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在0-3岁糊里糊涂的时候，用糊里糊涂的能力学习

在0-3岁糊里糊涂的时候，用糊里糊涂的能力学习——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第86天（20150602)

2015-06-03 朱金花 谦益亲子读经学堂

糊里糊涂的教儿童读经，是否是不负责任？
很多家心中有疑问，让孩子糊里糊涂的读经，是不负责任的。从怀孕开始，就给宝宝听连自己也不懂的经典，是不应该的。给0-3岁的小宝宝听《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《诗经》、《易经》、《老子》、《庄子》、英文的莎士比亚《仲夏夜之梦》、《英文名著选》……这是不是天方夜谭？这么深奥的东西，给一窍不通的宝宝听？这种读经宝宝胎早教育儿理论，匪夷所思！
真的是这样吗？

我们这样看，做人是很简单的，该怎么做就怎么做，讲话也是很简单的，该怎么讲就怎么讲，教育也是很简单的，就是该怎么教就怎么教。他在糊里糊涂的时候，他是用糊里糊涂的能力来学习的时候，我们就应该符合他的本性，这叫学生中心本位，杜威叫做儿童中心本位。
所以杜威的教育理论违反了他自己的理想，他是希望我们的教育要符合学习者的能力，符合学习者的心态，而一个孩子他是糊里糊涂面对世界的，所以我们要糊里糊涂来教他。可是现在学校的教育都试图“明明白白的教”……恰恰违反儿童的本性。
字怎么认？糊里糊涂就认了，如果精明的教他，他很痛苦。所以现在青少年错字连篇，为什么？小学的时候教太精明了。一个有学问的人就不会写错字，你就让他有学问，一个有学问的人写错字人家还不敢说他错，你看了不起。所以最重要的是学问，不是认字。一个有学问的人就能写文章，所以作文不是那么重要的，批改作文不要那么认真，一个没有学问的人，你给他批改一辈子作文，他作文还是不好，一个有学问的人，你不必批改，他就能作文。现在我们不强调一个孩子有学问，天天强调他字有没有认清楚，教他作文方法，结果把我们下一代都教坏了。
所以该糊涂的时候就要糊涂，你顺着他的糊涂他日渐会成长他的精明，所以糊涂的时候用糊涂的方法教，教的他满肚子都是学问，教到他能够精明的时候，他就渐渐精明起来。
我们再来温习一下孟丹梅老师在《这个世界上还有人可以飞翔》演讲中的部分内容：

......王教授讲要做读经胎教，我女儿三岁的时候我才让她读经，已经晚了。在女儿九岁的时候，我又有了我儿子，他现在两岁，当我怀孕的时候，我就想，一定要给他最好的教育，就是读经胎教。在正式讲王财贵读经教育原理之前，我先举我自己的例子，给大家一个直观的印象。

首先我们生活的环境，我们整个屋子、房间里，都挂着经典的名画。过去如果要给这样的教育，只有周王室集天下之财力才能做到，而今天每一个平民家庭都可以做到；过去作为古人，你没有乐团，能听到经典的音乐吗？可是现在几块钱的CD，你都能买到柏林爱乐乐团的演奏。所以我们现在具备了可以听尽天下最经典的音乐，看尽天下最精美的图画的条件，所以我们的墙上挂着的是宋明以前的山水，我们所能够看到的是世界各地的风光和建筑，我们经常翻阅九寨沟的山水、黄山的风光，我们看草书、篆书拓片，我们在这个过程中可以拨弄古琴，可以听最经典的声音，可以饮山泉水，可以看远山。所以在这样的环境中，孩子在肚子里酝酿，十个月。

还有两组声音，我选了两个，可以24小时播放的MP3，一个MP3里把《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》一起灌进去，24小时不停地播放，在怀孕的这十个月间，他至少可以听一千遍。请问，他会不会背？你怎么知道他不会背呢？因为不要以表现来做判定，因为人的输入和输出不是同时的，因为他学的不是数理化，而输入是需要酝酿的，酝酿是需要教养的，教养是需要时间的，所以一个孩子必然会呈现，什么时候呈现？在他该呈现的时候就呈现了（掌声）。
  
另外还有一部MP3，另外的MP3里有6种语言，德文、英文、法文、希伯来文、拉丁文、古希腊文。六种语言，每一种到官方网站去下载圣经《约翰福音》或《马太福音》的前两节，不超过一个小时，一种语言一个小时，六种语言六个小时，一天24个小时重复四遍，十个月下来，他也听了一千多遍（掌声）。

而且我们不仅让他听十个月，一直让他听到十岁，听到他耳熟能详，听到他拿来文字稿指着就可以背，因为他已经完全地听熟了（掌声）。他再去看、再去读的时候，就完全记得住了。语音在其间，语感在其间，字词在其间。然后这个孩子出生的时候，我在想，我不能让他出生的时候只看得到手术室里惨败的灯光，他会不适应的，我不能让他一出生的时候就听到钳子和剪子的“咔碴”声，他是读经的宝宝，我应该让他听最经典的声音，所以我就在心里默默地许了一个愿，我希望能够找到一个允许我在手术室给他听《论语》的医生接他出生。居然我就找到了！因为问我们的家长，问家长的朋友，问朋友的朋友，他们说东莞有一个王姐姐，是全国知名的妇产科医生，她应该可以，因为这个王姐姐很好心。我们就去找到了这个王姐姐，结果找到这个王姐姐的时候，令我大吃一惊，因为这个王姐姐居然是每个星期六都去读《论语》的王姐姐（掌声）。二话不说，允许我把MP3带进手术室，孩子出生的那一天，我已经做好了所有的准备，躺在手术床上，我突然无意中听到了手术室有中央音响，里面放着通俗歌曲，然后我就在想，难道注定这孩子一半学圣贤，一半在凡间吗？以我的教养，我是无法再去要求人家关掉手术室的音响，但是我真的相信至诚感通，我只动了一个念，而王姐姐就居然跟她们的助手说，去跟护士长说，把中央音响关掉，我们这可是听着经典长大的孩子，别听这些无聊的音乐（掌声）。然后马上就要生了，我突然听到手术室里有十几个人都在唧唧喳喳地说闲话，说谁家又怎么样了，谁的婆婆又怎么样了，谁的老公又怎么样了，我就在想，可别让我的孩子一出生就听到这些闲言碎语，无聊的声音。然后又同样的一个念头，又是同样的，王姐姐心领神会，她说，“好了，大家别说话了，这个读经宝宝要出生了，快把《论语》声音大一点”，然后整个手术室鸦雀无声，只有“子曰，子曰”，然后他就出生了（掌声）。
  
我讲的不是这个孩子，我是以这个孩子为代表，讲的所有的读经宝宝。杨子健，读经宝宝，比我的孩子小7个月，他的母亲是我们学堂的读经老师，她直到生产前的前10天，还在带孩子们读《论语》，所以这个杨子健读经宝宝的胎教做得更充分，我的儿子叫徐德祯，微笑着从手术室出来，这是没有过的。杨子健生下来两个小时，双手扶着奶瓶喝水，这也是没有过的。读经宝宝生下来不哭不闹，王教授说过，不是笨到不会哭，而是聪明到不需要哭（掌声）。读经宝宝性情平和，读经宝宝没有任何的情绪上的不良的倾向，你不去引发他，你不去娇惯他，他禀性天成，所以读经宝宝生下来都相貌不凡，因为一看上去就端正平和（掌声）。
  
为什么有些孩子生下来哭呢，因为生下来胚胎的十个月，你就一直在污染他，用最庸俗的声音，最低劣的声音，污染污染污染，人世间所有的不悦都在他的生命中，所以他生下来就只能哇哇大哭，而且哭起来没完。我们家隔壁有的时候打麻将，我们说，要投胎的宝宝们眼睛都要放亮了，千万不要走错了地方，因为一不小心投胎到隔壁去，生下来就在麻将桌底下爬来爬去，整天哭起来没完没了。一定要去选一个读经的家庭投胎，一定选一个有智慧的母亲去教养，让这个孩子禀性天诚，从小就听最好的声音，这个读经宝宝慢慢长大。
  
我给大家讲一下脑神经的构建，因为昨天有一个同学问我，说为什么民国时代的这些大师级的人物动不动就几种语言精通，学习语言到底是需要环境还是需要方法，我把这个问题拉回来跟大家讲，环境和方法已经是外在的了，内在的就是他的脑神经，所以他拥有发达脑神经的基础，才能再谈环境和方法。民国时候许多大师都是读经长大的，读经已经让他的大脑神经架构了高速公路和非常丰富的网络连接，在这样的网络连接的高速公路上，什么样的车都不会堵滞，所以他学几种语言都可以，因为他脑子好用。而现在即便给你再好的环境，再好的老师，再好的方法也没用，因为你基础条件不行（掌声）。
  
我们看一下什么叫基础条件？我的女儿生下来，她4岁的时候，我在北京给她做过东方皮纹测试，就是测试她智商，她智商145，是天生下来就很聪明的孩子，但是即便这么聪明的孩子，在她一个半到两个月的月龄时，我们有一种针对婴儿设计的功能型的玩具，就是叫桥的玩具。孩子躺在这儿，这个玩具放在婴儿车上方，上面垂下来叮叮当当小挂件，你们都见过的，这个孩子就有意愿用手去抓，她看到的东西在这里，但是她手只能抓在那里，因为她的手眼协调和她的脑神经的感统连接还没有建立起来，所以她要一次一次地调整，不断地运动，她每调整一次，不断地运动一次，她的脑神经就在发育，当她的脑神经的连接系统完成的时候，她的感统协调就达成了，她就抓得住了。我的儿子在43天的时候，给他玩这个小的玩具，他完全没有姐姐的那个过程，睁着眼睛看了一下前面的目标，似乎思考了一下，然后伸手就抓住了（掌声）。因为他的脑神经构建在先。

他的脑神经是怎么构建的？人有眼耳鼻舌身，在你的手还不可以触摸之前，你的耳朵已经会听了，你的眼睛已经会看了，任何一个管道对于你的大脑都有全脑刺激开发的作用，所以弟弟和姐姐，尽管姐姐145的智商，但是仍然要通过后天的运动完成大脑的连接，而她的弟弟在没有运动之前就已经完成了连接，她弟弟是怎么完成的，他用耳朵在肚子里听了那么多个月。（掌声）

一个孩子生下来，大部分时间都在睡觉，第三四天开始，我也下床了，他也能吃奶了，他吃完了以后，有一会儿是不睡觉的时间，这个时间我们是怎么做的呢，我在这边放这么厚（用手比划半人高）的资料，孩子躺在我的面前，然后我拿起一本资料，一页一页地翻开给他看。看什么？就是在生下来三天的时候，通常都瞪着眼睛看着白墙的这个年龄段，有一些父母只是在棚顶上挂着几只气球的年龄段，我的孩子就已经看完了八八六十四卦的卦相，看完了九寨沟的山水，看完了黄山的风光，看完了王羲之的《兰亭序》，看完了怀素的《自序贴》，看完了古今中外所有知名的画册，我所能搜集到的（掌声）。
  
他躺在这里，我就一页一页地翻开给他看，然后你就会发现，一本40几页的《九成宫》，欧阳询楷书，他看完了左边看右边，看完了左边看右边，等你累了，不翻的时候，他就看看你，怎么还不翻？（笑……掌声）从五分钟到一次一小时，一天重复三四次。所以读经宝宝一生下来都与众不同，人家不会爬的时候，他就会爬，人家不会走的时候他就会走，人家不会动的时候他就会动，都太超前了。我记得我给孩子的记录是在第61天的时候，看到够不着的东西他可以侧翻，这都不是一般两个月的孩子可以有的能力。徐德祯在7个月，站起来扶着桌子走的时候，他就懂得借助板凳，拿着工具去够到他够不着的东西。因为我们有一次发现上面音响的钮扣经常会掉下来，没有人拿，它怎么会掉下来？后来我们发现，原来他拖了一只板凳，踩在板凳上面，够不着的时候，拿遥控器当工具，把它捅下来了（掌声）。四五个月的时候就可以拿着长长的塑料钎串进一个很小的洞里去，这都是精细动作，都是一般的儿童经过早教，四个月、五个月、六个月、八个月的月龄中不断训练，才能提前有的。我刚才提到我们一个读经妈妈叫做李泓悦，在孩子一个多月的时候被我痛骂一顿，因为我说你一个多月的孩子，每天除了吃饭睡觉，醒着的时间是非常有限的，你随便接个电话唠了一点闲嗑，这个时间就错过去了，可是这个时候错过了，千金难买，被我骂完之后，回家老老实实地做胎教，老老实实地做早教，每一天都记录她干什么了，最后她真的从内心里感受到，如果不是孟老师骂了我，我真的错过孩子最好的时候了（掌声）。

人生有最重要的事，人生也有不那么重要的事，即便人生所有的事都重要，但它还分一个本末轻重先后始终，所以人生不要错过最重要的事，不要浪费该做最重要事情的那些时间（掌声）。你要买车，你要供房，你家庭要生活，父母要养老，这些我都理解，但是你不要忘了，你有无数个十个月和三年，而孩子一生只有这永去不回的十个月和三年（掌声）。所以我认为，只要三餐温饱一息尚存，没有任何事情比这桩事情重要（掌声）。徐德祯现在20个月，他的表现让所有人都惊喜，但是作为家长，我们并不惊喜，因为早在意料之中。

他从15个月开始，你说“大学之”，他就说“道”，你说“在明明”，他就说“德”，你说“在亲”，他就说“民”，你说“止于至”，他就说“善”（掌声）。你说“学而时习之，不亦说”，他就说“乎”，你说“尧曰第二”，他就说“十”，你说“公冶长第”，他就说“五”，“子谓公冶长,可妻也；虽在缧绁之”，他就说“中”，我说“潜龙勿”，他说“用用用”，你说“君子终日”，他说“乾乾”，你说“孝”，他说“悌”（掌声）。

他《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》会背，一点不奇怪，因为他听了至少一千多遍，他《易经》会背也不奇怪，因为从他四个月开始，就天天上学堂，在那个背诵易经的班上有一个宝宝园地，前面大哥哥大姐姐读易经，他们就在后面边听边玩，所以他背诵《易经》，我也不奇怪，可是居然他会背《诗经》。就因为每天晚上睡觉的时候，我无意给他念上几首。有一天他爸爸看世界杯，看着世界杯说“好球！”，然后他就说“悠哉游哉”（掌声），因为“窈窕淑女，君子好逑...优哉游哉，辗转反侧” （笑......掌声）。你带他上山看到了瀑布，他就拍着他的车很兴奋地说“小桥流水人家”，因为他看的图册里有跟这个同样的瀑布，而那个瀑布下面照片的名称叫“小桥流水人家”，他的老师在给他翻开一两千张图片的时候，不断地就告诉他，这是什么，“巴黎圣母院”，这是什么，“悉尼歌剧院”，这是什么，“小桥流水人家”，所以他看到那个瀑布，他就一时兴起，然后他居然会引发，这就是酝酿，这就是表现，而且他现在有举一反三的能力，什么意思？就是当王爷爷的胡子去扎他的时候，他就说，“爷爷有，爸爸有，德祯没，老师没”，就是德祯和老师没胡子，爸爸和爷爷才有胡子来扎他（掌声）。

他最喜欢的就是帕瓦罗蒂，老帕一唱歌，他就目不转睛，聚精会神，因为他从小就是听这个长大的，他最喜欢2010年的新年音乐会了，因为他说那个爷爷指挥起来很带劲。2010年的维也纳新春音乐会的指挥是一位80岁的法国老人，整个会场布置都是橘黄色的郁金香，所以那个场景是非常优美、温馨的，他对那个片子情有独钟。尽管他喜欢音乐会，但是他喜欢法国的爷爷，不喜欢小泽征尔，因为他觉得小泽征尔可能是动作幅度太大了，太过激情，不够平和（掌声）。当拉特斯基进行曲一响起的时候，他就按着节拍，跟全场一样，一直鼓掌。杨子健读经弟弟就在那儿指挥，两个孩子就坐在地上，正襟危坐，很用心地在看音乐会。（掌声）

所以读经宝宝，到了三岁的时候，他不需要读《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，《易经》就会背了，我们现在的计划是每天晚上临睡前，给他读一首《诗经》，三百首《诗经》不到一年的时间，三万一千字，他也会背了，一个三岁的时候，就可以坐在教室里，拿出《尚书》、《礼记》、《春秋》开始一字一字地读，完成他的识字，和对所有经典的统和串联工作了，他到了七八岁的时候，他可以去学英文、德文、法文、希伯来文、拉丁文，他到了十岁的时候，琴棋书画，武术中医，他有大把的时间去学习。可是你们的孩子都在学校里考试，考试，考试，小学学的内容，初中用，初中学的内容高中用，高中学的内容到了大学就没用，毕业了之后发一张毕业证，面对人生，基本下岗，没用了（掌声）。
  
我们不能说体制教育没有价值，我们只能说它的价值太有限了，我们不能说体制教育一无是处，我们只能说它的根源和方向有了偏差。人生不能自讨苦吃，生命可以尽其可能地广大和高明，为什么不去做呢？我们再说，读经的孩子，还要不要上小学？还要不要上初中？还要不要上高中？还要不要上大学？你的孩子，已经在人生最关键的阶段给他的人生大厦打了百层千层的地基，你居然让他去上小学，不就等于在这百层千层的地基上盖了三间平房吗（笑……掌声）？你说我想让他上大学吗？那不就等于盖三层楼吗？大家一定要明白一个真理，聪明的孩子不用教，具有学习一切的能力，他可以跨行业发展。什么叫人才？他是个律师，但是他也是建筑学的专家，他还可以生物学领域有研究发明，像詹姆斯卡梅隆这样的人物，你以为他是个天才吗？如果你真的用了王财贵的理论，中华民族个个都是天才（掌声）。他可以跨行业发展，他可以见什么学什么，学什么会什么，他的生命像海绵一样吸收，只要自己所不知的，都是他乐此不疲想要去探究的，千万不要障碍他（掌声）。为什么我们现在听的人有一些匪夷所思呢，因为你已经习惯了爬行，你真的想不到这个世界上还有人可以飞翔（掌声）。你现在能给你孩子的，只不过都是你生命的一些经验和所知，而生命人性本身是不可知的，还有相当大的一个领域和空间，其圆满无限，其圆融无碍，你知道吗？



上海 · 第六期(6月14日)公益“儿童读经教育”共学班招生

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……欲了解详情，请报名每月举行的公益学习班……发微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！当前的体制教育依旧沿袭30年来的高考选拔人才“一张试卷定春秋”的古老模式，学生们还在疯狂的题海战术中、不停地补课中无谓消磨青春，耗散能量，90%的知识是陈旧过时的，这种流水线式、规模化大生产的工厂培养模式已经受到挑战。互联网时代更需要个性化、多元化、量身定制的教育模式。

当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。


为了帮助更多的朋友进一步了解王财贵教授“老实大量读经”理念+孟丹梅老师倡导的“十月定一生”的读经宝宝胎教、早教原理。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第六期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年6月14日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄金海岸花园20号103室

交通：地铁1号线/3号线至“上海南站”换乘“金山火车”——站内换乘，直接刷公交卡进站，只需要30分钟直达“金山卫站”——北广场出来往西走，步行8分钟到达——灰色的小区：金海岸花园20号103室


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

[[i] 本帖最后由 zhujinhua 于 2015-6-5 16:06 编辑 [/i]]

[url=http://blog.sina.com.cn/s/blog_1480fafab0102vgu8.html]读经宝宝谦益成长记：四书日诵第11天（20150313)[/url]

2015-03-13朱金花谦益亲子读经学堂

今天晚上陪着谦益居然一起睡着了。后来先生9:30回来，才又醒过来。睡意朦胧。若不是为了涂鸦几个字，真的不想起来了。

每天把四书读一遍。前几天还豪情万丈的。但是，真要坚持真不容易。上午第一本读的是《篆书 千字文》，试着让谦益看着一起读，他看了一会儿，但是又自顾玩去了。

然后是一天的重中之重，完成《孟子》的诵读。一共7本。读读停停，需要不断地处理小宝贝的需求。想想《孟子》要读下来，真不容易，而学堂的孩子们，是要把《孟子》给背下来的。真是不可思议啊。总是念叨30万经典包本背诵。然后很多不了解的人想想，光读经，能行吗？

那些不了解的人，真应该拿起一本经典，读上一遍，不说《孟子》，就读《论语》吧，再不行《中庸》也行，或者就《大学》吧，2000字的大学，是一篇很短的文章，但是，若没有读经基础的，第一次读曾子的这篇文章，还是非常吃力的。

经典，之所以称之为经典，是人类几千年沉淀下来的文化结晶，是最高度的文明所在。教育，当从此结晶开始，才是事半功倍的事情。读经宝宝，从胎教开始，用经典之作，书画 音乐 圣贤经典，真正给予宝宝接受最好的教育。

今天读到《孟子》的一段话：挟太山以超北海，语人曰“我不能”，是诚不能也。为长者折枝，语人曰“我不能”，是不为也，非不能也。

其实读经宝宝的培养，真的是一件可以努力的事情。非挟太山以超北海之类。早期教育做好，可以省一辈子的功夫。

想想目前整个社会的教育问题很严重。父母们一个比一个忙，忙于赚钱，然后存钱，然后供孩子，孩子们似乎都不需要怎么努力，有吃有穿有住……啃老现象普遍……

我想，我很努力地想把自己的孩子教育好，其实只有一个简单的想法，希望孩子们真正能够自食其力。不仅物质上自食其力。而且精神上的自食其力。三个儿子。若他们的精神不独立的话，做母亲就太辛苦了。

所以，现在累一点，都不算什么。

当然，和谦益在一起，还是有很多的快乐。看看他笑得多欢。当我大声读着《大学》，那优美的文章，谦益会哼着调调呼应，还伴着来回地扶着走动。表示着他的兴奋。






前几天提及谦益对《文苑图》很感兴趣。我才关心原来图中的四个人是诗人们在创作……可是，今天才发现，谦益更感兴趣的是图中的一个鸟笼！这让我非常意外，突然有一种感觉，当我每天似有点“劳工”似地给谦益看这些画，以我的能力，似乎吸收的很有限。可是，宝宝真的不一样，我愈来愈相信，这些名帖名画，可以进入谦益的生命中去……

看他的小手，迅速地拍到图中的鸟笼：






今天给谦益看了一盒字卡，但是，他并不是很配合。想想，字卡闪卡最佳的阶段，真的是刚出生的宝宝，从那时养成习惯，就会教学容易很多。现在只能等谦益更大一些，愿意学习了，再来进行字卡教学。看到蒋小卫老师在读经宝宝教导师分享的照片，大宝宝们学得都很专心，想想，以后再努力吧。


现在抓到一点机会，就给谦益看看我读的大书，或许可以慢慢让他知道，妈妈读的就是这本书的字。

[[i] 本帖最后由 zhujinhua 于 2015-3-13 23:35 编辑 [/i]]

不志于仁 终身忧辱——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第12天（20150314)

2015-03-14朱金花（原创）谦益亲子读经学堂

爸爸，你终于有时间带我出去玩了。
你看谦益看着爸爸的样子，是不是等待了很久的父爱？
天底下的爸爸妈妈们，都太忙了！

每次先生说，抱着老三，心里就特别踏实。
可是，每天早出晚归，并没有多少时间与孩子亲热。今天终于抱着谦益出去兜了一个多小时，玩了滑滑梯，看了油菜花……

上午十点钟回来的时候，感觉谦益意犹未尽，还要爸爸抱。我抱着他看画，他看了一阵子，可是，后来爸爸离开的时候，他突然哭起来。眼泪滚滚。这让我都觉得很难过。可是，我总是想办法哄他不哭吧。

抱着给他看墙上的画。好像也不管用。及至到了《曹全碑》，他居然就破涕为笑了。还有胜于亲情的快乐吗？看着谦益的欢快，我终于释然。亲爱的宝贝，人世间太多东西都是不可靠的。你要明白这一点。即使是父爱也是不究竟的。你得要学会坚强。要靠自己。

妈妈每天给你读这么多书，没有别的想法，只希望你的精神与你的身体一起长大，今天妈妈读到《孟子》中的一句话：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。”

不志于仁，终身忧辱啊！
再忙都是假的。
再拼命也没有用。
唯从心源隐微处，默默洗涤。人生要走到广大而光明的世界，唯此一条路，别无它途。





因为上午谦益出去玩了一阵子。下午，我自己又午睡了一阵子。所以，今天《孟子》读完，已经快晚上。然后读了《大学》和《中庸》后去吃晚饭。

晚饭后，给谦益看名帖名画。王居正的《纺车图》，谦益一直很喜欢。图中一个妈妈在纺车，怀里抱着一个小婴儿。另外一大孩子在旁边玩。……今天再次看到这幅画，真的很感叹，人和人的命真的是不一样的。譬如图中的宝宝，他一天到晚听着纺车声长大，也许长大后，他也继续纺车。回想起我自己的童年。因为父亲工伤后得不到承认，怎么也没有办法。可是，后来得山阳中学的陈老师指点，告诉他如何陈述整个工伤过程。父亲按着这个表达，再去市政公司陈述的时候，居然就得到了工伤认定……

由此，父亲知道读书是多么重要。读书人多么值钱。所以，从小父亲就要我好好学习。母亲因为家务繁重对我横眉冷对的时候，我总是感觉有父亲这块挡箭牌。从小爱看书的我，人生的一切苦难，终于还是通过读经来化解了！

不知命，不以为君子。父亲的工伤证明后来又被包工头骗走，并恐吓要弄死他……父亲终得了精神分裂症。前后十年，四次进精神病医院。我的父亲啊，这也是你的命啊！

所幸，你把一切想开了。至今，你还活得好好的。去年奶奶去世后，你总是反复发高烧，让我忧心不已。终于，你因为谦益吃燕麦后胖胖的，你也同意吃了。然后，你终于采纳了我唠叨了几年的健身法，每天散步二小时以上。几个月下来，你再也没发高烧。母亲说，你的脸色以前总是腊黄，最近也好看多了。

人各有命。不认命不行。回想自己的童年，总是泪流不已。幼年的我，不知道如何努力，才足以解父母之忧。如今，我整天还在努力做着，如何做，可以解我的孩子们的终身之忧？

除了圣贤教育，还能有办法吗？
不志于仁，终身忧辱啊！







看了一阵子名帖名画后，谦益学会了如何从凳子上爬上桌子，居然在桌子上来回爬，兴奋不已，见时间不早，于是带他去读《论语》，一边母乳，一边读书。宝贝很快睡着了。我却还有半部论语没读完。想不读了，可是把谦益放床上睡好，然后坐在床边，终还是读完了。一日克已复礼，天下归仁焉。努力！

关于如何给宝宝读经答复：

其实，我这几天琢磨，架子还是要尽快备一个，慢慢养成孩子的学习习惯。

[url=http://blog.sina.com.cn/s/blog_1480fafab0102vh14.html]猜猜我最喜欢的书法名帖是什么？——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第14天（20150316)
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2015-03-16朱金花谦益亲子读经学堂

今天终于给谦益再次把读经宝宝12本书读了一遍。
仅仅坚持了14天而已。日子好漫长。
因为晚上看名帖名画的时间多了一些，及至到了8:30,还有一部《论语》没念。于是，陪着谦益在床上，拿着台湾版的竖体排版《学庸论语》来读。此前在西山岛的梵文营，看到文礼书院的同学，居然用这样的教材，觉得很难……可是用了几个月的读经宝宝教材后，居然觉得看竖排的经典非常轻松，不知不觉能力也锻炼出来了。

其实呢，自己已经很累了。可是，因为宝宝似乎还有点兴奋，估计白天睡多了一些。所以还得继续读经。听我读经，他在我身边爬来爬去，又是抓抓头发，又来怀里亲热一下，又扶着床架高兴地跳……后来终于闹够了，在我怀里，我读最后的几篇的内容。谦益看着《论语》书，心满意足的笑，我弄不懂他怎么这么高兴，看看书的封底，原来是两人士人的图像，颇与名帖名画的风格相似……



然后，其实读完后，跟着谦益一起睡着了。结果刚刚谦益可能有点不舒服，哭了一下，结果我醒来。于是爬起来赶紧写上几行字，做一点记录，或许可以鼓励到某个朋友，在儿童读经教育上的坚持。

目前的读经教育，整体还处于小众的状态。此前我发出2万的宣传资料，在家附近宣导读经，事后就二三个咨询，我欲开的业余读经班，也就没法开起来。所以，更需要大家相互鼓励坚持。


一直想记录谦益对《曹全碑》的偏爱，今天终于拍到了几张照片。写下这一行字，大脑里浮现谦益晚上看名帖名画时咯咯咯的笑声，我一开始不明白，他怎么这么兴奋？后来才发现，他原来并不是冲着我不断地展示给他看的名帖名画，而是他的宝宝椅放的位置，正好一抬头就看到了墙上的《曹全碑》，所以他才开心的不行！

这到底哪一世的缘份啊？
想不通。

关于教育的时机——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第15天（20150317)

2015-03-17朱金花谦益亲子读经学堂

以下转自哲萱
【闪字卡真的能识字吗？】澈宝六个月了，我从没想过要测试她。两天前，大家忽然找到一个逗她玩的很好玩的游戏-拿出两个字卡给让她找出对的那个。结果就是，几乎每次都找对了。老师们不甘心不相信她是真认得，于是变换不同人不同场合不同手法，结果还是都对了。我们也试了不用字卡，用手写的，她还是认得出。梁老师广东人，用不标准的普通话说，她还是能认。爸爸就不信了，拿出一个“语”和一个“年”，问她“马是哪个？”宝宝犹豫了一下，哇的一声哭了！（当我做完这个游戏，就感到非常懊悔了，之前为了方便，只反复闪了一千多字的字卡，如果四千多字都闪，她一定可以认得更多。即使如我般深信读经胎早教的人，也依然太随意了，低估了孩子的能力。现在就想把她塞回去重生一遍啦。从今天起，加量！

孟丹梅老师示范给3个月宝宝看名帖名画 [url]http://t.cn/RZiyTKH[/url]（分享自 @优酷）

孟丹梅老师给9个多月的谦益做字卡闪卡教学 [url]http://t.cn/RZiLcmm[/url]（分享自 @优酷）

王财贵系列视频，为人父母必须要看的几场演讲
         
（1）一场演讲，百年震撼；
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMzAyMTIxMTk2.html[/url]

（2）教育的唯一之道；
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMjMxNDE4NDcy.html[/url]

（3）读经教育的全程规划；
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMjM1Mjg4NjI4.html[/url]

（4）教育就是如此简单：
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMzAwNzcyMzYw.html[/url]

（5）献给0-13岁父母
[url]http://www.56.com/w39/play_album-aid-7047172_vid-Mj[/url]
MwMDk1MjY.html
（6）读经典能给孩子带来什么
[url]http://www.56.com/w39/play_album-aid-7047172_vid-MzgzMTY3NTk.html[/url]



读经宝宝恢复了皇家教育
[url]http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4MzY0MTcwNA==&mid=201646976&idx=2&sn=40170b551aba99b356bd085958b124a2#rd[/url]


我最先看到哲萱的这段文字，是宿老师的转发。
心里感觉还是挺震憾的。
像我这样对读经宝宝似乎非常执著的人，其实，在字卡的闪卡上，还是懈怠的。心里想的，汉字，孩子迟早会认识。但是，名帖名画的欣赏，那是每天的功课，似乎这些如果现在不看的话，和以后再来看，一定意义截然不同。

但是，知道阿澈六个月就可以认那么多字，还是“艳羡”呢！
可是，谦益马上12个月了，他到处爬来爬去，翻箱倒柜……看名帖名画，他都会从凳子上爬到桌子上，然后在桌上打转转爬，兴奋地不行。我没有办法，今天开始，就给他固定在宝宝椅上来看。他也不愿意坐在那上面，必须有一小包旺仔小馒头给哄着。一边有吃，一边愿意欣赏欣赏。

今天比较让我记忆深的，他看到颜真卿的两幅《多宝塔碑》，都笑起来。几个月看下来，我总是想，他怎么对颜真卿的楷书没反应呢？记得读经宝宝教导师会议，孟丹梅老师做读经宝宝的产品展示介绍，我几乎每次都哭。第一次因为读经宝宝的音箱。那穿透人心的音乐。在深圳首次会议上。

