个时代的需要,当一个新的时代开始之时,不但带来了社会的转型,而且也促使教会的更新与转型,否则就会成为时代的落伍者。从某种程度上来讲,成功的转型会带来教会的持续发展,看见转型之后的堂会,无论是聚会的氛围、同工的恩赐配搭、信徒得救人数的增加、以及在社区里带来的影响力,都超越了过往的家庭教会。因此,无论是由家庭转型成为堂会,或者是在城市中重新植堂,都是这个时代迫在眉睫的头等要事。

2、为主得城市:为基督得着城市是上帝的心意,同时也是大使命的吩咐(徒1:8),更是城市人本身的需要。在两千年的基督教发展历史中,福音都是从这个城市传到另一个城市,城市教会被兴起之后,才带动农村的福音复兴。然而,因着中国社会的特殊环境,及上帝的美善计划,近代福音在中国的复兴却是先从农村教会开始的。改革开放的政策促使了农村教会的快速增长,继而城市化的进程,也带来了城市福音的发展。目前中国51%以上的人口是城镇人口,因此,为基督赢得城市,是我们中国教会当下的首要任务。

3、福音的策略:福音在历代的传播过程中都是有策略的,这是上帝的智慧结晶。最有效的福音策略就是能跟上神的脚步,当神的脚步行走在欧州时,教会要能跟上;当上帝的脚行走在美州时,教会要能跟上;至今当神的脚步行走在亚州、行走在中国时,当代的教会一定要跟上去。教会在上帝工作的地方配合,就一定能看到圣灵的大能、看到福音传播的果效。十分明显的迹像,当下正是上帝在中国城市工作的季节,所以我们在城市中以植堂的方式推动福音事工,是最佳的选择、最有效的福音策略。

4、环境的许可:环境虽然不影响圣灵的工作,但对教会选择用什么方式建立教会,用什么方式宣教、传福音,还是会有一定影响的。在过往的几十年中,中国教会经历了不同形式的逼迫和打压,家庭教会的传道人被关监狱,信徒的聚会常被冲散,教会没有固定的崇拜场所,教会一切的团契活动只能在信徒的家中进行。然而上帝的恩典,虽然宗教政策始终没有改变,但政府对待家庭教会的态度有所改变,目前城市教会的公开聚会崇拜,基本上处在被政府默许的状态。因此,城市植堂是有足够的空间可以进行的。

5、宣教第一步:21世纪是中国教会宣教的世纪,发展中的中国教会应承担起世界宣教的使命,这不但是上帝给中国教会的机会,也是给中国教会的挑战,同时,世界宣教是中国教会的异象,也充分的得到了世界各国教会的认可。上帝也在用不同的方式、透过不同的人群与环境,调动宣教资源,预备宣教的道路。中国教会自身也需要快速的预备,然而城市植堂就是中国教会要出去宣教的第一步。城市植堂可以得着更多的宣教资源,城市植堂也是给准宣教士操练宣教的机会,各地的教会如果能迈出城市植堂这一步,离成为宣教的教会就不远了。

   当前对中国教会而言,城市植堂要优先于世界宣教。现在有宣教异象的人多,但是真正跨出宣教行动的又有几个?能差出宣教士的教会又有几个?原因是自身还未成熟。但是转过来讲,如果把宣教的异象内化一下,就会发现那些不能差派跨文化宣教士的教会都可以植堂。都可以从农村跨入城市,从郊区进入城市中心,从你的社区跨出到旁边的社区,开始一间间新的教会,这种城市植堂的行动与宣教是同样重要的。



[b]三、植堂者具备的条件:[/b]

   作为在这个时代的植堂者,要在现代化的城市中植堂,必须要面对各种的挑战,因此植堂者自身的素质、及是否具备植堂的条件是十分重要的:

1、要清楚神的呼召:上帝历代要用一个人,一定会按照他的旨意进行呼召,当上帝的呼召临到时,他们通常都会作出正确的回应。因此植堂者必须清楚上帝的呼召,并得到周围同工们的印证,他才能全身心的投入做上帝要他作的工,无论遇到什么困难、压力他都能靠上帝的力量站立得住,因为他知道自己是给谁。

2、要接受神学装备:纵然有了从神而来的呼召,还必须接受一定的神学装备,这样在服事的路上才能走的长远。因为植堂者不是去开公司,也不是去作世俗的工作。而是要向不同的人群传递福音的信息,并把那些回应上帝话语的人招聚在一起,建立起一间按照圣经崇拜神的教会,并牧养他们在信仰上成长。如果植堂者没有很好的圣经真理的装备,是不足以担此重任的。

