yingyinc 2017-4-4 10:36
“反恐”还是操控?
“反恐”还是操控?
[url]https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzIwODc1NDEyMQ==&mid=2247483925&idx=1&sn=47d19bfa86c29c572d20a405356e1225&chksm=977f06b3a0088fa53897688360475979d10b3a3276c19fe97c7f9c74676918d9c320d58c98bb&mpshare=1&scene=1&srcid=0402rTJ9Ov2mSnF8LyIngzIZ&pass_ticket=3c7t8%2F5N1ZDSo%2FFYM1F0sQZnkDLY39AezAAoeIq29Cpk31UhxPAydxxjYH%2F8HeDf#rd[/url]
2017-04-02 David.L FM001
近期政府部门以“加强反恐力度”为由,在作为中国基督教标志性城市的温州众多教堂中强行安装监控器的行动再次引发外界关注。
实际上浙江省自2013年底开始便不断深化各种措施严控和打压教会。
2013年底在浙江省「三改一拆」的运动下,多达2000多座教堂的堂顶十字架被强拆,有些甚至是整座教堂被夷为平地。
强拆运动直至去年三月开始缓和,接着当局又要求在教堂悬挂国旗、在告示板上张贴宗教政策宣传单张,以及有些地方有党员驻守。
到了最近,浙江地区的基督教堂和天主教堂,先后收到浙江省政府以“反恐”为名要安装监控装置的通知,要求三月份完成。
宁波奉化区两会下达的关于安装监控的通知
据浙江宁波奉化区三自爱和基督教协会3月20日发出的文件显示,宁波奉化区基督教两会以“为安全起见”为由下达文件通知奉化区各基督教堂配合政府部门的安装监控装置工作。
实际上自今年3月起,浙江杭州、宁波以及温州等地的基督教堂和天主教堂,已先后收到浙江省政府以“反恐”为名,要求限期内安装监控装置的通知。
3月份以来温州瓯海区、鹿城区、永嘉地区、平阳地区、柳市地区和乐清地区等多处基督教堂和天主教堂,目前已知的有且不止于以下教堂:平阳钱仓耶稣堂、南丰教堂、高沙圣爱堂、熬江垂杨堂、龙湾三甲堂、中厂教堂、瓯海沙门教堂、茶山教堂、鹿城区西门教堂、乐清谊山教堂、长林教堂、南塘教堂、永嘉花岙教堂、前牌教堂、白水教堂)均遭地方部门强行安装监控。为抵制信徒的反抗,安装期间皆有政府人员拉起警戒线,阻止信徒进入阻挠,倘若拒绝安裝,当局则采取强制手段。
据当地教会信徒提供的现场视频和图片显示多处基督教堂因拒绝安装监控已遭当地政府部门的强拆和一度被当局武力控制,甚至信徒遭“安保”人员殴打。视频和图片中显示,数十名穿制服的安保人员在一教堂外持铁锤和钢管等工具以粗暴的方式破坏教堂大院的铁门进入教堂内强制安装监控设备。另有多处教堂因为拒绝配合政府人员进入教堂内安装监控而被政府人员强制破坏并拆除教堂的门窗及传达室等设施,还有一教堂的多名信徒在拒绝配合的过程中遭到“安保”人员的殴打。
乐清谊山教堂被“安保”人员破坏的传达室和门窗等设施。
乐清长林教堂的传达室被夷为平地
乐清南塘教堂因拒绝配合安装监控而收到的“违建拆除”通知和现场图片
更多相关图片
中国政协主席在今年“两会”期间宣告“要用社会主义核心价值观统领宗教教义”的话音刚落,作为中国基督教标志性城市的温州众多教堂,就开始了强行安装监控器的行动。
