yingyinc 2016-10-14 22:55
为什么很多人在教会受伤？
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为什么很多人在教会受伤？
2016-10-14 HFH 铸剑为犁
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精华摘录：“有谁能从一所烈焰熊熊的房子救出一个孩子，却无须冒烧伤的危险？有谁能聆听一个孤独绝望的故事，却无须承受同样的痛苦。”
为什么很多人在教会受伤？
本文选自：卢云《负伤的治疗者》
“基督徒式”的问候：“平安，耶稣爱你，我也爱你！”
清楚地记得第一次去一家教会时，我怀着无比激动的心情，就像一个流浪多年的儿童找到了失散多年的家，即将见到自己的兄弟姐妹般。教会在9楼，当电梯里好几个人一起到9楼停下时，我就想到他们肯定也是来这家教会聚会的，我微笑着特别想跟他们打个招呼。可是看着他们面无表情的样子，我把这声招呼吞进了肚子里。
当然，我没有猜错。他们都走进了教会，我也跟着进去了。接待的同工特别热情，因为我是第一次来，还特地给我倒了杯水，瞬间电梯里那一丝失落也消退了，感觉很温暖。聚会开始时，有互相问候的环节，就是跟前后左右的人说：“平安，耶稣爱你，我也爱你！”无论认识的，还是不认识的。当时的确有一家人的感觉，我期待着将来能跟主内的家人有更真实、美好的相处，而不用像以前那样，跟人相处要小心翼翼、步步为营。
聚会结束后，我跟着几位弟兄姐妹来到电梯口，想打个招呼。刚才明明还互相握手或拥抱着说“耶稣爱你，我也爱你”的人，现在却变得好像陌生人一般。我再次把招呼吞进了肚子里。
多次聚会后，我发现，原来有一种基督徒式的问候叫“平安，耶稣爱你，我也爱你！”
慢慢地我知道了：并不是基督徒的每个拥抱都是有温度的，只有主的怀抱永远温暖！
“基督徒式”的相处：从美好到破碎
刚信主时，带领我信主的姐妹再三叮嘱我：“你在跟主内弟兄姐妹相处时，一定要摆好心态，不要抱过高的期待，因为基督徒也是罪人。”我当时有些不解，因为在我印象里，基督徒是一群满脸笑容、宽厚温和、纯洁无害的人。
当然，这个印象很快就被破碎了。跟大部分非信徒的相处是，一开始不好相处，相处久了，彼此熟悉了，渐渐变得好相处了；而跟基督徒的相处是，一开始特别好相处，个个都面带笑容，相处久了，彼此的罪显露出来，就变得不那么好相处了。
很多基督徒会很轻易地原谅非信徒的伤害，却对信徒的伤害耿耿于怀；有很多基督徒对非信徒百般温柔，对信徒却万般苛责。我们总想做世上的盐，却在家人面前失去了盐味；我们总想做世上的光，却把阴影投给了家人。
我时常能在基督徒的微信群里，看到一些服侍多年的同工们彼此指责，甚至谩骂。有个姐妹跳出来喊道：“你们信耶稣信得连爱心都没有了吗？！”我默默地说：“我们不是信耶稣信得没有爱心了，而是我们信耶稣信得不够，没有流淌出他的爱，才缺乏爱心，以致彼此伤害。”
后来，碰到很多弟兄姐妹跟我谈心时说自己很害怕去教会，因为曾经被教会的弟兄姐妹伤害过，很恐惧。我安慰他们道：“基督徒也是罪人，互相伤害是难免的，但是主却为我们这群污秽不堪的人死在了十字架上，这岂不证明了主爱的伟大吗？没有人是可以一直依靠的，只有主是我们永远的磐石。我们去教会，不是为了享受基督徒的爱，而是为了敬拜我们的神。”
我知道，自己的安慰是多么软弱无力，但是，神借着这些破碎的关系，让我看到了神的完全。
“基督徒式”的安慰：以圣经为砖头，“拍倒”你的软弱
电影《心灵捕手》中肖恩对威尔说：