第二次在上海的会议，当孟老师展示读经宝宝经典的诵读声音，放到《孟子》（男声版）梁惠王章句“叟不远千里而来，亦将有利于吾国乎？”
“王何必曰利，亦有仁义而已矣”……我的眼泪瞬间而出。那时，为推广读经宝宝的育儿理念，几乎处于“疯狂”的状态，自然也是阻力无比之大……

还有一次哭，记得就是孟老师展示颜真卿的《多宝塔碑》，两儿书法学了若干年，主要就是练颜体楷书。或许是回想自己在育儿路上的艰辛？或许是自己所认同的价值，现在居然如此庄严而隆重地展示出来？

……

今天谦益看到颜真卿的书法碑帖兴奋地笑起来。让我不由得感慨万分。宝贝呀！妈妈每天给你看的这些，真的是无价之宝，知道吗？是集中华民族二千文明大成的形象展示。其实没有过去，也没有未来，只有当下。当你看着《多宝塔碑》笑的时候，真卿就是和你在一起！我们可以同呼吸共命运！身体可以死亡，精神永远屹立！

（图：坐在宝宝椅中，谦益看画认真多了。）





回到教育的时机问题上，字卡闪卡的教学，最适合宝宝一出生就进行。可是，谦益是2014年3月20日出生的。读经宝宝是2014年8月底才收到的第一批货。彼时谦益已经5个月，后来的半年，重心又是放在两个哥哥的全日制读经上面，及到2015年2月底，两个哥哥全去学堂读经了。才终于可以全身心在谦益的早教上面。最好的时机已经错过很多。

所以真心希望刚刚出生的小宝宝的爸爸妈妈们，字卡的闪卡教学，用心去做啊！当然，我们有各种各样的主客观条件的限制，但若真的有心，总是有办法的。

但若已经错过时机的爸爸妈妈们，也不必懊悔。人生是没有后悔药的。只有把握当下。抓紧时间，自己多读经，就越能明理。自己越受益，在孩子读经这一件事上，就越坚定。孩子的福报就具足。

我们的孩子，将是我们一辈子的孩子。
我们的心，总是会牵挂着他们。无论他们长到多大。无论我们有多老。
记得，我听善人课，芦文龙老师讲到他的父亲一辈子对他唠叨，他怎么做，父亲就是不满意……直到他终于也跟着几个叔叔一样去讲善人道……当儿子积聚了足够足够的真能量，再一次父亲唠叨的时候，芦文龙老师就与父亲做了一次深入的沟通……那一次后，父亲终于发现儿子真的成人，真的长大了，从此以后，父亲再也没有唠叨了。

如果我们的孩子不读圣贤书，他再成功，我们真的放心吗？
当今这个社会，真的太乱了。各种消极的文化横行！我们的孩子哪有免疫力？学校的教育，又是非常强调功利，分数！大学的精神也不复存。到处是做假做秀……

当我终于把老大老二送进学堂。定下文礼书院的修学方向。真的大大的舒了一口气。我的孩子，终于可以接受真正的教育。不说我可以高枕无忧，真的内心无比踏实。虽然偶然也想儿子，比如这两天牵着谦益的手走的时候，就在想，要是谦益宝贝能跑能奔就好了，于是脑袋里浮现弘毅的身影，挥之不去，不禁黯然。刚写下这段文字，才发现，其实自己也不是想念弘毅，只是对谦益有过分期待。汗！大脑真的很会隐藏！谦益宝贝的成长，看似很慢，其实也是转瞬的时间，牵着宝宝的手，感受他横着走的艰辛，常无法保持平衡要倒下去……这也是成长必然的经过啊！

又或者，我觉得艰辛，可是，宝贝并没有这样想。否则他怎么走得那么欢呢？

做母亲，陪伴着一个又一个孩子长大，自己也渐渐年长了。期待着和孩子们一起成长！12年，最大的收获就是读经后明白的道理。感恩我的三个宝贝。谨以此文，为每日的四书诵读一遍坚持第15天做个记录。

什么是幸福？——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第16天（20150318)

2015-03-19朱金花谦益亲子读经学堂

抱着宝宝一起睡觉，好幸福好踏实。
当宝宝温润的小手在妈妈的手心里，心也瞬间融化了。
什么烦恼不开心，不复存在。
那个当下，母子连心。

昨天晚上，再次陪谦益睡着了。结果凌晨1:00起来。感觉还有任务没有完成。总得写点读经汇报，才对得起自己，毕竟每天把读经宝宝的12本书读一遍，还是一件非常艰巨，非常有挑战的事情。
如果不写下这个过程，坚持不下去啊！

非常幸福的一件事情，在每日诵读四书1遍的道路上，居然也有了一个“道友”。
给谦益读经，其实是自己读经啊。是自己的生命在陪伴宝宝一起成长的过程中，得到了开发。回首12年，自己育儿的智慧也终于一点点成长起来。如今一天到晚就带着宝宝读经，看画，偶尔外面玩一下，趁宝宝睡觉的时候出去办一点点事，赶紧回家……能够耐得住这份寂寞，是因为我深深明白，这是对宝宝最好的成长机会，也是对妈妈最佳的提升自我道路。
因为自己实在是属于后知后觉，直到第三个宝宝，才这么坚定读经教育。比起读经教育界的很多朋友来讲，很多是未结婚就知道了读经宝宝的重要性，及至结婚，就商量好生读经宝宝，一路成长，用心培养，那些宝宝们真的是有大福报啊！

有了“读经宝宝”的产品，谦益可以每天几国语言循环学习。我本来觉得这已经非常正常的事情，可是因为昨天有朋友向我咨询幼儿学习《新概念英语》的事情，我才发现这真是一件了不起的事情，用人类最经典的书，反复地几千遍地听，怎么不进入宝宝的生命中呢？

以后再来学英文 德文 法文 梵文……一定比没听过的孩子要强很多啊！而这件事情，其实，只要做一个动作，就是一直开着播放器给宝宝听就好了。教育真正是一件简单的事情。最关键就是教育的时机罢了。怀胎十月定一生。再不行，0-3岁，早教关键期。到了3-6岁的幼教关键期，先机已经失去大半，还可努力。超过13岁，先天的学习条件，环境濡染，无为而学的能力，就关闭了。就必须要靠主动积极来学习了。

所以，做父母的，要想教育好孩子，教育时机很重要。教育的内容也很重要。经典是根本！







每次想想，每天无非把四书读了一遍，把名帖名画看了大半，写什么呢？可是，一敲键盘，怎么又似乎有好多话可以说。看到谦益的照片，就可以想起一天的快乐时光。今天他在宝宝椅上，看画看帖睡着了。是不是一件幸福的事情？
正好拍到他看《高逸图》时，似睡非睡的样子，刚刚看到照片，才发现好可爱的。





今天带他在外面玩了一会儿，几片树叶，他就可以玩得不亦乐乎，看到他的笑，真的可以忘记一切烦恼。上天赐了我这么可爱的一个宝贝，感恩无比。

恭贺读经宝宝yy语音教学频道（72141399)开通——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第17天（20150319)

2015-03-19朱金花谦益亲子读经学堂

恭贺读经宝宝yy语音教学频道开通。频道号：72141399
因为处于初步的调试阶段，所以今天我试着寻找，在手机yy上能找到，可是在电脑上却找不到。不知道为什么？
不过，这些技术问题一定会解决的。
以后在yy群可以有几万人在一起学习如何培养读经宝宝。想想，这是一件多么美妙的事情。群众的力量是伟大的。每个读经宝宝的爸爸妈妈分享一条信息，每天就可以看到无数激奋人心的消息。如此，读经宝宝的育儿理念，终将深入人心！为天地立心 为生民立命  为往圣继绝学 为万世开太平，终将在我们妈妈们手里实现！推动这个世界的手，是摇摇篮手！

从去年8月底，读经宝宝首批产品上市，至今6个多月，已经频传很多读经宝宝的神奇表现。我们这些妈妈们基本上还是边怀疑边做，一边做一边观望。道理王财贵老师讲了20年了，可是，总是还是不相信……

哲萱的阿澈，6个月的宝宝居然可以认一千字，这件事情还是袭圈了整个读经宝宝圈，一边是后悔，一边是激奋，还有一边是，需要努力努力努力！0-3岁，一晃而过，挣钱的事，先放一边去，妈妈们赶紧抓紧给自己的宝宝早教打下坚实的基础吧！绝对一本万利，终身无忧啊！

读经宝宝的育儿理念，其实很简单，只是需要持之以恒地做。因为宝宝小，我们似乎看不到“反应”，可是，等到有反应，已经错过先机了。所以，有了yy频道，我们那么多读经宝宝的惊喜变化，大家信心就会越来越足了。做起来，也就更加有力量了。家人及周围的反对声，也就变得不重要了！妈妈们需要坚强起来，为了培养我们真正的读经宝宝，绝对不能屈服于现实的无奈啊！

只要我们真的想培养读经宝宝，一定是有办法的。心诚则灵啊！

说了太多“语无伦次”的话。赶紧汇报一下今天的读经体会，然后抓紧时间准备睡觉。

其实每天的重中之重，是把《孟子》的7本书读一遍。因为《孟子》这本书，除了前二章，此前读过几十遍，《梁惠王章句》的前面几百字，背得很熟练，因为以前陪老大老二一起用百字读经法读过，居然也会背了，就一直背给谦益听，所以一直没有忘。其他的，也就读过几遍而已，所以，决定每天四书读一遍，挑战还是非常大的。

好在《大学》《中庸》《论语》都是滚瓜烂熟的，瞄上两眼，后面可以接一串，所以，读这三本书，是非常带劲，读起来也是特别开心。经常谦益会合着我的读书声在那里开心地跳，或来回地走，或者他好像也跟着在哼唱……偶尔我中途停下，在那里琢磨某个句子的意思，他也停下来看着我，眼神意思“妈妈，我正听得高兴呢！你怎么不读了？”

读《孟子》则不然。如果适逢谦益一个人玩得高兴，或者在我怀里睡着了，我专心致志地读，则可以读得很开心，如果他在旁边闹了，我就读得语无伦次，找不着北了。……不过，渐渐好像有一小部分，自己也能不看下句能顺出来了，如果我读上三百遍后，估计也可以熟练，以后可以和谦益一起背，估计还需要他来提醒我。

关于读经宝宝的197帖名帖名画，量是不是太少的问题，或者是不是应该加内容的问题，其实我也一直在考虑这个问题。毕竟每天在给谦益看啊，是不是会烦了？看够了？

但是，之所以称之为名帖名画，是因为那是历朝历代皇帝们， 收藏家们，花巨资，上千年了，几百年了，还把“它们”保存下来。世界各个国家都花巨资，建造精美无比的建筑，谓之博物馆，来保存这些名帖名画，是因为这是人类的瑰宝，是百看不厌，是万世相传的。

所以，不需要多，就这些，足以足以。看得直到对每幅画每幅帖都了解每一个细微处，一想到画名帖名，整幅画整幅帖就映入大脑，如此，将来的某一天就可以表现出手上的功夫来！这才是真功夫。比如书法的临帖，是书法家一辈子的功夫，颜体书法，那就要一辈子临颜真卿的楷书。



今天谦益上午看画的时候，又在宝宝椅上睡着了。我发现，这真是哄宝宝睡觉的好办法。



赵佶的《腊梅双禽图》，我本以为他喜欢的是那两只鸟，没想到却是那朵梅花。孩子的世界，我们真的只有无限地努力地去靠近，是不可能完全进入的。读经教育，真正确保我们不障碍孩子智慧的成长！






今天上海的天气特别好。于是，下午的时候，带谦益到小区滑滑梯那边去玩了好长时间，结果他到处爬，一身灰。不过，他真的好开心。

其实，我还是第一次带谦益玩滑滑梯，因为似乎那些项目前面两个宝宝已经玩够了。所以谦益爸爸提到每次带谦益去滑滑梯，他都哭，死命抓住不肯放，嘴里嚎叫……后来听说和谦益差不多大的宝宝，最喜欢玩滑滑梯了，便心里很自责。所以，今天带他去玩，结果他真的害怕得不行。



为了让他觉得这是一件安全的事情，我于是抱着宝宝，一起滑了几次。他的情绪稳定了很多。后来，我就任着他自己玩，我读《孟子》。我读完了《告子章句》，他终于不愿意呆在滑滑梯上面了。……后来，又来了一个小哥哥，我发现谦益停下了玩耍，也不靠近过去一起玩，而是在观察那个小哥哥玩滑滑梯，好像很开心。他观察了很久。

后来，我再让他去玩滑滑梯，他终于在滑下来后，露出了笑容。滑滑梯恐惧症，算是基本治愈了。真是惭愧。

外面的世界其实也很精彩，今天看到满树的白玉兰，忍不住地惊叹，好美啊。确实比纸上的东西美多了。那种伸手即可以触摸的美。那种鼻子可以嗅，置身其境的美。忍不住把谦益给架在树上，合个影留住这片美，这个瞬间。真是难为宝宝了。
（也许，因为读经，所以，更能感受到一切美的存在！昨天的涂鸦《什么是幸福？》读经日记，微信群里好多朋友给予肯定，也不断地鼓励了我。读经真的是一件美好的事情。读经教育的推广真的是一件美好的事情。读经宝宝的养育，真的是人生最美妙的事情！感恩朋友们！）

择善而固执之——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第18天（20130320)

2015-03-21朱金花谦益亲子读经学堂

想想自己确实是偏执狂。
如果没有经典，估计不是颠就是狂了。
好在有圣贤经典，让这颠狂有了好的出处。
今天早上醒得特别早，为读经宝宝yy教学频道开通后的美妙前景而兴奋。然后又恰好今天谦益一周岁生日。于是，花了四个多小时，把他一年来的成长记录编辑整理汇总一下，算是送给宝宝最好的生日礼物。

这样子到晚上就特别累。
幸好谦益爸爸今天回来特别早。
所以，5点多吃过晚饭后，让爸爸带谦益，自己就先睡上一阵子。结果一下子睡到8点多。
然后生日蛋糕虽然已经和谦益一起偷偷在后面挖了一个洞，上午就品尝过了。可是，毕竟蜡烛没点过，生日歌也没唱过。这怎么能算数呢？
于是把由爸爸哄睡了的谦益又弄醒了。

说到爸爸带宝宝的近三个小时，爸爸说，他后来实在没有办法，所以只好读经了。没想到读经后，谦益安静下来了，后来又睡了。发现读经真的是哄宝宝最好的办法。呵呵。

唱了生日歌，吹了蜡烛，又吃了一点点蛋糕。到晚上，连谦益都不怎么爱吃蛋糕了。不像上午，初尝了一点巧克力装饰，那不得了了，缠着我不放。只好挖里面的蛋糕给他吃了个够……后来他喝了很多水……真的不是健康食品。还是燕麦好。

到了晚上9点。自己似乎睡饱了。可是，今天一天下来，《孟子》只读了5篇。还有2篇。还有《大学》《中庸》《论语》《篆书千字文》。如果不读，怎么也睡不着。于是开始读。

开始谦益也兴奋。绕着我听我读经。没想到妈妈一直读啊读。宝宝实在熬不住，终于睡着了。我继续读啊读啊，全部读完，结果已是0:12。想想自己似乎真的“很不正常”。

好在今天读到了一句话。可以自我安抚一下。“诚之者，择善而固执之者也。”

今天一忙，结果谦益看画看帖的功课，也给耽误了。好在爸爸带着看了一些布置在墙上的名帖名画，算是弥补一下。






最后，感恩所有关心谦益成长的师长们，您们的关心，是谦益成长的动力！也是谦益妈妈努力的动力！感恩。感恩。

妈妈，您一定要相信我啊！——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第19天（20150321)

2015-03-23朱金花谦益亲子读经学堂

四书日诵第19天的日记，隔了二天才写。
因为实际上是当天没有读完，留下了《中庸》《论语》没读。昨天又开了一天的“第三期上海公益儿童读经教育共学班”，直到晚上把前一天没读的书给补掉。感觉很累却又很兴奋。幸好有宝宝的需求，我终于和谦益早早地8点就睡着了。
于是今天凌晨三点醒来，赶紧补二篇回顾。一会儿宝宝醒来，就没法弄电脑了。每次我在电脑前一坐，谦益就要来参与，犹记得老二弘毅在某天醒来，居然发现他把爸爸的笔记本电脑的键，每一个全扣掉了。所以，再也不敢故技重犯。

因为补掉了，所以还是决定算上。汗！

本来前天晚上是可以读完的。可是正好去看望一个朋友。恩妹家的宝宝四个月了。去年10月25日，我带我妈妈去参加孟丹梅老师在上海的读经宝宝育儿指导课，正好和恩妹同车。结果我妈妈居然和恩妹聊得非常好。所以，我妈妈就一直督促我，什么时候你去看看恩妹啊？

真是不好意思。整天忙着老大老二老三，及至过完年，老大老二全去学堂了，又忙着老三。前天晚上终于还是挤了一点时间。惭愧。


去年10月25日还在肚子里的宝宝，现在已经这么大了！


每个宝宝一投胎来到这个世界，就已经带着一个精神内核。他带着自身旺盛的生命的能量，可以不断地拔节生长，只要我们不障碍他就可以长成参天大树。

十年树木，百年树人。如果我们用足读经宝宝的胎教和早教育儿理念，真的可以为培养真正的大才奠定坚实的基础。

什么叫真正的大才？文礼书院到底培养什么样的人才？
书院最有成就的学生，可以成为学者，去国内国外讲学。古印度有句谚语：一个穷人，有家里人会尊敬他；一个富人，有一乡人会尊敬他；一个国王，有一国人会尊敬他；然而一位学者，全世界的人都要尊重他。

犹记得去年西山岛的梵文营，给我们上课的德国汉堡大学的终身教授春永君，他会9国语言，按王财贵教授的评价，与春永教授聊天，他动不动可以跟您从古印度 古希腊 古罗马的历史渊源讲起，娓娓道来，心悦诚服。真正的学者，全世界的人都会尊重他。诚然是也。所有有机缘听过春永教授讲课的同学，都会油然升起恭敬之心。那是对真正学问的向往之心。




书院第一流的人才就是去做这样的学者。
要不然，有机会他可以去创业。
最不济，他也可以去拿学士或硕士或博士学位，也可以去考公务员，去宦海浮沉——私塾书院出来的学生，要拿大学或硕士或博士的学位是很简单的。

发这么多感叹。因为好友恩妹的读经宝宝养育之路，非常的不顺。家里人受不了开三个读经宝宝的音箱，她只好开了一个……然后妈妈怀孕地时候，居然说一直担心宝宝会长得不好。出生后又担心这里那里……长得这么好，居然体检的医生说身高不合格……爷爷抱出门，人家说某家宝宝更好之类，爷爷再也不带宝宝出门了……

恩妹说到二宝出生，居然又是一个儿子。她爸爸知道后，都有点犯傻。因为怕女儿负担太重了吧？

我虽然生了三个儿子，可是我父母和我公公，他们全都欢天喜地的。反正挣钱养儿子的事情无关乎老人。所以，他们只享受多子多孙的快乐。只有我脑袋一下子大得不行。

于是，过去的一年，把整个家都翻了。
终于，把老大老二弄私塾读经，确定文礼书院修学方向。然后又用心培养老三这个读经宝宝，心才渐渐安下来。

所以，亲爱的朋友，要想心安，唯有用心地培养二宝。
示范了字卡的闪卡教学，名帖名画的闪卡教学，跟宝宝奶奶讲了三个音响同时播放的重要性。

……
祝福我的朋友，在未来的一年内用心实践读经宝宝育儿理念！一定会看到惊喜的变化！

……

晚上9点到家。居然谦益在我公公的床上睡得香香得。真是乖儿子。






欲系统了解读经宝宝胎教、早教育儿理念， 请报名每个月举行一期的公益学习班。请发短信：姓名＋宝宝年龄，至手机：13916480106(朱金花）

生有涯，知无涯…… ——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第20天（20150323)

2015-03-21朱金花 上海金山谦益亲子读经学堂

昨天早上写完了“我还要努力十年！”
到晚上发现，好辛苦，十年好遥远啊！……
终于和儿子美美地睡了一觉，醒来天大亮了。六点的早晨真美好。宝贝还没醒来，庄子的一句话蹦到脑袋里：
“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯逐无涯，殆矣！”
感觉像救命稻草。
仔细想来，当我写下“我还要努力十年！”还是有一个巨大的渴望，比如希望自己可以有孟丹梅老师的那样的“法力”宣导读经。但这个不是一蹴而成，是一个循序渐进，日积月累的过程。可是无形中，是不是过于渴望结果，反过来给自己造成困扰？

再进一步想，为什么我要那么努力地宣导读经？也许还是源于内心的恐惧、害怕、悲伤、委屈、耻辱……那些人性不美好的东西沉积在心源隐微处，时时地会发作。似乎全世界的人全读圣贤书，才能血洗？

是的。如果不能放下一切。原谅一切。我的这种读经宣导，就不是理性的宣导，只能是感性的不持久的终将枯竭的……

恕字终身诵之。真的很难啊。
记得星期天的学习，孟老师讲到满清入关，削发换装，用四十年杀伐，换两百年长治久安，为了他的政权稳定，杀掉了一半的中国人……
那种血淋淋的历史，我真的不知道。
文化的断层真的油然已久啊！

这种历史如何去原谅？
如何去粉饰？
……

要想改变这种现状，只有从自身做起啊！
克里希那穆提在《一生的学习》中写到这样一段话“一个人生活在一所小学校里，很容易忘记学校之外还有一个世界，那儿的冲突、毁灭与不幸正与日俱增。那世界与我们并无相隔。相反，它是我们的一部分，因为我们造成了它现在这幅样子。”

“我们所建造的这个世界，如果洞视它的内幕，你会发现它是如此肤浅  、虚伪、丑陋；然而我们却在布幕上装饰着，希望事情会突然好转。不幸的是，大部分人也许除了赚钱、夺取权力或追求性刺激外，对生活没有多大的追求。他们不愿意面对生活上的其他复杂问题，因此，孩子长大后，也就和他们的父母一样不是一个成熟完整的人，不断地在自己内心以及外在的世界中产生冲突。”

“真正的教师，并不是一个建立庞大教育机构的人，也不是政客的工具，他不被某种理想、某种信仰或某个国家所束缚。真正的教师是一个内心充实的人，因此他对个人的私利毫无所求。他没有野心，不追求任何形式的权力，他不利用教育作为获取地位、权威的手段。因此，他能免于社会的压制和政府的操纵。”

努力让自己内心充盈。能予孩子真正的爱和自由。
昨天上午，谦益还愿意呆在教室里听我读经。下午就不愿意了。所以带上中外文经典两个读经宝宝播放器，拿上《孟子》书，楼道里的几辆自行车，他玩了好久……结果自行车倒了，把他吓得哭了，正好拍到他哭得的样子，也很好玩……（该哭就哭，该笑就笑，人生多自在。我发现谦益宝贝真正活在当下。）


昨天在广场玩的时候，他居然快速地爬到草丛里去了。因为我的《孟子》读得正开心，所以来不及阻止他。没想到，他可以在那草丛里玩得那么开心，让我情不自禁向往……











晚上的时候，给他看名帖名画，看了三分之一左右，他就要下来玩了。不过看的时候，看他对某幅画某幅帖露出琢磨的神色，又或是眯眼笑，那种发自内心的喜悦，让我也情不自禁分享到他的快乐。

昨天还收到了买的一个教鞭，想指大书的字给宝宝看，发现他对棒子发生了兴趣，似乎并不愿意看我指字读，只好给他拿去玩了。那就自己好好读吧，读上三百遍四书，谦益宝贝也就2周岁了。那时候再来教他，或许就好一些。










上海 · 第四期(4月19日)公益“儿童读经教育”共学班招生

上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！当前的体制教育依旧沿袭30年来的高考选拔人才“一张试卷定春秋”的古老模式，学生们还在疯狂的题海战术中、不停地补课中无谓消磨青春，耗散能量，90%的知识是陈旧过时的，这种流水线式、规模化大生产的工厂培养模式已经受到挑战。互联网时代更需要个性化、多元化、量身定制的教育模式。

当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。
为了帮助更多的朋友进一步了解王财贵教授“老实大量读经”理念+孟丹梅老师倡导的“十月定一生”的读经宝宝胎教、早教原理。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合7类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。

第四期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年4月19日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄20号103室（市区方向来的朋友选择--上海南站直到金山卫站高铁32分钟，步行8分钟即到）


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会
12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得
鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

妈妈，我更喜欢墙上的《高逸图》呢！－－读经宝宝谦益成长记：四书日诵第21 天

2015-02-15朱金花谦益亲子读经学堂

教育的时机真的很重要。
本来谦益呆在桌子前的椅子上，就可以看很久名帖名画，若哭呢，赶紧拿一幅他喜欢的给他看，就会破涕为笑。可是，二周前，他居然可以非常容易地从看画的凳子上爬到桌子上，然后满桌子打转转。所以，只好给他坐宝宝椅里面看画。
他可以坐在里面看得很认真。于是对自己的这个举措满意了一阵子。有朋友来问，宝宝不肯看怎么办，我还出良策，坐宝宝椅里面看。朋友说孩子很快从椅子里站起来了。我说那弄点吃的……
我没想到，不到二周，谦益也是灵活地从宝宝椅里站起来，或者从宝宝椅的餐板下面往下滑……
昨天虽然看了大半的名帖名画，但是，分了好几次。他哭了，我就抱他去看画看帖，他看一阵子不高兴了，就让他下来，我去读经，他自己玩……
这样子《孟子》读完，就已经吃晚饭的时间了。

《孟子》洋洋洒洒三万多字，若不是为了谦益的早教，要每天去读这本书，真的不是一件容易的事情。不过，读了以后真的明白了很多道理。

比如以前读《三字经》“经子通，读诸史，考世系，知终始。自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤，周文武，称三王。夏传子，家天下，四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。周武王，始诛纣，八百载，最长久。……”

这一段话，把中华民族五千年历史的前三千年基本上概括了。《三字经》这本书，我陪老大飞鸿熟读成诵。后来又陪老二弘毅每天读一遍，读了大半年……一直心里有一个疙瘩：这个大禹治水，功不可没。可是，你看，他居然“夏传子，家天下”，多么可恶！如果他能够像尧舜一样传位给贤人，历史上的那些纷争不就少很多了吗？

所以，无知真的会生起很多嗔恨。忏悔啊！
看孟子是怎么解释这段历史的：
万章问曰：“人有言：‘至于禹而德衰，不传于贤，而传于子。’有诸？”
孟子曰：“否，不然也。天与贤，则与贤；天与子，则与子。昔者，舜荐禹于天，十有七年，舜崩，三年之丧毕，禹避舜之子于阳城，天下之民从之，若尧崩之后，不从尧之子而从舜也。禹荐益于天，七年，禹崩。三年之丧毕，益避禹之子于箕山之阴，朝觐讼狱者，不之益而之启，曰：‘吾君之子也。’讴歌者，不讴歌益而讴歌启，  曰：‘吾君之子也。’丹朱之不肖，舜之子亦不肖；舜之相尧，禹之相舜也，历年多，施泽于民久。启贤，能敬承继禹之道。益之相禹也，历年少，施泽于民未久。舜 、禹、益相去久远，其子之贤不肖，皆天也，非人之所能为也。莫之为而为者，天也；莫之致而至者，命也。匹夫而有天下者，德必若舜 、禹，而又有天子荐之者；故仲尼不有天下。”

读到孟子的这段话，终于解了好几年来心中的困惑。不读书真的不行啊。不读有用的书，真的不行。人生在错误的观念里挣扎矛盾痛苦纠结……

昨天看到王蒙的《东山草堂》，再次心生向往。读书，人生至乐。如果又有三五朋友一起，更相得益障……



还看到一个好玩的事儿。《会昌九老图》，此前我说谦益都是不喜欢看的，但是最近很爱看，昨天我跟着他一起看，居然发现还有一位老先生，头上戴着一朵大花。真是率性人生。艳羡不己啊！



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当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

为了帮助更多的朋友进一步了解王财贵教授“老实大量读经”理念+孟丹梅老师倡导的“十月定一生”的读经宝宝胎教、早教原理。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
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第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


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举办时间：2015年4月19日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄20号103室（市区方向来的朋友选择--上海南站直到金山卫站高铁32分钟，步行8分钟即到）


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
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11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
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为什么要读四书《大学》《中庸》《论语》《孟子》？——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第22天（20150325)

2015-03-26朱金花谦益亲子读经学堂

   昨天天气特别好，所以一早就带谦益出去玩。带上读经宝宝中外文经典播放器，一本《孟子》，在外面玩了很久。谦益玩，我读书。

    这样子的早晨开始的学习，一直要到晚上谦益睡觉了，我还搂着他，读完最后的几篇《论语》，这几天晚上，谦益每晚都钻在我的怀抱着，听着我读《论语》，他安安静静地瞪着眼睛……再等一会儿，睡着了……

    我也试过睡前闪卡，可是，他马上会兴奋地到处乱爬，所以读经宝宝的字卡闪卡教学，最最适合的是0-6个月的宝宝，那真是天赐良机。宝宝基本上躺在那里还不怎么能动，只能看天花板的时候，快速的照相机一般的字卡闪卡教学，最具成效！

昨天，有朋友说到关于读四书，是不是不究竟的问题？
确实，相比佛法，儒家的学问更多的是入世的学问。
儒家的学问，是人的学问。
孔子说：未知生，焉知死？
孔子说：吾道一以貫之。
夫子当然知道更究竟的学问。但是，夫子是一位教育家。他要教会我们所有的人。所以，儒家的学问，是所有人都能听得懂的学问。所以王财贵老师建议我们从《论语》开始。《论语》498章，我们读一章就能明白一个道理。在目前这个更高更快更远的世界里，如果能够稍微停下脚步，读上几句《论语》，也会有收获。前几天我先生讲到，回家的车上，看微信看得头昏脑涨，于是拿出《论语》，在回家的车上，大声地读了一遍，读完后觉得神清气爽，精神抖擞，信心百倍。他说：《论语》是救命药！哈哈。

所以，读经宝宝的胎教和早教，我们选择四书作为启蒙的大字书。因为生命广大而光明。读儒家的书，升浩然之气。对于我们的孩子，我们难道就要他们来承担生命不堪之重负吗？老庄的学问无为而无不为，用在孩子身上是不恰当的。如果我们对孩子的胎教早教幼教听之任之，无为无不为，孩子当然也长大了，但是，他只是身体长大了而已，他的精神生命并没有长大，所以我们跟孩子之间的矛盾冲突便慢慢产生。我们会不断地遇到教育上的困惑……

佛法当然是更究竟的学问。更适合有缘的朋友自我修行。……








昨天因为上午和下午，谦益都不愿意呆在读经教室，所以看画和帖就少了很多。





上海 · 第四期(4月19日)公益“儿童读经教育”共学班招生


读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……请报名每月举行的公益学习班，咨询：朱金花，13916480106


日常接待：上海市金山区龙胜东路789弄金海岸花园20号103室
电话：13916480106(朱金花）
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关于“斯瑟蒂克胎教法”探讨

关于“斯瑟蒂克胎教法”探讨－－读经宝宝谦益成长记：四书日诵第23天（20150326)

2015-03-27朱金花谦益亲子读经学堂

清早在宿老师的分享中读到了哲萱的这段话：

【哲萱感言】 斯瑟蒂克胎教法可以给读经胎早教的妈妈很多信心。不过，大概也会想一个问题，斯瑟蒂克法似乎比读经更丰富多彩，更有表现力，那么到底如何取舍。我的思考是，斯瑟蒂克开发智力的方面多，开发心灵的方面不足，而读经宝宝是仁智双彰，且欲以高度的人文涵养笼罩现实的才华表现。聪明、八大智能全方位开发是否是教育中最重要的事情，或者说，生命的奥秘是不是还有现象层之外的展现。我一直在想，在孔子的弟子中，真正传道的不是最聪明的子贡，也不是口才最好的宰我，也不是文学第一的子游子夏，而是看起来没有什么成就的颜回，是有一点愚鲁的曾子。现代也有很多聪明人让人觉得难以望其项背，那些商业奇才，那些制作电脑游戏的高手，写推理文章的小说家，谁不是聪明绝顶，但是，他们的作为对于人们心灵幸福感的缔造以及社会可持续的发展，到底有多大的意义？记得看过一篇关于具行法师的文章（具行法师圆寂时由心内发出三昧真火，把自身焚化而成佛），虚云大师在收其为徒时，具行法师说自己是一个笨人什么都不会，虚云大师说：“愚笨才好，你不会被聪明误了！”这句话给了我很大的震撼。古人从来都不提倡过早开发一个孩子的聪明，认为温柔敦厚是一个人最佳的品质，王教授也常常这样劝诫，都自有其深意。当然，读经胎早教在开发聪明上并不输于任何其他胎早教法，乃至于是眼耳鼻舌身意一体全包。我只是想，这固然是读经胎早教的实际表现方式，但肯定不是读经胎早教的核心，我们所希望培养的孩子，更是沉敛的、天真的、含藏的、厚积而薄发的。能表现而不求其表现，有功效而不追求功效，我想，这应该是读经妈妈们更大的智慧和见识所在。

