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“小偷村”消失了，到底发生了什么？

“小偷村”消失了，到底发生了什么？
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“小偷村”消失了，到底发生了什么？
原创 2016-09-20 迦百农 ijingjie

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《境界》独立出品 【人间】

口述| 迦百农
采访| 《境界》记者  王东莉
录音整理／Sophia  慧雯

近年来“涉毒村”、“诈骗村”、“造假村”等整村犯罪现象屡见不鲜，徐玉玉案6名嫌犯中5名为85后、90后。而九十年代初，福音让一个几乎全村皆偷的贼村放弃了偷盗恶习，还改变了打架的夫妻，不孝顺的媳妇、无赖，使口角斗殴的邻里彼此相爱，唯有爱改变人心。

手记：

8月28日，徐玉玉一案的嫌犯悉数落网，嫌犯背景被曝光后，人们发现原来这6个人都来自临近村镇。而就在徐玉玉案发的前两个月，云南一个村子40多人涉“盲井式杀人”案就已经引发社会广泛关注。近年来，据媒体公开报道，“涉毒村”、“诈骗村”、“造假村”等整村犯罪现象屡见不鲜，而其中犯罪嫌疑人以处于大好年华的青少年居多，这让许多人心生痛惜，如徐玉玉案6名嫌犯中5名为85后、90后，最年轻的出生于1997年。

人民网曾在一篇分析整村犯罪的文章中提到，这些村大部分在贫穷地区，生活一贫如洗。在微信公号团结湖参考的文章《乡村成了“诈骗基地”，就真的回不去了》中，作者特别指出，“犯罪行为还可以被纠正，如果一个相对封闭社区的价值取向真的被颠倒了，那真不是法律能扭转的。”有媒体报道，一个在央企工作的大学毕业生，因为收入不如村里那些搞诈骗的，被父亲训斥“书白读了！”

就如同近些日子惊到全民的甘肃农妇杀子悲剧，家庭里乃至邻舍间的冷漠、罪、伤痕、绝望，这些人性的恶，都不是政策制度所能解决的。

此时，我们听到了以下的故事：九十年代初，耶稣基督的福音让一个几乎全村皆偷的贼村放弃了偷盗恶习，不仅如此，还改变了打架的夫妻，不孝顺的媳妇、无赖，使口角斗殴的邻里彼此相爱。而生长于斯的乡村少年，深受偏邪风气的影响，从三天不打电话母亲就会认为他被抓进了派出所的叛逆之子，成长为本村及周围人爱的祝福。唯有耶稣改变人心。


从一人偷到全村皆偷

近三十年前，我所在的村庄是远近闻名的“贼庄”，这个几乎全民皆偷的小村子，成了别人厌恶和耻笑的对象。

我们村庄位于江苏省丰县，基本以农业为主，种植水稻、玉米、小麦，经济作物很少，时值80年代中期，经济条件还是偏落后的，也就是基本吃饱，老百姓手里都不宽松。

穷并不是偷的主要原因。我们村形成偷盗之风源于我们村的一个妇女，她还是我的一位远房奶奶。大约从1983年开始，她经常去集市上偷一些布匹、鞋子、日常用品拿回家，家用就很丰富，她还爱炫耀。

别人一看，哎呦！她偷了那么多东西，也没被抓，东西还马上就用。那时谁也没那么多钱去买，这样就有人羡慕效仿，就这么一两个人，结果对整个村的带动非常大。大家偷盗一般都形成团伙，关系比较好的几个人一伙，有人负责看偷来的东西，有人负责传递，有人负责处理赃物等。我们村子有四百多口人，大约八十、九十户人家，到后来村里没有参与偷盗的家庭大概就6-7家，剩下的基本都参与了。

我隔壁的三嫂先前对此举深恶痛绝，但最终她还是无力抗拒“贪财”的诱惑，还是参加了团伙作案的大军。我母亲后来也参与了，负责在团伙里看东西，分得少点。她起初有点良知，不愿意，但也经不起贪欲的诱惑。她说，人都有攀比，比如人家很穷，一偷就马上变宽裕了，就觉得好像咱不去参与跟吃亏了一样。

