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yingyinc 2017-5-11 19:48

华裔省长执政满意度超七成,却被控亵渎伊斯兰入狱

华裔省长执政满意度超七成,却被控亵渎伊斯兰入狱
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华裔省长执政满意度超七成,却被控亵渎伊斯兰入狱

2017-05-10 守望者 守望者精选
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编者按:
据印尼媒体报道,5月8日早上,一名恐怖分子将一个自制炸弹放在印尼万隆市政府门口的停车场引爆,没有造成伤亡。有目击者称,看见一个持刀的人冲进办公楼,并试图在楼上放火。据警方介绍,极端分子要求释放被印尼反恐部队逮捕的极端分子,并与警方发生交火。目前警方已经封锁了现场。
不过相比此次暴力事件,更有深远影响的可能是印尼的华裔州长钟万学在寻求连任选举中败给穆斯林候选人阿尼斯后,在5月9日被法院判决“亵渎”伊斯兰罪名成立,判入狱两年。因其紧随着之前一天的恐怖袭击,许多分析家认为这可能标志着有两亿多穆斯林人口的印尼将开始转向原教旨伊斯兰。

新闻背景:

印度尼西亚法院当天宣判,雅加达特区华裔客家基督徒前省长钟万学亵渎伊斯兰的罪名成立,被判入狱两年。根据印尼法律,仇恨言论的最长刑期是监禁四年,亵渎伊斯兰罪的最长刑期是五年。钟万学否认亵渎伊斯兰,并当庭表示将上诉。
据BBC报道,判决前,钟万学的支持者和反对者聚集在雅加达高等法院前,警方和军方共出动约15000名安保人员,并派遣防暴警察和装甲车辆,将两个群体分隔开。

钟万学祖籍广东省梅州市,出生于苏南邦省,他作风强硬,致力打击政府贪腐和官僚作风,建立评分制度考核官员表现,以透明公开方法处理雅加达长期交通挤塞及水浸问题,深得民心。

不过,在上月19日举行的印尼雅加达省长第二轮选举中,寻求连任的钟万学遭到前教育部长阿尼斯的强劲挑战。此次选举伴随着印尼伊斯兰势力的强大压力下进行,被印尼媒体称作“史上最分裂的选举”。当天下午,快速计票机构结果显示钟万学的得票率大幅落后,他随即承认败选。这个多少有些意外的结果,令印尼的未来走向多了几分不确定。

而在此前,有伊斯兰团体曾扬言将发动雅加达地区以外的穆斯林群众前往协助“维持”选举秩序,被认为有恐吓钟万学的支持者之嫌。当天,印尼调配6.4万军警力保选举正常进行。



印尼警察与反钟万学示威者

此事件之所以倍受瞩目,是因为印尼有两亿穆斯林,是世界上穆斯林人口最多的国家。虽然该国的伊斯兰教团体被普遍认为属于温和派,但也受到激进思想蔓延的影响,如果其庞大人口被圣战主义蛊惑,则后果不堪设想。本次选举中,钟万学的华裔与基督徒身份成为众矢之的,印尼的伊斯兰势力对此十分不满。选举前有人散布谣言称,如果钟万学当选省长,沙特将削减印尼穆斯林前往麦加朝圣名额。近几个月,印尼的社交媒体上还充斥了大量的反华和反基督徒的言论。许多当地清真寺悬挂禁止穆斯林给非穆斯林候选人投票的标语。《雅加达环球报》报道说,伊斯兰激进团体拒绝为钟万学的穆斯林支持者举行葬礼祷告,引发温和穆斯林领袖的谴责。

钟万学的外号为"Ahok" 是客家话“阿学”的意思。
新加坡《联合早报》评论说,这次选举因阿学被指控亵渎《古兰经》而引发剧烈反应,强硬派穆斯林多次发起反钟万学示威,去年11月,20万名示威者在雅加达的聚集,引发骚乱导致一人死亡。力挺钟万学的总统佐科则指这些示威背后有政客操纵,目的是要推翻其政权。在这样的背景下,此次雅加达省长选举被视为2019年总统选举的前哨战,同时也是印尼人对世俗政府的一次“公投”。

20万示威者要求以侮辱伊斯兰罪名逮捕“阿学”

               
        