《斯瑟蒂克胎教法》这本书，我在怀老二的时候，就读到了。记得在老大出生的前三年，都还在努力工作。老大出生没到一个月，就出门给客户办事去了。犹记得接待的财务说：“你脸色都这么苍白，怎么就出来了？”……也许那时年轻没觉得？也许那时生活所迫？……

但是，我现在明白，因为那时我真的不懂得早教的重要性。
等到三年后准备怀老二，开始涉猎各式育儿早教书藉，曾经“捶胸顿足” 地感叹“错过的0-3岁”。内心非常地觉得对不起飞鸿。甚至有一段时间，还在市区租房，把飞鸿“扔”给我妈妈来带。而且14个月就给他送到了自以为最好的私立幼稚园，以为给了他最好的早教。真的很愚蠢啊！现在回想起来都泪流满面。由于老大的母乳只喂了8个月，所以，一岁多以后老是发烧，几乎一个星期一次。每次幼儿园打电话来：“飞鸿发烧了……”我却在电话的那头说：“我在市区，赶不回来啊……”总是由幼儿园的校车给送去医院就诊……
我这个妈妈，真的做得很失败！！！

所以，等到怀老二后，渐渐自主罢工，再也不要去赚什么钱，孩子的教育耽误了，赚那么多钱有什么用呢？……

只是过去的八年，读了几百本育儿书，各种各样的早教、兴趣班，钢琴书法武术……什么觉得好，就去弄什么……所以到了老二，那时虽然也知道什么斯瑟蒂克胎教法，但是，看很多早教成功的孩子，多半“小时了了，大未必佳”，结果，老二弘毅的早教上面，终是迷茫而过……

唯三岁开始，每天陪他读经一小时，坚持了三四年，终于建立了对圣贤经典的坚定信心。弘毅8岁送去了学堂，以我原来的育儿理念，是舍不得的。怕他的心智不够成熟，怕没有亲情孩子的心灵有阴影……

但是，回头想，如果一个人不读圣贤书，不立志成圣成贤，这个人的心智永远不成熟。至于所谓的“亲情”，都是业力的纠缠。如果父母孩子不努力在道上行走，这种“亲情”都是对彼此的伤害……

王财贵老师的读经宝宝胎教早教，真正是高屋建瓴，若全程用心培养，成为时代的大才的可能性大大提高。而且，读圣贤书长大的孩子，穷则独善其身，达则兼济天下。真正可以解父母养育孩子的终身之忧啊！更为重要的是，因为孩子的教育，父母也开始拿起经典来诵读，开启父母的自我教育成长之路，莫不应该感恩孩子成就了父母？

看看我们浦东悦谦学堂的蔡锋英老师是怎么给宝宝做早教的？






所以，教育时机啊，真的太重要了。读经宝宝的字卡闪卡，最适合0-6个月的宝宝。读经宝宝的名帖名画，0-12个月的宝宝,尤其是6-12个月的宝宝，会很喜欢看。1岁以上的宝宝，会走会跑了，更喜欢探索真实的世界。所以，爸爸妈妈陪着宝宝出门，一定要把读经宝宝的播放器随时带在身边，以确保宝宝一直可以听到经典的声音。



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上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！当前的体制教育依旧沿袭30年来的高考选拔人才“一张试卷定春秋”的古老模式，学生们还在疯狂的题海战术中、不停地补课中无谓消磨青春，耗散能量，90%的知识是陈旧过时的，这种流水线式、规模化大生产的工厂培养模式已经受到挑战。互联网时代更需要个性化、多元化、量身定制的教育模式。

当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

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第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


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得道者多助——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第24天（20150327)

2015-03-28朱金花谦益亲子读经学堂

读书真的是一件开心的事情。
尤其是读圣贤经典。
但是，快乐读经真的需要福报的。
以前，我也经常转王财贵老师的话：“读经的孩子是有福的。”但是，那时似乎纯粹是用来自我激励。
但是我现在愈来愈享受每天带着老三谦益读经的快乐时光。
昨天上午谦益睡了一觉，所以下午一直没睡。到了晚上，我站着抱着他，开心地读《中庸》，子思的这篇文章真是写得好，到底是孔子的嫡孙，得真传啊！
于是谦益呢，合着我的读书声，在那里哼着调合声，于是我就读得更开心了。四千字的《中庸》临近读完时，宝贝的脑袋倒在我的肩上，等到读完，我发现，他美美地睡着了……

把他放到床上。稍微浏览了一下微信，看到包本背诵50万经典的林子歆爸爸的一段文章，深受触动，深觉自己的境界远远不够……我最近一真在想，等谦益长到四岁，我到底是把他送到学堂去，还是自己办一个学堂呢？我是深深地明白办学堂之不易。那是真正要发大愿才能做的。而且，做了是没法停下来的。为学艰难。真的膜拜张丽华老师。


轉麗華老師：子歆爸爸說：子歆春節返台期間幫我辦了QQ也加入了大陸文禮書院家長群組，春節以來才短短3天，我發覺大陸讀經家長對王財貴老師真是尊重，對於讀經教育真是熱烈，企業主對文禮書院也相當支持，台灣真的要加油再加油，讀經教育這麼好的教育方式，台灣的回應竟是如此零零落落，大陸可珍惜呢！王教授再忙，真的會儘量把時間留給文禮書院的學生，文禮書院在北京很好，現在在溫州更好，未來最終建校更是宏觀，在文禮書院就讀的學生非常有福氣。 我個人覺得，嘉義大謙就是就讀文禮書院前最理想的先修學校，張麗華校長的教學內容王教授非常認同，也非常讚許，張麗華校長教導認可後的學生，最可能也最適合進文禮書院，只是她管教真的是非常嚴格，家長可得要十分認同配合才行。說到管教的嚴格，也真有所唏噓，在此舉世皆醉皆濁的世道下，真要教出樂善進取，志學向道，溫恭達禮的讀書種子確是不易的，需要有所要求，條件具足才可。朱子臨終前不免ㄧ嘆：為學「艱難」。牟先生說：，做學問的艱難。當年朱夫子也說他一生只看得《大學》一篇文字透。試想《大學》一共有多少字呢？而朱子竟這樣說，這不是量的問題，這是他的生命所在問題。我們這時代眾生所在的問題沒調處好，何況做人，何況為學呢！而在我眼中，對「為學」之嚴格甚過於大謙的，應是王財貴老師。所謂：君子不重則不威，學則不固。對於學力，他對進書院是三十萬字的背誦包本。而對於內在德行，可說更甚於學力的。請看王財貴老師此篇致書院第一期學生的信函後，即可明白，王老師對為學之道的期許為何了。



孟子曰： “天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助， 失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。 ”

读经宣导固然是难的。很多刚开始家里人都反对的。但是，以我八年读经，断断续续，如今真的越来越顺了。比如我妈妈，最近呢，一直听《王凤仪言行录》，前天她说，为了把换季的被子洗一下，居然弄到凌晨二点，可是躺到床上，居然还要听上一阵凤仪思想，才安心睡觉。她居然自我期许，我要听到这些道理都能讲出来。真是了不起的妈妈。

因为妈妈每天听凤仪思想，所以，她再也不像过去一直跟我父亲搞不好关系，一直在我面前反复痛诉她这一辈子嫁给我父亲多么多么悲惨……真的感恩圣贤经典。

马上清明了。母亲这几天准备祭祀祖宗之礼，因为奶奶去逝未满三年，所以清明的祭祀还是很隆重的。而这一切都由母亲在忙碌，感恩母亲。而我居然昨晚梦见奶奶，醒来犹恍惚记得，梦中的奶奶笑开了花，幸福像花儿开……






昨天想了一个办法，把凳子移开桌子一段距离，然后给谦益看画，发现这个办法还不错，基本看了大半的名帖名画。因为宝宝椅他也只能坐一会儿就下来了……






上海 · 第四期(4月19日)公益“儿童读经教育”共学班招生

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……请报名每月举行的公益学习班，咨询：朱金花，13916480106

上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！当前的体制教育依旧沿袭30年来的高考选拔人才“一张试卷定春秋”的古老模式，学生们还在疯狂的题海战术中、不停地补课中无谓消磨青春，耗散能量，90%的知识是陈旧过时的，这种流水线式、规模化大生产的工厂培养模式已经受到挑战。互联网时代更需要个性化、多元化、量身定制的教育模式。

当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

为了帮助更多的朋友进一步了解王财贵教授“老实大量读经”理念+孟丹梅老师倡导的“十月定一生”的读经宝宝胎教、早教原理。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第四期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年4月19日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄20号103室（市区方向来的朋友选择--上海南站直到金山卫站高铁32分钟，步行8分钟即到）


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

宝贝走到哪里都会带上读经宝宝！——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第26天（20150330)

2015-03-31朱金花谦益亲子读经学堂

清明祭祖，四书日诵停了一日。中间偷闲读了《孟子》3篇，发现特别愉悦。堂哥家的儿子和表姐家的儿子今年都要中考，聚到一起，便聊考试的事儿……想想自己真的解放了。飞鸿和弘毅去了明德堂，三五年后包本了中英文30万经典，再去文礼书院十年。出来就成人了。我真的啥都不需要操心了。
堂哥为我可惜，说我家的两个孩子都是聪明的孩子，读书肯定是没问题的，居然为了“贪图方便”给送到学堂去。我也不便解释。表姐夫在旁边说：“古时候考状元就是读这些书的。”给我解了围。
……

因为前天没有读经，所以，昨天也就不用写读经汇报，偷得半刻闲。发现闲下来心慌。谦益睡觉的当儿，我在19号做饭。等饭熟的时候，突然想起过去整天忙着老大老二的学习，早上送，晚上接，一会儿钢琴课，一会儿书法课，武术课都是孩子们自己去的。晚上的时间要读经，要做功课，要练琴，练书法……每天都忙得团团转。时间都算了又算。可是，这么尽心尽力的一个母亲，却一直忧心忡忡，似乎这样子下去，离我想给孩子的理想的教育越来越远……

如果不是老三的到来，似乎真的没有足够的力量把这一切彻底给打破了。回想过去的“焦虑”，禁不住泪流……

所以，我是非常理解目前处于“读经初级阶段”的妈妈们的心境，每天读经的一点点感想，诉诸文字，希望给到有缘的朋友一点点鼓励。然后朋友们的成长，反过来又给了我很大的力量。昨天看到欣爱妈妈的分享，还有点对不上号，后来用qq查了一下微信，才知道原来就是小颖。还是有很深的记忆，那天已经深夜了，小颖还在微信上给我留言，终于翻出了历史记录：


真有点不好意思，每天忙于读经，带宝宝，写点分享发送一下，一天就很快过去。都没怎么看微信。昨天才知道欣爱读经非常认真，真的要赞一个，现在就等待着谦益慢慢长大，也可以开口读经，想想也是一件幸福的事情。
先眼羡一下欣爱宝贝。









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第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
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请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

今天晚上，我们共聚yy语音教学“读经宝宝”频道：72141399——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第27天（20150331)

2015-04-01 朱金花 谦益亲子读经学堂

好消息：读经宝宝第一次yy语音课程将于2015年4月1日19:30--20:30正式开展，届时我们将邀请主讲老师---孟丹梅老师为我们讲述“读经宝宝---深度的东方与西方教育体系”课题及线上答疑。

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……请登陆今天晚上YY语音：72141399，我们一起来学习！

具体咨询：朱金花 13916480106

感恩转发！感恩推荐给身边有需要的朋友！

恭贺读经宝宝yy语音教学频道（72141399)开通——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第17天（20150319)

[url]http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4MzY0MTcwNA==&mid=204225962&idx=1&sn=06f2d5483e8929339fc4da6b3a156bc5&scene=4#wechat_redirect[/url]  



YY语音下载及使用方法  
[url]http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzAxOTAwMDU2MA==&mid=204525629&idx=1&sn=e00d1030f8fcdf6ec6474fba44ee92aa&scene=5#rd[/url]

备注：非读经宝宝的用户，只要感兴趣都可以加入一起学习哦！


从3月1日的共学班招开之后，开始四书日诵，每天把读经宝宝12本书读一遍，不知不觉一个月过去了。坚持了27天。休息了两天。其中一天为3月22日儿童读经教育共学班，还有一天清明祭祖。

日子过得真快。眨眼谦益会走路了。



陪伴孩子成长的日子过得很充实，很快乐。
每天读经、看画,在园子里玩耍。要说累，当然也可以罗列很多，比如最近发现腰有点酸，仔细琢磨，应该是宝宝大了，抱起来重了，所以，才腰酸……想起来，很久以前陪姑妈看病，遇到小学时的校长胡老师，她做奶奶了，带孙子带得腰都直不起，也在做治疗……

昨天在小区的广场，一个爷爷辈的老师，他都替我在着急，三个儿子，累啊！呵呵！

我就不应他的话，自顾自己读《孟子》了。

世俗所谓的累，无非在名利场上挣来挣去，才累。白菜萝卜，足以养活儿子，累在哪里呢？儿孙自有儿孙福，不要替孩子们想那么多，就乐得轻松了。

看看谦益，大自然里到处是他的玩具，他多开心！


昨天还看到很多读经宝宝们的美图，拿来和大家分享一下：












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矢志学问 不求闻达——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第28天（20150401）

2015-04-02 朱金花 谦益亲子读经学堂

转千人行书院吴小东老师：
    昨天下午到读经推广中心拜会台湾大谦学堂堂主张丽华老师，晚饭后和张老师、周语欣主任、净小芳老师、王燕之老师、在谦学堂堂主赵伯毅老师同到后海小坐，向丽华老师请教办学教学问题及阳明心学，获益良多。＂每个人心中都有一朵花，你要让它绽放。＂当问及阳明＂岩中花树＂公案，丽华老师这样说。
    作为王教授最早的弟子之一，张丽华老师办读经学堂已经十多年，矢志学问，培养人才，不求闻达，直到最近两年，因为文礼书院输送第一位正式学生、背诵50万字的林子歆才为海峡两岸读经界所瞩目。
  外面春寒料峭，细雨迷蒙，室内时而屏气聆听，时而谈笑风生，其乐融融，不知不觉已至夜阑。
   丽华老师嘱咐，王教授已经66岁，当今之世明师罕遇，哲人其老，吾辈当珍惜亲近。

昨天晚上的读经宝宝yy语音教学频道，第一次线上课程，有二百多人同时在线学习。孟老师提到我每日把读经宝宝13本书读了一遍，已坚持了一个月。惭愧，因为基本上不会读篆书的《说文解字》，所以这本书是没有读的。不过，今天开始，拿字卡来学习。每天看一遍。

孟老师还讲到，怀孕的妈妈开始使用读经宝宝，是最合适的。这些名帖名画一遍遍看，美的感受一定可以传递给肚子里的宝宝。其实，最近几天比较烦恼，因为谦益宝贝怎么都安静不下来看帖看画，所以就索性没给他看了。昨天听了孟老师的讲课，想明白一件事情，宝宝不看，自己也可以看，实际上自己如果很享受地每天看看这些名帖名画，孩子在旁边也一定受到感染。就像读经一样。

矢志学问，不求闻达。这个境界真的不容易达到。尤其在培养读经宝宝一事上面，在胎教和早教期，默默耕耘，宝宝几乎没有多少表现给到我们，内心若不够坚定，往往三天打鱼两天晒网。到时候宝宝有所表现时，真的后悔莫及，怎么不做得更充分一点呢？

其实呢？如果真的能够陪着宝宝一起读会读经宝宝的13本大书，妈妈的学问也可以提升很多呢。虽然《孟子》整篇诵读，所有的加起来（算上以前陪老二弘毅读）也就40多遍而已，但是，最近自己再听读经宝宝播放器播放的《孟子》，感觉就特别熟悉。读书法名帖后面的文言文章，似乎也能读懂一些。前几日读了一遍怀素《自叙帖》，感觉怀素这个人真有意思。

怀素家住长沙，自幼敬事佛祖，念经参禅之余暇，特别喜好书法。但苦于未能看到前人的奇作佳迹，感到所见甚浅，深以为憾。遂担箱拄杖，西游京师，拜见当代名士，综合探讨书法之事。在这里能时时见到散佚难见的经典之作。由此而心胸豁然，疑惑顿失。我的书作虽拙劣不堪，但士大夫并未见怪。
颜刑部颜真卿同为书家，其笔法练达，精于鉴赏，在墨迹文后题词称许。又因尚书司勋郎卢象、小宗伯张正言曾为歌诗，写序道：“高僧怀素乃僧侣之英杰，气魄通达洒脱，性情宽博灵畅；心慕手追草圣书作，已达数年，名声大著于长江到五岭间。前吏部侍郎韦陟看到怀素的笔力，勉励有加，认为有所成就；现礼部侍郎张谓赏识怀素不羁之才行，引荐并邀他交游相处；加之书道中人作诗歌赞之，不觉已盈满卷轴。章草书体兴起于汉代，杜度、崔瑗二人以书写绝妙著称；到了张芝张伯英，更独揽其美。从晋代王羲之、王献之父子以下，为唐代虞世南、陆柬之相继承，笔法要诀口传手授，以至于传到吴郡张旭这里。张旭虽纵情任性、颠狂放逸，超绝古今，但法度详备、最为纯正。真卿早年常交往游学相处，屡屡得到激励，教以笔法。不过我禀性不佳，又为事务羁绊，未能认真学习，终至无成。回想过去一言，怎可再得！忽然看到怀素禅师的书作，纵横不凡，笔势迅疾骇人，一还往日观感。假使禅师能受到先师亲自传授，得以汲取法度规范，则登堂入室之人，除你之外，无人适合！感叹再三，暂且写此篇文字，冠之于篇首。”
继此之后，诗作不绝，数量多到溢出书箱。
其中述形似的，就有张礼部说：“笔势似虺蛇奔走，真气充盈座位间；气魄如旋风骤雨，声响震荡屋堂里。”卢员外说：“起初疑似轻烟摇动千古松，随后又像群山辟出万仞峰。”永州王邕说：“点画遒劲像寒猿饮水而撼动枯籐，笔力雄强又似壮士力拔山中劲铁。”朱处士朱遥道：“下笔唯有雷闪电激，奔流不止；字成只见蟠龙飞走，令人生畏。”
述天机风格的，就有御史李舟说：“过去张旭作书，当时的人称他‘张颠’；今日怀素作书，我要呼其为‘狂僧’。以狂继颠，谁说不能！”张公又说：“稽山贺知章只是略知名，吴郡张颠不曾见过。”御史许瑝说：“有意新奇就没有固定不变的准则，一笔下去写到半墨，同样也能高古瘦劲。醉里信手挥洒两三行，醒后再写写不得。”御史戴叔伦说：“手以心为师，心以手发力，气势顿转雄奇，诡形怪状反而合宜。人人欲问此中的奥妙，怀素自己也说全不知。”
说疾速的，就有御史窦冀说：“看到白壁长廊数十间，书兴大发就一舒心中创作激情。猛然长啸三五声，满壁纵横千万字。”戴公又说：“笔墨驰骤有若风樯阵马，满座的人失声说眼睛跟不上笔。”
称眼光愚劣的，则有叔父司勋员外郎吴兴钱起，诗云：“怀素如远飞之鹤而无同行的伴侣，像片孤云托付于太虚。发起狂来看轻世界，醉起酒来得到真性情。”
这些诗歌都包含着激励话语，见识玄虚奥妙，我这样所学不实之辈固然担当不起，只能使我大惭，更增敬畏之心了。时大历丁巳冬十月廿八日
以我过去的水准，要读懂这样的文章，是非常困难的。几乎是看到就头疼了。陪孩子们读经几年后，如今把这个文章从头到尾朗读了一遍，就能够大概了解一些，心生欢喜。真是感恩孩子成就了我。

学问的道路上，路漫漫其修远兮。陪着谦益一起读经，成长，是一件多么快乐的事情。




上海 · 第四期(4月19日)公益“儿童读经教育”共学班招生

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……请报名每月举行的公益学习班，咨询：朱金花，13916480106

上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！当前的体制教育依旧沿袭30年来的高考选拔人才“一张试卷定春秋”的古老模式，学生们还在疯狂的题海战术中、不停地补课中无谓消磨青春，耗散能量，90%的知识是陈旧过时的，这种流水线式、规模化大生产的工厂培养模式已经受到挑战。互联网时代更需要个性化、多元化、量身定制的教育模式。

当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

为了帮助更多的朋友进一步了解王财贵教授“老实大量读经”理念+孟丹梅老师倡导的“十月定一生”的读经宝宝胎教、早教原理。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第四期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年4月19日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄20号103室（市区方向来的朋友选择--上海南站直到金山卫站高铁32分钟，步行8分钟即到）


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

弦断有谁听？———读经宝宝谦益成长记：四书日诵第29天（20150402）

2015-04-03 朱金花 谦益亲子读经学堂

昨夜寒蛩不住鸣。
惊回千里梦，已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄，帘外月胧明。

白首为功名。
旧山松竹老，阻归程。
欲将心事付瑶琴。
知音少，弦断有谁听。
——题引岳飞《小重山 昨夜寒蛩不住鸣》

听了孟丹梅老师的读经宝宝yy语音教学课程，昨天就试着自己看画。赵佶的《听琴图》也不知道看过多少遍了，基本上都是自己瞄一眼，能念出画名，然后就朝向谦益，给他看。可是，这几日他走得欢，不肯看。我就自己欣赏。





怎么会居然看得流泪。看画面上的人物，如此入神地听着琴曲，禁不住神往。而且完全不同于今日之音乐会，都是在辉煌的殿堂，而这幅画中，松树一株、竹子数杆、山石一块、古鼎插花一束……一个自然的环境中，阵阵琴声，混合微风吹动松枝竹叶，此时无声胜有声！

再看赵佶的瘦金书“听琴图”三字，风流倜傥，潇洒飘逸。想来真正是一个才子啊。

唯才子不是政客啊！赵佶最遗憾的，莫过于成为了一个皇帝。当政期间，政治腐败，民不聊生。公元1126年11月，金兵进攻，赵氏宗族亲属三千多人成了俘虏。赵佶本人亦被俘至死。

亦如题引岳飞的诗。壮志难酬啊。人生真的有太多的无奈。内心的惆怅真正有几个人能够理解呢？

生命真的转瞬而逝刹那间。
求什么呢？
在该陪伴孩子的时候，就好好地陪着宝宝吧。子生三年，然后免于父母之怀。
拭干眼泪读经。谨此记录四书日诵又一天。



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当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

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第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
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第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


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11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

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13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
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用读经宝宝教材读经是“美的享受”——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第30天（20150403)

2015-04-04 朱金花 谦益亲子读经学堂

日子一天天过。
自从决定每天要把读经宝宝的12本教材读一遍。外界一切的诱惑都似乎不感兴趣了。今天是几月几日星期几也搞不清楚，每天写日记前，总是要在手机上确认一下。
时间真实存在吗？
对我而言，昨天今天明天，没有什么区别。这种区分，无非是用来把经典读一遍的分隔。
所以，时间只不过是定义出来的。并不真实存在。一生不过刹那。

有朋友给我留言，说我能够看读经宝宝的教材来读经，很厉害。想想也是，我几个月前初拿着《论语》来读的时候，真的觉得很辛苦。那时候，听老大飞鸿背《论语》，我看着读经宝宝的教材来校对，可是，我居然找不到飞鸿背到哪里了？真的很惭愧。也很沮丧。

但是，随着一日日地读，慢慢地习惯了，会读了。便觉得翻开读经宝宝的大书，就是一种享受。如果因为陪着谦益出去玩，而只能拿着印刷体的书来读，便要少很多乐趣。

我居然能够读懂一点篆书了！——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第31天（20150404)

2015-04-05 朱金花 谦益亲子读经学堂
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这幅《步辇图》，我初开始是很不喜欢的。
这些人物画，如果不了解画面后面的故事，真的觉得没有什么好看。
我独不明白为什么谦益好像很喜欢这幅画。每次看到这幅画，他就目不转睛，也不哭闹了。
所以，我不由得去读一下画后面的介绍，到底是什么来历？
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原来是讲的文成公主出嫁的事情！怪不得成了传世名画，原来此画记录了如此重要的历史纪实。

于是每次拿到这幅画，就和谦益一起看一下这幅画，基本是看半边。另外半边我是视作不见的。
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这些密密麻麻的小图案，我是看不懂的。所以，根本没心思看一眼。
可是，邓石如的篆书《千字文》读了一个月，每天一遍。因为以前陪飞鸿和弘毅都读过《千字文》，所以内容是非常熟悉的。所以就着头脑里的千字文，对应看篆体，三四天就全篇能通读了。然后这三天，每天把邓石如的《说文解字》字卡每天看了一遍。发现看篆书字卡真的很好玩，居然那些汉字那么有趣。

然后昨天看到这幅《步辇图》，不由得去仔细琢磨一下，画面左边的篆书到底写了一点什么？居然能够看懂一小部分内容。不由得满心欢喜。如果我能把邓石如的篆书《说文解字》每个字卡都认识了，我想，我就会读篆文了。

孟丹梅老师真的很了不起。读经宝宝的教具设计，真的每个细节都有深厚的意义。赞叹！

妈妈，“玩水”是我的天性！——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第32天（20150405)

2015-04-06 朱金花 谦益亲子读经学堂

经常会有人怀疑，读经的孩子是不是会傻掉？
一天到晚读经，莫不是脑子出故障了？
只有亲身体验过的人，才知道读经的快乐！
我只有告诉那些人，百闻不如一见，去学堂参访几日，疑问自然有答案了。

那读经宝宝一天到晚听经典，会不会有问题呢？
先不管这样子听了，宝宝有多聪明之类的。
我发现，谦益是我的三个儿子里面最幸福的一个。因为我几乎24小时陪着他，他的任何细微的情绪变化我都很了解，都会及时的给他回应。

老大飞鸿出生不久，我就忙于工作，0-3岁，完全没顾到。很多年，他会叫我妹妹“妈妈”，因为他分不清。因为飞鸿出生的时候，妹妹正好大学毕业之际，有很多时间在照顾他……想起来都要流泪，在宝宝最需要妈妈的时候，居然忙着赚钱的事情，那几个钱，真的那么重要吗？

后来弘毅出生，我一直挣扎于工作与宝宝之间，育儿的书看了一堆，又没有头绪。直到弘毅三岁以后，才坚持带他每天读经一小时，坚持了三年。可是，在弘毅0-3岁之间，经常会把照顾宝宝的事情，推给母亲。

直到谦益，为了好好地养育一个读经宝宝，除了做饭洗衣，母亲帮我。其他的时间，我都不要我妈妈过来。谦益的生活全部我来照顾。照顾一个1岁的宝宝，是一件不容易的事情，因为他的需求越来越多。而且，他的活动能力越来越强。每天要外出。

如果每天不读经，这样子陪着他，一定会不断地限制他这件事情，又限制他另外一件事情，这样子宝宝的情绪就会很糟糕，而照顾的人也会非常累。因为要限制一个“不知天高地厚”的宝宝做一件事情，是非常困难的。除非实在不得已，一般的“翻箱倒柜”我也“任其非为”了。

当然玩水玩沙，更是孩子的天性。在这里要提到孙瑞雪，她的《爱和自由》《捕捉儿童的敏感期》这两本书，还是非常棒的。朋友们可以去买来阅读。其实，小宝宝任何的行为，都不是无理取闹，都有其成长所需要的道理所在，尽其可能地满足他。

记得弘毅小的时候，每次爸爸回家都必须由他来开门，有时候他反应慢了，我们给开了，他会大发脾气。只好把爸爸又送到门外去，重新敲门，重新由他来开门，他才欢天喜地。比如小宝宝会不要半块的饼干，一定要完整的。其实，都是“完美”的敏感期。保护的好，孩子做事情就会力求完美。
我记得弘毅上幼儿园小班没几天，那天我接他稍微晚了一点，带班的老师无比赞赏的语气跟我说：“弘毅妈妈，你去教室看一下，弘毅把小板凳排得有多整齐！”
我于是真的随着老师到小班教室去，所有的小板凳如一条线排在一起！我也非常惊讶！老师说，整个过程，她没有任何帮忙。

昨天下午，带上三个读经宝宝播放器，就任由谦益牵着我的手在外面园子里玩。我一手拿着《孟子》读经，一手就牵着他。这样牵着走了几日，他已经能独走好一段路了……

上午下过雨，居然椅子上有那么一大摊水可以玩，他马上来劲，松开了我的手。我措手不及。赶紧放下书，把椅子上的水弄走大半，留了一小部分，又把谦益的手臂上的衣服往上撸。收拾妥贴，然后就任由他玩，我读《孟子》……

一共有四个椅子，他玩完了一个，又去另一个，一个也没拉下！
……

后来发现衣服其实还是从里到外都湿了，赶紧给他换衣服。这点代价还是必须的。蒙台梭利女士曾经说过一句话：富贵人家里的孩子，往往衣服着装都非常时尚漂亮，为了保持这种“美”，便会对孩子有很多的限制。这样的孩子也是不幸的。

到底是干净整齐的衣服重要？还是让孩子自由自在地探索更重要？
在这个问题上，真的要想清楚。
所幸，我们家的孩子，一直没受到什么限制。只是我常受到诟病，你家的孩子太调皮了！我无法解释那么多，就由着说吧。

当然，我曾经给他们的自由只是身体上的自由。如今我选择让三个孩子都接受读经教育，我希望给到他们精神上的自由。在这件事情上，不理解的人就更多了！













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一开始很不理解你！——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第33天（20150406)

2015-04-07 朱金花 谦益亲子读经学堂

最近好几个朋友要求邀请加群，也加了好多群。
常在朋友们的群里看到热闹的气象。
妈妈们都此起彼伏地汇报着读经的内容遍数。
也看到好多周末一群人一起出游读经，不亦乐哉。
甚是羡慕彼有良朋一群。
但是，我要找一群人来一起读经，在金山这个地方，甚为困难。
更加上，我现在一心想培养读经宝宝，重心全在谦益身上。
还有，我更想在自己的读经上面精进，要找一群朋友一起来读《孟子》，就更困难了。

种种原因。所以，最后变成每天把读经宝宝的13本书读一遍。似乎又能自己有长进，宝宝的早教也没耽误，读经宝宝的育儿理念推导宣传，也能兼顾，于我是最合适的方式了。

当然，不理解的人自然会很多。尤其这样子大张旗鼓地汇报读经。但是，在这个世界上，不患人之不已知，患不知人也。做一件事情，只要问心无愧，就没必要管周围人的评价。

《了凡四训》讲“善事常易败，善人常得谤”，所幸，我的读经路上，常得仁人志士提携鼓励，感恩大家。



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第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


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13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
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“流觞曲水”之雅聚——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第34天（20150407)

2015-04-08 朱金花 谦益亲子读经学堂

文征明的《兰亭修褉图》看过很多遍。
后来才知道原来这是文征明参照王羲之的《兰亭序》所画。
因为以前都是为了给谦益看，很快速地给他看一下，自己并没有仔细琢磨的机会。
所以，一直心存一个疑问：这些人坐在溪边干什么呢？
……

及至昨天，《孟子》读完，时间尚早，展开读经宝宝的名帖名画，看上几幅，美哉！人生至乐的享受。谦益在旁边玩，我自己看得美。

及至到了《兰亭修褉图》，仔细阅读一下背后的介绍，终于解了心中的疑问：原来这是讲的“流觞曲水”。“流觞曲水”这四个字，读起来很美。王羲之不仅书法美，文章也写得美。记得我多年前初听《历代古文选》的音频，就被《兰亭序》这篇文章所感动。

