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yingyinc 2017-11-14 06:48

马云&王菲合唱《风清扬》:谁与我听人生巅峰的寂静?

马云&王菲合唱《风清扬》:谁与我听人生巅峰的寂静?
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马云&王菲合唱《风清扬》:谁与我听人生巅峰的寂静?
原创 2017-11-14 阿浅 ijingjie


( 回望宗改影像系列第二集  在瑞士回望:加尔文和那些被遗忘的改教家,时长50分钟,请于WiFi环境下收看。)
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《境界》独立出品【潮流围观】
文| 阿浅

马云和王菲都是在各自领域登上巅峰的人。走不同的路到达山顶,却看见相似的风景,“沧海一声笑,万籁俱寂”。这才是两个迥异之人能合作的精神基础。巧的是两人都拜过李一、王林,无论道长、大师或太极,都无法填满人心中“神圣的不满足”。这寂静,谁能打破?

这几天,马云和王菲合唱的《风清扬》刷屏了。这首由高晓松担任制作人的古风歌,一上线就登上微博热搜,抢占知乎热门话题,蹿升热歌榜第1位,位居亚洲新歌榜第7位,有效播放量迅速逼近2.5亿次。

网友们对此评价不一。有人认为:马云、王菲两位“高人”跨界合作、强强联手,再加上金牌音乐团队,歌曲品质值得肯定。有人则戏称“你我本无缘,全靠我花钱”,意思是这次合作全靠马云拿钱砸出来。甚至有网友亲自动手剪掉马云的声音,做出王菲独唱版,得到大量转发、点赞。

其实,撇开歌曲品质不谈,这首歌引发我们思考一个更加意味深长的话题:登上人生巅峰的人,究竟在追求什么?


《风清扬》

沧海一声笑,万籁俱寂

这些年来,“人生巅峰”成为网络热词。它走红于网络剧《万万没想到》。在剧中,“人生巅峰”意味着升职加薪、当上总经理、出任CEO、迎娶白富美。但这似乎只是还处在山腰、甚至山脚的青年们的小幻想。

那些真正登上人生巅峰的人,如何看待自己的位置呢?马云和王菲,都可以说是在各自的领域登上巅峰的人。

1994年,30岁的马云第一次创业,几经失败、折腾。1999年,阿里巴巴横空出世,初创团队仅有18人。2016年,阿里巴巴正式宣布成为全球最大的零售交易平台。刚刚过去的2017年“双十一”,开场仅40分钟,销售就破了500亿人民币,超200个国家和地区的消费者参与这场全球狂欢节。



正如《风清扬》里所唱:“风起青萍之末,千里烟波,飞驰连夜的烽火。”起于“青萍之末”的阿里巴巴,不到20年,已成为一段商界传奇。

王菲与马云同是60后,成名比他更早。她生于北京,1989年在香港歌坛出道;1994年发行专辑《天空》,获得十大劲歌金曲最受欢迎女歌星奖;同年在香港红磡体育馆举办18场“最精彩演唱会”,打破中国香港歌手初次开演唱会的场次纪录。25岁的她接受电视采访,被问及“最大的烦恼是什么”,她拨了拨头发,莞尔一笑:“我现在最大的烦恼就是太红了。”

谁知,就在事业如日中天的2005年,她淡出乐坛。在生活里,她笃信佛教,念经、吃素、热心慈善,俨然一位不食人间烟火的仙女。《风清扬》也描绘了她的人生:“事了拂衣去,深藏身与名”、“冷眼看繁花乱掷地无声”。

这么看来,马云和王菲合作不是没有道理的。这是两种不同的人生巅峰,一个运筹帷幄,呼风唤雨;一个落花无言,人淡如菊;是外在与内在的两种自在境界。

这两种境界,在“风清扬”这个人物身上得到很好的表达。他是金庸武侠小说《笑傲江湖》里的剑客,身怀绝技,却隐居华山之巅;有笑傲江湖的实力,却闲云野鹤,自得其乐;看似无所作为,却培养出了一代大侠令狐冲。马云在阿里集团内部的化名,就是“风清扬”。其实,功成名就后隐退的王菲,何尝不是另一位“风清扬”呢?两人走不同的路到达山顶,却看见了相似的风景。

然而,这风景能满足他们吗?未必。在人生巅峰,他们都经历到一种挥之不去的感觉:寂静。《风清扬》里唱到:“沧海一声笑,万籁俱寂。”这是高晓松最喜欢的一句词。在我看来,这也是整首歌的关键所在,是两个如此不同的人能够合作的精神基础。

所谓的人生巅峰,似乎没有我们想象的那么热闹与欢愉,反而好像有点凄凉、有点孤单,壮阔之中竟有一丝无奈。这是怎么回事呢?



这寂静,谁能打破?