众多教会表示,当局的如此行径,显然违背了自己制定的《关于加强公共安全视频监控建设联网应用工作的若干意见》发改高技[2015]996号),这个行政法规中规定只能在公共场所安装类似监控,但教会内部的奉献箱、内部会议室、敬拜礼仪场所实际上不是公共场所。所以就是按照当局自己的法律法规,在教堂内部安装监控装置也是非法的。因此有众多教会发表了抵制的声明。
平阳某教堂声明
乐清某教堂声明
乐清某教堂横幅
那么到底是什么原因促使当局要在浙江每一个教堂安装监控装置呢?当局的理由据传是“加强反恐力度”,而在宁波基督教两会发送给下属教会的通知里理由仅仅5个字:“为安全起见”。
这等以“安全”为由,却强行安装监控装置来监视信众和宗教场所的做法,实则是当局对基督教会实行全面控制的一部分行动,实际上这次强行安装的不仅覆盖多个教堂,而且在教堂里的讲台、奉献箱、内部会议室、大门口等处都安装了监控器,而负责安装监控装置的主要是三个单位,公安局、宗教局或统战部、官方基督教两会,可见这些监控装置会直接连接到公安、宗教及两会,教会的一举一动,都要受到至少三个部门的严密监控。
据消息分析,在讲台安装,是为了监控讲道信息,看讲道中是否有不符合当局政治正确的信息,是否用所谓社会主义核心价值观来统领教义,当局对讲道内容异乎寻常的重视,这也是它基督教中国化、神学教义中国化的政策要求;在奉献箱前设立监控,目的是掌握教会财务状况,在拆十字架期间,温州众多教堂的奉献款及财务报告都被强制要求上缴给当地政府,实现当地政府对教会管理及财务的绝对控制;在内部会议室设置监控设备,目的在于掌握教会牧师、管理层的教会事务动态,对教会的现状和发展有个全面了解,在教会大门口等处安装监控,目的在于掌握每周来教会信徒人数及个人信息。
在监控教堂的同时,宗教局还推出了所谓的“三个强化”宗教政策——强化文化融合、强化社会融入、强化思想认同,更可见,当局在各教堂安装监控装置,是它推行基督教中国化、基督教国家化、社会主义化的重要步骤,是企图改造基督教为当局所用,而官方体制下的三自教会更要被彻底改造和操控。
总之,对于安装监控这事件而言,非但没有法律依据,反而是一种严重的侵权行为,是明目张胆的侵犯隐私权、干涉宗教内部事务,是对公民的信仰自由权利的践踏,这种行为明显破坏了教会和政府的信任关系,也违背宪法的宗教自由原则。
对于教会而言,当局对于教会的控制也必将愈渐收紧,无论是去年的”五进五化“或是党员驻守教堂还是当下的教堂安装监控这一举动,从中都可轻易的看到当局企图打压基督教的发展、彻底操控基督教会的身影,所以对于今天的教会,尤其是对于使用“自立、自养、自传”原则的官方教会似乎更是一种提醒,教会要真正实现“三自”,就必须要步过政教分离这一步,只有政教分立,宗教才不受政治的“影响“,教会才能真正得以“三自”,教会要真正实现“三自”,只有一条路可以走,那就是拒绝政府的操控,彻底地脱离当下政府控制下的所谓”三自爱国“和”两会“体系,走入家庭、走入非政府体制下的教会,自由无畏地敬拜上帝、实践信仰。
而所谓的“加强反恐力度”,宗教群体不是应该监控的对象,当下偷车的、偷孩子的事件频发,请把摄像头对准真正需要的地方。
我们不加入政府体制下的“三自”和“两会”不代表我们不爱我们的国家,我们信上帝,我们也遵纪守法,我们爱上帝,我们也爱我们的国家。圣经教导我们应当顺从掌权者(政府),但当掌权者公然违背法律和违背圣经原则时,我们的立场是顺从神不顺从人。教堂内已有自己的监控,对于司法上需要任何提供监控的的要求,我们必将全力配合,但在没有明确法律依据下要求在教堂内安装监控装置的非法行为,我们坚决表示拒绝配合安装,这是我们不变的立场。