春日，树林蓊郁，修竹傍水。山腰的瀑泉涌出，蜿蜒曲折而下。山脚下，士人分坐溪边，注目水上酒觞。所谓流觞曲水，乃将酒觞浮于水上，漂至某人面前时，须作诗一首，作不出则罚酒。

文人雅士，真的好会享受生活。这种“享受”更偏重于精神的享受，和当今社会所宣扬的“享受”，真的相去甚远。可是，难道这不是人生至美的“享受”吗？

在今天，真正的文人雅士，几乎已经无从找起？
是喜是悲？








上海 · 第四期(4月19日)公益“儿童读经教育”共学班招生

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……请报名每月举行的公益学习班，咨询：朱金花，13916480106

上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！当前的体制教育依旧沿袭30年来的高考选拔人才“一张试卷定春秋”的古老模式，学生们还在疯狂的题海战术中、不停地补课中无谓消磨青春，耗散能量，90%的知识是陈旧过时的，这种流水线式、规模化大生产的工厂培养模式已经受到挑战。互联网时代更需要个性化、多元化、量身定制的教育模式。

当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

为了帮助更多的朋友进一步了解王财贵教授“老实大量读经”理念+孟丹梅老师倡导的“十月定一生”的读经宝宝胎教、早教原理。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第四期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年4月19日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄20号103室（市区方向来的朋友选择--上海南站直到金山卫站高铁32分钟，步行8分钟即到）


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

我公公也成了“读经宣导员”！——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第35天（20150408)我公公也成了“读经宣导员”！——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第35天（20150408)

2015-04-09 朱金花 谦益亲子读经学堂

清明回乡祭祖。
我先生和公公一起回湖南邵阳老家。
少不得亲戚朋友相聚。
回来诉及，他与一帮同学聚餐。因为我和他共用了通讯录，所以他没想到他的同学们也都加了我的微信。结果，关于这一年来的“读经斗争”，同学们无不知晓……
于是整个餐桌上的焦点，就是一个又一个同学，谈及对读经教育的质疑……
坐在边上的老人家可受不了了，于是我公公开口讲起读经的种种，老先生开尊口，大家都听得很认真。一番陈述后，顿时整个餐桌安静下来，大家都点头，读经还是要读的。其中有一同学是税务局局长，要我先生寄一本书过去，让他家上二年级的儿子也读读经。呵呵！没想到在一帮同学“围攻”下无词的先生，居然还让老父亲给解围！

公公幼年家里延请私塾老师到家里来教读经，读不好，老师就会拿戒尺打他。幼年的学习他记忆犹新。后来他考上了当地免学费免生活费的中学，凡那中学的同学，后来都上了大学。只是，他当时没适应一下子的离家生活，导致第二天回家了，家里人没有再送他去上学，结果他遗憾了一辈子，父亲临死前向他道歉这件事，他都没有原谅……

可见，幼年的私塾学习，还是给他奠定了学习能力。后来他在乡政府工作。工作非常出色，深得领导赏识。（到了晚年，当年的领导苏伯伯已是区领导了，还是至交。）可是，老奶奶病重了。因为我公公一出生就由老奶奶带的，所以，他对老奶奶有非常深的感情。为了照顾老奶奶，他回到了乡下，结婚生子。老奶奶多活了十年，他成了一辈子的农民……命运就是这样造化弄人。

好在他对圣贤经典非常认同。在飞鸿二周岁时就买了一套国学小书院的书给飞鸿。去年8月我刚开始送两儿去学堂读经的时候，他还以为我中邪了。但是今年过完年飞鸿和弘毅送去明德堂读经，他已经大大认同！而得知余玉林在白羊沟读经师范班读经很认真，居然《论语》也包本背诵了，他更是非常高兴！

他居然说，他终于过上几天好日子了！
读经真是一件神奇的事情。抱怨了一辈子的公公，终于心宽了！

上海 · 第四期(4月19日)公益“儿童读经教育”共学班招生

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……请报名每月举行的公益学习班，咨询：朱金花，13916480106

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当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

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特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


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举办时间：2015年4月19日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄20号103室（市区方向来的朋友选择--上海南站直到金山卫站高铁32分钟，步行8分钟即到）


会议流程：
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12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


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念天地之悠悠……读经宝宝谦益成长记：四书日诵第36天（20150409)

2015-04-10 朱金花 谦益亲子读经学堂



读经宝宝的名帖名画，似乎真的很神奇。
每次似乎有点漫不经心地开始，可是看着看着，不由得就沉浸其中。
总是有人质疑这些古老的“东西”早就过时了，真的过时了吗？
你若能有闲情闲心闲时，不妨读读四书五经，看看读经宝宝的名帖名画，精神饱餐。

凡社会种种问题，皆人的精神空虚诱发。如果去兵去食，民不无信不立，生活就要简单美好很多。每天带着谦益读经，三餐素食。这样的生活至美。

这幅《溪山行旅图》初几个月陪谦益看，真的觉得很难看，真的觉得没有什么了不起啊，深暗如暮夜，实在想不通，为什么就是传世名画呢？

可是，一遍遍地看，慢慢地进入图画中微小的人物中，置身画间，昨天看到这幅画，居然猛然感受到巨峰壁立眼前，瞬间觉得自己是如此地渺小！天地悠悠，我是谁？

天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。今夫地，一撮土之多，及其广厚，载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉。今夫山，一卷石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。今夫水，一勺之多，及其不测，鼋鼍、蛟龙、鱼鳖生焉，货财殖焉。
至诚的悠远若与天地相比，无为而无不为。天由无数小小的光明点汇聚而成，地由无数一撮撮小小的土汇聚而成，山由无数拳头大的石头汇聚而成。大海是由无数一勺勺水汇聚而成。
读经宣导之路同样如此，于我一个人，如此渺小。但是，天下所有读经的同仁汇聚起共同的力量，足以使世间一日比一日光明。一个又一个读经宝宝的诞生，伴随着妈妈至诚的爱，传播人间！






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上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

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第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
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第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


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举办时间：2015年4月19日（星期天上午9：00--下午5：30）

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会议流程：
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16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


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爱他，就陪着他读经吧！

2015-04-11 朱金花 谦益亲子读经学堂

空山老师的文章，总是在网上转载无数，因为吴老师特别体贴做父母的心，写出来的每一句话，都似乎掏心窝：

孩子在读经的路上能够走多久，走多远，很大程度上取决于父母对经典的体悟。真正从经典获益的父母，心是安稳笃定的，不会因为生活中的点滴小节，社会上的风吹草动，孩子学习过程中的情绪起伏，而忧心忡忡，患得患失。
有些家长只是从观念上表面地认同读经，看到国家提倡传统文化，提倡国学，看到有人送孩子读私塾，他也让孩子读私塾。对于经典究竟对人有什么意义，他还没有切身感受，就像没服过某一种药的人，很难体会这种药的疗效，他虽然知道经典很好，但始终是隔膜的。
孩子其实是很好教的，孩子读经中的波动，绝大多数与家长的心态有关，而家长心态的变化，归根结底还是对经典的体悟不够。经典如日月丽天，江河行地，万古不磨，是文化之源头，义理之总汇。经典对于人的重要性，怎么强调都不为过，正如明代大儒王阳明所说，一个人展卷读经，就如＂饥者之于食，求饱而已；病者之于药，求愈而已；暗者之于灯，求照而已；跛者之于杖，求行而已。＂一个人对经典的体认如果能达到这个程度，自会迫不及待去读经；家长对经典的体悟达到这个程度，自会迫不及待让孩子去读经，而且坦然自信，百折不回。
孩子读经过程中出现的种种问题，甚至半途而废，多半与父母对经典太隔膜有关。如果一位读经孩子的家长不读经，不能从经典中获得真实受用，除非他对堂主的人品学问有高度的信任，又深明尊师重道之理，否则虽然他已经把孩子送到私塾了，他仍会心神不定，顾虑重重，他会见风就是雨，因为他心里本来就没有底。往往不是因为事情本身严重，而是事情引发了心里积累的恐慌。

坦白地说，今天这样的家长是很多的，这也正是私塾容易出现波动，影响教学效果的主因。
有人质疑读经教育，说你推广了二十年，有多大成效？其实全日制私塾的出现，不过十年，十年对于人才的培养来说，还太短暂。即使如此，早期读经的孩子，有不少已经卓然有以自立，只是他不知道而已。他更不知道的是，二十年来，读经的孩子都是什么样的孩子，家长又是什么样的家长。在这么不利的条件下，读经教育犹有如此成就，正说明读经教育合乎人性，合乎教育之道。体制教育集全国之力，聚天下之才，尚且折腾得天怒人怨，对于蹒跚起步的私塾，为什么不能多一点同情和理解呢？
如今，读经风气已开，私塾大量涌现，读经的孩子日益增多，家长经典文化修养的提升已是不容忽视的事情。读经孩子的家长，真要对孩子负责的话，一定要多多读经。不要畏难，读经其实很容易；不要贪多，经书一本胜杂书万卷；不要急功近利，只要多读，体悟自在其中。要老老实实下一番读经的＂笨＂功夫。虽说是＂笨＂功夫，其实却是一个人提升自己文化修养的关键，一条真正的捷径。今天的人有两大毛病，一是不知道什么最重要，二是知道了仍然坚持不下去。老实读过经的家长，心是安稳喜悦的，言谈举止之间，从容淡定，不怒而威，不言而信，孩子自然容易受教。
为了孩子能在经典之路上走得更安稳长久，有心的家长，请早点开始老实读经吧!(空山)


送孩子上了学堂，并不是一劳永逸了。如果家长不读经，总是会对在学堂读经的孩子担心这里担心那里。比如，我先生还会偶尔打个电话去问问飞鸿和弘毅的情况，而我有朋友来问我两儿在学堂的情况，我说我不知道。因为我根本没有关心。我认为他们一定会很好。天天读着圣贤书，会有不好吗？
前几天4月8日，弘毅的生日，我居然根本没想起。晚上先生说他打了一个电话去学堂，马老师还说，电话打晚了，晚饭已经吃了，否则可以煮二个鸡蛋一碗面给弘毅。呵，还有这么好的祝福。老师的心意我们领了。先生说：马老师说飞鸿和弘毅读经还是很认真的。看先生的神情，似乎很严肃认真的样子。我想，他或多或少心里总还是不踏实，似乎马老师的话，给到他很大的宽慰。

如此，孩子上了学堂的家长，尚且要认真读经。那对于读经宝宝的培养，从胎教早教开始，那真的全在父母用心读经，才能培养聪明可爱的读经宝宝。如果爸爸妈妈不读经，要坚持24小时，家里放着三种经典的声音，是很困难的。因为“毕竟比较吵”，“毕竟要牺牲个人听觉空间”——好在谦益有一个独立的“学堂”不受干涉。爸爸晚上过来陪一会儿，他要上网看视频听财经新闻等等，就去另一套房子。想想，一套130平方的房子，除了每个月搞一次共学活动，平时完全成了谦益的成长学习空间，还真的蛮奢侈。而也几乎也成了我的“道场”，在这里潜心读经。外面真的很热闹，也很美妙！但是，一定要守住这份寂寞，才有学问的长进！努力！



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读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……请报名每月举行的公益学习班，咨询：朱金花，13916480106

上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

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当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

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第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
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第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第四期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年4月19日（星期天上午9：00--下午5：30）

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会议流程：
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11：00-11：20 茶歇
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13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
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欲系统了解读经宝宝的育儿理念，请认真学习以下视频及文章

孟丹梅老师示范给3个月宝宝看名帖名画
[url]http://t.cn/RZiyTKH[/url]（分享自 @优酷）

孟丹梅老师给9个多月的谦益做字卡闪卡教学
[url]http://t.cn/RZiLcmm[/url]（分享自 @优酷）

王财贵系列视频，为人父母必须要看的几场演讲
        
（1）一场演讲，百年震撼；
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMzAyMTIxMTk2.html[/url]


（2）教育的唯一之道；
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMjMxNDE4NDcy.html[/url]


（3）读经教育的全程规划；
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMjM1Mjg4NjI4.html[/url]


（4）教育就是如此简单：
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMzAwNzcyMzYw.html[/url]


（5）献给0-13岁父母
[url]http://www.56.com/w39/play_album-aid-7047172_vid-MjMwMDk1MjY.html[/url]

（6）读经典能给孩子带来什么
[url]http://www.56.com/w39/play_album-aid-7047172_vid-MzgzMTY3NTk.html[/url]


孟丹梅：《这个世界上还有人可以飞翔》
[url]http://user.qzone.qq.com/1276041850/blog/1421569990[/url]

读经宝宝恢复了皇家教育
[url]http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4MzY0MTcwNA==&mid=201646976&idx=2&sn=40170b551aba99b356bd085958b124a2#rd[/url]

同1500多年前的展子虔一同游春：江南二月桃杏争艳……读经宝宝谦益成长记：四书日诵第38天（20150411)

2015-04-12 朱金花 谦益亲子读经学堂





江南二月，桃杏争艳。
放目远眺，青山耸峙，江流无际。
花团锦簇，湖光山色，水波粼粼……

展子虔，北齐至隋之间（约550〜600年）的一位大画家，由于他擅画山水人物，这幅经宋徽宗题写为展子虔所作的《游春图》卷，是画家传世的唯一作品，也是迄今为止存世最古的画卷。

存世最古的画卷。真的难以想象。怪不得，每次看读经宝宝的名帖名画，看到这幅最为吃力，因为画面几乎一片模糊，如果不仔细看，真看不清这幅画的画面。

所幸陪着谦益慢慢长大，时间很充沛。昨天终于仔细地琢磨了一下后面的介绍，又认认真真地左看右看。似乎画家笔下的画面展现在眼前。图中一个又一个细小的人物，跃入眼帘，湖天一色中，一艘小船点缀其间……

我们究竟在追求？
我们究竟留下什么给这个世间？
看着1500年前的画，发现人生真的很短暂！
再过一百年，你什么都不是！呵呵！还是放下太多的妄念吧！









上海 · 第四期(4月19日)公益“儿童读经教育”共学班招生
读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……请报名每月举行的公益学习班，咨询：朱金花，13916480106

上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！当前的体制教育依旧沿袭30年来的高考选拔人才“一张试卷定春秋”的古老模式，学生们还在疯狂的题海战术中、不停地补课中无谓消磨青春，耗散能量，90%的知识是陈旧过时的，这种流水线式、规模化大生产的工厂培养模式已经受到挑战。互联网时代更需要个性化、多元化、量身定制的教育模式。

当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

为了帮助更多的朋友进一步了解王财贵教授“老实大量读经”理念+孟丹梅老师倡导的“十月定一生”的读经宝宝胎教、早教原理。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第四期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年4月19日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄20号103室（市区方向来的朋友选择--上海南站直到金山卫站高铁32分钟，步行8分钟即到）


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）







欲系统了解读经宝宝的育儿理念，请认真学习以下视频及文章

孟丹梅老师示范给3个月宝宝看名帖名画
[url]http://t.cn/RZiyTKH[/url]（分享自 @优酷）

孟丹梅老师给9个多月的谦益做字卡闪卡教学
[url]http://t.cn/RZiLcmm[/url]（分享自 @优酷）

王财贵系列视频，为人父母必须要看的几场演讲

（1）一场演讲，百年震撼；
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMzAyMTIxMTk2.html[/url]


（2）教育的唯一之道；
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMjMxNDE4NDcy.html[/url]


（3）读经教育的全程规划；
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMjM1Mjg4NjI4.html[/url]


（4）教育就是如此简单：
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMzAwNzcyMzYw.html[/url]


（5）献给0-13岁父母
[url]http://www.56.com/w39/play_album-aid-7047172_vid-MjMwMDk1MjY.html[/url]

（6）读经典能给孩子带来什么
[url]http://www.56.com/w39/play_album-aid-7047172_vid-MzgzMTY3NTk.html[/url]


孟丹梅：《这个世界上还有人可以飞翔》
[url]http://user.qzone.qq.com/1276041850/blog/1421569990[/url]

读经宝宝恢复了皇家教育
[url]http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4MzY0MTcwNA==&mid=201646976&idx=2&sn=40170b551aba99b356bd085958b124a2#rd[/url]

读经宝宝胎教“先难而后获”——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第39天（20150412)

2015-04-13 朱金花 谦益亲子读经学堂

有怀孕的朋友来咨询读经宝宝的事情。

似乎这件事情是很简单，读经宝宝的西乐或中乐，每天作为背景音乐来听。

读经宝宝的名帖名画，每天拿出细细欣赏，每一幅每一幅帖，都有优美的故事……

然后，小的读经宝宝播放器，中文经典和外文经典循环播放，24 小时。


每天拿一点时间，用母婴共振法来读经。读得时候，感觉像在与肚子里的宝宝对话，就正确了。声音朝内收。

再勤快一点，还可以试试母胎识字法，每个字用意念教肚子里的宝宝。这事情比较“难”一点，一定要相信母子连心！

以上这些事情，难不难？感觉很简单。可是，细思量，又似乎很难。

最难的莫过于，让一个准妈妈，万事放下，在那个当下，只用心与肚子里的宝宝恬静愉悦的相处。这要修心的。刚开始的时候，肯定心里乱乱的，有很多想法。会怀疑这里怀疑那里，对读经宝宝的育儿理念，信念又不够坚定。那是最难的。

所以，十月定一生啊。小宝宝真的是很好教。只要去做，哪怕只做了一点点，宝宝都会有惊人的表现。

只是，要一个妈妈放下人生中其他看上去很重要的东西，而来用心培养读经宝宝，这是一件最困难的事情。

先难而后获！如果真正做出了决定，每天安心在肚子里的宝宝身上，生活真的简单又快乐。而且，将来宝宝的表现，一定会让妈妈骄傲！让全家人喜悦！

自我开始每天诵读四书，一开始的时候，还经常需要看到外界的关注和肯定，才有坚持的动力，但是，一天又一天，居然这就变成了一种生活模式，本来是读上一年，前几天我先生说这样子可以读上三年，我一想到如果我真能把四书读上1000遍，也不过三年，我的学问就真的长进了，想想也是很美的一件事情，每天读起来就更愉悦了。

因为每天在读经，读的全是人间至美的文章，所以，带宝宝的辛苦，似乎全化解了，每天非常地充实。偶尔我先生在家陪谦益玩，居然还出现互相推诿，细思量，还是一个人带宝宝好。
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读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……请报名每月举行的公益学习班，咨询：朱金花，13916480106

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人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！当前的体制教育依旧沿袭30年来的高考选拔人才“一张试卷定春秋”的古老模式，学生们还在疯狂的题海战术中、不停地补课中无谓消磨青春，耗散能量，90%的知识是陈旧过时的，这种流水线式、规模化大生产的工厂培养模式已经受到挑战。互联网时代更需要个性化、多元化、量身定制的教育模式。

当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

为了帮助更多的朋友进一步了解王财贵教授“老实大量读经”理念+孟丹梅老师倡导的“十月定一生”的读经宝宝胎教、早教原理。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第四期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年4月19日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄20号103室（市区方向来的朋友选择--上海南站直到金山卫站高铁32分钟，步行8分钟即到）


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）






欲系统了解读经宝宝的育儿理念，请认真学习以下视频及文章

孟丹梅老师示范给3个月宝宝看名帖名画
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孟丹梅老师给9个多月的谦益做字卡闪卡教学
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王财贵系列视频，为人父母必须要看的几场演讲

（1）一场演讲，百年震撼；
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMzAyMTIxMTk2.html[/url]


（2）教育的唯一之道；
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMjMxNDE4NDcy.html[/url]


（3）读经教育的全程规划；
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMjM1Mjg4NjI4.html[/url]


（4）教育就是如此简单：
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMzAwNzcyMzYw.html[/url]


（5）献给0-13岁父母
[url]http://www.56.com/w39/play_album-aid-7047172_vid-MjMwMDk1MjY.html[/url]

（6）读经典能给孩子带来什么
[url]http://www.56.com/w39/play_album-aid-7047172_vid-MzgzMTY3NTk.html[/url]


孟丹梅：《这个世界上还有人可以飞翔》
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读经宝宝恢复了皇家教育
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“大孝终身慕父母”－－如何与母亲相处？……读经宝宝谦益成长记：四书日诵第40天（20150413)

2015-04-14 朱金花 谦益亲子读经学堂

子夏问孝。子曰：色难。
孟子曰：大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。

每天读经，又分享，又要照顾谦益。似乎没有一点儿闲工夫。
可是，昨天下午母亲要去接妹妹家的女儿幼儿园放学，又要准备妹妹们的晚饭，所以，我自己解决晚饭问题。一下子发现，厨房里一片狼藉，台面水池，到处油迹。显然好几天没好好擦过。顿时火冒三丈。惭愧。我自以为每个月要给母亲很多钱，她应该把事情做好……

我一边擦着台面，一边在安抚自己的情绪，为什么我会这么气愤？
……
吃好了晚饭。又回到了20号的学堂。读经宝宝的西乐经典一入耳，似乎情绪一下子缓和下来。谦益在一边玩。我坐在卧室的床上发呆。

母亲已经60岁。父亲呢，每天照顾着自己的身体。他能管好自己已经不错了。公公呢，每天呆在床上看视频，劝他出去散散步，都说自己吃不消。只有母亲还帮我做饭洗衣，照顾谦益……可是，我却对母亲生起这样的愤怒？！

我情不自禁泪流满面。为自己的行为觉得无颜见人！
可见，诱发我愤怒的，绝不是当下的事件，这不过是一个诱因。点燃了36年来与母亲的“恩怨”。
童年的记忆历历在目。幼小的时候，就被母亲要求干很多活。父亲生病住院，母亲精神上无以依靠，我做的稍不顺心，就会遭到暴打……想起来就觉得自己真的好惨啊！

显然，今天愤怒，乃是幼年的自己在愤怒，母亲自己尚做得如此而已啊……

然后又想，母亲的母亲，我的外婆死的好早。母亲小时候也经常遭到外婆的斥责打骂。母亲之所以在我的小的时候那样子做，真的只是一种自然的反应。我必须原谅母亲带给我的伤害！

原谅母亲。想到这四个字。更是痛苦地泪落如雨。多少不堪回首的童年！为什么我的命会那么苦？！想到了《地藏经》，想到了要认命！……谦益来了，我抹干眼泪，抱着儿子，觉得无限安慰。难道不是在拥抱童年的我吗？……


每天读经，读着世界上最美的书。《大学》《中庸》《论语》《孟子》，人性之至美，在字里行间。每天都觉得很幸福。偶有情绪的起伏，似乎能够马上反省，马上处理。

唯独昨晚的这件事情，今天想起来，居然还是泪流满面！感恩圣贤经典，不断洗涤我的灵魂！





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当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

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第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第四期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年4月19日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄20号103室（市区方向来的朋友选择--上海南站直到金山卫站高铁32分钟，步行8分钟即到）


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
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孟丹梅老师示范给3个月宝宝看名帖名画
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王财贵系列视频，为人父母必须要看的几场演讲

（1）一场演讲，百年震撼；
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（2）教育的唯一之道；
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMjMxNDE4NDcy.html[/url]


（3）读经教育的全程规划；
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMjM1Mjg4NjI4.html[/url]


（4）教育就是如此简单：
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMzAwNzcyMzYw.html[/url]


（5）献给0-13岁父母
[url]http://www.56.com/w39/play_album-aid-7047172_vid-MjMwMDk1MjY.html[/url]

（6）读经典能给孩子带来什么
[url]http://www.56.com/w39/play_album-aid-7047172_vid-MzgzMTY3NTk.html[/url]


孟丹梅：《这个世界上还有人可以飞翔》
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读经宝宝恢复了皇家教育
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毛毛虫怎么过河？——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第41天（20150414)

2015-04-15 朱金花 谦益亲子读经学堂


有一个智者问一个迷惘而困惑的求助者，你知道毛毛虫是怎么过河的吗？

　　“从桥上过？”，智者摇摇头说：“没有桥”；
　　“从叶子上过”，智者说：“叶子被水冲走了”；
　　“被鸟吃到肚子里就过河了”，智者说：“那样的话，毛毛虫就死掉了，也便失去了过河的意义。”

　　那么毛毛虫究竟是怎么过河的呢？

　　最后智者说：毛毛虫要想过河，只有一种方法，那就是变成蝴蝶。毛毛虫在变成蝴蝶之前要经历一个痛苦的阶段，它在一个茧里面，暗无天日、没吃没喝。这种痛苦要经历很长一段时间。
　　
其实每个人也是一样的，在生命的历程中，都会遇到这样或者那样的挫折与磨难，有人面对困难悲观失望，无法转换自己的角色，相反有的人却是勇敢的摒弃原有的观念，不断的挑战自我，不断的脱胎换骨，最后轻松自如的飞过了毛毛虫时代那条痛苦的河流。
　　
生命其实就是毛毛虫过河的过程，每个人都有成功的机会，但是成长与成熟都是痛苦的，要想成功，必须勇敢的蜕掉一层层厚厚的茧，才能变成蝴蝶任意的飞舞。
　　


培养读经宝宝的过程，何尝不是我们妈妈蜕变的过程。
为了宝宝，我们要变得智慧。
为了宝宝，我们要变得强大。
为了宝宝，我们要变得承担。
为了宝宝，我们一定要读经。

很多新手妈妈是从一位少女蜕变为妈妈。这个过程就更辛苦了。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁。一家让，一国兴让。母亲担负着天下兴亡的重担，我们怎么教育自己的孩子，直接决定了世界的明天！

让我们一起努力吧！


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上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！当前的体制教育依旧沿袭30年来的高考选拔人才“一张试卷定春秋”的古老模式，学生们还在疯狂的题海战术中、不停地补课中无谓消磨青春，耗散能量，90%的知识是陈旧过时的，这种流水线式、规模化大生产的工厂培养模式已经受到挑战。互联网时代更需要个性化、多元化、量身定制的教育模式。

当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

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第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第四期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年4月19日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄20号103室（市区方向来的朋友选择--上海南站直到金山卫站高铁32分钟，步行8分钟即到）


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）







欲系统了解读经宝宝的育儿理念，请认真学习以下视频及文章

孟丹梅老师示范给3个月宝宝看名帖名画
[url]http://t.cn/RZiyTKH[/url]（分享自 @优酷）

孟丹梅老师给9个多月的谦益做字卡闪卡教学
[url]http://t.cn/RZiLcmm[/url]（分享自 @优酷）

王财贵系列视频，为人父母必须要看的几场演讲

（1）一场演讲，百年震撼；
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMzAyMTIxMTk2.html[/url]


（2）教育的唯一之道；
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMjMxNDE4NDcy.html[/url]


（3）读经教育的全程规划；
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMjM1Mjg4NjI4.html[/url]


（4）教育就是如此简单：
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMzAwNzcyMzYw.html[/url]


（5）献给0-13岁父母
[url]http://www.56.com/w39/play_album-aid-7047172_vid-MjMwMDk1MjY.html[/url]

（6）读经典能给孩子带来什么
[url]http://www.56.com/w39/play_album-aid-7047172_vid-MzgzMTY3NTk.html[/url]


孟丹梅：《这个世界上还有人可以飞翔》
[url]http://user.qzone.qq.com/1276041850/blog/1421569990[/url]

读经宝宝恢复了皇家教育
[url]http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4MzY0MTcwNA==&mid=201646976&idx=2&sn=40170b551aba99b356bd085958b124a2#rd[/url]

王财贵： 实施「读经胎教」，为孩子造大福


时机把握了，教材选好了，接下来，我们要看教法，怎么教？

其实，所有的教育方法都是很简单的，只不过是「顺乎自然，合乎人性」八个字。

什么意思？他现在是以听觉来吸收，你就用声音，透过他的听觉给他吸收就好了嘛。能听就给他听，不是很自然而省事吗？要给他听，我们先要衡量耳朵的能力有多少，尽情地让他听，才不致浪费他的生命，才能够把他的生命完整地开发出来。耳朵的听觉能力有多少呢？

耳朵的能力是二十四小时、三百六十度开展的，所以我们应该在二十四小时当中，在三百六十度的范围之内，尽量让他听到人间最高明的声音，我称为「读经胎教」。

做读经胎教出生的孩子，我们称为「读经宝宝」。如果，一个孩子能够接受这样的教育，我们刚才曾经表示，人生有某些基础能力是非常重要的。还有顺带一句话，人类的一些重要的基础能力，是在人生最早期的时候就应该奠定的。再加一句，最早期的教育，效果是百分之百的。如果是这样子的话，我们几乎就可以得出一个结论，一个人一辈子受教育，或说父母亲给孩子教育，其实只要十个月就够了！

一个孩子能够在胎儿时期，接受十个月的良好的教育，这辈子他就顺理成章一路顺风，步上人生康庄大道了，这辈子就不必再教他了，教育是何等简单而自在！（鼓掌）

不过说到这里，我要稍为谦虚一下，这里应该加一句：「信不信，由你！」（鼓掌）


再加一句话：「希望你信。」（笑，鼓掌）


再加一句话：（先生笑）「总之你信不会吃亏，不信可能会吃亏。」（鼓掌）


我们应该用一个比喻，依照人类学，再往上一层生物学的研究，地球的生物，是从单细胞开始发展的，一直发展发展，发展到现在我们所知道的，地球生物的最高级的发展叫做人类，从单细胞一直发展，经过了很多层次的变化：单细胞，草履虫，然后呢，再来软件动物，再来鱼类，两栖类，然后爬虫类，然后再来是脊椎类、哺乳类的禽兽，再发展发展发展发展到人类。这样从单细胞一直发展到人类，要几亿年甚至甚至几十亿年的工夫。

而我们的胎儿，在母亲的肚子里面，从单细胞开始发展，发展到人类，生下来，多久？十个月！所以十个月，等于地球几十亿年的发展的历程，所以胎儿也好像经过单细胞，软件动物，鱼类两栖类，爬虫类，禽类、兽类的发展，一直到生出来是一个人，所以如果在十个月中做教育，几乎等于是几十亿年的教育。

什么叫几十亿年，就好像宗教家所说的前辈子的前前前……前辈子，人有几个前辈子？不管以前有多少辈子，都可以在这一辈子的胎儿时期，完全扫净以前的罪过，以前的业障，重新生成一个最光明、伟大的孩子！

（鼓掌）什么叫因果？什么叫前世今生？在这里，你就可以转变因果！

在这里你就可以替你的孩子造福！
造大福！
造天地之福！
这个孩子生到你家，
就是一个有大福气的孩子！
这个孩子的福气是父母给的！
我们要赞叹这样的父母！
假如你没有抓住机会，如此对他，
你要终生遗憾，
而且，你要背负永恒的罪过！

空阔、清雅的江南山水中宜居……读经宝宝谦益成长记：四书日诵第42天（20150415)

2015-04-16 朱金花 谦益亲子读经学堂

人与人之间有心灵的感通。
所谓心有灵犀一点通。有些人在生命中的出现，就是那样子的奇特。
可是，人与画之间，难道也会有情？
读经宝宝的名帖名画，最开始追随着孟丹梅老师满世界跑的时候，她在那里神乎其神地传递画的美，我除了感受到她的热情，可是，对画的美的感觉，真的无从谈起。

可是，当我一遍遍地看，这一幅《龙宿郊民图》终于走进我的心田。之前每次给谦益念这幅画的名字，总觉得有一种“乡下”的感觉。或许从小在农村，似乎总是向往城市的生活。如今生活在城里，才知道根本不是小时候所想的那样……真的惭愧，以一个画名，就臆测了一个概念……

昨天，当我不带任何任务的欣赏到这幅画，居然恍若置身其景，溪边两条舟船，彩旗飘飘，数十人自岸与舟联壁排列，表演着节日的歌舞，似乎能感受到每个人的欢快，洋溢的幸福……山下的人家，树头上挂起灯笼，温馨的闪烁着，让人心有了安落……山下道路上，点缀着一两行人，似在赶路，又似在游览。

所有的人物，在天地间，都是如此地“小”，似乎只有不断地把自己“变小” 、“变小”、“变小”……，然后就真的进入天地宇宙间，置身于江边山麓中，置身于空阔的水面，置身于蜿蜒的溪流……