人生巅峰的寂静是什么意思,高晓松说得很清楚。他谈到这首歌的录制过程时说:“他们都已经到了这样的位置,未来对他们来说,其实是可见的。不像还在爬山的人,不知道山那边是什么样子。可登到山顶后,你会发现,看到的山那边的样子,其实是差不多的,如何跟自我共处就重要了。就像你年轻的时候,觉得要宝刀宝剑,人挡杀人,佛挡杀佛,打遍天下无敌手。可到了一定岁数,你觉得战胜自己才是最重要的。我觉得太极就是用来做这个事情的,解决人与自身的矛盾。”

这寂静的本质,就是人与自身的矛盾。人生到了一个地步,把外界的矛盾克服得七七八八,那纷纷扰扰都渐渐安静下来;在这寂静中,我们终究要面对与自己的矛盾,要看见真实的自己是什么样子。

更具体地说,这矛盾在于:我们不断追求更大的满足,却发现心里似乎有一种渴望,无论如何都满足不了。山那边的风景,和山这边差不多,我们却始终渴望更美的风景。

C·S·路易斯把这种渴望称为“神圣的不满足”。在小说《裸颜》里,他以女性角色赛姬(希腊语含义是“灵魂”)的口吻说到:“美景当前,总使我油然而生渴望之情。在某处,一定有更美丽的景象。一切事物似乎都在对我说:赛姬,来呀!但我无法去,也不知道该往哪里去。这真令我感到心痛。我就好比一只困居鸟笼的鸟儿,眼巴巴地看着其他鸟儿振翅归家。可有任何事物能满足人类的追寻,实现人心的渴望?”

这“不满足”之所以“神圣”,是因为它超越了世间的事物和经验,直指向神——世界、生命和爱的源头。

令很多人惊讶的是,包括马云、王菲在内的好些名人都有宗教追求。2008年,马云经张纪中引荐,到重庆缙云山拜访李一道长,过了几天闭关修行的生活。不久,王菲挺着大肚子,拉着李亚鹏,也来向道长请教。2013年,轰动中国的王林大师事件,马云和王菲都牵涉其中。

虽然这些道长、大师,后来陆续被曝光,身败名裂,但名人们心里的“神圣的不满足”并未消失。《风清扬》里就流露出了这种渴望:“风萧萧日落潮退去,天地生太极。”“太极”是中国古代哲学术语,指天地未开、阴阳未分之前的混沌状态。

马云是太极文化爱好者,并大力普及太极拳。据说在阿里集团内部,有“拳民”5000人,其中至少有1500名接受过正规太极拳训练,还有团队在国际太极拳大赛上拿过冠军。在马云看来,太极拳不仅是一种健身运动,更是综合了儒道佛三家的一种文化、一种哲学。在太极文化中,马云仍在寻求着道长、大师未能给他的满足。



有趣的是,这种“神圣的不满足”,不只登上人生巅峰的名人才有,而是广泛存在于人类社会的各个角落。2016年金像奖最佳电影《踏雪寻梅》,讲述了湖南女孩王佳梅在香港漂泊的故事。身为北漂的我,对此有太多共鸣。在生命滑向终点之前的寂静中,王佳梅念了自己最喜欢的一节经文:“凡神所造的物都是好的,若感谢着领受,就没有一样可弃的。”对繁华和爱情的渴望,在这里升华为一种更深的渴望:我想要被神所爱;纵然千万人放弃我,神不要放弃我。

辛苦登山的年轻人,竟和山顶大咖面对相似的矛盾,聆听相似的寂静,被相似的渴望所困扰和折磨。人们造出各种各样的偶像、寻找各种各样的大师、沉浸于各种各样的文化(包括所谓“宗教文化”),想要满足这渴望,但是不能。因为这渴望,惟有真正的神能够满足;这寂静,惟有真正的神能够打破。

你把我的石心换成肉心

说到这里,你可能会问:我怎么知道谁是真正的神呢?你的神凭什么比我的神更真?佛陀、基督或是那不可名状的“道”,哪一个才是我能信靠的?对于真心寻求神的人,今年上映的电影《重审基督》提供了很有价值的参考。它讲述了真信仰的三个层面:理智、情感和灵性。

这是一个根据真实事件改编的故事。主角史特博(Lee Strobel),是一位有名的记者。他毕业于密苏里大学新闻系和耶鲁法学院,进入享誉全球的《芝加哥论坛报》工作。他是一个坚定的无神论者,人生信条是通过事实(facts)发现真相(truth)。

谁料有一天,他的妻子莱斯利(Leslie)成了基督徒。他大惊失色,拼命想把妻子从迷途中救回来。办法正是他所熟练的:通过事实找真相。他瞄准基督教的核心事实:耶稣复活。他想:只要证明这是假的,基督信仰的大厦就会全然坍塌。

为此,他咨询了有名的历史学家、考古学家,甚至心理学家和医学家,发现耶稣的受死和复活,是无法扭曲和抹灭的历史事实。无论是最初500个人的亲眼见证,还是现存大量的古抄本,都是耶稣复活的证据。

这是史特博在理智上付出的努力,但仅此还不够。正如一位学者问他:你要收集多少证据才够呢?他自己也说不清,仿佛心里总有一道槛迈不过去。

这是一道情感上的槛。史特博从小和父亲的关系很差,长大后仍然一言不合就吵架。因此,他难以接受上帝无条件的爱。美国心理分析学会的会长罗伯特·沃斯特博士也指出:历史上有名的无神论者,如休谟、尼采、萨特、弗洛伊德等,都有相似的来自父亲的创伤(fatherwound)。