到集市上开始偷一些蔬菜、西瓜，后来偷布匹、衣服、鞋子、日常用品，反正能拿的都拿。因为总去偷，本地经常做生意的人一看就防着他们，慢慢在本地很难得手，然后大家就到隔壁县去偷或到下边集镇去偷。他们越偷越远，直到山东鱼台县、沛县、单县。经常做这样的事，就被那些商户检举，而政府对此无能为力，只是对犯案者抓了放，放了抓，隔三岔五我们村就有被派出所抓走的。不是大偷，基本关一两天就放出来了。因为查不到太多东西，小偷小摸金额也不多，被发现的都不够判刑。

记得当时村西头的一位大娘因在集市偷窃，被派出所铐在镇政府院子里整整一天，她被释放回来后，就眉飞色舞地向邻舍讲述自己被抓前后的“英雄事迹”，看她那样子，好像从战场上刚刚凯旋归来的斗士。大家都抱着“大不了关一两天就出来了，政府也不能把我怎么样”的想法，偷盗的势头一直都比较猖獗，并没有因政府的打击而消停。

就这样，我们村子大概从1985年开始成为远近知名的小偷村，直到1995年。十里八乡都知道这村子是偷东西的村子，名声坏到严重时我们村男孩子找对象都比较难找，长得很帅的男孩子找的对象都很难看，只要对方愿意就行，怕打光棍。

我那时大概10岁左右，也经常去偷东西，不是到集市上去偷，是到河边偷树。村子靠着运河，运河边上有很多树，一棵树可以卖两块钱。白天我和小伙伴，拿着切菜刀砍树，砍大树拿不动，就砍小树拿回家去。在那样的环境，我们并不认为偷是一件可耻的事，把东西偷给家里很有成就感。不以偷为耻，这影响到我后面很长一段人生路。


和丈夫打架、打公婆的母亲180度变了

我们村传入福音的途径有两条。第一条大概是在1989年左右，陕西或山西有人到我们村传过，但当时信主的人很少，都是八九十岁的老年人，拄着拐棍走路都走不好的。记得那时有人谈到耶稣这两个字，我跟我父亲是很嘲笑的。

而我没想到的是，1993年村民开始真正大批信主，却是我自己起到了一个主导的作用——我把福音传给了母亲。

1992年，我因着读书到了一个东北小城，遇到一个信主的阿姨，她是我同桌小峰的母亲。当时我第一次离开家一个人在外地，非常孤独。记得一个周六下午放学前，小峰告诉常跟他倾诉想家的我，他妈妈邀请我去他家过周末。

此后每个周末，我都会到他家度过，阿姨对我特别友善，甚至比母亲对我还好。她家有两个儿子，她老公是老师，当时工资还不到200块钱，家庭压力还是蛮大的，她都把家里最好吃的留到礼拜天，叫我到她家吃。我常想，阿姨为什么对我这么好，她的爱意我完全体会得到，但不明白原因。

每个礼拜六我们晚上回去，会看到阿姨和一帮妇女在那里唱赞美诗，白天等手中的活计安顿完毕，阿姨有时会一个人“躲”在房间最角落的小炕上，跪在那里，无声或小声祈祷。

在我们功课之余，阿姨也会谈起那位赐生命给人类的救主，也多次说起自己是何等蒙福的一个罪人，对她邀约我去参加她们教会的主日敬拜，我都委婉地拒绝了，因为在我的潜意识里，所谓的上帝，只不过是老弱残疾那些边缘人的精神慰藉，跟我们年轻人没什么关系。但阿姨的笑容却常常感染我，生活的拮据并没有让愁苦写在她的脸上，相反，她满溢喜乐，待人宽厚友爱，影响着她的家庭和交往的每个邻居。