每天诵读着四书，心慢慢清静下来。生活的美好点滴透露。终于可以与这些名帖名画有心灵的共鸣，在其中享受到美，享受到乐。过去欲求的很多东西，真的都变得不重要。

感恩谦益宝贝，陪着你慢慢长大，是妈妈最幸福快乐的日子！















上海 · 第四期(4月19日)公益“儿童读经教育”共学班招生
读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……请报名每月举行的公益学习班，咨询：朱金花，13916480106

上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！当前的体制教育依旧沿袭30年来的高考选拔人才“一张试卷定春秋”的古老模式，学生们还在疯狂的题海战术中、不停地补课中无谓消磨青春，耗散能量，90%的知识是陈旧过时的，这种流水线式、规模化大生产的工厂培养模式已经受到挑战。互联网时代更需要个性化、多元化、量身定制的教育模式。

当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

为了帮助更多的朋友进一步了解王财贵教授“老实大量读经”理念+孟丹梅老师倡导的“十月定一生”的读经宝宝胎教、早教原理。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


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12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
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孟丹梅老师示范给3个月宝宝看名帖名画
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孟丹梅老师给9个多月的谦益做字卡闪卡教学
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王财贵系列视频，为人父母必须要看的几场演讲

（1）一场演讲，百年震撼；
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（2）教育的唯一之道；
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（3）读经教育的全程规划；
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（4）教育就是如此简单：
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMzAwNzcyMzYw.html[/url]


（5）献给0-13岁父母
[url]http://www.56.com/w39/play_album-aid-7047172_vid-MjMwMDk1MjY.html[/url]

（6）读经典能给孩子带来什么
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孟丹梅：《这个世界上还有人可以飞翔》
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读经宝宝恢复了皇家教育
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居然有一只小蚂蚁呢！——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第44天（20150417)

2015-04-18 朱金花 谦益亲子读经学堂

每次看到这幅画的第一感觉，是垂诞三尺。
江南五月，成熟的枇杷在夏日的光照下分外的诱人。
看着画，都感觉枇杷的爽爽甜甜的美妙，在舌尖翻滚……
真的好好吃啊！

可是，每次谦益看这幅画好像与我截然不同的感受。
显然他没吃过枇杷，也没见过长在树上金黄色的枇杷，如此诱人！
他好像是对画中鸟特别感兴趣！

可是，当我细细地欣赏这幅画时，才发现，原来画中的鸟，感兴趣的是一只蚂蚁！




你看这只绣眼鸟，翘尾引颈，栖于枇杷枝上，正欲琢食果实，却发现其上有一只蚂蚁，便回喙定睛端详，神情如此生动有趣！

眼睛所看到的世界真的是真实的世界吗？
真感觉自己也不过是一个睁眼瞎罢了。这个展现在我眼前的世界，不过是我想象的世界罢了！一切法由心想生，真实不虚！




努力地读经，不断地修正自己！
感恩谦益宝贝，感恩孟丹梅老师！
记得去年六年在苏州听孟丹梅老师的《教育的真谛》课时，我对孟老师反复提及的儒家的学问，甚是不以为然。彼时，我读的最多的是佛典，再就是《老子》，对于《论语》，甚至都是很排斥的。因为，这个世界与儒家崇尚的世界，真的相去甚远！总觉得，《论语》中的价值观与自己冲突太大，如此的孝道，如何做得到？






可是，因为有了读经宝宝的教材，为了谦益的早教，为了宣导读经，我居然每天开始读儒家的四书，而一读，竟习惯为每日的功课。昨天提前读完了，晚上我竟然觉得自己有点无所事事！

《孟子》中有一句话：“子服尧之服，诵尧之言，行尧之行，是尧而已矣。子服桀之服，诵桀之言，行桀之行，是桀而已矣。”

其实生活变得美好，真的很简单！读经就对了。每天诵“圣贤”之言，慢慢化自己的性，真的觉得整个世界都无限美好！

一切法心想生。感恩圣贤经典！

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上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！当前的体制教育依旧沿袭30年来的高考选拔人才“一张试卷定春秋”的古老模式，学生们还在疯狂的题海战术中、不停地补课中无谓消磨青春，耗散能量，90%的知识是陈旧过时的，这种流水线式、规模化大生产的工厂培养模式已经受到挑战。互联网时代更需要个性化、多元化、量身定制的教育模式。

当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

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第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
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第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


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举办时间：2015年5月17日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄20号103室（市区方向来的朋友选择--上海南站直到金山卫站高铁32分钟，步行8分钟即到）


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
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（1）一场演讲，百年震撼；
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（2）教育的唯一之道；
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（4）教育就是如此简单：
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（5）献给0-13岁父母
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（6）读经典能给孩子带来什么
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孟丹梅：《这个世界上还有人可以飞翔》
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具体咨询：朱金花，微信：13916480106
上海读经宝宝共学QQ群：385087249

不知不觉中，我认识了很多篆体字……读经宝宝谦益成长记：四书日诵第45天（20150418)

2015-04-19 朱金花 谦益亲子读经学堂

离孟丹梅第一次读经宝宝yy语音课，不过三个多星期。
自那次语音课，孟老师说我每天把读经宝宝13本书读一遍，坚持了一个月。而事实上，我唯独没有读《说文解字》这本书，因为根本不认识篆体字，怎么读呢？
可是，因为孟老师这样子说了。我便下了决心，每天像“宝宝”一样，把《说文解字部首》的五盒字卡，每天看一遍，这样子也算读过一遍了。没想到，初看篆体字字卡，就觉得特别好玩，每天看一遍，又不用考试，也没人测试，也没有任务，反正当好玩。

这样子三个多星期下来，昨天看的时候，稍做分类，发现540个《说文解字部首》字卡，居然至少认识了一半。哈哈，太有成就感了。

记得三年前跟着两个儿子一起上书法课的时候，谈及篆书，老师说，篆书基本上都没人认识，所以我说“弘一法师提及练书法从篆体开始”，张老师说，在目前的教学中并不合适。我想想，也是。固然我买了《篆体大字典》，还买了好多篆体字帖，但是，竟也成了陈设，那么厚的字典，看着也头疼呢！

彼时，我想，这辈子我估计都不可能认识篆书了。
可是，短短三个星期，我居然在篆书的认知上突发猛进，想想都觉得美滋滋！世界上没有不可能的事情，只是不去做而已！

本来，读《篆书千字文》的时候，基本是用头脑里背诵的《千字文》对号入座，昨天倒着看了一遍，发现还是很多不认识，但也认识了不少。若是再过一些时日，把读经宝宝的1540个篆书字卡全部认识，应该也是顺理成章的事情。而学习方法其实如此简单，不过每天不动脑筋地读一遍罢了！

感谢谦益宝贝，你真是的妈妈的福星啊！
让妈妈可以笃定地陪着你慢悠悠的学习！虽然现在偶尔追着你，你还一边逃，看上几张字卡，但是，妈妈一点儿也不着急，你看妈妈已经彻底没救的人，居然三个多星期也认识了好多篆书，等你再长大几岁，这点篆书，认起来也是容易的事情！

关键，妈妈一定要天天读经。妈妈天天在读经，你就一定也在天天读经。虽然你是无意识的玩得不亦乐乎，要不就是在妈妈怀里吸奶，但是，王老师讲了，那才是你最美妙的学习阶段，读经宝宝的中文经典，外文经典，音乐经典的声音，再加上妈妈的读经声，全部进入你生命的深处，你智慧的核心，你大脑的构造层，你无限可能的潜意识！









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为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

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第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
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第五期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年5月17日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄20号103室（市区方向来的朋友选择--上海南站直到金山卫站高铁32分钟，步行8分钟即到）


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）







欲系统了解读经宝宝的育儿理念，请认真学习以下视频及文章

孟丹梅老师示范给3个月宝宝看名帖名画
[url]http://t.cn/RZiyTKH[/url]（分享自 @优酷）

孟丹梅老师给9个多月的谦益做字卡闪卡教学
[url]http://t.cn/RZiLcmm[/url]（分享自 @优酷）

王财贵系列视频，为人父母必须要看的几场演讲

（1）一场演讲，百年震撼；
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMzAyMTIxMTk2.html[/url]


（2）教育的唯一之道；
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMjMxNDE4NDcy.html[/url]


（3）读经教育的全程规划；
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMjM1Mjg4NjI4.html[/url]


（4）教育就是如此简单：
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMzAwNzcyMzYw.html[/url]


（5）献给0-13岁父母
[url]http://www.56.com/w39/play_album-aid-7047172_vid-MjMwMDk1MjY.html[/url]

（6）读经典能给孩子带来什么
[url]http://www.56.com/w39/play_album-aid-7047172_vid-MzgzMTY3NTk.html[/url]


孟丹梅：《这个世界上还有人可以飞翔》
[url]http://user.qzone.qq.com/1276041850/blog/1421569990[/url]

读经宝宝恢复了皇家教育
[url]http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4MzY0MTcwNA==&mid=201646976&idx=2&sn=40170b551aba99b356bd085958b124a2#rd[/url]

具体咨询：朱金花，微信：13916480106
上海胎早教共学QQ群：385087249
胎早教系列YY语音课程：每周三晚上19：30--20：30，请登入频道：72141399
胎早教面对面交流学习：每周六上午9：30--11：30，地点：上海市金山区龙胜东路789弄金海岸花园20号103室（谦益亲子学堂）

胎早教音乐、书画欣赏沙龙——首次公益活动（2015年4月25日）

2015-04-21 朱金花 谦益亲子读经学堂

为了帮助更多的妈妈了解到音乐、书画胎早教的重要性，也为了便于大家欣赏读经宝宝的传世名帖名画，读经宝宝音响非同一般的音乐美，所以谦益亲子学堂每周六上午将定期举办胎早教音乐、书画欣赏沙龙，欢迎朋友们光临！

                                               金花敬呈

胎早教音乐、书画欣赏沙龙——首次公益活动
时间：2015年4月25日上午9：30--11：30（星期六）
地点：谦益亲子读经学堂--上海市金山区龙胜东路789弄（金海岸花园）20号103室
报名请发短信：“姓名+孕期/小孩年龄+手机号”至手机：13916480106（朱金花）

孟丹梅《这个世界上还有人可以飞翔》：首先我们生活的环境，我们整个屋子、房间里，都挂着经典的名画。过去如果要给这样的教育，只有周王室集天下之财力才能做到，而今天每一个平民家庭都可以做到；过去作为古人，你没有乐团，能听到经典的音乐吗？可是现在几块钱的CD，你都能买到柏林爱乐乐团的演奏。所以我们现在具备了可以听尽天下最经典的音乐，看尽天下最精美的图画的条件，所以我们的墙上挂着的是宋明以前的山水，我们所能够看到的是世界各地的风光和建筑，我们经常翻阅九寨沟的山水、黄山的风光，我们看草书、篆书拓片，我们在这个过程中可以拨弄古琴，可以听最经典的声音，可以饮山泉水，可以看远山。所以在这样的环境中，孩子在肚子里酝酿，十个月。

著名的保加利亚心理学家、教育家乔治·罗扎诺夫在教学研究与实践中发现，欧洲巴洛克时期的部分音乐中有一种独特的“秘密配方”，对学习、记忆有一种神奇的效果。罗扎诺夫创造的风靡世界的暗示学习法，把“巴洛克”音乐引入学习领域，音乐可以开启人的智慧。韦伯在《伴随音乐快速学习——培训手册》中说：“音乐是走向记忆之门的高速公路。”罗扎诺夫把音乐与学习有机地结合，从而使音乐激发大脑潜能，帮助吸收、消化、记忆与运用知识。他用巴洛克音乐进行外语教学，创造了一个震惊世界的教育奇迹：学生一天学会了1200个外语单词，平均记住率是96.1%，也就是说学生一天记住了1153个外语单词。在3个月之后还能够记住大约 80％，其效率高得惊人。世界教科文组织向国际推荐的《学习的革命》记载：巴洛克音乐能让学生用5%的时间完成60%的学习内容，美国的老师用巴洛克音乐进行教学，发现学生的学习效率至少提高5倍之多。





巴洛克音乐

巴洛克音乐帮助人们有效学习的秘密在于其振动频率为每分钟60次，这和生命运动的最佳状态协调一致，它使人情绪稳定、呼吸平缓，让人拥有和谐的心跳与脉搏，尤其是警觉释放后有和谐的脑波频率出现。因此，我们在听课、阅读和学习时伴随着这样的音乐，可以让大脑解除警戒、消除紧张、去除“敌对情绪”，让信息与知识自然而然地“飘”入潜意识之中，让大脑更为聪慧，使学习获得更好的效果。同时，在压力获得缓解的情况下，大脑吗啡的浓度不断加大，对于灵敏度、精力集中、耐性和韧性的提高、幸福感和安全感的提升、给人们坚强的自信以及发挥和开拓大脑的无限潜能都有好处。
巴洛克音乐的旋律富有表现力，追求的是宏大的规模，雄伟、庄重、辉煌的效果，主要表现形式为“通奏低音”。巴洛克音乐的低振幅、低频率又可以诱发与增强我们大脑中的α波，促进脑内吗啡的分泌，使大脑进入最活跃的状态，让人进入一种超级脑能境界，能让学习、记忆和创造性思维获得充分的施展，从而大大提高大脑的效率。







注意事项
“巴洛克”超级学习音乐的使用，也有一些需要注意的地方：
1
音响选择？

这种高效记忆音乐“巴洛克”音乐的使用，首先最好使用品质好一点的音响播放，否则严重失真的音乐反而让人无法集中注意力。由全国知名胎早教专家孟丹梅老师开发的全球首台微功率高保真音响“读经宝宝”，里面所选的西方音乐正是“巴洛克”音乐，其音质非常棒，具备高保真HIFI级音效。

2
怎么听？

一般的音乐用随身听带耳塞听就可以了。但巴洛克音乐应该作为背景音乐，必需在音响上放出来听。根据国外的研究表明：人是通过整个身体来听音的。声音其实是一种空气振动方式，长期以来，人都是通过整个身体来感知声音的。所以如果只用耳朵听，效果并不是最好。用全身来听，音乐会带给您一种包围的感觉，您的注意力可以集中在学习上，巴洛克音乐的节奏不会引起您特别的注意，这就是正确的聆听方式。


3
不要乱听音乐？

不是所有的音乐都适合作为学习时的背景音乐。有些人喜欢采用流行音乐和现代音乐，这其实没有任何好处，对智力和体力都有不利的影响。专家们做过试验表明：听五分钟的摇滚音乐后，聆听者的肌力下降，变得软弱无力。相反，听了巴洛克音乐后，肌力增强，精力更加充沛！在智力和脑力上，影响就更加明显。所以国外推荐的高效记忆和情绪调节音乐主要有两类：一是大自然音乐，另一类就是古典音乐中的巴洛克音乐。严格说来，巴洛克音乐是古典以前的音乐格式，风格优雅，曲式严谨细致，节奏与人的心理节拍合一，所以巴洛克音乐特别作为高效记忆和情绪调节音乐被专家推荐，很适合在学习的时候作为背景音乐。



王财贵：

书法的含义又是广大的。广义的书法，即真正的书法的美感教育，什么时候可以开始呢？两岁就可以。有人听到这种说法非常吃惊。

实际上，书法是一种艺术教育，而人类对各种艺术的初步接触就是来自耳朵和眼睛的鉴赏能力。书法是一种文字表达，不是声音的表达，所以应该从视觉入手，两岁当然已经可以看了。你就用名贴来让你两岁的孩子开始写书法。怎么写，让他用那种大笔——像扫帚那么大的笔——这就是用大肌肉，不是用小肌肉，让他照着名帖来写。他也不会照着写，他就是照着画，乱画，画得不像样。但是，因为他一直看名贴，久而久之，眼界就高了。将来写书法就很容易上手，而且非常有兴趣。

所以，两岁开始就要看名贴哦。不看则罢，一看就要看名贴，看王羲之，颜真卿、柳公权，欧阳询等名家字帖。

所以，什么时候可以开始认字，两岁！怎么认？乱认！什么叫乱认，就是认对也好，认错也好，没关系。

什么时候可以开始写字，两岁就可以。怎么写，乱写！就是写对也好，写错也好，没关系，反正眼前都是名帖，有潜移默化之功。


王财贵：音乐、书画胎早教

譬如说音乐,音乐总不是科学吧, 离科学很远对不对,美感教育,音乐美术,这种教育不是科学,我们大家都知道.但是现在我们的教育这种的科目也按照科学办法,什么意思?认为懂了才能教,因此,在台湾就没有音乐教育,没有美术教育,有课程,老师家长认真教,但是没有成果。

什么叫音乐没有成果?就是家家户户都在听流行歌,都在迷香港四大天王,就知道我们国民没有音乐程度。学过音乐的人,他当然也可以听, 但是他不是只听这类东西。那我们为什么会如此呢?就是我们的音乐教育完全失败。

为什么音乐教育会失败?
因为不按照音乐的办法来教.

什么叫按照音乐的办法来教?
有一句话说: 维也纳的孩子没有不惜音乐的, 为什么?因为音乐是属于耳濡目染,而不是属于一点一滴的传授,不是属于思考分析它乃是一种环境的陶治.怎么陶冶?不是用流行歌来陶冶,不是用靡磨之音来陶冶,用靡靡之音来让他一直听的话,将来他的心性就败坏了,什么时候开始败坏?非常早的时期开始败坏,只要他有耳朵,就开始在败坏, 所以好的东西耳濡目染,不好的东西也耳濡目染。

一个人从胎儿当中三个月到五个月就有听觉, 那个时候就可以有音乐教育,用什么音乐来教育呢?用具有音乐内涵的音乐,真正的音乐。

假如 我们不知道什么叫真正音乐,很简单,古典音乐,中国有古典音乐,西方有古典音乐,为什么它叫作古典呢?因为它是经典之作,所以流传千古,叫作古典,并不是因为它时代很古,时代很古只有古董,而不是古典。

所以不会选音乐的人就选古典音乐,父母亲帮这个胎儿听音乐。假如你来不及,零岁到三岁，人的听觉神经发展百分之六十到八十, 所以三岁之内要听尽世界有名的音乐, 只要听一遍两遍终生不忘,深入到他心灵的深处。

所以幼儿所学的东西,都影响他一辈子,好像深入到骨髓一样, 一辈子洗刷不掉,好的东西,就有好的背景。

你如果让他去学这些靡靡之音暴力之气,到十八岁就发作给你看。
所以一个国家一个社会要让他充满爱心,要让我们的国民悲天悯人,温柔敦厚, 教育的时期就在三岁之内。

你不要花钱,
不要花时间,
不要花精神,
你不要把孩子,硬跟小孩说, 你乖乖给我坐在这里听贝多芬,
不需要,
他在跑在跳在哭在闹在吃饭在睡觉,
统统可以听。

因为儿童的吸收能力是最好的,
越小的时候,
越是全盘吸收,
像海绵一样的吸收,
全部堆存在他生命的深处,
将来慢慢地发酵,
就好像种子种下去一样,
将来慢慢生根发芽开花结果,

现在你当然看不到,种子我们怎么能看得到它的成效呢?但是你不播下这个好种子,他就播下坏种子. "三岁 定一生" 中国人的老话,西方人现在也这样讲.那一个丹尼尔高曼,写作 EQ 的人,他为什么要写 EQ 这本书?因为他看到美国青少年的这个人欲横流是不可挽回, 所以他就考虑怎么来教育, 让一个青少年有这种优雅的性情,他终于用脑神经的发展发现要在三岁之内教育. 音乐是最简单的.我们中国的老话,中国的老书《孝经》就说"移风易俗莫良于乐",如果我们国家要让我们将来的社会有礼貌,有秩序,有教养,有爱心,三岁就要教完他。放古典音乐不要花你时间,任何时刻都可以,这个古典音乐可以小小声,不要妨碍大人的工作,因为大人听这些音乐,他听不习惯,因为大人已经没救了。但是一个婴儿,他的耳朵是非常灵敏的,而且世界上有多少种声音, 他的心灵他的脑神经就产生多少种应对的方法, 所以越丰富的声音刺激他的头脑的发展,这叫作耳聪,耳朵是聪的,如果你孩子超过三岁,我们头脑神经还有百分之二十的机会,所以幼儿园三岁到六岁是一个阶段,幼儿园的老师一定要天天在校园里面放优美的音乐, 不要每次都放"哥哥爸爸真伟大,妈妈姐姐多欢喜",放了三年就完了,他的心灵就受到永远的污染,所以六岁之内很重要.如果你的孩子超过了六岁,六岁到十三岁剩下百分之十的机会,小学阶段务必务必,你下课时间就可以放好的音乐,放古筝古琴,有什么不好呢?为什么要放流行歌呢?我们建议在这七年之内, 我们让所有的北京城的计程车上面的音乐都放古典音乐, 将来外国人来大陆就有不同的观感. 孩子十三岁之内很重要。
你的孩子如果超过十三岁的呢?我看就算了。依照人类心理学的发展,依照人类脑神经的发展,十三岁之后,我们那种直觉的能力就消失了。 我们那种深度的学习的这样子的习惯就没有了, 老天爷所给我们那样子的强大的摄取的力量, 摄取的这个功能就收回去了。除非你自己再打开心门,再接受这样伟大的心灵的呼唤,你还跟它起共鸣, 但是这种人是很少的。 我们为什么不在任何一个人统统是天才的时候, 给他天才的教育, 你为什么要把我们孩子放在垃圾堆里面?教育是不费吹灰之力的!

另外,美术教育也是这样,让一个孩子三岁之内看尽世界名画,世界有名的风景,世界有名的建筑,只要图片就可以了,只要一幅名画看过三次终生不忘,这叫作眼睛明亮,耳聪加上目明就叫作聪明。这个孩子一辈子的学习就比别人轻松愉快,不费吹灰之力.我们人才的基础就奠定了,三岁。这不关我们老师的事, 但是老师要去宣导,这是关乎家庭教育,我们的家庭几乎没有教育啊!我们的家庭就认为,小孩子懂什么!
小孩当然不懂,但是人生只有懂才行吗?
你现在不学将来一辈子不懂啊,
现在学了每一年都有他的懂
乃至于懂一辈子啊,
千万不要再迷失了,
不要再问他懂不懂。

数学要懂不懂,音乐不要懂不懂,美术不要懂不懂.那你说,我如果一边教他音乐一边告诉他音乐的知识不是很好嘛, 我告诉诸位, 他有鉴赏音乐的能力, 他听过几百首世界的名曲了, 他要知道音乐的这些理论, 等到他十八岁, 二个礼拜统统学完, 你怕什么?知识是最简单的事, 心灵是很难的事。你怕什么? 为什么现在就要告诉他这个人叫作贝多芬,这个人是十八世纪的人,他的写作的技巧是什么,它分几个乐章,第一个乐章代表什么,第二个乐章代表什么,这不是音乐,是音乐的扼杀.



书法教育与读经教育相结合的教学方法：
在儿童读经典的过程中，教授读诵《论语》的同时，教授《礼器碑》，让孩子知道这个珍贵的汉碑现在藏在孔子的故乡曲阜，能够加深儿童对孔子这一“天下文人祖，历代君王师”的深刻印象。
在孩子读《易经》的时候，教授甲骨文和毛公鼎，让孩子在童年时代就能够熟练掌握中国上古时期的金文和大篆，这种教育方法非常符合人的成长规律和与中国文字的发展规律。
人是从童年到成年，其实书法也是同样地经历了一个从童年到成年的过程，中国文字的早期如石鼓文、毛公鼎等，都带有上古时期人类处在天真烂漫的童年期的特征，后来，进入唐代之后，随着楷书的出现，中国的文字逐渐地趋于规范，而中国的社会也摆脱了童年时期，进入了快速发展的青年阶段。
儿童在五岁之前，对文字的形象记忆能力是非常好的，我们要利用人一生中记忆的黄金时期，将书法的发展与读经典结合起来，这样一来，孩子们读的不是死的知识，而是一部活生生的文字进化史。“四书五经”通过生动的文字形态出现在孩子们的记忆中，这样做的好处是，不仅可以把经典植入儿童的记忆，同时可以让孩子懂得中国书法以及中国文字发展过程。将来，作为一个即懂得经史，又懂得汉字演变过程的中国人，不论是走到哪里，都是值得尊重的，因为他的身上闪烁着一个五千年悠久文化的古老国家的文明与尊严。

在笔墨间恣意纵情……读经宝宝谦益成长记：四书日诵第46天（20150420)

2015-04-21 朱金花 谦益亲子读经学堂

人生总是有太多的无奈
人生总是有很多的不得已
生命背负着太多的负担
……
每个人都在努力地寻求着精神的寄托
太多人沉沦在物质的享受上
……

那天，我翻看着读经宝宝的名帖名画，看到了怀素的《自叙帖》。好厚的一叠。此前每次都是给谦益快快地翻一遍，不断地念“自叙帖”……
可是，现在谦益跑来跑去，我就自己欣赏琢磨。
我居然看得流泪。当我随着怀素的笔尖的流动：“怀素家长沙，幼而事佛，经禅之暇，颇好笔翰……”，要读懂草书是不容易的，但这几个字还比较好认，稍微对照了一下后面的释文，我就读下来了。只是，我知道那个当下，我不是在看，而是用心随着每个笔画在“挥墨”，及至到了“好”字
那个潇洒往下的连笔，顿时泪如涟漪……


人生也许只有在笔墨间可以恣意纵情……
人生有太多的无奈……

所幸我还有读经宝宝陪伴，197幅旷世名帖名画，等于搬了一个博物馆在家里，让我随兴地看上几幅，居然一不小心，就进入了艺术的殿堂不能自拔……

虽然现在因为带着谦益，再也不像过去那样可以闲暇练练书法，但是陪着谦益，从《甲骨文》到《毛公鼎》，从汉碑到唐楷，草书，隶书，篆书，金文……从长近十米的黄庭坚《书谱》、怀素《自叙帖》，到短幅的文征明《千字文》、王羲之《兰亭序》……见识了中国书法史上最有名的书法名帖，似乎对书法的创作形式，书法的笔法都有一个形象的认识……

这种认识，似乎看上几十本书法理论书籍也无法替代。我过去曾经了为了两儿的书法学习，花了好几千元买书和帖，但是，因为印刷品篇幅的限制，都是身在山中不识芦山真面目。所有书法理论书籍中引用的书法字帖，全部是局部的内容，以至于对于如何创作一幅书法作品，如何布局，一点概念也没有……如今似乎有了好大的长进。这也是一种书法学习。不是吗？

不一定要天天临帖，才叫学书法。
当然对于宝宝们，幼小的宝宝，眼睛就是照相机，如果从小欣赏这些书法名帖，对书法的认识就更加非同一般了！祝福天下的读经宝宝们，你们是最有福气的宝宝哦！






上海 · 第五期(5月17日)公益“儿童读经教育”共学班招生
读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……请报名每月举行的公益学习班，咨询：朱金花，13916480106

上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！当前的体制教育依旧沿袭30年来的高考选拔人才“一张试卷定春秋”的古老模式，学生们还在疯狂的题海战术中、不停地补课中无谓消磨青春，耗散能量，90%的知识是陈旧过时的，这种流水线式、规模化大生产的工厂培养模式已经受到挑战。互联网时代更需要个性化、多元化、量身定制的教育模式。

当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

为了帮助更多的朋友进一步了解王财贵教授“老实大量读经”理念+孟丹梅老师倡导的“十月定一生”的读经宝宝胎教、早教原理。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第五期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年5月17日（星期天上午9：00--下午5：30）

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12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


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王财贵系列视频，为人父母必须要看的几场演讲

（1）一场演讲，百年震撼；
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（2）教育的唯一之道；
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（3）读经教育的全程规划；
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（4）教育就是如此简单：
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（5）献给0-13岁父母
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（6）读经典能给孩子带来什么
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孟丹梅：《这个世界上还有人可以飞翔》
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读经宝宝恢复了皇家教育
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具体咨询：朱金花，微信：13916480106
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胎早教系列YY语音课程：每周三晚上19：30--20：30，请登入频道：72141399
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音乐胎教：艺术作用与生理作用

2015-04-22 谦益亲子读经学堂

音乐胎教的艺术作用
心理学家认为，音乐能渗入人们的心灵，激起人们无意识超境界的幻觉，并能唤起平时被抑制了的记忆。音乐胎教能使孕妇心旷神怡，心情舒畅，从而改善不良情绪，产生良好的心境，并将这种信息传递给腹中的胎儿，使其深受感染。同时，优美动听的胎教音乐能够给躁动于腹中的胎儿留下深刻的印象，使他朦胧地意识到，世界是多么和谐，多么美好。

音乐胎教的生理作用
音乐除了艺术上的价值之外，还有各种心理的、生理的效应。在心理方面，孕妇在怀孕期间如果能保持愉快稳定的心情，所生的孩子也能较好地适应外界环境，情绪也会较稳定。在生理方面，表现为两个方面，即对孕妇的作用和对胎儿的影响。

对孕妇的作用表现为，胎教音乐通过悦耳怡人的音乐效果
对孕妇的听觉神经器官产生刺激，
从而引起大脑细胞的兴奋，
改变下丘脑递质的释放，
促使母体分泌出一些
有益于健康的激素如酶、乙酰胆碱等，
使身体保持极佳状态，
促进腹中的胎儿健康成长。

音乐胎教
对胎儿的影响表现为，
怀孕4个月以后胎儿就有了听力，
尤其是6个月后，胎儿的听力几乎和成人接近，
此时给胎儿的音乐胎教
可以直接刺激胎儿的听觉器官，
通过传入神经，传入大脑。
大脑中的神经突触，
经过外在的信息刺激，
能够加速脑细胞之间相互连接，
不断增加胎儿的脑容量，
从而提高胎儿的后天素质。

胎教音乐越来越多的受到人们的关注。与之相关的胎教仪、音乐也相继出版，但是许多操作方式都并非正确与科学。比如，
人们通常以为音乐胎教就是把音乐器材放在肚皮上给宝宝听，但是，如果把传声器放在妈妈肚皮上，未经过安全控制的声波直接进入人体，会对胎儿耳基底膜上的短纤维造成很强烈刺激，并易破坏耳蜗底部，导致有的孩子生下来就听力缺损。轻者仅能听到说话，重者对高频声音听不到，更甚者会造成终生耳聋。

为了保证胎儿的安全，在音乐胎教时，一定要保证声音控制在安全范围之内，即60分贝以下，2000赫兹以内。

另外，未经电磁屏蔽的传声器会产生电磁辐射，对胎儿和孕妇都会造成伤害，因此音乐胎教时，要注意设备的使用，避免电磁辐射的干扰。
为了帮助更多的妈妈了解到音乐、书画胎早教的重要性，也为了便于大家欣赏读经宝宝的传世名帖名画，读经宝宝音响非同一般的音乐美，所以谦益亲子学堂每周六上午将定期举办胎早教音乐、书画欣赏沙龙，欢迎朋友们光临！

                       金花敬呈

胎早教音乐、书画欣赏沙龙——首次公益活动

时间：2015年4月25日上午9：30--11：30（星期六）

地点：谦益亲子读经学堂--上海市金山区龙胜东路789弄（金海岸花园）20号103室

交通：地铁“上海南站”换乘“金山火车（类似地铁功能）”30分钟到达“金山卫站，再步行8分钟。穿过一条马路就到了。

报名请发短信：“姓名+孕期/小孩年龄+手机号”至手机：13916480106（朱金花）

孟丹梅：轻松辨别早期教育的<必修课与选修课>

2015-04-24 谦益亲子读经学堂

有一位上海朋友讲：＂国学很好，要趁早学。等孩子大一点，让孩子选修一门围棋、书法或者武术什么的，这些是选修课。＂
還有孝顺？快乐？勇敢？幸福？健康？优雅？厚道？EQ？IQ？音乐？自由？语言?……
各种各样的能力培养，有没有谁能真正讲清楚胎教和早期教育的「必修课与选修课」？