妻子的爱帮助史特博跨过信仰的门槛

这时,史特博的妻子发挥了重要作用。当他们的婚姻走到困境时,她和教会里的姐妹多次流泪祷告。回到家,她按圣经的教导恒久忍耐,尽力真诚、温柔地对待丈夫。这让史特博干涸的心田,品尝到一丝爱的甘霖。

在电影的最后,史特博含泪对妻子说:“几个月来,我做了大量研究,无法证明基督信仰是假的。但真正让我信的,不是这些证据,是你。你从没有放弃我,因此我觉得,上帝也没有放弃我。”这是史特博在情感上受到的感动。

但真正完成这一切事情的,是神自己。莱斯利祷告时,反复默想的一节经文是《以西结书》36章26节:“我也要赐给你们一个新心,将新灵放在你们里面,又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。”神听了她的祷告。在史特博熬夜查资料时,在他一座座城市奔波时,在他享受家庭生活时,神已经在除掉他的石心,将一颗全新的肉心放在他的里面。这是史特博在灵性上得到的更新,是最不明显却最为根本的。

影片结尾有一首歌,叫《Help Me Believe(帮助我相信)》。歌里唱到:“主,我能看见,但我仍然看不清晰。主啊,我信,请帮助我相信。”我想这是每一个基督徒共有的经历。如果不是神的“帮助”,灵性盲目的人,怎能认识他呢?怎能感受到他真实浩大的爱呢?对我来说,这爱不是凭空存在,而是融汇在信主以来研读圣经的时时刻刻、弟兄姐妹实实在在的相互关心里。

真信仰经得起理智之火的检验,也有深刻、柔和的情感触动,根本上是神在人心里润物无声的工作。它有神秘的一面,但对每个活人来说最重要的部分已经揭示和显明出来,是我们一生思考和感受不尽的。

祂甘心选择相反的路:走下巅峰

真信仰对人生的改变是显著的。

我有一个电子邮箱,名字是sigh2012。2012是注册年份,sigh(叹息)是当年最深的感受。
2012年,我毕业没多久,赚的钱还不能养活自己;并且很孤独,总觉得没人喜欢我似的。我想:活着怎么那么辛苦啊。正应了《诗篇》90篇的那句话:我们度尽的年岁好像一声叹息。

这让我常常有一种沮丧、低迷的心境,不能够喜乐。这种心境的一个典型表现,就是嗜睡。特别是工作压力大的时候,我望着堆积的任务,只想睡觉,什么也不想做。

嗜睡是缺乏活力的表现。可我为什么会缺乏活力呢?圣经上一句话点醒了我:“靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。”这是一个颠覆性的想法。因为我从前觉得,一个人要充满活力,才会喜乐;但从这节经文来看,人是先喜乐,才会充满活力。或者说,喜乐本身就是活力。

那我如何才能喜乐呢?这个问题迫使我直面灵魂深处的寂静,直面那“神圣的不满足”。《诗篇》90篇告诉我,人之所以不满足,是因为人的罪恶惹动神的忿怒。这只有神才能满足的渴望,因为罪把人与神隔开,就成了人心里的大空洞。

这不是人能解决的问题,需要神自己来填补。神的儿子耶稣基督,因为爱世人,来到世上为人赎罪。人们熙熙攘攘拥向人生巅峰,他却甘心向下走一条相反的路,来到乞丐、病人和妓女中间,与他们同席吃饭,服侍他们,最终顺从天父的旨意被钉在十字架上。



这是属天的智慧。有人认为,智慧是居庙堂之高,翻手为云,覆手为雨;有人认为,智慧是处江湖之远,看破红尘,清心寡欲。但《诗篇》90篇说,智慧是晓得神的权柄,照着他该受的敬畏来敬畏他。而智慧所结的果子,是“早早饱得你的慈爱”、“一生一世欢呼喜乐”。耶稣基督对此说得更清楚:“认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。”

这是我喜乐的坚固根基。回顾信主这些年,实在是耶稣基督把我的叹息变作欢呼,把我的悲哀变作喜乐。这欢呼喜乐,不仅是因为他给我工作、让我成家,更是因为他已遮盖我的罪,把永生赐给我。这生命和喜乐在他手里,是谁也夺不去的。

《启示录》第8章写到:“羔羊揭开第七印的时候,天上寂静约有二刻。”(8章1节)有一篇灵修短文指出,这神圣的寂静,是预备接下来众圣徒的祈祷(8章3节)。天上为什么寂静无声?因为地上有人在祷告。

这是神的恩典所更新的寂静。它不是登上人生巅峰、沧海一声笑以后,前不见古人、后不见来者的凄凉;而是人明白自己的有限,举目向上望,遇见那从高天走下来的神。他乐意听我们的祷告,并以舍己的爱在不配的罪人中间建立他的国度。他脸上的光辉,给我一生真正的满足。

( 欢迎你听完此歌、看完此文给我们留言,与我们互动,谈谈你心中的感动和独特的看见。)
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