在我们村，除了偷盗之风盛行，一天到晚总会听到有人骂街，隔三岔五就有夫妻打架，有十五对以上的夫妻经常打，我父母也属于其中。小时候就觉得村里总是很乱的感觉。

我母亲是个急性子，有点不对付就开始乱打乱骂，跟我父亲三天两头打架，也经常打老骂少的，不仅我和两个妹妹经常挨打，包括我爷爷、奶奶都挨过我母亲打，属于农村那种很不孝顺的媳妇。当然我奶奶以前是大户人家的女儿，也比较难伺候。母亲打我奶奶的时候，奶奶都70多了，裹着小脚，打不过我母亲，她把奶奶推倒用脚踢。

一年之后，我从东北回家，我把这个阿姨的见证讲给母亲听，那时我没提主耶稣的赦罪这些，因为我自己没信，只是从阿姨的美好生命看信主可以改变我母亲的性情。我说妈妈你去信主好了，家庭和睦。我提议时爷爷、奶奶、父亲、妹妹也很赞成，母亲是我们家的一个定时炸弹，让大家都没有安全感。

离我们那里大概有两公里的地方，有一个教堂，我母亲就真去教堂了。都是上帝的怜悯，她去了上帝就把她抓住了。刚开始的几个月她改变不明显，也骂爷爷、奶奶，第二年她就发生了实质性的变化，她不再骂爷爷奶奶，很孝顺，也不和父亲三天两头打架了。孝顺、和气、良善，这些以往陌生的性情，从她身上显露了出来。

我母亲就这样180度地改变了，她很有见证，让我几个姑妈也承认真有上帝，后来大姑妈信主时说：“人改变人很难的，也根本做不到，我信主，完全是因为从你妈身上看到见证。”

上帝使用我母亲成为村里传福音的种子。

偷盗团伙和无赖奇妙消失了

我们家在村子最边上，家门口比较宽敞，村里人干活之后，习惯在我家门口休息，我奶奶会给大家烧开水喝。这时，我母亲就跟大家讲福音，讲信主之后自己怎么改变的见证。

村里谁生病了她也会去探访，有些妇女跟老公打架后需要找人倾诉，母亲就分享自己的见证。以前有点什么事，我父亲说一句，我母亲要说十句，然后就会打起来了。但她信主之后，我父亲一发火，她就跑掉，不顶嘴，她就对这些妇女说你没有信仰，忍让的力量就比较小。好几个和她同龄的姐妹信主了。

我母亲一信主，就不再参与村子的偷盗团伙，乡村的人还是比较单纯，一信主只要告诉说基督徒绝不能偷盗，马上就改，不能吵架、打架，很快就顺服。当然，还是那几年圣灵作工非常厉害，福音很好传。

第一个去偷的妇女，我母亲叫她婶子，给她传福音后她也很快接受了。以前她被我们村评为最坏的一个人，不仅去偷，还喜欢挑拨离间，很多家都被她挑拨得不和睦了，很让人痛恨。

别人开始说她根本不会信，信了也不会改变。但她真的信了，也真的改变了。信主之后，上帝就在她心灵里做工，她不再去偷了。这个真的很有见证，因为她是第一个偷的，还带动大家偷了很多年，恶贯满盈。她爱挑拨离间的毛病也慢慢改变了，对真理也慢慢明白了。她现在已经80多岁了，是早上第一个到教堂的信徒，很愿意祷告。

前面提到的村西头的大娘，曾因偷盗被拷在镇派出所还很得意的那个，也信主了，信主就不偷了，性情也有很大改变。她属于很无赖的那种农村妇女，在我们村排名前三，如果你得罪她，她会在家门口骂你好几天，如果不小心撞到她，她往地上一躺，赖你拿钱，说要到医院去。信主后，有一次她骑自行车，一个人撞到她，应该是对方责任大，她看看自己没啥大问题，就是擦破了点皮，想了想，就让对方走了。她说假如我不信主的话，今天把你骂死为止，还要上医院。