本周日晚上胎早教系列yy语音课堂
将邀请资深胎早教教育专家——孟丹梅老师为我们讲述《轻松辨别早期教育的<必修课与选修课>》课题，从此以后选择没有困扰。

胎早教系列yy语音课程第五期讲座主题：

轻松辨别早期教育的《必修课与选修课》
         
时间：2015年4月26日19:30--20:30

主讲老师：孟丹梅老师

讲座内容：讲述胎教、早期教育的”必选课与选修课“及线上答疑。

本次课程对外开放，欢迎参加。（为避免因不熟悉软件操作而影响听课质量，建议各位老师提前15分钟进入频道”72141399“，如有问题可咨询各地的辅导老师(上海：朱金花，13916480106）。期待您的参与！
YY语音下载及使用方法  [url]http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzAxOTAwMDU2MA==&mid=204525629&idx=1&sn=e00d1030f8fcdf6ec6474fba44ee92aa&scene=5#rd[/url]
胎早教具体咨询：朱金花，微信：13916480106
胎早教学习QQ群：385087249（历次读经宝宝YY课语音都可以下载学习）
胎早教系列YY语音课程：每周三晚上19：30--20：30，请登入频道：72141399
胎早教面对面交流学习：每周六上午9：30--11：30，
地点：上海市金山区龙胜东路789弄金海岸花园20号103室（谦益亲子学堂）
交通：地铁上海南站－刷公交卡即可换乘－“金山火车”（类似地铁的功能），30分钟直达“金山卫站”，步行8分钟。穿过一条马路即到。

上海 · 第五期(5月17日)公益“读经宝宝胎教-早教-幼教”共学班招生

2015-04-25 朱金花 谦益亲子读经学堂

上海公益“读经宝宝胎教-早教-幼教”共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授的读经理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经宝宝胎早教育儿理念的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！

为了培养我们的孩子具有孔孟一样美善的心灵和爱因斯坦一样聪明的大脑，我们需要从生命最早期阶段抓起……
欢迎以下8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过“读经宝宝”教具或对“读经宝宝”教具感兴趣的朋友；
第八类人群：对教育感兴趣的朋友。


第五期公益“读经宝宝胎教-早教-幼教”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年5月17日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄（金海岸花园）20号103室
交通：地铁-上海南站-换乘“金山火车”（刷公交卡）-金山卫站下车。再步行8分钟就到。
备注：上海南站坐金山火车，只需要30分钟直达。


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

读经宝宝的全程规划（一）——什么是教育

……我们的主要目标就是要推广和培养读经宝宝，那么因为要推广和培养读经宝宝，它需要有完整的教材、教具和教法，我们势必需要对它背后的理念有深度的了解。

因为我们这个理想，我们要建立东方的教育体系，这个体系是从0岁到整个人生的教育，而0岁这个起始点又是非常重要的环节，所以你们不是学好读经，只去教三岁到五岁在孩子，或者四五岁到八岁的孩子，也不是只是为了当父母，其实需要对人性深度的了解，要对人整个发展历程有了解，所以这里要说一个重要的关键，就是读经教育理论它是一个全幅性的理论，所谓全幅性，它包含人类在现实层和超越层，它是完整展开的，它不仅仅是知识，也不仅仅是生命的学问，它是知识在学问和生命的学问的完整存在，所以它是全幅的。同时它又是完整的全历程的，因为人的成长是有历程性的，那么历程性就是从0岁开始，它不同年龄段其实是有不同的特征的。

不同年龄段是一个怎样的特征，用怎样的方式才能够协助他，这是非常重要的，所以首先，一个最重要的观念就是它的全幅性和它的完整的历程性，我们人要做什么工作，要做人能做的工作，人在教育的问题上，人能做什么，就是协助天地，来让人实现自己的价值。什么叫协助天地，就是老天赋予了人这样子的生命，他有他的限制，他也有他的意义，那么天地给了我们限制，又给了我们意义，那么我们人能做什么？就是让他的限制更少，让他的意义更多，这就是教育。我们不要人为地再增加限制了，这叫参赞天地的化育。你说我们要把老天的限制完全打破，这就是妄言，因为，天地间有缺，天地间有憾，这就是天地间的完美，没有这种缺憾，你也很难体会天地间的完美。要在天地间消除所有缺憾的人势必终生都无法得到安乐，因为预设的这个目标本身就是虚妄，不是消除了天地间的缺憾，是接受了天地间的缺憾，就变得没有缺憾了，就变得可以超越了。所以教育不是要把所有的问题都解决，所有的价值都打破，教育是要让他本来的价值最大化，本来的意义最大化，这叫参赞天地的化育。人要做人能做的事情，不要释迦牟尼佛解决不了的问题你也想着解决，不要天地间本来存在的事情，你希望能够按照你的意愿来达成。所以要协助生命，参赞天地的化育，要自我开发，也要协助他人开发，这就是我们的目的。

接下来谈读经宝宝的理念，这里有些读经宝宝的视频，一会你们可以看一看，之所以给你们看视频，确实是因为这些孩子都是正常的孩子，就因为他们用了读经胎教的理论和方式，他们却表现了跟普通的孩子不一样的特点，那么是他们特殊吗？不，即便是普通的孩子，用同样的方法，他们也会有如此改变，即便不是每个孩子都有同样的改变的程度，但他一定是大体在这方向都有改变，这就是这个胎教的作用。

那么胎教最早原始的观点是从哪儿来呢？王老师当年在讲这个理论的时候，他讲了一句话，他说耳朵听遍世界上优雅音乐的孩子就耳聪，眼睛看遍世界上美丽图片的孩子就目明，耳聪目明就叫聪明。东西方都有在胎教方面的研究和贡献，东方就不用问了，你查历代包括中医的典籍，历代包括族谱家谱。我们都可以看到中国古代文化中，胎教都是有传承的，比如最早期可以追溯到周王室，周王室的圣母，三位圣母孕育了五个圣王，是吧？她们是怎么怀孕的？叫目不视恶色，耳不闻淫声，行必端正，坐必端正。这都是最早期胎教的记载。至于西方的胎教，尤其是现代的科学研究，他们充分地证明了音乐对于孩子脑神经是有开发作用的。我们知道是透由听觉开发前脑神经，但由于音乐是高雅的音乐，因为音乐本身对生命是有酝酿的，是有沁润的，是有陶冶的，那么我们想，一个听古典音乐长大的孩子，听高雅音乐长大的孩子，听天地间这种天籁长大的孩子，跟这个听摇滚乐长大的孩子，他的心性能是一样的吗？这不用问，不用做实验，你天天在菜市场旁边呆着，跟你天天在高山流水的山里呆着，这一定是有影响的，这环境是有影响的。而声音你不管他分贝的高低，蝉叫林愈静，鸟鸣山更幽。菜市场分贝可能还不是很高，但会让你心烦意乱，但你在黄果树瀑布下，声音的分贝可能比菜市场高很多，但是你却能够酣然入睡，为什么呢？因为那是天籁的声音，它不是庸俗的声音，那不是让你心生烦乱的声音，它反而让你能够与天地自然合一，沉醉期间与它相通。所以声音有高低，有内涵，有品质，所以什么内容就特别重要。

王老师的理论就是教育的时机，教育的内容，教育的方法，教育的时机要把握，就是该什么时机就做什么事，教育的内容就是一定要把握经典，一定要把握最好的。当然这内容也谈到，需要有由浅入深的，你就必须要以由浅入深的方式，提供这些内容，需要越高度越浓缩的越好，那你就要从高度来看，你像腌咸菜你就不能由浅入深吧？腌泡菜你们都知道，那个泡菜汁的那个浓度，它才决定这个泡菜的美味。你总不能用白开水吧？你不能用低浓度的吧？因为腌他就要用那个味道去沁润了，所以你在内容上要丰富，要有高度。所以这是一样的道理，教育的内容，只要是熏陶为主的教育内容一定是用最高度的、用经典、最丰富、最有内涵的，这问都不用问。只要是以理解为主的学习，一定以他理解力的高低，来决定他的内容。像很多知识也是这样，包括一些人文类的知识，人文类不一定都是智能的表现，它也有一些知识性的。自然科学是纯粹的知识，但人文类的，比如说文字学知识，音韵学知识，修辞学知识，这些都是有基础性学问的，它要一步一步来的。凡是知识类的，凡是理解类的，认知学科的，它一定是随着人类的认知由浅入深的。

读经宝宝的全程规划（二）——人类两种理性
……
我们一定要讲教育哲学，一定要讲人类的两种理性，一定要很清楚地认识到人类是有先在的认知性。认知性就是求真，他要用眼睛看世界，他要把事情看得清清楚楚，他要通过他的思考，把他看到的要想清楚。凡是透由逻辑的、思考的、眼睛向外的、对象的、主客对列的，全是知识性的，求知性的。人的生命就有这种东西，所以这就是人求知的先在主体性，叫人类有知性的心，求知的心，在佛教称为“识心”。所以它一定求真，与它对照的是“智心”，是道德的心，是求善的心，求美的心。一个是走主客对列的进路，一个是走生命的领会的进路，完全两种不同的心，两种不同的进路。人有求知的心，他就有求知的表现，他就有求知的需要，他就会发展成知识论。人有求善的心，他就一定会有道德学，会有伦理学。西方实际上道德学和伦理学，也是知性的，因为他们是以知识性的方式来界定的。而真正能够代表西方的求善的求美的是宗教，是神学，完全向上帝的企慕，向天堂的企慕。所以西方在神学之外，它开出了知识论和伦理学，你看他能通过思辨观察都发现人有这两种特征，否则不会形成这两种学问，更何况还有一种不需要观察的，是体会出来的，就是德性的心，求善的心，真正的超越的心。这个在西方，它的最高端在神学，并不在他的这个伦理学，（伦理学）这是知识性的学问。伦理学也是由知识进路的，伦理这个名词和他思考的对人的观察，他发现人确实除了知性之外，还有一个就是希望社会更好，希望人更好，希望自己更好，希望环境更好，你看这不就是求善的心吗？在东方就非常清楚，东方有没有认知心，有。东方有没有科学的心灵，也有。否则的话就不会研究出地动仪了，哪怕是农业生产中的一个小型农具，他也是求知的心、认知的心、科学的心发展出来的，他一定是有求知的心。
但是东方的特征在哪呢？在于他求善的这颗心，几千年的东方历史，所有的仁人志士，所有的经历都放在儒释道三家。如何成真人，如何成佛，如何成圣贤，既有本体论，又有工夫论。这就完全又涵盖西方神学，因为西方毕竟还是人神分离的。东方是人神合一的，你能成真人，你能成菩萨，你能成圣贤，那是因为你生命中就具备圣贤的种子，是良知，你的生命中就有成佛的根源，是佛性，你一定会成真人的，因为你的生命中有这种存在，所以东方的学问它全都是本体论。什么叫本体论，就是他有先在的根据，使你成为最终的结果成为可能，如果要没有这个根据，你连可能都没有可能。在西方，你说你能成为上帝，不可能的，因为你的根据就是直指性恶，你只有堕落。上帝的根据，在上帝那里，不在你那里，你就把自己放下，你趋向于他，完全扑在地上，他救赎你，你才能够与他同在，受到它的庇护，它是人神分离的。

这些一定要想清楚，你不讲清楚，你怎么做父母，不想清楚做梦做人，不想清楚你怎么结婚，不想清楚你怎么处理人与人的这种关系。你对人与人之间的设定全都是性恶的，人与人之间都是戒备的，你就没有诚意，你就不能打开自己。你不能打开自己，他也不打开他，这样你们俩都是个体，个体就是人人分离。人人分离，那么人在现实之中，内心都需要温暖，客观的环境是人人都不给对方温暖，那要憋死的，这人类社会就没有存在的意义了。

所以所谓教化就是打破人的自我，让人的本心出来，让个体与个体之间相互交融。每一个人都是一盏灯，然后灯灯相照，交相辉映，这是完美的生活，儒家专门做这些事情。光灿人间，情通物我，打破自己的限制，内外物我一体咸宁，十世古今完全畅通，这是儒家的高明所在。

怎么讲个胎教你要讲这个，一定得讲这个，这是先天的根器啊。所以，东方的学问非常重视这一点，这一点讲清楚了，就即本体即功夫，随时就有，一步登天。这点讲不清楚，麻烦死人了，石头压草，天天在那自我斗争，也解决不了问题。为什么，因为你对自己没有一种先在的自我认定，现实中你会烦恼，你对自己没有希望。人是什么，人一定要一切的现实中没有希望的可能下依然对自己不失希望，对世界不失望，对人类不失望，你活着才有意义啊，你才能目光炯炯，你才能一直生生不息。要不然你做点事就累了，做点事就疲了，然后弄一点什么事没有结果，然后你就难过，这颗心你把握住了，你呈现出来，你真的就立命了。因为客观环境怎样，现实环境怎样，你永远是这样，这叫立命，这叫为生民立命，这叫为天地立心，他要先从打开你自己开始。

你是开放的，他面对你，他就会开放，他即便不开放也没关系，因为你是开放的，你就可以照亮他，他的黑暗在你的光亮中，他也不会那么黑暗，至少在你是亮的，更何况没有人愿意憋闷自己，都不得已。如果你完全开放，用温暖光亮他，他何必在你面前要封闭自己呢？所以，关键是你是一个什么样的生命？你是一个什么样的生命，很重要。当然这个照亮有很多种啊，人家在封闭的时候，你不要故意去扯人家嘛，你是没穿衣服啊，裸奔是一种非常高的境界，但人家穿着的，你不能强迫把人家都扒光啊，要尊重啊。所以讲这些，就是要让大家知道，王老师的这个理论，他不是王老师个人的，不是他的什么发明创造。这是中国的常道，这是中国文化的常道，这是儒家的常道，王老师是基于人性的常道来思考教育的问题，所以它是超越的，他是笼罩的，不要说百年，五百年，东西方，都没有过这样的教育哲学。因为东西方，尤其是现在，是以西方为主，而西方的根源，不在他的神学，他在他现实的学问中，他在人的现实的这种局限中，即便在他的神学，他的神学也确定人是有限的，人是有恶的，所以他的教育多偏重于知识性，他的法律多偏重于对于人的底线的这种控制，他并不是道德的启发的，先在的，让人的向上的，自我的能够追求一种自律的存在。所以它这种教育是把人当物来教，而且把人当恶来教。他首先显得人先在是恶的，然后使得人先在是物的，叫知识嘛。所以你要做教育，你就一定要了解东方，做教育一定要了解儒家，做教育你自己一定要是一个儒者。然后你的生命一定要有儒家的自觉体证的经历，你的生命一定要能够打开，你的内在是层层光亮的，你生命的经历，由此到彼，你是通过自己的自我奋斗，让一个限制的自我变成一个无限的自我。你是有切身体会的，那你这个时候做教育，你面对孩子，面对他人，完全不同，要不然，你封建，他也封建，你自我，他也自我，你以自我在判断对方，他在抗拒你的自我，然后相互天天争斗，世界就变得冰冷，这可不行。这些讲完了我们就继续讲读经宝宝。

读经宝宝的全程规划（三）——读经宝宝四件宝——音乐……
一个二十几岁的年轻人坐在我面前，他基本上是都成型了，你让一个不优雅的人马上变得很优雅，不太可能，你让一个不读书的人，马上去读书也不太可能，不太容易，是吧？那么你说我们先培养一批温柔敦厚的母亲，让她能培养温柔敦厚的孩子，这个理论上是可以的，但是实际操作起来就是千年万年。但是读经宝宝不是，我们把这道理跟她（母亲）讲清楚，就说你可以没有文化，但是你用经典来教孩子，你可以不会音乐，但是你用最高度的音乐给孩子听，你可以不会鉴赏艺术，但是我替你选择了这个世界上最美丽的图画。你在给孩子看的同时，你也在看，如果还没生出来你就开始看，那么你在这几个月期间，你为了你的孩子，你会不自觉的发现自己的艺术鉴赏有提升。自己的修养提升，自己的文化内涵有提升，为什么？我们的教导师就把我们读经宝宝准备多少首音乐、都是什么样的音乐介绍给她。经典音乐给他听，那我们作为读经宝宝的教导师，我们肯定就得知道这些音乐叫什么名字吧？它哪来的，他的特点是什么？为什么选此没选彼啊？那么我们现在西方的音乐，写出发行的出版社？哪个知名的乐团？大师级演奏的，以及这个作品本身的意义。比如诺丁山的红皮书，这个就是在一个古老的教堂里，藏着的一本书，他就好像中国的诗经一样。那么当教堂的修女在唱起诺丁山的红皮书的时候，它是有一种来自于上帝的声音，来自于对天帝上帝的一种崇敬的声音。西方最根源性的这个音乐里面，最与天地相合的部分，它肯定比肖邦之后的那种生命的现实欲望的那种起伏要更趋向于中正。


所以我们要听的基本上是巴洛克前期的音乐，全都是巴洛克前期的，都选的是古典音乐家的作品。为什么选古典音乐家的作品呢？因为文艺复兴，对于西方，我们听到好像是一个比较正面的价值意义，他的正面来自于哪呢？就是在神学的时代，西方进入一个神学过度、神权泛滥的时代，所谓中世界的黑暗，对现实中的人性的束缚已经到了非理性的程度，那么他需要一个解放，所以它在神本的前提下，整个的文艺复兴就进入了人本的时代。但是他不是完全进入人本，是神本与人本相对，就是在神权的前提下又提了一个人本。人也存在，人也有人本的需要，这个时候其实本来是最好的时候，但是文艺复兴之后，这个闸门一打开就从人本开始跌落到人权，从人本到人权，从人权到现实的、人性的、欲望性的自我无限的发展。所以它从神本到人本的时候一下子就来了一个解放，从完全只有宗教性的，变成一个人生的丰富多彩的价值意义的同时的呈现。所以它的绘画，建筑一下子就开放出来了，这本来是文艺复兴的积极作用的，但是当它继续在人本的前提下，向人权跌落的时候，它的价值和意义性的东西就又往下跌了。比如这个音乐，比如在神权的前提下，它是上帝的声音，他是向上帝企慕的声音。但是它往下跌，比如它有了爱情的声音，爱情本来是人生最有价值的一种美好的情感，但是这个爱情再往下跌，就变成了对爱情的占有的声音，或者是失去爱情的声音，或者是怕爱情失去的声音，这就往下跌了。所以西方就这样一路下跌，那我们现在要给孩子听，请问，我们是给孩子听这些撕心裂肺啊，这些好恶取舍啊，还是听这些更贴近他本心中正的声音，神圣的声音。宁肯听管风琴的声音，你也不能听摇滚乐的声音吧，这很显然吧。当然，我承认，摇滚乐有摇滚乐之美，它也有它的价值和意义，我有时候听摇滚乐，也被生命这种完全想要挣脱、绽放的东西所打动。但是那毕竟是成人的世界在成人的价值性上才能合理观照的存在，你不能让一个婴儿去接受这些东西，它太过激烈，太过起伏，太过分裂，没有回到最原本的程度。

所以我们就选择东西方都是古典音乐，东方的古典音乐就是古琴的声音，琴道嘛，其他乐器都是后来的。但是很遗憾的事情就是，你看我们选古典音乐的时候，西方就能够找到很好的古典音乐，因为它宗教的传统没有失去，西方在艺术上，因为人他有信仰，人他有一种艺术上的追求，它很多的古音乐家，在复原古典音乐的时候，他是很虔诚的，他是很认真的，所以现代乐团演奏的，现代古典乐团演奏的古典音乐的作品，就很能打动人，很贴近古典。

但是我们现在在东方世界，比如说我们现在要找现代人演奏的古琴，即便是古曲，他也弹不出以前的味道，他的状态不行了，他生命驳杂，肤浅，他好表现，他坐在那儿，他就想表演，音乐本身那种天地之美，那种高山流水，那种人情合一，他没有这身份状态。所以中国古典音乐，我们选古琴，全选的是古琴老八张，都是1954-58年音乐抢救的时候，那些几十岁的老人弹的。但是这个作品就很遗憾，遗憾在哪呢？因为当时的录音条件的限制，琴声很好，但是杂音很多，怎么处理他都有杂音。我当时就在取舍，不像西方音乐，你就能找到制作特别精良的，你找不到，那你说是要这个还是要什么吧？当时我很犹豫，从声音的品质上，当然现代人弹得更干净，更好听，但是从音乐的意境上，真正的好听还在生命的表现啊，那就肯定要这些老人家谈的。在我很纠结的时候，金卫老师一句话，他说你这个不需要纠结，你就跟所有的父母讲清楚，就要给孩子听这个。这画，我们凭什么看宋明的画不看现代的画，不就是因为现代他画不出古人的那个意境吗？宋明的那个画，斑斑驳驳的，你还看，是吧，我画的好，我给你画一个，你愿意看吗？你要是为了看真切的画，你买杨柳青年画，多好啊，为啥还看古人的画。很显然，我们不因为他有没有杂音去选择他，我们是因为它的主音本身的价值去选择它。所以讲清楚就行了，所以在古琴部分，我们要跟大家讲清楚，虽然他有杂音，但是我们还是选择这些，尽管像筝、箫，都有一些好的，都有一些代表作，但是我们还是选择这个经典中的经典。因为其他的如果您个人喜欢，您可以随意到晚上下载，我们就不再我们的产品中去为您提供了，但是我们在产品中给您提供了一个接口，你可以喜欢什么，下载什么自己清楚嘛。但是我们建议如果给婴儿听，给孩子听，包括给您现在听，最好听这个老古典的，你可能一时听觉得有杂音或者初听你觉得还不能接受，这古琴怎么听起来像弹棉花？但那是因为你对这个还有疏离感，慢慢熟悉就好了。其实西方古典音乐也一样，现在年轻的父母、年轻人听流行歌怎么听都亲切，你让他听古典音乐，即使是巴赫的音乐，他听起来他也陌生。我有一天把选的这十四张光盘其中一张就拿出来放，当时在场都是不懂音乐的人，听了之后当时都很震惊，都说好听，太好听了。但说实在的这都是读经的老师，他毕竟呆的时间久了，内心比较干净，你要随便从歌厅，卡拉OK弄一个孩子过来，你让他听，他也不见得会觉得好听，因为他的生命不安静，他欣赏不了。还好我们的对象是怀孕的妈妈，是为了孩子的母亲，大家有没有感觉这世界上，母爱是最伟大的力量，她往往为了孩子，做不到的事情她都尽可能地去做。所以我们在这方面就要多介绍给她知道。
……

什么才是“教育的核桃”？——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第50天（20150424）

2015-04-25 朱金花 谦益亲子读经学堂

       在一个山谷的禅房里有一位老禅师，他发现自己有一个徒弟非常勤奋，不管是去化缘，还是去厨房洗菜，这个徒弟从早到晚，忙碌不停。

　　这小徒弟内心很挣扎，他的眼圈越来越黑，终于，他忍不住来找师傅。

　　他对老禅师说：“师傅，我太累，可也没见什么成就，是什么原因呀？”

　　老禅师沉思了片刻，说：“你把平常化缘的钵拿过来。”

　　小徒弟就把那个钵取来了，老禅师说：“好，把它放在这里吧，你再去给我拿几个核桃过来装满。”

　　小徒弟不知道师傅的用意，捧了一堆核桃进来。这十来个核桃一放到碗里，整个碗就都装满了。

　　老禅师问小徒弟：“你还能拿更多的核桃往碗里放吗？”

　　“拿不了了，这碗眼看已经满了，再放核桃进去就该往下滚了。”

　　“哦，碗已经满了是吗？你再捧些大米过来。”

　　小徒弟又捧来了一些大米，他沿着核桃的缝隙把大米倒进碗里，竟然又放了很多大米进去，一直放到都开始往外掉了。小徒弟才停了下来，突然间好像有所悟：“哦，原来碗刚才还没有满。”

　　“那现在满了吗？”

　　“现在满了。”

　　“你再去取些水来。”

　　小徒弟又去拿水，他拿了一瓢水往碗里倒，在少半碗水倒进去之后，这次连缝隙都被填满了。

　　老禅师问小徒弟：“这次满了吗？”

　　小徒弟看着碗满了，但却不敢回答，他不知道师傅是不是还能放进去东西。

　　老禅师笑着说：“你再去拿一勺盐过来。”

　　老禅师又把盐化在水里，水一点儿都没溢出去。

　　小徒弟似有所悟。老禅师问他：“你说这说明了什么呢？”

　　小和尚说：“我知道了，这说明了时间只要挤挤总是会有的。”

　　老禅师却笑着摇了摇头，说：“这并不是我想要告诉你的。”

　　接着老禅师又把碗里的那些东西倒回到了盆里，腾出了一只空碗。

　　老禅师缓缓地操作，边倒边说：“刚才我们先放的是核桃，现在我们倒着来，看看会怎么样？”

　　老禅师先放了一勺盐，再往里倒水，倒满之后，当再往碗里放大米的时候，水已经开始往外溢了，而当碗里装满了大米的时候，老禅师问小徒弟：“你看，现在碗里还能放得下核桃吗？

　　老禅师说：“如果你的生命是一只碗，当碗中全都是这些大米般细小的事情时，你的那些大核桃又怎么放得进去呢？”

　　小徒弟这次才彻底明白了。

　　如果您整日奔波，异常的忙碌，那么，您很有必要想一想：“我们怎样才能先将核桃装进生命当中呢？如果生命是一只碗，又该怎样区别核桃和大米呢？”

　　如果每个人都清楚自己的核桃是什么，生活就简单轻松了。我们要把核桃先放进生命的碗里去，否则一辈子就会在大米、盐、水这些细小的事情当中，核桃就放不进去了。

　　生命是一只空碗，但是应该先放进去什么呢？什么才是你的核桃呢？

而面对孩子的教育问题，仔细地想一想，什么才是我们最应该给到孩子的？读经宝宝的四件宝：

（一）经典的音乐（一流的音响：巴洛克音乐＋古琴老八张）

（二）中外文人文经典诵读（《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》＋梁炯辉老师的汉音吟诵＋莎士比亚《仲夏夜之梦》＋《英文名著选》＋斯宾塞《小爱神》＋梵文《入菩提行论》＋英、德、法、拉丁文、希腊文、希伯来文6国语言《圣经 马太福音》

（三）历代名画名帖（《清明上河图》《千里江山图》《祭侄稿》《兰亭序》……197幅珍藏于世界各大博物馆的名帖名画1:1仿真，至美的艺术享受）

（四）大字的书法经典读本

何尝不是孩子教育的四个大核桃？舍弃哪一个，都是一种遗憾啊！

感恩孟丹梅老师，谦益的早教，终于让我每天心很定。不像老大飞鸿那时，疲于奔命于各大早教兴趣班。也不像老二弘毅，那时虽然心定了很多，但是，依然没有把握教育真正的核桃！



上海 · 第五期(5月17日)公益“读经宝宝胎教-早教-幼教”共学班招生


上海公益“读经宝宝胎教-早教-幼教”共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授的读经理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经宝宝胎早教育儿理念的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！

为了培养我们的孩子具有孔孟一样美善的心灵和爱因斯坦一样聪明的大脑，我们需要从生命最早期阶段抓起……
欢迎以下8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过“读经宝宝”教具或对“读经宝宝”教具感兴趣的朋友；
第八类人群：对教育感兴趣的朋友。


第五期公益“读经宝宝胎教-早教-幼教”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年5月17日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄（金海岸花园）20号103室
交通：地铁-上海南站-换乘“金山火车”（刷公交卡）-金山卫站下车。再步行8分钟就到。
备注：上海南站坐金山火车，只需要30分钟直达。


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）






欲系统了解读经宝宝的育儿理念，请认真学习以下视频及文章

孟丹梅老师示范给3个月宝宝看名帖名画
[url]http://t.cn/RZiyTKH[/url]（分享自 @优酷）

孟丹梅老师给9个多月的谦益做字卡闪卡教学
[url]http://t.cn/RZiLcmm[/url]（分享自 @优酷）

王财贵系列视频，为人父母必须要看的几场演讲

（1）一场演讲，百年震撼；
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMzAyMTIxMTk2.html[/url]


（2）教育的唯一之道；
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMjMxNDE4NDcy.html[/url]


（3）读经教育的全程规划；
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMjM1Mjg4NjI4.html[/url]


（4）教育就是如此简单：
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMzAwNzcyMzYw.html[/url]


（5）献给0-13岁父母
[url]http://www.56.com/w39/play_album-aid-7047172_vid-MjMwMDk1MjY.html[/url]

（6）读经典能给孩子带来什么
[url]http://www.56.com/w39/play_album-aid-7047172_vid-MzgzMTY3NTk.html[/url]


孟丹梅：《这个世界上还有人可以飞翔》
[url]http://user.qzone.qq.com/1276041850/blog/1421569990[/url]

读经宝宝恢复了皇家教育
[url]http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4MzY0MTcwNA==&mid=201646976&idx=2&sn=40170b551aba99b356bd085958b124a2#rd[/url]

胎早教具体咨询：朱金花，微信：13916480106
胎早教学习QQ群：385087249（历次读经宝宝YY课语音都可以下载学习）
胎早教系列YY语音课程：每周三晚上19：30--20：30，请登入频道：72141399
胎早教面对面交流学习：每周六上午9：30--11：30，
地点：上海市金山区龙胜东路789弄金海岸花园20号103室（谦益亲子学堂）
交通：地铁上海南站－刷公交卡即可换乘－“金山火车”（类似地铁的功能），30分钟直达“金山卫站”，步行8分钟。穿过一条马路即到。

爸爸说：抱着我，他就忘记一切烦恼！——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第51天（20150425)

2015-04-26 朱金花 谦益亲子读经学堂

爸爸说：自从我来到这个家，家里发生了巨大的变化。
爸爸说：谦益的能量太强了，简直不可思议。
爸爸说：抱着谦益，简直太幸福了，什么烦恼都没有了！
爸爸说：……

我真的那么厉害吗？我只是一个普普通通的小宝宝而已。只是，在妈妈怀上我以后，她就一直怀揣经典的播放器在衣服的口袋里，晚上睡觉也塞在被窝里，我在妈妈肚子里就24小时听着经典的诵读。

妈妈怀上我之后，就在家里24小时放着经典的音乐。听到美好动听的音乐，妈妈的心情就很好。

妈妈怀上我之后，天天会练书法，会读经……

其实我是一个普普通通的宝宝，可我没想到会给爸爸带来这么大的快乐幸福！虽然我已经是我们家第三个男生，几乎所有的人一听说我们家有三兄弟，都摇头，压力“三”大啊！

可是，我爸爸并没有觉得。他觉得我给他带来了无比的力量与信心！他为我而感到骄傲。他每天都精神昂扬地开始一天的工作。他每天都充满了热情！

我是读经宝宝！读经宝宝就这么神奇吗？


















上海 · 第五期(5月17日)公益“儿童读经教育”共学班招生
读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……请报名每月举行的公益学习班，咨询：朱金花，13916480106

上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！当前的体制教育依旧沿袭30年来的高考选拔人才“一张试卷定春秋”的古老模式，学生们还在疯狂的题海战术中、不停地补课中无谓消磨青春，耗散能量，90%的知识是陈旧过时的，这种流水线式、规模化大生产的工厂培养模式已经受到挑战。互联网时代更需要个性化、多元化、量身定制的教育模式。

当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

为了帮助更多的朋友进一步了解王财贵教授“老实大量读经”理念+孟丹梅老师倡导的“十月定一生”的读经宝宝胎教、早教原理。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第五期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年5月17日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄20号103室（市区方向来的朋友选择--上海南站直到金山卫站高铁32分钟，步行8分钟即到）


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）




欲系统了解读经宝宝的育儿理念，请认真学习以下视频及文章

孟丹梅老师示范给3个月宝宝看名帖名画
[url]http://t.cn/RZiyTKH[/url]（分享自 @优酷）

孟丹梅老师给9个多月的谦益做字卡闪卡教学
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王财贵系列视频，为人父母必须要看的几场演讲

（1）一场演讲，百年震撼；
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMzAyMTIxMTk2.html[/url]


（2）教育的唯一之道；
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMjMxNDE4NDcy.html[/url]


（3）读经教育的全程规划；
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMjM1Mjg4NjI4.html[/url]


（4）教育就是如此简单：
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMzAwNzcyMzYw.html[/url]


（5）献给0-13岁父母
[url]http://www.56.com/w39/play_album-aid-7047172_vid-MjMwMDk1MjY.html[/url]

（6）读经典能给孩子带来什么
[url]http://www.56.com/w39/play_album-aid-7047172_vid-MzgzMTY3NTk.html[/url]


孟丹梅：《这个世界上还有人可以飞翔》
[url]http://user.qzone.qq.com/1276041850/blog/1421569990[/url]

读经宝宝恢复了皇家教育
[url]http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4MzY0MTcwNA==&mid=201646976&idx=2&sn=40170b551aba99b356bd085958b124a2#rd[/url]


