yingyinc 2016-8-18 07:40
中元之夜百鬼行？
中元之夜百鬼行？
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中元之夜百鬼行？
2016-08-17 李浦旻 回归圣经
中元之夜百鬼行？
本文作者：上海佘山教会李浦旻牧师
今天是传统的中元节，即所谓的鬼节。旧时传说地府这日阴门大开，百鬼出行，所以从前百姓会在自家门前供饭食、挂灯笼，希望不要惹鬼上身。除了政权压迫，流氓欺负、忙于生计，还要担心大鬼小鬼，活着着实不轻松。经红色政权的多年教育，原本大陆过中元节的人已经只剩白发苍苍的老者，但如今的年轻人突然又变得迷信起来。他们脖子上喜欢挂个附身符，初一十五要去烧香（至于是佛教寺庙还是道观则并不讲究），谈恋爱要分析对方是什么星座，洋迷信似乎更时髦些。至于看风水与手相，更是家常便饭。遇见像今日的中元节，小伙伴们就互相提醒，不要去游泳，深夜不要出门，生怕遇见恶鬼倒霉。这令我们基督徒感到一丝沮丧，充满爱心地传福音，被他们弃之若敝履。不用仔细分析就知道荒唐得离谱的传统糟粕倒被年轻人接受。这是怎么回事呢？
经文：“务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。”彼前5:8
地狱真存在，撒旦仍作恶
圣经告诉我们天堂地狱是真实存在的，撒旦魔鬼也是真实存在。伯2:2，太8：28，启12:9。但不是我国传统文化中所指的大鬼小鬼，那些更多是佛教道教体系中的描述。虽然人们会有些经历，感知到甚至亲眼见到鬼，并且符合道教传说中的形象（离道教已经有了距离），但那实在是撒旦操纵的幻想，是欺骗人的把戏。在我看来，所谓的吊死鬼等恶鬼还不如口语中的馋鬼、色鬼、懒鬼可怕。因为后者是对人性中软弱的形象化描述，前者则多半是自己吓自己。当然，其中有的也是客观呈现，但目的仍是蛊惑与欺骗，好让人去拜偶像。
笔者前些年去过浙江诸暨的一间地方教会，他们的教堂在半山腰。很久以前是公社的房子，深夜常有厉鬼出现，许多人都曾看见，所以后来分配公社财产时没人敢买那处地方。因为场地很大、位置合适，所以教会只用了区区两万元就买了下来。然后长老们祷告赶鬼，那邪灵就再没出现过。由此我们可以看明，撒旦与邪灵至今仍是真实存在。另外，使徒说：“小子们哪！你们是属神的，并且胜了他们，因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。”约壹4:4
不拜鬼暂时不招鬼，去拜鬼则惹祸上身
因为人是按照神的形象与样式被造的，所以邪灵并不能随意攻击人，哪怕是不信主的人。创1:26-27。以前士大夫信奉儒教，讲究天地正气。第一，若为人不做亏心事，则所谓百鬼绕行；第二，若身在公门，群鬼怕三分。按此逻辑，邪灵也怕官府；第三，鬼怕恶人。不要说杀人如麻的刽子手，就是屠夫的刀就能吓跑一伙胆小鬼。其实，不是所谓天地正气，那些政客是绝对没有的。而是鬼怕人里面的一丝神的形象。就像猛兽轻易不敢攻击人一个道理。
不过，狮子老虎若吃过人，就会喜欢上吃人，因为跑得慢、皮肤薄得可爱、肉有点咸、还没有长角，让大猫们无法抗拒诱惑。同理，邪灵要么不攻击人，一旦攻击就会惊喜地发现“这也太号欺负了！”至于攻击哪些人？看日子、烧香磕头，尤其是马路上烧纸供饭与过节放鞭炮迎“财神”的，简直就是在打广告——快来攻击我啊，我怕鬼的。所以，迷信的会越来越迷信，因为他们会感觉到鬼（邪灵）的存在，看到一些奇怪的事情发生。
问题是他们懒得去思想，或者说已经失去了思想的能力。如果鬼用一碗饭、一把香就可以贿赂，那到底是乞丐还是鬼？禁忌那么多，一不小心就会得罪鬼王，那不是邪灵是什么？