平时，谁家遇到难处，条件好的信徒就会真诚地做些力所能及的帮助，无力扶助的，也会认真地代祷，共同面对各样的难题。生病的患者，隔三岔五也总有人探望慰问，一位大婶在赶集回来时，在一拐弯处不慎翻车，右腿骨折了，教会的姐妹闻听都轮番前去服事探望。在我们村子，以前为争宅地基，为着几厘米不让就打架、斗殴，有家儿子因此去学武术学了很多年，回来就为了报复。后来大家也不打了，几厘米没那么重要。

到1995年左右，我们村偷盗之事已经绝迹，因为在家的村民大多已先后信主，信主了就不偷了，虽然也有个别家庭没信的，但大氛围变好了，他们也慢慢不去偷了。在人看来不可能的事，在上帝，却凡事都能。

村子改变了，而离开乡村，在外求学工作的我，却比村里人经历了更曲折的成长之路。


偷盗，斗殴，我是不打折扣的叛逆之子

成长在不以小偷为耻和吵架打架的氛围中，我比其他人更无法无天，价值观有很多扭曲。在那些本应作为莘莘学子的岁月里，我却成了一个不打折扣的叛逆之子。

在本地上高中时，我下面带了一帮小兄弟，打架斗殴、抽烟喝酒，在街上各饭店不计后果地到处赊账，甚至有几次搅动得整个学校人心惶惶。我们学校有食堂，我们就去偷饭票，一偷就是几千斤。晚上还拿着砍刀到路上拦人，要求人家把钱拿出来，没钱就把人打晕，有钱的话，也不多拿，拿个十块二十块。现在自己想想都害怕。我经常被派出所抓去，我三天不给母亲打电话，她就会担心我又被抓起来了。

后来到东北，上高中、大学我收敛了许多，但还是打架斗殴，也在拘留所待过。近十年漂流在外，我虽然把福音传给了母亲，但自己并不信。那些年，母亲也经常给我写信，信的内容主要是抄经文，有的我都会背了。

2003年，我到杭州工作。有一次，一个以前的哥们儿说晚上有一、二十个人，要来找他算账，我告诉他不用怕，我们一人准备一把菜刀。当这些人来了，正在门卫那儿找我们时，我们拿出菜刀冲出来就砍，那种暴戾气势把他们全吓跑了。

这件事以后，我整个人很浮躁，安静不下来，觉得活着一点劲儿也没有，人生很怅惘。工作间隙，高中时在东北那位基督徒阿姨家的一幕幕在我脑子像放电影一样放。我才发现，阿姨的那份真爱，已经铭刻在我的心灵深处。那段时间我有时会失眠，不知为什么，阿姨当初所说的教会和她信奉的上帝，竟一次次进入我夜间的思索里。

我开始想找教会了。有一次在车间里，我看到地上有一张纸，捡起来是福音单张，我就装到兜里看。第二天，我们那里有一个打扫卫生的阿姨，我以前没跟她讲过话，那天很偶然跟她讲话，知道她是本地的，我就问她知不知道教会在哪里，结果她说她就是基督徒。上帝就这样把我带到教会里去了。

有一天，我读到《约翰福音》第八章，耶稣对行淫时被拿的妇人说：“我也不定你的罪，去吧！从此不要再犯罪了。”上帝以完全的饶恕，使一个罪债累累的妓女获得自由和新生。这句话，同样深深地刺痛了我。

我2003年信主，聚会从没断过，骨子里面的东西全被上帝给搅动起来。我的改变是天翻地覆的，昔日那个惹是生非、无法无天的顽梗少年，在上帝的饶恕中，逐渐成长为一个行事稳重谨慎、有担当的中年人，在社会上扮演正能量的角色。这是高中时屡屡去派出所接我出来的老师无法想象的事。

妻子温柔忍耐的爱改变了我

因过去有偷盗的恶习，信主初期，有次公司仓库里有一些用品，我顺手就拿回家，妻子问我从哪儿来的，我想了想，不想撒谎就说：“从公司拿的。”我妻子很爱主，她马上让我拿回去，从此，我再也没顺手拿过任何东西。还遇到过一个老板，他有一家比较大的企业，让我去处理废铁、废钢。公司管理得非常不完善，废铁、废钢量特别大，随便处理拿个几万就像玩一样。过了三个月，我说，不行，我一定要走，这个试探太大，我就离开了。