此前网上还谣传有1000万中国工人涌入印尼,在印尼引发反华情绪。另外,钟万学执政期间曾被政敌和虚假新闻指责为“出卖国家利益”。路透社援引印尼投资协调处主席连邦的话说,排外情绪是政治化的表现,“在中国投资铁定要成为亚洲经济最大推动力的时代,这是将政治情绪转向排外和排华的广泛思潮中的一部分”。
钟万学的对手,穆斯林候选人阿尼斯的大幅领先令不少人感到惊讶,因为此前的民调显示双方势均力敌。而且,钟万学的施政满意度超过七成, 因此不排除宗教情绪成为左右大选局势的决定性因素。路透社援引印尼资深风险分析师基斯·劳福德的话说,“接下来,宗教政治将成为一股强势的力量”。
                             
此次胜选的印尼前教育部长阿尼斯接受媒体采访




虽然阿尼斯被认为是温和穆斯林,但部分印尼华人对这个结果感到忧虑。原本大部分华人对钟万学充满期待,因为他是获得印尼主流社会和政党支持的华人政治人物,可以象征华人对印尼政坛的贡献。但随着他败选,华人的参政空间和意愿可能会受到制约。再加上支持阿尼斯的阵营多为持激进伊斯兰思想的团体,对当地华人和中国充满敌意。这些团体是否会影响阿尼斯未来实行的政策,有待进一步观察。


曾任印尼前总统瓦希德顾问的政治分析员威马·威图拉尔对路透社说,这次选举是对印尼多元主义的一次测试,考验这个国家能否经受得起宗教团体与民粹主义者的压力。现在,印尼已来到一个十字路口,而不仅仅是雅加达。
                    
钟万学今年3月1日在印尼因被控“亵渎罪”在印尼出庭受审照片



深度分析:
去年钟万学在一次对选民的讲话中表示有人在利用《古兰经》5:51来欺骗选民说不能投票给华裔和非穆斯林,他认为印尼是一个开明团结的民主国家,所以穆斯林当然可以给非穆斯林投票。伊斯兰主义者称这是对《古兰经》的侮辱,钟万学则称这样的指控是断章取义,他称自己绝不会侮辱《古兰经》,因为他不喜欢政治化宗教典籍。他只是指出有人在利用《古兰经》来影响选举。

《古兰经》5:51写道:

信道的人们啊!你们不要以犹太教徒和基督教徒为盟友。他们互为彼此的盟友。你们中谁以他们为盟友,谁是他们的同教。真主必定不引导不义的民众。

在印尼此经文也常被译为:“穆斯林不应设立犹太人和基督徒作为他们的领袖。”
权威古兰经解经家、伊斯兰法专家与伊斯兰历史学家伊本 ·卡锡尔( Ibn Kathir) 是如此解释该经文的:“安拉禁止他的信仆以犹太人和基督徒为友,因为他们是伊斯兰和伊斯兰信众的敌人,愿安拉咒诅它们。”

因此,伊斯兰主义者引用此经文与伊斯兰教义和1400年左右的主流伊斯兰法是一脉相承的。在伊斯兰法完全实行的国家,一切针对伊斯兰的批评都将被禁止、女性将从属于男性、肉刑非常残酷(鞭刑、砍手、石头打死等)、非穆斯林降格为次等人,非穆斯林将不能做官管辖任何穆斯林,需缴纳沉重的赋税(常常为收入的一半),不能佩戴武器,处处要恭顺穆斯林,不能给穆斯林传教,需穿戴特殊服饰与穆斯林区别出来,不能修建新的教堂,教堂不能高过清真寺,非伊斯兰的文化、艺术与文物将被限制及摧毁,非穆斯林想加入伊斯兰其它非穆斯林不得阻拦等等。






印尼一直没有实行伊斯兰法很大程度上是因为当前的宪政世俗政府给伊斯兰主义者穿上了紧身衣,但是随着原教旨主义的抬头,这一切似乎正在改变。
前不久一版漫威的漫画引起了巨大争议,为漫威画X-战警系列供稿穆斯林漫画家Ardian Syaf在漫画中悄悄植入了《古兰经》5:51和212,而2月12日正是一次大批示威者聚集雅加达呼吁逮捕被控亵渎《古兰经》的钟万学的日子。
有分析人士称这样的行为是“文字/宣传圣战”的一种形式。