中元之夜真的会有百鬼出没吗？
鬼是没有一个，邪灵则一直都在忙碌。“你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”圣经告诉我们，死去的人不可能返回人间，哪怕是暂时的。“云彩消散而过；照样，人下阴间也不再上来。他不再回自己的家，故土也不再认识他。”伯7:9-10，“ 不但这样，并且在你我之间，有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边是不能的；要从那边过到我们这边也是不能的。”路16:26。但人若盲信传统，做许多禁忌，就有可能招来邪灵攻击。就是他们口中所说的“灵验”，使得信以为真，从随大流盲目拜拜到正式成为宗教徒。
我有一个远方亲戚，家里母亲拜偶像。因为种种因素，家里的人来跟着信佛。当中还掺杂着道教的民间仪式。比如开的娱乐场合有人打架，就说小鬼捣乱。于是晚上烧些锡箔，确实太平一段时间。当全家差不多都信，甚至把家里去世后的牌位都事先买好于某寺庙时，邪灵可怕的折磨就开始了，正如经上所言：“盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏。”约10:10b。先是家人遇见意外横死，然后是家人接连得癌症去世。老母亲受不了刺激，精神失常，留下的小孩子后来又有死于车祸的。当真是非常凄惨。邪灵不仅是要欺骗人，目的是要杀害人。
现在的年轻人为什么会有那么多喜欢拜偶像呢？
古今人性是想通的，还是因为以下几点：
1、先祖离开上帝后就一直存在的惧怕心理。其中包括对死亡与未知的恐惧。
2、内心的迷茫与无助。于是需要精神寄托，其中有星座迷信，也有看风水与烧香等。
3、抱着法不责众的心理而随大流。对此，耶稣基督曾警戒说：“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”太7:13-14
4、过分的好奇心。如今恐怖电影与小说的流行说明了这一点。不但对神经系统不利，而且让人对灵界的事物产生病态的好奇。基督徒如果喜欢看恐怖片，属灵生命断乎无法成长。
5、受传统文化的影响。其中积极因为需要付代价，所以无法流行起来。就如说讲气节、守信用；消极的因为盲从即可，所以很快就容易流行起来。比如对皇帝的愚忠与祖先崇拜等。
现在的年轻人也是人，无非因为有互联网与旅行方便见识多些而已。里面因为缺乏智慧，照样会盲信盲从。所以中元之夜多禁忌也就属于意料之中的事了。对此，我们无需着急。好好为他们的灵魂祷告，这是最重要的。也需要与他们交朋友，建立融洽的关系后，可以把救恩的真理分享给他们。圣灵动工，他们就会发现以前许多习俗是荒唐而有害的，就如太监文化、裹小脚一般。
对于客观存在的邪灵的态度：
邪灵会搅扰基督徒，设陷阱与诡计试图陷害我们。但它受到神的限制，也不是无所不在、无所不知与无所不能的。所以，我们可以对付仇敌，也必能得胜。“践踏少壮狮子与大蛇”。
1、不要害怕。因为我们的救主耶稣基督已经胜过了罪、死亡与撒旦。只要藏在在基督的里面，就是撒旦自己也无法攻击我们。
2、不要过于好奇。重要的是要追求认识神与渴慕神。对撒旦与邪灵方面的知识，圣经告诉我们多少就掌握多少吧。
3、要藉着信心与祷告与黑暗势力争战。主必带领我们不断经历他的得胜。
4、要注意对付罪。不仅是外面容易发现的罪，如生气、嫉妒、好色等。也要攻克己身，对付里面大小的罪。有自私、自义、贪婪等，其中最顽固的是骄傲。我们可以求圣灵帮助我们。
基督已经得胜，每一天都已经分别为圣。拜偶像的人有中元节之说，对我们而言，则是需要多为灵魂祷告的一个夜晚。如此而已。