问战争，你会说莎士比亚的话——“共赴战场，亲爱的朋友！”但你从没接近过战争，从没把好友的头抱在膝盖上，看着他吐出最后一口气。问爱情，你会引述十四行诗，但你从没看过女人的脆弱，她能以双眼击倒你，感觉上帝让天使为你下凡……你不懂得失去，唯有爱别人胜于自己才能体会。”
看到这句话时，我深感惭愧。我也是这样的人，安慰别人时常常侃侃而谈，能说出一大堆道理，然而，我的内心并没有那么爱他们，无法走入他们的心。
我也曾在软弱、痛苦时跟身边的基督徒朋友倾诉，很多人会说出一大段众所周知的经文，甚至有的人会摆出一副长者的架势，严厉地引出某段经文，说：“你的状态是不讨神喜悦的！经文上说……”我惊讶地望着那双冰冷的眼睛，感觉自己正在遭受“真理的审判”，心想：“难道你从来不会软弱吗？”从此，我再也不想找她倾诉衷肠了。
当别人软弱时，我们可以大声叫嚣着：“你当刚强壮胆！”当别人哭泣时，我们可以冷静地告诉他：“要常常喜乐！”当别人犯罪跌倒时，我们可以举起圣经，找出几节教导的经文。然而，如果我们以圣经为砖头，想拍倒别人的软弱时，往往会不小心拍倒别人，我们的存在就像一种威胁，一种定罪，不会让人觉得宾至如归。
遗憾的是，有很多弟兄姐妹会不小心陷入这样的光景中，常常用“属灵的尺子”丈量或敲打软弱之人，而忘了，我们的主“拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧”（林前1:27）。
我听一位传道人说，汶川地震的时候，他们教会有些弟兄姐妹去灾区传福音，很多弟兄姐妹却作了不好的见证。因为他们对那些受灾的民众说：“你们赶紧信主吧，末日到了！如果不悔改，死后就要遭受审判，会下地狱的！”对于刚刚失去亲人的灾民来说，这句话就像要把那些刚刚死去的亲人打入地狱的鞭子般，让灾民们非常愤怒。讲这段话时，那位传道人满面愁容，让我仿佛听到了主耶稣的叹息。
《负伤的治疗者》中说：
对于处在患难中的人而言，最受不了的应该就是他者居高临下的态度了。基督徒牧养事工的悲剧在于，很多人处在心灵匮乏时，很多人期待专注的聆听、鼓励的话语、宽恕的拥抱、坚定的握手、温柔的笑容，甚至是无能为力的真诚歉意。……
学做基督式的牧者：负伤的治疗者
如果不能全然委身、全情投入，如果不能亲自进入他人的痛苦处境，如果不敢冒受挫、受伤，甚至是牺牲的危险，就无法给出切实的帮助。
基督徒牧者自始至终就是要为他人舍己。除非我们认清，真正的殉道是与哀哭的人同哀哭、与喜乐的人同喜乐……
有谁能从一所烈焰熊熊的房子救出一个孩子，却无须冒烧伤的危险？有谁能聆听一个孤独绝望的故事，却无须承受同样的痛苦？
——卢云《负伤的治疗者》
的确，没有人能不走进苦难，就能超越苦难。
主耶稣是负伤的治疗者，他为了承担我们的罪恶， 被钉在十字架上痛苦难耐，仍然拒绝旁人为他送上的止痛的醋。因为他要亲自体察痛苦的滋味，从此再也没有人敢说：“上帝只是高高在上的神，怎么知道人间的痛苦！”
为什么很多人在教会受伤？我想，也许是因为我们大多是负伤的伤害者，往往是那个站着说话不腰疼的人，忽略了爱与陪伴，忘记了走入受伤者的心里，品尝他的痛苦，理解他的哀愁，怜恤他的软弱。而这一切，都是因为我们的内心缺乏爱的活水，我们需要学会做基督式的牧者，做一位负伤的治疗者，深入那些痛苦之境，担待彼此的软弱，共同面对至暂至轻的痛苦。
我曾经是一位在教会受伤的人，也是一位伤害别人的人，但当我看完卢云的《负伤的治疗者》时，感觉神的爱深深地触摸了我。这本书让伤害人的与被伤害的和好；让安慰人的与被安慰的在爱中相遇；让牧者与羔羊彼此找到。
曾经我害怕无法承受弟兄姐妹之间的伤害，而逃避教会的服侍，而这本书给了我力量。我愿意向主耶稣学习，做一个负伤的治疗者。我愿意勇敢地面对别人的软弱、自己的软弱，我愿意深入所有绝望之境，寻找真理的阳光。
是的，主啊，我愿做你受伤却温柔的手，被你差遣、使用！