3、要有牧会的经历:植堂者只有圣经的知识也不够,他必须在教会的服事上有一定的操练,这样才能把所学的真理应用在生活与服事中。有服事经历的人所传讲的信息能深入人心,让福音的大能毫无限制地彰显出来,可以拯救一切相信的人。如果只有热心而没有服事的经历,所讲的福音信息就不能切合实际,不但无法感动不信的人,就连牧养信徒也不能达到预期的效果,可见一个被神所用的人,在服事的过程中,理论与实际相结合是多么的重要。

4、要夫妻一起参于:已婚的植堂者是比较可靠的,如果夫妻两个人都能同心的参于植堂服事,所带出的果效就会更大。因为圣经上说:“两个人总比一个人强。”不但使家庭生活可以稳固,还能胜过一切的试棎,更重要的是二人配搭服事,就没有做不了的事。圣经使徒行传中的亚居拉夫妻,两个人无论是经营织帐棚生意,还是传福音建立教会,他们都配合的十分默契,在哥林多、在以弗所、在罗马他们都能建立起神的教会,就连使徒保罗都来投靠他们夫妻,可见成熟同心的夫妻在服事的路上,是能携手配搭稳健前行。

5、要有植堂的异像:圣经说“没有异象民就放肆”,意思是渐渐的灭亡。没有异象就没有明确的方向和目标,没有目标就不会有动力,这样就算是被差派出去,也可以是白占地土,不会带出服事的果效,最后以失败而告终。异象是从上帝那里而来,上帝借着异象对我们说话,启示我们要做什么?当如何做?达到什么样的结果?异象还可以调动我们的积极性,使之有力量照着心中的图画有效的进行植堂。

6、要敢于面对外在压力:在目前这种宗教信仰自由政策未能完全落实的社会环境中,植堂者一定要敢于公开自己传道人的身份,敢于面对政治环境的挑战和压力,要有智慧地与地方社区的管理人员进行沟通,以便产生基本的信任,可以使植堂的事工不受拦阻的进行。就目前城市的宗教环境来讲,还是有足够的空间可以进行植堂和牧会的,重要的是依靠上帝的智慧,处理好与社区的关系、与基层官员的关系,了解他们最担心的是什么?他们的底线到哪里?我们所需要的是什么?怎样才能在持守圣经原则的同时,又能有效的达到我们植堂的果效。

7、要有坚定的信心:服事主的信心是建立在上帝应许的基础上,他怎样应许,我们怎样相信,事情就会怎样成就。只要我们的工作是照着上帝的旨意作,他必为我们负责任,只管把我们一切的服事、需要交托给上帝。在哪些方面要有信心呢?答案是:在祷告上,在生活上,在服事上,在财务的需要上,在一切所作的事上,所行的路上,都需要信心。活的信心不只是在内心里,更是体现在行动上,信心的行动必能带出信心的果效,相信我们都有这样的经历。

8、要有完全奉献精神:“奉献”是分别出来,将最好的恭敬地呈上给上帝。作为一个植堂者,首先要将自己奉献给上帝,然后再将自己的财务献给上帝。因为一个摆上自己给上帝的人,上帝才在他的身上显明出来,当上帝在植堂者身上显明出来时,我们就成为主的见证,就能影响人来认识耶稣。当我们把财务献上给上帝时,他必为我们所需要的一切财务负责任,这样我们在财务上永远是安全的。

9、要有爱灵魂的心:植堂不是租或买一个建筑物;植堂乃是传福音建立教会。一个向城市人传福音的人,必须要有一颗心爱灵魂的心,这样才肯为赚取灵魂得救而负代价,才能把善事作在这些需要的人身上,才能让对方感受到上帝的爱,才能接受我们所传的福音。

10、要有服事的热情:服事的热情是圣灵的火在心里发动,是真实的爱在行动中流露。要心里火热常常服事主,这是一个得救者、一个被上帝呼召的服事者生命的见证。一个对上帝所托付之事工积极的人,才能带着感人的热情去服事,当代的城市植堂者就需要这种热情,需要带出这种正能量,只有这样才能影响身边的人来听我们所传讲的福音,我们才能有效地进行城市植堂。


[b]结语:[/b]我个人觉得,在过去的三十年福音的复兴是在收割大麦,接下来的福音复兴是收割小麦,是末日大收割的季节。看两千年的宣教历史就会发现,福音在罗马复兴、欧洲复兴、美洲复兴,如今是在亚洲、是在中国教会的复兴。

使徒行传3章彼得讲到:“天必留他,直到万物复兴的时候。”意思是天必留耶稣到万物复苏时再来,而万物复兴之先,教会必须先复兴,教会更大的复兴就在这个时代,中国教会必须经历一场大的复兴。让我们应时而起,从城市植堂开始,毫无顾虑地将自己投入在这场大复兴中,以福音的行动迎接耶稣的降临。阿门!
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