胎早教具体咨询：朱金花，微信：13916480106
胎早教学习QQ群：385087249（历次读经宝宝YY课语音都可以下载学习）
胎早教系列YY语音课程：每周三晚上19：30--20：30，请登入频道：72141399
胎早教面对面交流学习：每周六上午9：30--11：30，
地点：上海市金山区龙胜东路789弄金海岸花园20号103室（谦益亲子学堂）
交通：地铁上海南站－刷公交卡即可换乘－“金山火车”（类似地铁的功能），30分钟直达“金山卫站”，步行8分钟。穿过一条马路即到。

鲍鹏山教授：未来的大师，将出自从小读经的民间教育

2015-04-27 鲍鹏山 谦益亲子读经学堂

《南方日报》记者采访我，问我现在中国有国学大师吗？
我说，我们现在有很多很杰出的学者，但是，自从钱钟书先生去世后，我们就没有了大师。
又问：我们何时可以盼到大师出现？
我说：中国现行教育体制不可能再培养出大师了。
为什么我这样说？
很简单，我们今天的教育，不再是“大学”，大师，是 “大学”培养出来的。

什么是“大学”？

《大学》中这样解释“大学”：
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
我们今天的教育里面，从基础教育到大学教育，有没有这样的“明明德”、“亲民”（一种通行的理解即是“新民”）的内容，以及“止于至善”的追求？有没有“止、定、静、安、虑、得”的训练？如果没有，我们如何“近道”？
大师之所以是大师，之所以超越同侪，就是他超越了“技”而近乎“道”。专家不是大师，专家中的顶尖专家仍然不是大师，大师与专家的区别不是量，而是质，这个质，就是“道”。
读过《庄子》中庖丁解牛的故事吗？那里面提到的族庖，就是普通人，良庖就是专家，而庖丁，就是解牛界的大师。当文惠君惊叹于他的“技”的时候，他正色告诉文惠君：“臣之所好者道也，道也，进乎技矣。”
既然已经到了“道”的层面，就不再只是某一方面的专家，他的境界一定具有超越性。所以，当庖丁和文惠君说了一番解牛之道后，文惠君的感叹是：
善哉，吾闻庖丁之言，得养生焉。
解牛之道竟然相通养生之道。什么叫大师？大师就是通达之人：他有专业，但是，他已经超越了专业，他通识人间万象。他不仅能在自己的专业里判断事实，他更在广阔的人生中判断价值。

而我们今天的教育，说得可怜一点，从教育主管部门到校长、教师、到家长，都在奉行一种我称之为“打工仔教育”的理念。我们大学里的“专业”，已经不是根据人类的不同知识领域和世界的不同界面来划分，而是根据社会的就业领域和相应的技能界面来划分。我们的人文教育已经全面萎缩，大学中文系、哲学系严重减员，一流的考生都去了理工科。可是我们的科学教育，已经不是教育学生去解决问题，去探究真理，而是去适应这个技术化了的世界，以便将来能在这个大的技术体系里分一杯羹。

在这个技术至上、工具论甚嚣尘上的教育理念里，你如何有希望看到大师的出现？

我们看看《学记》上对一个人的教育的具体规划：
比年入学（每年新生入学），中年考校（每一年考核一次）。一年视（考查）离经辨志（断句与文句理解），三年视敬业乐群（严肃对待学业及与同学友好相处），五年视博习亲师（知识的广博和敬爱师长），七年视论学取友（学问的见解和选择朋友），谓之小成。
九年知类通达（分类与类推，掌握规律法则，举一反三，融会贯通），强立而不反（树立坚定的道德信仰，不再反复），谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。

看到“知类通达”这样的字眼，我们有没有感慨？我们的专业越分越细，学生和学者的学术视野越来越狭窄，我们如何通达？没有通达的视野，我们又如何确定自己专业的定位，做到真正的“知类”？
“大学”，本来就是让我们“学大”——学大的东西；是“大之学”——有关“大”的学习或学问；也是“学者之大”——学习者真正值得自豪的，能让自己拔萃于同类的那种素质。
所以，“大学”就是大人之学，非小人之学；“大学”就是大成之学，非小成之学。小成之学是什么？就是“专业”，所以，孔子讲“君子不器”，“专业”并局限于“专业”，即是“器”。君子当然有专业，也能从事于某些专业，正如庖丁之能解牛，但是，君子又一定能够超越专业，有着超越专业的判断力。
大师，只能从这样的人群中出现。
而我们今天的教育，是“器”的教育。
所以，注定培养不出大师。
与此相关的，我们基础教育阶段的教材就注定了我们无法培养出大师。
我坚持认为，基础教育的教材，应该符合以下几个基本条件：
1、体现我们民族的核心价值观；——以此培养民族精神、民族气质、传承民族文化，建立道德信仰。
2、必须是最经典的语文；——以此培养良好的语言感觉，培养语言艺术的鉴别力和创作力。
3、总量适中；——以此保证在较短的时间、用较少的成本就可以学到，并且可以让接受基本教育的人就能得到相应的教育，从而获得相应的素质。
以此反观古代作为教育核心教材的“四书”，不得不承认，古人比我们明白：“四书”正好符合我这三个条件，核心价值观有了；语言典范，数量有限。
大学：1751字
中庸：3568字（未确）
论语：15900字（据黄侃手批《白文十三经》
）；
孟子：34685字；
合计55904字
一个小孩从头到尾背5万字几年就背完了。同时还是最典范的语言，“四书”的语言漂亮、整齐、典雅，是一种高贵的体面的正派的语言。

一个现象：我们都知道，在19世纪末20世纪初的几十年里，我们出了一大批大师级的人物，几乎各行各业都有，而他们有一个共同点：早年都受到了传统文化教育。有了文化的底子，然后才专业，是他们的共同特征。
我们可以这样结论：没有文化的人，我们可以把他们培养成技术员，培养成专家，培养成科技人才，但是，无法成为大师。
好的教材是教育成功的根本保证。我们今天这样的教材和系统，已经注定不可能培养出大师。因为，我们的教材，严重缺乏文化的含量，在过分的无知的强调教材所谓“贴近孩子”的理念之下，严重低幼化、弱智化、无文化。

有一个现象真正令我们感慨：
古代的乡村教育往往是大师的摇篮。鲁迅、胡适都是乡村老秀才教出来的。

鲁迅，绍兴人，少年时代在家塾学习诗书经传，三味书屋的老秀才给了他文化的基础。
胡适，安徽绩溪人，5岁启蒙，在安徽绩溪老家受过9年私塾教育，打下古文基础。
陈独秀，安徽安庆人，从小跟随祖父陈章旭读四书五经。
郭沫若，四川人，幼年在家塾读书。
巴金，四川人，自幼在家延师读书。
钱钟书，江苏人，出生于诗书世家，自幼受到传统经史方面的教育。
钱穆，江苏人，九岁入私塾，1912（17岁）年辍学后自学，任教于家乡的中小学。

江、浙、皖，蜀这样的地方，多少大学者，几人不是在乡村受的基础教育。
他们的幼年教育，根本没有什么教学法，三味书屋的寿镜吾老先生，其教学方法，不过就是瞪着眼睛，大声说：“读书”！鲁迅先生接着写道：
于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁至矣”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……。
就在这人声鼎沸之中，一代大师，悄悄成长。
寿镜吾先生的诀窍，就是：1，读书；2，读文化经典。

我们今天的中小学语文应试教育，其诀窍是：1，读白开水一样的无聊课文；2，做反反复复的无聊练习。

大师在哪里？原来有，现在被“无聊”掉了。
编者按：近来看到高中生开设开始正本读《道德经》的国文课，体制教育也在调整中。希望有更多的孩子早日读到中国文化的瑰宝——四书五经。
冯友兰说：“（原典）都是富于暗示的名言隽语。暗示才耐人寻味。你可以把你从《老子》中发现的思想全部收集起来，写成一部五万字甚至五十万宇的新书。不管写得多么好，它也不过是一部新书。它可以与《老子》原书对照着读，也可以对人们理解原书大有帮助，但是它永远不能取代原书。”


鲍鹏山：文学博士、作家、学者。安徽六安人，毕业于安徽师大中文系，毕业后支教青海，在青海师范大学任教17年，现为上海电视大学教授，上海交通大学兼职教授，中国孔子基金会学术委员会委员等。央视《百家讲坛》、上海电视台《东方大讲坛》、上海教育电视台《世纪大讲坛》、山东教育卫视《新杏坛》等栏目的主讲嘉宾。主要从事中国古代文学、古代文化的教学与研究。在中国思想史研究、文学史研究方面都有突出的成绩。出版有《孔子是怎样炼成的》、《中国人的心灵——三千年理智与情感》、《风流去》、《鲍鹏山新说水浒》、《孔子传》、《论语新读》、《寂寞圣哲》、《说孔子》、《附庸风雅——第三只眼看诗经》、《致命倾诉》等著作三十多部。全国多家杂志的专栏作者，作品被选入多种文集及人民教育出版社的全国统编高中语文教材。


上海 · 第五期(5月17日)公益“儿童读经教育”共学班招生
读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……请报名每月举行的公益学习班，咨询：朱金花，13916480106

上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

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当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

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第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
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第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第五期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年5月17日（星期天上午9：00--下午5：30）

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会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
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16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


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王财贵系列视频，为人父母必须要看的几场演讲

（1）一场演讲，百年震撼；
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（2）教育的唯一之道；
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（3）读经教育的全程规划；
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（4）教育就是如此简单：
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（5）献给0-13岁父母
[url]http://www.56.com/w39/play_album-aid-7047172_vid-MjMwMDk1MjY.html[/url]

（6）读经典能给孩子带来什么
[url]http://www.56.com/w39/play_album-aid-7047172_vid-MzgzMTY3NTk.html[/url]


孟丹梅：《这个世界上还有人可以飞翔》
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读经宝宝恢复了皇家教育
[url]http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4MzY0MTcwNA==&mid=201646976&idx=2&sn=40170b551aba99b356bd085958b124a2#rd[/url]


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胎早教学习QQ群：385087249（历次读经宝宝YY课语音都可以下载学习）
胎早教系列YY语音课程：每周三晚上19：30--20：30，请登入频道：72141399
胎早教面对面交流学习：每周六上午9：30--11：30，
地点：上海市金山区龙胜东路789弄金海岸花园20号103室（谦益亲子学堂）
交通：地铁上海南站－刷公交卡即可换乘－“金山火车”（类似地铁的功能），30分钟直达“金山卫站”，步行8分钟。穿过一条马路即到。

爸爸做胎早教也“疯狂”！支成老师——支太悦爸爸……

2015-04-28 谦益亲子读经学堂

有一种爸爸，叫“别人家的爸爸”
——爸爸做胎早教也“疯狂”！

别人家的孩子十多个月才牙牙学语，他的孩子七个月会说“子曰”；
别人家的孩子夜夜闹觉，他的孩子从来不哭不闹；
为什么？！因为她有一个为她做胎早教的爸爸。
对的！爸爸也能做胎早教！胎早教不再是妈妈的专利！

本周三（4月29号）晚上19：30—20：30yy语音频道“72141399”胎早教系列课堂将邀请
支成老师——支太悦爸爸为我们讲述《爸爸做胎早教也“疯狂”》课题

温馨提醒：本次课程对外开放，欢迎参加。（为避免因不熟悉软件操作而影响听课质量，建议各位老师提前15分钟进入频道”72141399“，如有问题可咨询各地的辅导老师（上海-朱金花-13916480106）。期待您的参与！
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胎早教具体咨询：朱金花，微信：13916480106
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感觉回到了世外桃源……读经宝宝谦益成长记：四书日诵第53天（20150427)

2015-04-28 朱金花 谦益亲子读经学堂

今天带谦益在打防疫针。
我还是预估错了。下午一点到了卫生服务中心，前面已经了30多个号排队了。到处是抱着宝宝的大人。拥挤得很。
我带着谦益取了号之后，就躲到行政大楼底层的休息区。在那里读《孟子》。
可是，还是往返几次，去看看是不是轮上了？
哇，天又特别的热。
虽然谦益似乎挺高兴的，里里外外的走来走去看热闹，还和这个大人玩一下，那个小孩玩一下，我却觉得真受不了。
直到下午四点，才终于回到家了。
真的好累。
跨进家门，读经宝宝的音响正在放着金蔚老师的琴歌，如清泉注入心田，然后厅里挂的《清明上河图》《千里江山图》《捣练图》《白云红树图》《云山墨戏图》《落花游鱼图》还有张旭的草书，赵孟頫的行书《前后赤壁赋》，颜真卿的《祭侄稿》，米芾的《苕溪诗帖》……

我一下子恍如自己来到了一个世外桃源，这里有如此美的音乐，这里有如此艺术的享受！突然一种想哭的感觉。
是疲惫的心灵得到了安抚的激动吗？
是身在福中不知福的感慨吗？
是觉得外面的世界真的很艰辛的伤感吗？
……

我不知道那到底是什么样的情绪。
但是，现在回想起来，依然有一种想流泪的冲动。
应该是幸福的泪水！
读经宝宝的197旷世名帖名画，确实给了我一个世外的桃源啊！


上海 · 第五期(5月17日)公益“儿童读经教育”共学班招生
读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……请报名每月举行的公益学习班，咨询：朱金花，13916480106

上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！当前的体制教育依旧沿袭30年来的高考选拔人才“一张试卷定春秋”的古老模式，学生们还在疯狂的题海战术中、不停地补课中无谓消磨青春，耗散能量，90%的知识是陈旧过时的，这种流水线式、规模化大生产的工厂培养模式已经受到挑战。互联网时代更需要个性化、多元化、量身定制的教育模式。

当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

为了帮助更多的朋友进一步了解王财贵教授“老实大量读经”理念+孟丹梅老师倡导的“十月定一生”的读经宝宝胎教、早教原理。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第五期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年5月17日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄20号103室（市区方向来的朋友选择--上海南站直到金山卫站高铁32分钟，步行8分钟即到）


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）




欲系统了解读经宝宝的育儿理念，请认真学习以下视频及文章

孟丹梅老师示范给3个月宝宝看名帖名画
http://t.cn/RZiyTKH（分享自 @优酷）

孟丹梅老师给9个多月的谦益做字卡闪卡教学
http://t.cn/RZiLcmm（分享自 @优酷）

王财贵系列视频，为人父母必须要看的几场演讲

（1）一场演讲，百年震撼；
http://v.youku.com/v_show/id_XMzAyMTIxMTk2.html


（2）教育的唯一之道；
http://v.youku.com/v_show/id_XMjMxNDE4NDcy.html


（3）读经教育的全程规划；
http://v.youku.com/v_show/id_XMjM1Mjg4NjI4.html


（4）教育就是如此简单：
http://v.youku.com/v_show/id_XMzAwNzcyMzYw.html


（5）献给0-13岁父母
http://www.56.com/w39/play_album-aid-7047172_vid-MjMwMDk1MjY.html

（6）读经典能给孩子带来什么
http://www.56.com/w39/play_album-aid-7047172_vid-MzgzMTY3NTk.html


孟丹梅：《这个世界上还有人可以飞翔》
http://user.qzone.qq.com/1276041850/blog/1421569990

读经宝宝恢复了皇家教育
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4MzY0MTcwNA==&mid=201646976&idx=2&sn=40170b551aba99b356bd085958b124a2#rd





胎早教具体咨询：朱金花，微信：13916480106
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胎早教面对面交流学习：每周六上午9：30--11：30，
地点：上海市金山区龙胜东路789弄金海岸花园20号103室（谦益亲子学堂）
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王财贵：教育的智慧

2015-04-29 王财贵 谦益亲子读经学堂

如何做一个老师，做一个有智慧的老师，是用智慧来做老师，不是用劳力做老师。
教孩子有以下这三种模式。如果老师是怠惰的懒惰的那自不用说了，如果是负责任的老师也有三种。一种是很认真，花了很多精神力气，这种认真我们可以把它比喻做“挑砖头”。挑砖头的苦力很认真，他一个一个砖头挑，也很努力可以把一件事情完成。这个老师把孩子当砖头一样挑，把我们的孩子当死东西，也会有一定功效，就是把砖头从这里搬到那里的功效，不过砖头还是砖头。
另外一种方式，也是一直照顾学生，照顾得也很周到——他一直提防着学生，生怕哪个学生出差错，学生一旦出差错他一定要管，管得很严格。这不是挑砖头的模式，是警察抓小偷的模式。这个警察，很认真的啊！他为了维持社会的平静与安定，所以他要除暴安良，他要很细心的防止这里那里的学生会作怪，他也能把一个班级管的很好。但是这些学生是不是就能有很大进步呢？他管理的这一段时间之内就一定有进步，但过一阵子时间呢？就不一定保证有进步。
有一次去新加坡演讲，开始我赞扬新加坡，这么小一个城市，地方这么小，人口那么多，街道那么挤，但是，新加坡政府把它治理成一个公园城市——新加坡就是一个城，可能整个国家还没有深圳大，但它到处井井有条，没有人不守规则，路上没有一片纸屑。我说新加坡人了不起！不过呢，听说新加坡人到马来西亚也会乱丢垃圾，（众笑）因为新加坡到马来西亚就隔着一条水沟嘛！他们就哈哈大笑全体鼓掌。所以这个是国家对人民没有信赖感，不信任人民，这种人民不一定就是有德有文化涵养的人民，只是守法的人民。这个是警察抓小偷的管理模式，所以第二种老师很累，第一种老师也很累，所教的学生都未必可以成就。所谓成就，就是开发他的人性。
要更进一步的老师，他也不是不认真，也不是不去管束学生，但他管学生有另外的方法，就是你与其努力挑砖头，为什么不把我们的孩子我们的学生看成是有生命的，他的生命是能发展的，或者说他也是可以自动的？那么我们来看看第二种，“警察抓小偷”！你要把你的子民你的人民培养成都是有德的君子，警察就轻松了就没事做了。所以一个教学很认真的老师不一定是个好老师，我去学校演讲常常讲这个观念。
我说有些老师很认真的改作业薄子，管理学生很认真，批改作业很认真，而且时常和家长打电话联络，认真到最后，这个老师自己也受不了，又胃溃疡啦又肝病啦，我就说这个老师“活－该！”（先生笑，众亦笑），为什么活该？谁叫他要害人！怎么说这样认真的老师害人？他当然害人！（清羽按：这里我们做读经老师和家长的也要仔细反省，我们虽然教学的内容比体制内学校恰当，但在教育的智慧上是否也如此通达圆融。）
所以做一个老师要有智慧，所谓智慧就是对人性有深刻的了解，通达人性！那我们要知道人都是有良心的——其实这个我们在座的也知道太多了，讲的太多了，我们换个说法——“人的生命都是追求长进的，人性本来是光明的，而且他也希望自己是光明的！”对人性要有这种深刻的判断，人的一些毛病，怠惰懒散、自私自利、浮躁，这些毛病都是外表的，都是因为现实的一种污染。人还有他超越的、深刻的、内在的、本质性的能力！这种是天性，人有如是光明的超越的天性！
我们也可以随俗说人有两种天性，《中庸》的“天命之谓性”，一生下来就有，本来就有！这个是形而上的有，超越的有；但人也有另外一种“天性”，因为它好像从天而来，好像一生下来就有，诸如好吃懒做、好逸恶劳、自私自利等等。但是如果用一种哲学的眼光看待这个“天性”，那《中庸》的“天命之谓性”是天性！后面的那一种就不能叫天性，因为后一种说法不是形而上的天性和本来，是形而下的，在形成个体所谓阴阳造化以下。因为你的个体，你作为一个人不保护自己的生命，有时好像就活不下去，所以有人说“人不为己，天诛地灭”，那是因为你有这个个体，有这个生命，因为有这个就和别人分别，佛教是从这里讲起的。
所以人人都有光明的天命之性，又都有一定的劣性，这个要知道，这叫深通人性。但所谓邪不胜正！要知道人形而上的原初的天性，它是永恒的力量！它是虽然被埋藏也有深厚的根性的。为什么它被埋藏？因为你有现实的种种挂碍。有的人是埋藏得已经比较深比较隐密，这种人生命就比较混浊，有的人是比较浅比较薄，这种人就比较清明。所谓“尧舜，性者也；汤武，反之也。”(《孟子》）尧舜的德是从他们的天性而发，所以几乎没有障碍。自从汤武以下就要反一下，反省一下，回归一下，就要冲破一下。他们要冲破生命现实的限制，才能发显天性！
连汤武周公这样的圣人！也要反一下，何况一般人呢？人有现实的驳杂混浊，这是人类最深沉的悲哀！但人类一定要冲破它，这是人类最高贵之庄严！所以对人性要同时两面了解。对自己要这样了解，对别人也需要这样了解，对学生一定要这样了解！因此在这里你就起了一个无限的悲悯之情，也起了一个无限的希望和怀抱。你对你的学生有无穷的希望，但是呢！又有无限的同情悲悯。
刚才说过的这个内在的、光明的、本性的力道，它发出来的力道，我们当然也可以用鲁迅的说法，叫它“呐喊”，人性的呐喊！不过鲁迅的“呐喊”还深不到天命之性来，所以说鲁迅不行，在这里就知道他不行！
什么叫人性有呐喊？就是人的光明之性一直要冲破现实的污染，要消化现实污染，汤武反之也，这才是真正人性的呐喊，他喊得很大声。如果人就是要争自由，我要争权利，我要争什么什么，这种呐喊，往往都是现实的，甚至是可怕的，所以我们不用呐喊这两个字了，因为这两个字有点埋怨、不按、冲突、甚至报复，所以这两个字不好的。我们用什么呢？我们用生命是一种——他不是呐喊——是一种涌现、呈现，像海底涌红轮，一轮红日啊，从海底这样浮出来，用这种形象来说明我们人性的光辉，一直想要浮现，就像太阳从黑暗中浮出来一样。
一个有智慧的老师，就是要引导纯洁的、污染性还没有发出来的孩子，我们要有信心，他是很容易引发的，引发他光明的本性。这本性不仅是他品德上有悲天悯人的情怀——孩子自然有悲天悯人的情怀，虽然孩子也有很多坏毛病，虐待小动物啊，欺负人啊，喜欢作怪，但是他的本性中很容易有悲悯情怀——而在学问上呢，有一种希望自己的生命充实、饱满的愿望。他学习的愿望是无穷无尽的，是来自于天性的，所以孔子说学而时习之不亦悦乎，这是深切看到了人性的深处——一个人满足他的内在心灵要求，是何等喜悦的事情啊。所以我们要知道孩子是好学的，孩子是品德高尚的，一定要这样信任他，而只有这样信任他，才能渐渐引导他，把孩子当贼来看，你就不能引导他，把孩子当砖头来看，他就永远是笨的。
做一个老师该如何引导一个孩子呢？从现实工作上来看，这个老师能不动就不动，能不讲话就不讲话，能不管理就不管理，这就是最好的老师。一切让孩子自己管理自己，让孩子自己愿意学习。而这样自己管理自己，自己愿意学习，自己鼓励自己学习的孩子呢，我们很容易就发现他有一种自豪感！他觉得能对自己的人生负责，他就跟他自己是合一的。不是用另外一个自己鼓励自己，也不是用另外一个自己来责备自己，他的光明好学的自己跟现实的自己是合而为一的。
要不然，好一些的就是用光明的自己鼓励现实的自己，或等而下之用光明的自己来对抗现实的自己。乃至他不来对抗自己，他来对抗老师，他希望现实受限制的自己不受老师的管束，因此他希望成为现实的那个自己，所以来对抗老师。或者在老师面前时就对抗现实的自己，其实老师的管理他并不服气，但他也会按老师的标準要求自己，这种学生表面看起来是好学生，其实当然还不够，因为他是分离的，自己跟自己隔阂，自己跟自己对抗，他是在消耗自己的生命力和智慧。
让孩子能够自己喜欢做一个有德的孩子，自己喜欢学习，喜欢长进，让他自己回归到光明，这是对他最大的保护，他也将得到人间最大的幸福！而且这种幸福感一旦确立，其实就是他光明的自己和现实的自己能保合为一。用光明的自己引导现实的受限制的自己，当人有这种感觉的时候，他内心的喜悦是不可限量的！这种人叫做一个有智慧的人，并且能保持一辈子这样的智慧，因为他自己跟自己有一种摩擦的时候，他会很快警觉，这是不对的，很快警觉他的人生这样不会幸福的。所以我们要让一个孩子永远自觉，即使离开家长离开老师，依旧有不断的长进。
不过这种心态的养成，很难由学生自己来养成。因为我们刚才说尧舜性者也，汤武还要反之也。汤武这个反之也，是障碍很少的反之也，孔子的障碍也不大，孔子的学生顏回更厉害一点，所以顏回的天性比孔子还要更加清明一些。孔子大概和汤武一样，所以孔子不敢说自己和尧舜一样。而照牟宗三先生分析，天下是没有尧舜的。天下间没有尧舜是什么意思呢？就是我们把尧舜当作一个理想中的人。所以汤武是可以有的，非常快速敏捷就可以体贴自己天性的人，这一种人是有的；从来没有障碍，一下子都是从天性而发，这是没有的，这不是人这是神！
尧舜在中国歷史上之所以这么重要，在中国哲学史上这样重要，因为他是理想中的人格，这个叫“立象作用”。就像易经立个卦象，比如乾卦就是画六个划，象征天地的创造性，象征无限的光明刚健，这个叫“象”！因此不要寄希望我们的孩子成为尧舜，都是要“反之也”，要冲破他的一些难关。而老师呢，要对他光明的本性有无穷的信赖，要协助他冲破难关。一个人如果能冲破现实的限制——如刚才所说超越的、光明的自己和现实的自己合而为一，或用超越的自己引导现实的自己，而且是自愿如此——他将一辈子去克服自己现实的限制。能够克服这种种限制的人就是所谓“内圣”。当发现这种人间的不安、污染和拙劣能够覆盖了人间本有的光明，他对人间产生一种深刻的同情心，他就想用光明来改变这种不安、污染与拙劣，这叫“外王”。
所以“内圣外王”是永远的理想，要做永远的奋斗！所谓永远广大！你也要去广大的推行，这个永远广大就在你一念中，“一日克己復礼，天下归仁”——你在这个地方克己復礼通达了人性，你在这里当老师，其实整个天下也不过在此！于是天下都在你的仁德感召之中。这样你的生命——虽然你只是坐在这里面对几个孩子——其实你的生命与宇宙相通，与眾生也是相感通的，就叫“一日克己復礼，天下归仁”。
我们老师如果能有这样的心态，很容易就引导学生。这说来很困难——人间最困难的学问就是这个学问——其实又很简单。那你说做不到，你境界太差。你做不到就必定受苦！不但你受苦，也带著别人受苦。其实要做到也不会太难。王阳明说知行要合一，你说我不能做到，就是还没有真知所以做不到，行动因此跟不上来。那我们今天把道理讲清楚，你道理现在知道了没有，或者说你现在知道了，你等一下会不会忘记！那你就要随时这样想，一直这样想，当你想得很透彻的时候，你自然很愿意这样做，马上这样做，几乎一步到位！
刚才说我自己做老师一辈子，在二三十岁我都不敢讲我是这样一个老师，我很认真，我用我的体力去工作，我会把班级带得很好。越长大，到五六十岁，我渐渐有一种体会，有时老师是越教学生越没有信心，越教越一无所获。那我是越教越有信心，虽然学生越差。现在的学生真的是比以前差了，我现在教大学生，这十几年就看出来了，尤其是近年来的大学生，专门只选修一些简单的课程，上课不听讲，让交作业就呱呱叫，他已经养成这个懒散、投机取巧的习性了，但我也知道怎么教。对大学生有时会失望，我对小孩子绝对没有失望。我们的孩子没有被污染，他刚刚过来，就是有污染，也污染得不深，人性的光明是很容易提升的！
一个老师要有这样的认定，用你的智慧启发他的智慧，用对光明的信赖、对人性的信赖引导他也能走向人性！如果这样的话，这个孩子渐渐可以不去管，至少不必太管，只要他不过分。孩子总是活泼的嘛，他精力旺盛，总是喜欢要表现小聪明嘛，甚至捣蛋一下。所以我们也要立规矩，但这规矩要有弹性，如果只设规矩没有弹性，这条线画得太死，那老师的心也是死的，这孩子的心於是也死了，所以不能设一个非常死板的规矩。但你一定要有规矩，规矩是要随时讲的，随时提醒他。规矩的外面有个弹性，弹性的空间要看老师，老师严格一些空间就小一些，老师放松一些空间就会舒展些。但是一定不可以超越这个弹性！规矩之外已经有弹性，再超越这个弹性就是放肆。所以不让孩子放肆，但是也不要让孩子完全规规矩矩，就在这个地方拿捏。
一个老师要让孩子很快把握他的规矩在哪里，弹性在哪里。这个老师也要很明白，不要一高兴起来就变成放纵，心情不好就变成严格，这样孩子永远把握不好你的弹性与规矩在哪里，这个孩子心里会乱的。孩子的心乱就变成师生之间的不协调，你就感觉孩子不如你的意，而孩子也随时提防老师，像这样多不好！要一直心平气和的安安稳稳的。如果孩子超越了弹性，就一定要规范他，有时是一个肢体动作，甚至一个眼神就好了。久而久之，这个孩子一旦超越界限，旁边的孩子会提醒他，孩子会管孩子，他也会警觉这样下去老师会生气的，最后就变成老师不动声色。
所以《中庸》最后一章一定要读一读，一个很认真做事的人是很好的，但是再进一步是要“予怀明德不大声以色”，有明德的人是不会经常大呼小叫的，不会变脸色的。那么不大声以色就是最高的吗？不是，要进一步到“德輶如毛”，你的德像羽毛一样使人几乎感觉不到压力，不要一说我要修德了，於是就板起脸孔，你不要板起脸孔嘛，自自然然好像没在努力，但你却是一个有德者。这个也接近庄子说的逍遥了，但是《中庸》依旧批评它，“毛犹有轮”，羽毛轻吗？它还有一个图样形状咧！还要再进一步，“无声无臭”。所以《中庸》这篇大文章，三千五百字的文章到最后是“无声无臭”。
“无声无臭”是《诗经》里的啊，“德輶如毛”也是《诗经》里的啊，“予怀明德不大声以色”也是。那么“德輶如毛，毛犹有轮，上天之载无声无臭，至矣。”《中庸》最后两个字说，达到极点了！这形容什么呢？形容一个君子达到圣贤的境界是一个层次一个层次的进展，也是从十信，十行，十住十会向；初地二地等等像佛教一样的分成有阶位，不过儒家是分几个阶位就好了。你到“无声无臭”，你要有多少功德要修？多少德行要实践！请问你《中庸》最后几个字，这“无声无臭”四个字中哪个字最重要？就那个“无”字最重要。“声”“臭”这两个字是代表性的随便提提，但这两个“无”字是一个原则性的断定，要规定到“无”这个地步，这个地步我们称作境界。
《中庸》对圣人的最高标準是“无”。千万不要再讲什么道家比较高了，你要分什么儒家道家，要分不要从境界上分！难道境界道家高，儒家就不可以有这种境界吗？到这种境界儒道有什么不一样吗？佛家也一样啊！到这个境界的统统是一样，“空”不是“无”吗？所以不读书不要乱讲！什么儒家是现实的，道家是逍遥的、隐居的，佛家是出世的，乱讲！看你从哪里讲。从开始实践讲还是从最高境界讲，开始实践进路有区别，到最高境界没区别。
好了，儒家讲最高要“无声无臭”，退而求其次要“德輶如毛”，轻轻松松的。“羽扇纶巾谈笑间”不是很轻松吗？“檣櫓飞灰烟灭”，一切艰难的问题迎刃而解，这不是轻松吗？然后你就先从“予怀明德不大声以色”做起，你有表现不在声色上了，但这里还有一些隐忍的味道，我在勉励自己更加光明接近天性，还要用一番力气。从用一些力气到几乎不用力气，到完全不用力气，完全没事情一般，老师要向这里用智慧。开始“予怀明德不大声以色”这个也不错了。“予怀明德”，我自己有明德，我有做老师的样子，有做老师的智慧。“不大声以色”，我不必大声骂不必动粗，“德輶如毛”轻飘飘的走过去了，好像没老师，“无声无臭”根本没老师也是一样，呵呵！（众笑）
那么老师越使用智慧，就越不用你现实的生命力，越用智慧你就越真正得到“涵养”，那么也同时成就了孩子的“德”，虽然孩子不知道这是德，越长大就越了解这是德，这叫“大德”！
这种教育法一定要推广到全世界！要推广开来。我们师范教育要有很大的提升，我们如果是师范学校的尤其要註意。现在师范学校不讲这些，师范学校当然也说教育老师要有德，但以“认真”为标準，能够操作这个技术为标準，其实这是一些很初步的老师的本分。
以后的“读经教育学”要写出来，这是很重要的一部分，一定是通透人性来讲教育的，“通透人性”这四个字简单，但你要真有体会才行！不见得马上会成功，一定会有曲折，但在曲折中信念坚定，你渐渐会看到孩子的进境，你自己也一步一步往前进。一个学校不可能同时做到，也可以一个班先这样做。因为这个时代堕落，来的人都是牛头马面，都是一群猴子，不来虎豹就不错了，呵呵。（众亦笑）来一些猴子你要怎么办？所以你的德越高，你的影响力越大变化就越快。尤其是开读经班，你刚开始找到三五个孩子，一开始有三五个孩子，这些孩子的家庭对读经大体还是认可，这几个孩子大体也不错，加上老师非常的性情平和，这样有三五个孩子稳定三四个月，有别人要来，看是不是性情平和，等有七八个，十几个这样的孩子再稳定一段时间，再收几个孙悟空进来也没什么关系了。（众笑）
老师有了很稳定的智慧，而大部分孩子也基本接受了这种学习气氛的熏染熏陶，就可以立住了。千万不要一来就七八个新人，所以要一个个来，不要着急，等稳定了自然可以继续发展。
所以读经私塾的发展，应该是只进不会退的，因为我们把握到人性，我们开发人性。有的读经班开倒掉了，我就知道他没有按教读经的方法和原则去做，我现在又发现，有些读经老师的品行没有按人性开发自己。所以读经教育者不一定很有学问，不一定深通一般的教育学，通一般的教育学当然可以得到很多助力，但那个助力不是主力，不是主要的核心的力量，还是要先在开发人性上的读经教育上，在开发人性上，在他自己的智慧上用心。
核心的力量就是智慧，外围的那些是才华。一个有智慧的老师也许未必有才华，但他不会排斥才华。他虽然没学过教育，但他只要学也立即可以把一些教育学吸收，并融会贯通，而且保持核心理念，这个主力的不变。这样一个读经老师经过两三年、三四年，他就很快超过一般老师，因为他是一个有智慧的人。他好学上进。他也了解这些现实的体制内的教育——做一个老师当然不能孤陋寡闻，但也不能失去核心智慧，学着学着现实的教育就又跑到那边去了，如果那样我们就一起笑他（笑）。
在十几年前有一个开读经班的，他几乎当天听到读经教育当天就实行，退休后还马上在自己家开了个读经班。时间久了一楼收满二楼收满，最后连卧室也收满了。只好去外面租房子收，慢慢就达到一定规模，达到一定规模就需要正规化一下了，就需要园长有资格的考取认证，他就去学习如何做幼稚园园长。结果学习了两三年，回来后却迷失了初衷改变了教育的方向，他的幼稚园变成了一般的幼稚园，这样是没有智慧啊！真的也有这样的人，舍本逐末去了。
当然这样的读经老师还是少，大部分都会继续坚持读经。还有一位朋友她以前也在幼稚园教学，也自己开了个幼稚园，后来他的家人也接触到读经，于是就介入了教学，但介入进来的时候，两个人意见就矛盾——所以我推广宣传读经背负很多这样的“罪孽”，（先生笑众亦笑）导致家庭不和。因此，这位先生在我办读经师资培训班的时候就拉他太太，拉她这位幼稚园长来听课，她就是一直不肯来，好久好久才肯来，但也因为终于还是来了，因此逐渐转成有共识。这样就把这个幼稚园转成以读经为主，其他教学为辅。经过三个月所有的老师和家长，都发现这个幼稚园的孩子不得了。所以这样从一般的观念转到读经的是很多的，从读经再转到一般的是不多的。
不要真觉得造成矛盾就一定是罪过，这是轻重本末的问题。假如你当读经老师，你真知道读经是教育的智慧，教育的真理，你有时真的可以目空一切，但最好也有实质的学问。所以我常鼓励教读经的老师，你要读那些其他关于教育的书籍，你不要嫌麻烦，因为其实他们是很容易的；你真学过才知道人家的观念是什么，它是怎么形成的？如果以后你跟人家产生辩论，你要破除他有缺陷的观念，你就会知道怎么破他，因为你很了解他。要不因为你不是专家，他是专家，他才不会细心听你说话的，他懂得的你都懂才有把握转变他。所以要做有智慧的人，有智慧就很容易开知识，只有知识很难有智慧，有时甚至知识还会障碍到智慧，因为有知识比较容易自以为了不起，他就隔绝了智慧，隔绝了自己打开智慧之门。因为他觉得自己已经有成就，他一帆风顺他顺应这个时代，其实他只是能顺应时代却没顺应人性，这个就是知识障。其实知识不一定就会障，有些学佛的人就劝人家不要读书不要学习过多的知识，说这样容易有“所知障”；我说读书怎么会这样，有知识不一定会障，当然有有知识而成障的，但你也不能否认又有知识又不障的，我就有知识又不障，你看怎么样？！（众笑并热烈鼓掌）
那为什么知识容易障？因为他一帆风顺嘛！甚至这整个时代都承认你觉得你有成就，但你真的通达人性有智慧了吗？所以你要通人性，你要有智慧用它做核心做主力。当然你也要学习知识，这样使智慧传播得更远、更广大、更深刻。所以有时这些人我劝他要读书，我是用一种利害来劝他读书，我说你读书这样好，你又这样有知识可以把很多人都转化，你要读《论语》啊！为什么你要读《论语》？因为你不读《论语》，那些儒家之徒都不会听你的话。（众笑）
人不要限制自己，但是有本，本中又有本，本中之本；最高的本就是人性，就是天地宇宙之性，这就是“道”。所有的学问都抓到一点“味道”，有的抓的比较紧，有的抓得比较松，有的抓的比较有内容，有的抓的比较外围。但是既然形成学问了，有一定传统了，只要是各民族的文化传统，大概都不是“省油的灯”，大概都是有大智慧的人。但是依旧本中有本，不是说你以前学什么信仰什么，然后改学另外一种就是叛徒了，不是叛徒！只要对天地宇宙不判，对人性不叛，你就不是叛徒！若你执著于一个学派，反倒往往容易是叛徒！
所以要放开心胸，要打开心量！一时的颠簸曲折你不要太在意，一直走下去。黄河九曲终入海，有时它向东有时会向南向北，有时还会向西咧！但是只要它的水一直在流，一定流到东海。
（孟子曰：“原泉混混，不舍昼夜。盈科而后进，放乎四海，有本者如是，是之取尔。苟为无本，七八月之闲雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子.离娄章句下》）
“原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进；”泉水的源头一直流出来，混混（音：滚滚），不舍昼夜。所以孟子一定是读过《论语》的，因为《论语》说“逝者如斯夫，不舍昼夜”，孟子在这里也说一个“不舍昼夜”，这是直接引用《论语》，泉源就不断涌出来，然后“盈科而后进”，科者“坎”也，“盈科而后进”就是“迎坎而后进”。坎就是低凹，水一直流到有低凹的地方怎么办？水就停留下来一直把这低凹都填满。你就是山峡有多深，水一直流也把你填满，盈科而后进，进到东海为止，孟子说：“有本者如是”。这是孟子的大文章，这句话非常重要。有本就是有根本，有本源，人有本源的德（什么是本源的德？通人性通天地之性才是本源的德。）就好象这个泉水一样，你不能无本。遇到坎坷怎么办？遇到坑洞怎么办？我就填它十年也把它填满，这叫有本。做任何事情都要有本。我推广读经也会经常有人问我，你没遇到困难吗？你怎么能一直这样坚持！我说我“有本者如是”，你觉得怎么样？他说我听不懂！你不懂我也这样。（众笑）盈科而后进嘛！有没有困难？当然会有啊，但有本者如是。一定要记住这句话！
你说教学有没有困难？当然会有啊！他以前是个乖孩子，今天怎么会这样？这个父母说他一直是个好孩子，我也觉得他是个好孩子，今天却做了很过分的事，你怎么办？虽然我们希望孩子一直都平安无事，但出了种种问题怎么办？人不可能永远不发生些状况，所以你有没有智慧做你的保证。天地生万物也有困难啊，也不是那样顺利，但天地就是有本，天地就是天长地久啊！永远生生不息创造不止啊！－－－有本者如是。
每个老师都要这样子，没有这个“有本”，你做什么老师啊？所以事情很艰难没错，事情也很简单，看你怎么做？路很远没有错？一步就到位也没有错，这就叫智慧！所以有智慧者是一步到位的。但有智慧的人也就在历史中，历史有波折的，有智慧的人就在波折中表现智慧！所以不要以为有智慧就一步登天，没有那回事。现实是很波折，但是有智慧的人一定可以处理它，而且使之改善，完善。
做什么事都如此，不止做老师如此。但做老师在这个位置上这个角度上，最容易感触，最容易体会，因为教育是最干净的事，学校是最容易干净的地方，尤其是读经学校是最干净的地方。这个地方你都体会不上，你到现实社会上，那个“刀光剑海”你还能体贴人性吗？所以如果在教育中都不能体贴人性，你是真的有些问题喽！
我们在这个地方培养孩子，也不能完全保证这个孩子出去一定不受污染，但至少有一大半机会他不会被污染淹没；所以你连做这种教育都做不好，你还能做什么事啊？连做这个教育你都头疼吗？老师都要有大德、大才、大量、大智。这样你才能成就！你老师也许以后还要走出去，你的学生以后一定走出去，你告诉他走出去虽然有艰难，但你有大德就不会被淹没。
那么一早我们这样子来推广读经，一步步的从最简单的，从两三分钟从哪里开始读都没有关系，然后慢慢到至少两三个小时，到大量读经，到一直以读经为主。这样当他办到读经私塾，已经是一种读经现象的展现，当然以后还要学习更丰富的知识，成就更大的学问。但现在来说读经私塾已经是读经理念最高的展现，是最高展现读经理念的地方，读经私塾已经到处都有，那我们看那个读经私塾越接近我原初的标准，它就越蒸蒸日上。越依照别人的标准它不一定会被“消灭”，但事情往往越来越多，困难越来越多。跟我这理念贴近的呢，就越走越轻松，越走越亲切，而且越来越发展。所以一定要把眼光放远，从人性而行，从良知而行！（鼓掌）
上海 · 第五期(5月17日)公益“儿童读经教育”共学班招生
读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……请报名每月举行的公益学习班，咨询：朱金花，13916480106

