yingyinc 2016-1-20 08:16
言语与心灵—从箴言第18章看言语的深层次问题
言语与心灵—从箴言第18章看言语的深层次问题
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言语与心灵—从箴言第18章看言语的深层次问题
2016-01-18 回归圣经
本文作者:上海佘山教会李浦旻牧师
前言:我们可以观察到人在言语问题上不同的表现:有的言语寡少，表现得心机很深；有的喜欢说话，言无不尽，滔滔不绝，人称话唠；有的说话句句精辟，令人听后感觉胜读十年书；有的则车轱辘话来回说，叫人听了觉得今日命苦。
在属灵上，从话语可以观察出一个人的属灵生命深度。从最终的结局来看，话语的问题也是绝不容小觑。 经上说:“人口中所结的果子，必充满肚腹；他嘴所出的，必使他饱足。生死在舌头的权下，喜爱它的，必吃它所结的果子。”箴言18:20-21
一，言语不谨慎不是小问题。
有人自认为自己说话多或者容易得罪人是因为自己天性率真，个性耿直，但事实并非如此。箴10:19指出多言多语不但有过，而且是缺乏智慧的外在体现。“愚昧人不喜爱明哲，只喜爱显露心意。”箴18:2 ，他们不愿意用心去深入研究考察，只想表现自己，所以圣经称其为“愚昧人”，就是不敬畏神的人。
言语是出于人的内心，因为人心诡诈，善于自欺，所以我们很难把握自己的口舌。“人口中的言语如同深水；智慧的泉源好像涌流的河水。”箴18:4
需要求主赐给我们智慧，免得自以为自以为敬虔却事实上与神渐行渐远。
二，从箴言18章言语没智慧的种种表现:
1、“愚昧人张嘴启争端，开口招鞭打。”箴18:6 。不说荣耀神、造就人的话。唯恐天下不乱，用很精密、貌似属灵的话语制造纷争。起头通常是:“我们需要为某某好好祷告，因为我灵里有负担，为他担忧……某年他说过某句话……某月说过某句话……”句句是诛心之论，字字是暗箭难防，却不知神要亲自予以审问。
2、“愚昧人的口自取败坏；他的嘴是他生命的网罗。”箴18:7。喜欢说属灵的话语，即便都是基督徒，也爱聊足球、明星、军事、财经，各种的八卦、政治阴谋满天飞，说到后来觉得尴尬了（毕竟都是敬畏神的人），才开始聊几句教会里的事。不信主的人有句话值得我们深思:浪费人家宝贵时间，无异于谋财害命。经上也说:“要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。”弗5:16
3、“传舌人的言语如同美食，深入人的心腹。”箴18:8 。喜欢说讨好人的话语，表现得八面玲珑，长袖善舞。一是生命缺乏深度，二是企图在精神层面控制人，甚至可以得到物质当面的好处。所以，恭维的话不要当真，贬低别人抬举你的话更是需要警惕。
“虚谎的舌恨他所压伤的人；谄媚的口败坏人的事。”箴26:28
4、“未曾听完先回答的，便是他的愚昧和羞辱。”箴18:13。因为没有深入思考的习惯，或者说头脑一片空白，所以人会急于表达自己。在倾听的层面就表现得相当没耐心，没听完就回答。抓不住重点倒是小事，误判就让人感到无奈了。
5、“ 先诉情由的，似乎有理；但邻舍来到，就察出实情。”箴18:17。有问题不找当事人本于爱心解决问题，却习惯于背后论断，控告人。如果说在有阅历的人面前尚且隐瞒不住，何况在鉴察人心的神面前呢？这不是简单的方法论的问题，而是人灵里出了大问题。
6、“ 弟兄结怨，劝他和好，比取坚固城还难；这样的争竞如同坚寨的门闩。”箴 18:19
缺乏爱心与智慧，不管是闲谈还是提建议，都会不知不觉就得罪人，伤害人软弱的良心，造成的后果严重且很难消除。不顾别人的感受与承受能力，只顾直抒胸臆，还是自我为忠心的标准。
7、几乎不去考虑自己说的话将来要在主面前交账。既然不在乎舍己，就好表现得任性。生命中若到处都是漏洞，圣灵充满就是句空话。“ 我又告诉你们，凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来；因为要凭你的话定你为义，也要凭你的话定你有罪。” 太12:36-37
我们需要了解，重复的话语能加强我们内心的信念，不论是善是恶。言语彰显出我们真实的的内心，是骄傲还是谦卑，是感恩还是苦毒，是对主忠心还是充满自怜？经上说:“ 正直的言语力量何其大！”伯6:25 a，同理，言语也带有绊倒人的威力。其作用远比我们想象的要大。
既然言语的问题不仅仅是口舌的原因，是源于内心，所以必然会蔓延到生活（生命）的其他方面，箴言18章也予以记载:
1、“ 与众寡合的，独自寻求心愿，并恼恨一切真智慧。”箴18:1 。心灵自我封闭，既骄傲又自卑，喜欢在网络上表现自己，但实际生活中却没有知心朋友。甚至与家人关系也不融洽，却几乎不会反省自己。
2、“ 做工懈怠的，与浪费人为弟兄。”箴 18:9 。人一忙就无暇多说话，更没心思去论断是非；可是人一空，就很容易在言语上犯罪。如今太多的所谓基督徒不工作，在家当宅男，却喜欢在网上当“神教会的守望者”，爱滔滔不绝地教训人。不仅是糊涂的问题，而是需要悔改，因为这是深深得罪神的。
3、“ 人的礼物为他开路，引他到高位的人面前。”箴18:16 。意味不到自己里面的功利主义，寻求高位、人的荣耀，甚至做事不遵守规则，还以为自己非常聪慧。
4、“ 富足人的财物是他的坚城，在他心想，犹如高墙。败坏之先，人心骄傲；尊荣以前，必有谦卑。”箴18:11-12 。内心倚仗财物，但不一定真的富有。就是喜欢藉财物来讨人欢喜，斯图获得人的认可与尊重。尽管在人看来很优秀或很大方，但内心也有骄傲的问题。若不悔改，后果堪怜。
5、“心灵忧伤”。箴18:14b。没有喜乐，也没有平安。因为到这个地步，事实上已经远离了主。生活中往往会喜怒无常，郁郁寡欢，神情恍惚。当然，这样是根本无法为主做见证的。
6、“ 贫穷人说哀求的话；富足人用威吓的话回答。”箴18:23。穷则奴颜婢膝，富则盛气凌人。当事人却以为自己性格温和，品格高贵。
7、“ 滥交朋友的，自取败坏。”箴18:24a。内心空虚，所以喜欢交许多朋友。以前是交酒肉朋友，现在是在网上狂加好友。每天花大量时间用来看帖子，点赞与发表没价值的感想。想要藉此来结交朋友，事实上是不可能的。有的人网上好友上千，貌似一呼百应，实际上是浪费光阴，自取败坏。
这里言语的问题谈了七点，生活中的问题也谈了七点。如果一两条上出了问题，需要谨慎，好好祷告；如果条条命中，恐怕问题已经非常严重。因为言为心声，行为是信心的果子，所以恰当的回应是真诚的悔改。说起来很简单，事实上千难万难，因为人都是骄傲的。在新约时代中，我们可以倚靠神的恩典，寻求圣灵的帮助。若我们真心悔改，愿意追求圣洁，主必亲自来帮助我们。
“ 耶和华的名是坚固台；义人奔入便得安稳。”箴18:10