被植入伊斯兰主义暗号的漫画,QS 5:51代表“Quran Sura 5:51”意为《古兰经》5章51节

漫威发表声明称将处分Ardian Syaf,并且将在随后印刷的版次中挪去伊斯兰暗号。虽然当事人随后被漫威解约,但被他植入《古兰经》暗号的已经面世的漫画版本却在市场上卖脱销。

种种迹象表明,印尼今后的形势,尤其是基督徒和华人的生存环境将面临恶化的趋势,2019年的总统大选将是又一个风向标。

笔者坚决反对妖魔化所有穆斯林,相反穆斯林群众是文明社会要帮扶和团结的对象,因为当今受伊斯兰圣战主义危害最大的群体之一也是广大穆斯林。数以亿计的穆斯林和我们一样,享受现代文明的平等与自由,并不希望推行伊斯兰法。但是许多穆斯林渐渐对极端主义很难公开表达反对意见,因为会面临伊斯兰主义者的压力与威胁,并且即便他们发声,从伊斯兰教义讲,依据也是微弱的,因为伊斯兰法恰恰是从伊斯兰三大经典《古兰经》、《圣训》以及《穆罕穆德传记》中提炼出来的对生活方方面面的规定。

此前有网友表示伊斯兰主义者在一个社会:“人数少时要特权,人数多时要政权。” 笔者认为这恐怕是准确的,在人数有限时,伊斯兰主义者冒用“宗教自由”来推进伊斯兰化。羽翼丰满时,伊斯兰主义者则通过更加强硬的手段来企图掌控国家机器,永久确立伊斯兰法不容挑战的地位。

我们在伊斯兰人口占大多数的印尼看到的正是此情况,伊斯兰主义者对钟万学进行的迫害是“神权”政治(卡通的“圣战”则是更加隐蔽的神权政治),而同时也伴随着更加直接的恐怖袭击,可以说是一种暴力的“神拳”政治。




印尼的危局也是欧美及许多国家的困局,面对“神权+神拳“政治的挑战,文明社会应当正视严峻的现实,并且实事求是、果敢智慧的探索出一条捍卫自由、维护和平道路.

yingyinc 2017-5-11 19:53

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一个基督徒的勇气与担当——钟万学弟兄侧记

原创 2017-05-11 雨林 生命季刊

(上图:钟万学(Basuki Tjahaja Purnama)因"渎神罪"被判处两年徒刑。请击点图片上方蓝色的“生命季刊”,选择“关注”,您就会每天收到生命季刊播发的文章)

一个基督徒的勇气与担当——钟万学弟兄侧记

文/雨林
生命季刊微信专稿

2014年11月,基督徒钟万学当选为印度尼西亚首都雅加达的首位华人市长(或译:特区首长)。当时钟万学被称为印尼政坛上的“双重少数”,因为他既非印尼土著、又非穆斯林。钟万学有一个以广东话发音的亲切绰号,叫做Ahock(阿学),他是一位华裔基督徒,却在印度尼西亚这个穆斯林人口超过百分之八十五、历史上屡屡排斥华人的国家,当选为市长。他丝毫不顾忌自己少数派的政治地位,反于执政期间以强硬态度和雷厉手段见称,大力打击政府部门沉积已久的贪污腐败、低效不作为的官僚痼疾,迅速整顿雅加达市内严重的交通堵塞和长期积水问题,增加基建、教育、医疗等关乎人民切身利益的投入。他本人清廉正直、勤政爱民,处事皆以公开透明的手法,欢迎人民及政敌的监督。因他本身毫无徇私弊行,因此他谁也不怕得罪,虽然当选以来一直受到激进穆斯林团体的攻击诋毁,也因为惩治贪腐官员而令许多人对他怀恨在心,但他始终保持刚直敢言、我行我素的个人本色。

尽管钟万学受到人民的爱戴以及总统佐科的信任,但是他直言的个性还是使他遭受到严重的挫败,甚至受到审讯,面对牢狱之灾。去年九月他在公开演说时说了一句:“《可兰经》里的诗歌不能证明穆斯林不能被非穆斯林领导。”这句话被向来反对他的穆斯林领袖刻意剪辑然后放上社交网站,指控他亵渎可兰经,引来穆斯林信徒的愤怒和攻击,雅加达爆发了三次大规模游行示威要求他下台,有人甚至要求按伊斯兰法将他处死,警方也介入调查这件事,对他进行审讯。钟一方面向被他言语刺激到的穆斯林信徒们道歉,一方面坦然面对警方的调查。他明白这完全是政治斗争中的逼迫手段,他说自己绝对不向攻击他的敌对势力屈服,宁愿面对牢狱也不会退出下届的大选。