在环境里面，如果周围的人都在犯罪，以非法的方式获取物质或金钱，人内心的贪欲很容易被搅动，自己是很容易眼红的。就像我们有信仰的人，如果不常常来到上帝的面前，一旦有试探时，你也不一定能胜得过。当然，一旦信仰在心里被建立，虽然我们还可能会有犯罪的行为，但会有底线的。有信仰的人彼此之间也会有监督的，最重要的是知道上帝在看着我们。

我后来在公司都是做管理的，负责和客户的业务往来，他们都是几万几万地要送我，如果这个钱我实在推不掉，我就交给老板。有一次在一个项目里，别人要给我三万七千块钱，我推不掉，办公室里有一位同事，也是基督徒，我就说：“你给我做个见证。”我就请她和我一起把这个钱给老板。结果我离开单位两年之后，这个事情给搅起来了，就有人检举我说有三万多块钱怎么怎么的。感谢主，我当时找了那个姐妹为我见证，我马上电话给那个姐妹，澄清了，要不然，可能会坐牢。

我2003年信主，在教会里认识了现在的妻子，2004年结的婚。妻子是一位非常爱主的姐妹，她是上帝给我最大的恩典，我自己实在找不到这么好的女孩子。妻子说最初嫁给我的初衷，是想找个成熟稳重能呵护自己的伴侣，因为我年长她9岁，结果多年来是她用智慧为我撑起一把爱的伞，无论我处于如何不堪的境地，她都给予我足够多的保护和遮盖。

暴力倾向在我里面积郁很深，我不再去斗殴，但很容易发怒。有时回到家遇到一点小事，或工作不顺心，一看哪里不好或不符合自己心意就发怒。比如孩子不听话什么的，我就数落她，说她一天到晚在家也不好好带孩子好好管家，其实在教会全职服侍的妻子是很忙碌的，发很大脾气的时候我会摔东西、踢垃圾桶。

妻子的脾气非常柔和，她从来不跟我吵，有时用真理跟我讲两句，就走开了去房间里祷告。我发怒后自己会非常后悔，觉得很对不起妻子，就在上帝面前祷告悔改。我开始一般一两个月会发一次很大的脾气，到2013年完全改变，现在很少很少发怒。

以前受家乡风俗影响我从不做家务，认为男人只须担当养家糊口的责任，我父亲现在已年近70，至今都未进过厨房。妻子从不唠叨，也不抱怨，只是任劳任怨，她这样的行为打破了固守我心中的麻木不仁，后来，我和年幼的儿子也开始主动加入料理家务的行列。

结婚至今，妻子从未说过脏话，哪怕是一句不合体的“口头语”。温良的舌是生命树，我曾经脏乱差的行为，也渐渐被妻子潜移默化。如今，和老同学们见面，他们都惊诧于我的转变。我发现，妻子从来不喋喋不休地责怪我，让人发生质变的方式是能遮盖许多过犯的爱与忍耐。

“如今长存的有信、有望、有爱，其中最大的是爱。”想当初，上帝借着东北那位阿姨活出的宽厚而柔和的爱的样式，把福音传到了我们村，改变了一个整村犯罪、吵架斗殴的村子，并在十年的时光里，慢慢软化了我坚硬悖逆的外壳，让福音的种子在我生命中开始“生根发芽”。

现在我除了自己的工作、服侍之外，在村里对当地学校有资助项目，也帮本县本乡找一些招商项目，替家乡人找打工机会，给他们传福音。我也在效法当年阿姨所学的基督的样式，让自己成为一个祝福的管道，使爱也成为别人记忆中，一帧永不褪色的风景。基督的爱，无所不能，最不可能的事，在祂爱的里面，却水到渠成。

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