虽然他基督徒的身份是受到攻击的最大原因,但他从来不在宗教信仰议题上回避或妥协。在面对外界强大压力时,他的家人对他表示理解与支持,他公开说:“感谢主让我拥有一个好家庭。”

在面对各种恶意攻击、毁谤与指控的时候,是什么令到这位Ahock表现出如此大的勇气与担当呢?相信就是他的信仰和家庭。

在宗教议题以及种族情绪的操作下,本来民意一直高企的钟万学未能胜出今年四月十九号的市长大选,身为穆斯林的前教育部长阿尼斯·巴斯威丹赢得了选举。很多人都为他感到可惜,人们不禁要问,难到这位勇敢正直的市长真的被他所服务的市民遗弃了吗?据可靠消息报导,在四月十九号当天当Ahock与他的副手Jarot 回到市长办公室时,惊见铺天盖地的祝福与慰问鲜花,数千市民自发地夹道迎接他,市政府广场几乎被淹没在鲜花与人群中,伴随着鲜花是无数感动人心的字句:

"Ahok & Jarot, 谢谢你们,你们选举输了却赢的了我们的心”

“继续奋斗吧,我们支持你们”

“你们是我们的骄傲”

“Pak Ahok & Pak Jarot, 你们是我们心中的英雄,我们爱你们”

“你们永远是我们的希望”

“一个失败却让百花开放”

“我们曾经幸福到流泪,现在我们却伤心的不能再流泪,希望你们东山再起!”

据说雅加达和附近城市的鲜花都被订购一空,订单甚至需要等到下个月,这位输了选举、即将于今年十月离任的市长,居然受到市民如此大的肯定、如此温暖的祝福,这在世界各地的政坛上都是罕见的。一颗真正为人民名义而战斗的心,自然赢得了人民发自内心的爱戴与不舍。

钟万学在这次选举中虽然落败了,但是他的勇气与担当;他的能力与品格已经更清楚地展现在人们面前。经历了激烈的政治斗争、尝到了攻击与失败后的Ahock,相信会更加成熟与老练,就像人民给他的慰问卡中所写,继续奋斗吧!愿在世界各国各市都有更多的Ahock被神兴起,在败坏艰险的环境中勇敢无畏地为正义而战、为人民的福祉而奉献自己。

后记:这篇文章刚刚完成不久就传来消息,印度尼西亚法院于5月9日宣判,雅加达特区首长钟万学亵渎伊斯兰的罪名成立,被判入狱两年。虽然印尼检方此前将钟万学面对的亵渎罪改为刑责较轻的侵扰罪,并下调对他的囚刑,即监刑一年,缓期两年执行,但雅加达法院仍出乎意料地做出入狱两年的判决。法官宣判后,钟万学看来相当冷静,并表明会提出上诉。

毫无疑问,Ahock选择走的是一条充满敌意和艰辛的窄路,路上会有层出不穷的凶险与逼迫,尽管许多雅加达人民为这个判决感到难过与不平,但是权力的角逐、利益的争斗向来不以人民的意愿为优先考量,站在大部分人民利益面前的好市长偏偏是政界中的极少数。在面对竞选失败、亵渎罪成立、舆论攻击(激进伊斯兰掌控的媒体舆论)等一波又一波越来越激烈的攻势时,Ahock 能站立得稳吗?我们对他个人认识不深,但我们认识他所信靠的那位上帝,愿他始终靠着上帝的大能,持守公义、心怀怜悯。我们为他祷告,愿他在上帝差遣他的地方成为圣经中的但以理,在一个抵挡真神、逼迫义人的国度中活出勇气与担当,即使被判入狮子坑中依然无惧凶恶、凛然不变。雅加达的钟万学市长,也是我们的主内弟兄,愿神与你同在!

本文资料来源:新加坡联合早报,印度尼西亚商报,BBC中文网,星洲网

雨林 来自中国大陆,现居新加坡。
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