上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！当前的体制教育依旧沿袭30年来的高考选拔人才“一张试卷定春秋”的古老模式，学生们还在疯狂的题海战术中、不停地补课中无谓消磨青春，耗散能量，90%的知识是陈旧过时的，这种流水线式、规模化大生产的工厂培养模式已经受到挑战。互联网时代更需要个性化、多元化、量身定制的教育模式。

当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

为了帮助更多的朋友进一步了解王财贵教授“老实大量读经”理念+孟丹梅老师倡导的“十月定一生”的读经宝宝胎教、早教原理。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第五期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年5月17日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄20号103室（市区方向来的朋友选择--上海南站直到金山卫站高铁32分钟，步行8分钟即到）


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）




欲系统了解读经宝宝的育儿理念，请认真学习以下视频及文章

孟丹梅老师示范给3个月宝宝看名帖名画
[url]http://t.cn/RZiyTKH[/url]（分享自 @优酷）

孟丹梅老师给9个多月的谦益做字卡闪卡教学
[url]http://t.cn/RZiLcmm[/url]（分享自 @优酷）

王财贵系列视频，为人父母必须要看的几场演讲

（1）一场演讲，百年震撼；
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMzAyMTIxMTk2.html[/url]


（2）教育的唯一之道；
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMjMxNDE4NDcy.html[/url]


（3）读经教育的全程规划；
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMjM1Mjg4NjI4.html[/url]


（4）教育就是如此简单：
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMzAwNzcyMzYw.html[/url]


（5）献给0-13岁父母
[url]http://www.56.com/w39/play_album-aid-7047172_vid-MjMwMDk1MjY.html[/url]

（6）读经典能给孩子带来什么
[url]http://www.56.com/w39/play_album-aid-7047172_vid-MzgzMTY3NTk.html[/url]


孟丹梅：《这个世界上还有人可以飞翔》
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读经宝宝恢复了皇家教育
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胎早教具体咨询：朱金花，微信：13916480106
胎早教学习QQ群：385087249（历次读经宝宝YY课语音都可以下载学习）
胎早教系列YY语音课程：每周三晚上19：30--20：30，请登入频道：72141399
胎早教面对面交流学习：每周六上午9：30--11：30，
地点：上海市金山区龙胜东路789弄金海岸花园20号103室（谦益亲子学堂）
交通：地铁上海南站－刷公交卡即可换乘－“金山火车”（类似地铁的功能），30分钟直达“金山卫站”，步行8分钟。穿过一条马路即到。

21次提问，儿童的学习模式！——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第54天（20150428）

2015-04-29 朱金花 谦益亲子读经学堂

宁静的夏日午后，一座宅院内的长椅上，并肩坐着一对母子，风华正茂的儿子正在看报，暮之年的母亲静静地坐在旁边。
忽然，一只麻雀飞落到近旁的草丛里，母亲喃喃地问了一句「那是什么？」儿子闻声抬头，望了望草丛，随口答道：「一只麻雀。」说完继续低头看报。

母亲点点头，若有所思，看着麻雀在草丛中颤动着枝叶，又问了声：「那是什么？」儿子不情愿地再次抬起头，皱起眉头：「我刚才告诉过您了，妈妈，是只麻雀。」说完一抖手中的报纸，又自顾看下去。

麻雀飞起，落在不远的草地上，母亲的视线也随之起落，望着地上的麻雀，母亲好奇地略一欠身，又问：「那是什么？」儿子不耐烦了，合上报纸，对母亲说道：「一只麻雀，妈妈，一只麻雀！」接着用手指着麻雀，一字一句大声拼读：「摸—啊—麻！七—跃—雀！」。然后转过身，负气地盯着母亲。

老人并不看儿子，仍旧不紧不慢地转向麻雀，像是试探着又问了句：「那是什么？」这下可把儿子惹恼了，他挥动手臂比划着，愤怒地冲母亲大嚷：「您到底要干什么？我已经说了这么多遍了！那是一只麻雀！您难道听不懂吗？」

母亲一言不发地起身，儿子不解地问：「您要去哪？」母亲抬手示意他不用跟来，径自走回屋内。

麻雀飞走了，儿子沮丧地扔掉报纸，独自叹气。
过了一会儿，母亲回来了，手中多了一个小本子。他坐下来翻到某页，递给儿子，点指着其中一段，说道：「念！」

儿子照着念起来：「今天，我和刚满三岁的小儿子坐在公园里，一只麻雀落到我们面前，儿子问了我21遍『那是什么？』，我就回答了他21遍，『那是一只麻雀。』他每问一次，我都拥抱他一下，一遍又一遍，一点也不觉得烦，只是深感他的天真可爱……」

老人的眼角渐渐露出了笑纹，仿佛又看到往昔的一幕。儿子读完，羞愧地合上本子，强忍泪水张开手臂搂紧母亲，深吻着她的面颊……

原来，母亲不是患有老年痴呆症，只是看到麻雀，回忆起往昔母子间的亲密，故意反复的提问。日记本中那位可爱的孩子，如今已长大成人，不再追着妈妈问「那是什么」，却只是低头自顾看报，对于身边的母亲，不再关怀。往日的温馨已成追忆，眼前的他，仅仅被母亲问了四遍就火冒三丈，不能耐烦。



这个故事，最近在网上非常流行。通常的解读，都是从“孝”与“不孝”的角度来看待。当然这是大部分人的第一反应。

若从教育的角度来看，其实儿童的学习模式就是需要不断地重复。孩子在学习语言最初始的阶段，他需要不断地无以计数的重复，直到把每个字，每个词，每个句子，每段话，整个故事彻底掌握为止。这个过程其实是非常艰辛的。但是，对于有着旺盛的学习力的儿童来讲，他丝毫不会觉得有什么的枯燥。所以，这是天地给予的学习能力，作为父母，是一定要好好把握早期教育，才不辜负我们的孩子。
做过妈妈的或许都会有一个经验，我在老大飞鸿身上和老二弘毅身上都体会过，那时候给孩子讲故事，宝宝会不断地说：再讲一遍！再讲一遍！再讲一遍！……其实，同一个故事反复讲了无数遍了，妈妈真的已经“厌烦”了，口干舌燥啊！

所以天地给了任何一个宝宝成为天才的学习能力，他不厌重复，他喜欢重复。对宝宝来讲，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。……”与给宝宝听简单的儿歌与故事，其实难度是一样的。

可是，不同的施教内容准备，却会产生两个截然不同的“生命”。一个饱读诗书的孩子，他自然具备人类文明的传承，经典是人类几千年凝聚的文化的结晶，若能够加以学习传承，无疑是一条教育的“快车道”。

现在天下的父母都非常重视孩子的教育问题，可是，在什么才是“真正的教育”这个问题，却有很多不正确的，不全面的认知，因为父母的局限性，他们砸了太多的钱在孩子的“教育”上，却最终面对着“教育失败”的孩子，很多最后连亲子关系都出了问题。

读经宝宝的育儿理念：让宝宝具有孔孟一样美善的性情，和爱因斯坦一样聪明的大脑。这并不是一句广告词，而是扎扎实实地按照读经宝宝全程教育规划，就可以达到的。花一万多元钱买一套教具是容易的，但坚持给宝宝听感赏读，是有难度的。坚持就是一种智慧。与天下父母共勉！
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当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

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第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
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第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
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第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


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11：00-11：20 茶歇
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12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
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王财贵系列视频，为人父母必须要看的几场演讲

（1）一场演讲，百年震撼；
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（2）教育的唯一之道；
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（4）教育就是如此简单：
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（5）献给0-13岁父母
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孟丹梅：《这个世界上还有人可以飞翔》
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精美绝伦《礼器碑》——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第55天（20150429)
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2015-04-30 朱金花 谦益亲子读经学堂

总是莫名的会被感动。
刚刚抱着谦益看了一些读经宝宝的名帖名画，看到《文苑图》，他依然喜悦，但是，该是长大了，一会会，他就滑下去玩了。
我自顾欣赏。
看着米芾的《秋山诗帖》，忍不住用手指模着写。如果有笔墨，临帖真的是一件很美的事情。可是，现在宝宝这么小，自己的书又读得太少，只有按下念头。
继续往下翻……
看到看过无数遍的《礼器碑》，是不是有量变到质变？
突然有一种感动的流泪，似乎一瞬间，或许契合了刹那的心情，产生了共鸣？
于是翻过来阅读介绍，才知道，《礼器碑》全称《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》，原来是修孔子庙器碑，原来珍藏在山东曲阜的孔庙。东汉至今啊，真不可思议。
再来欣赏碑文，只觉得笔画刚健有力，瘦劲宽绰。如干将莫邪，锋利无比。一种蕴含的力量，无比强大的内力。我想，我该是被这种力量感动了。要怎么样修炼，才具备这样的力量呢？

仔细欣赏每个字，收笔转折多处方折，笔画较细而刀法及捺粗壮，构成强烈的视觉对比。正如清王澎在《虚舟题跋》中评此碑：“隶法以汉为极，每碑各出一奇，莫有同者，而此碑最为奇绝，瘦劲如铁，变化若龙，一字一奇，不可端倪。”

艺术的力量，无声胜有声。
一颗的“荒芜”的心，总是一次又一次莫名地被抚慰！




上海 · 第五期(5月17日)公益“儿童读经教育”共学班招生
读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……请报名每月举行的公益学习班，咨询：朱金花，13916480106

上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！当前的体制教育依旧沿袭30年来的高考选拔人才“一张试卷定春秋”的古老模式，学生们还在疯狂的题海战术中、不停地补课中无谓消磨青春，耗散能量，90%的知识是陈旧过时的，这种流水线式、规模化大生产的工厂培养模式已经受到挑战。互联网时代更需要个性化、多元化、量身定制的教育模式。

当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

为了帮助更多的朋友进一步了解王财贵教授“老实大量读经”理念+孟丹梅老师倡导的“十月定一生”的读经宝宝胎教、早教原理。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第五期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年5月17日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄20号103室（市区方向来的朋友选择--上海南站直到金山卫站高铁32分钟，步行8分钟即到）


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）




欲系统了解读经宝宝的育儿理念，请认真学习以下视频及文章

孟丹梅老师示范给3个月宝宝看名帖名画
[url]http://t.cn/RZiyTKH[/url]（分享自 @优酷）

孟丹梅老师给9个多月的谦益做字卡闪卡教学
[url]http://t.cn/RZiLcmm[/url]（分享自 @优酷）

王财贵系列视频，为人父母必须要看的几场演讲

（1）一场演讲，百年震撼；
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMzAyMTIxMTk2.html[/url]


（2）教育的唯一之道；
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMjMxNDE4NDcy.html[/url]


（3）读经教育的全程规划；
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMjM1Mjg4NjI4.html[/url]


（4）教育就是如此简单：
[url]http://v.youku.com/v_show/id_XMzAwNzcyMzYw.html[/url]


（5）献给0-13岁父母
[url]http://www.56.com/w39/play_album-aid-7047172_vid-MjMwMDk1MjY.html[/url]

（6）读经典能给孩子带来什么
[url]http://www.56.com/w39/play_album-aid-7047172_vid-MzgzMTY3NTk.html[/url]


孟丹梅：《这个世界上还有人可以飞翔》
[url]http://user.qzone.qq.com/1276041850/blog/1421569990[/url]

读经宝宝恢复了皇家教育
[url]http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4MzY0MTcwNA==&mid=201646976&idx=2&sn=40170b551aba99b356bd085958b124a2#rd[/url]





胎早教具体咨询：朱金花，微信：13916480106
胎早教学习QQ群：385087249（历次读经宝宝YY课语音都可以下载学习）
胎早教系列YY语音课程：每周三晚上19：30--20：30，请登入频道：72141399
胎早教面对面交流学习：每周六上午9：30--11：30，
地点：上海市金山区龙胜东路789弄金海岸花园20号103室（谦益亲子学堂）
交通：地铁上海南站－刷公交卡即可换乘－“金山火车”（类似地铁的功能），30分钟直达“金山卫站”，步行8分钟。穿过一条马路即到。

读《孟子》的乐趣——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第56天（20150430)

2015-05-01 朱金花 谦益亲子读经学堂

《孟子》读了50多遍，感觉真的越读越开心，越读越有味道。乃至于觉得读书真的是至乐！这在以前是没有这样的体味。《论语》是一本了不起的书，读经圈的朋友，《论语》读满一百遍的，比比皆是。但是，《孟子》读满一百遍的，就不多了。
如果不是因为读经宝宝那么隆重地把《孟子》作为重要的13本大字教材中的七本，或许，我真的没有勇气去读《孟子》。最初读的时候，似乎也更多为了宝宝的早教之类的想法。

我实在没有想到，每天读一遍《孟子》，居然对我帮助那么大，越读越觉得内心光明，越读越觉得生活美好，越读越觉得幸福充盈。所以，跟朋友们推荐，大家都来读读《孟子》吧，真的非常迷人的读书之旅，胜世间一切……

实际上儒家又称“孔孟之道”，但是孟子所受到的重视是不成比例的少。孔子曾经感叹没有人了解自己。孟子了解孔子并且温故知新，发扬光大，还能自成一家之言。也许对大部分朋友来讲，《孟子》洋洋洒洒三万多字，看起来就是一座高山，不可逾越。可是，千万不要被表象迷惑了。实际上，如果您真的开始读《孟子》，您会发现：

孟子好像在同老朋友聊天，那么熟悉、温暖、亲切、自然。孟子说出了我们的心声。
大家谁不希望活出人生的价值？
谁不希望成为令人尊重的君子？
与此同时，如果还能过得快乐，那更是妙不可言了，不是吗？

孟子告诉我们：所有这一切理想都是可以实现的。

到底怎么样实现呢？哇，那只有翻开《孟子》，亲自读，才真正有体味。小声告诉您：不学习孟子将会蒙受无以弥补的损失哦。

儒家总是教人正面看待人生。这不是天真的乐观主义，而是经由“好学、深思、力行”所提炼出来的智慧。可惜的是，这种智慧在中国历史上受到各种曲解。先是董仲舒向汉武帝献策，主张“罢黜百家，独尊儒术”，使儒家成为统治阶级的工具；后是宋代学者一厢情愿地把孟子的“性善”说成“性本善”，使人性原本的活泼生机成为僵化而刻板的死水。

“真诚”才有力量，这是孟子思想的出发点。力量可以称为“向”，所指的正是“善”。善是我与别人之间适当关系的实现。因此，当我肯定“人性向善”时，我也同时宣称：要真诚处世，要以个人之力为众人谋求最大福祉。

孔子的志向是“老者安之，朋友信之，少者怀之”，孟子也期盼“平治天下”，并且自信地说：“当今之世，舍我其谁！”孔孟之道即是追求止于至善的大同境界。在此一努力过程中，我的人性得以实现，而这正是“乐莫大焉”。
所以，这一学说，自然成为人类的精神标杆，放诸四海而皆准，永远像灯塔般指引我们前进。

建议大家都来读《孟子》吧，学习孟子真的是一件轻松而喜悦的事！

您想系统了解读经宝宝的育儿理念吗？
读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……读经宝宝上海经销商--上海道蕴文化，每个月举办一期学习班，报名请发短信“姓名+孕龄/宝宝年龄+手机”至13916480106。胎早教咨询：朱金花，手机/微信-13916480106

读经教育的春天来了……——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第59天（20150505)

2015-05-06 朱金花 谦益亲子读经学堂

这两天朋友圈的“读经夏令营”的信息满地开花。大江南北到处在招生。对于在校学生，平时读经读得很少，或者甚至没有读的，报名参加暑假集中式读经营，无疑是一个非常好的办法。
只是，如果欲孩子有一个更大的突破，上学堂读经三五年就更好了。
如果在学堂读经，能够包本背诵30万字的中英文经典，然后去文礼书院读书十年，那就有可能成为时代的大才。
这完全在家长的信心所在。
而若如果从怀孕开始培养读经宝宝，一路胎教，早教，幼教，坚持给宝宝听感赏读中英文经典，音乐经典，书画经典……那孩子就更有无限可能的未来。
5月2日的上海读经论坛，听上海孟母堂的吕丽委老师分享英文读经教育，讲到她的女儿去年在梵文营的时候，对梵文语法不感兴趣。可是，过了半年，在她进行了大量的英文阅读（她早就包本背诵了四部英文经典，所以英文阅读自然掌握了）后，她有一天突然跟妈妈说：原来都是有规律！她自己发现了语法。这是最高明的教育。

春永教授罗列了德法英意大利……多国的非常有影响力的著作，我曾经听得云里雾里，感叹自己再活几辈子都学不完了……可是，吕丽委老师说，她跟她的女儿说，把春永教授推荐的书都读一读，怎么样？“没问题！”她女儿非常爽快的回答。

我内心就非常震憾。吕老师是96年开始接触读经教育。随后又把台湾的读经教材引进到国内出版发行。她的女儿是不上幼儿园不上小学，一直在学堂长大的孩子，比飞鸿长了半年。显然是一个读经宝宝。她的学习力让我无比赞叹。

读经宝宝的胎早教，是从源头开始培养宝宝，用天地赋予的自然的能力，24小时听，听上几年，宝宝就全掌握了这些经典，真的太不可思议。过去只有读书人的家庭才有这样的培养条件，像王阳明五岁开口说话，经典倒背如流。但一般的家庭没有读书环境，孩子就没有机会学习了。但是，现在科技发达了，有经典的播放器可以24小时让孩子听到读书声，父母是可以不费吹灰之力，就可以培养天才宝宝，若因为观念上不理解而让宝宝错过了这样的教育，那实在太可惜了。

为了帮助朋友们系统的了解读经宝宝的育儿理念，5月17日有一整天的学习，有兴趣的朋友们可以报名参加。

飞鸿变了？—— 读经宝宝谦益成长记：四书日诵第60天

2015-05-07 朱金花 谦益亲子读经学堂

飞鸿明德堂的同学郑琦妈妈，拍了最新飞鸿学习的照片，并说：飞鸿变胖了。
今天早上，飞鸿爸爸看到了这张照片，乐得眉开眼笑。
有没有胖，倒是没有琢磨。
只是，看照片场景，飞鸿正在背书给老师听。
仔细看他的神情，一幅非常用功，非常专注，全力以赴的状态。
养儿12年，真的没有见到过飞鸿这么用功的神情。这是我和我先生共同的感受。

或许是先天条件比较好，长得眉清目秀，小时候更是可爱，在幼稚园时，就引人注目，讨人喜欢。又由于学了一些才艺，所以在小学阶段，也连着好几年学校达人秀八强，上海电视台金山电视台的一些活动，也间有参与……总之，只要稍微努力一点点，他就有很多表现的机会，所以，做任何事，他都不肯下功夫，蜻蜓点水一样，浮在表面上。

我们一直为他烦恼。然后归到我怀他的时候，一下子成交了70多万保费的业务，所以一直自我感觉良好，所以孩子也受了影响。没办法了。

去年8月送去明德堂后，呆了一个月不到，又因故接回来。再送他去，他怎么都不肯去。最主要的原因，他到了明德堂，什么都不是。在经典的背诵方面，他完全是一个菜鸟，一点没有“表现”的资本。“简直受尽欺压”。

后在家里全日制读经读了几个月，因为他自己也是非常希望去文礼书院学习十年，而去书院，必须包本背诵30万中英文经典。在大目标的鼓励之下，他终于还是答应了回明德堂读经，以便于更高效率地包本背诵。

没想到四个月过去了，感觉他像换了一个人。不说他背了多少经典，至少，在精气神上面，变得生机勃勃！人生以这样的精神前行，再大的困难都是可以克服的。

飞鸿，妈妈为你而感动！向你学习！


上海 · 第五期(5月17日)公益“儿童读经教育”共学班招生
读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……请报名每月举行的公益学习班，咨询：朱金花，13916480106

上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！当前的体制教育依旧沿袭30年来的高考选拔人才“一张试卷定春秋”的古老模式，学生们还在疯狂的题海战术中、不停地补课中无谓消磨青春，耗散能量，90%的知识是陈旧过时的，这种流水线式、规模化大生产的工厂培养模式已经受到挑战。互联网时代更需要个性化、多元化、量身定制的教育模式。

当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

为了帮助更多的朋友进一步了解王财贵教授“老实大量读经”理念+孟丹梅老师倡导的“十月定一生”的读经宝宝胎教、早教原理。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第五期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年5月17日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄20号103室（市区方向来的朋友选择--上海南站直到金山卫站高铁32分钟，步行8分钟即到）


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

我们回家吧？——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第61天

2015-05-08 朱金花 谦益亲子读经学堂

我对自己的眼睛能看到的东西，真的开始有点怀疑。
之前我给谦益看读经宝宝的名帖名画，有些画，我还比较容易记住名字，有些就是怎么都记不住，然后只能看后面的介绍。
这幅《九珠峰翠图》就是如此。我是很费力地记住图上面有几个字“九珠峰翠”，才算记住了名字。但是这幅画是怎么样的，我居然一片迷茫，什么也看不到一样。



可是，昨天再次带着谦益看这些画，看到这幅画。突然画里的村落的气息扑面而来。重重青山，环抱着清澈蜿蜒的溪流，一条明亮的小道在绿荫下通向一处村落。我居然恍惚感觉，这是我回家的路。

不禁大吃一惊。我怎么会产生这样的感受呢？
画与人之间居然会产生这样的共鸣吗？

再次细细欣赏，寻找一处又一处的村落……这里远离世外尘嚣。这里就像世外桃源般宁静。情不自禁流连忘返。再仔细看介绍，原来还真有点关系，这幅画是黄公望参照杨维祯寓居之“九峰三泖”的九峰为背景。而这九峰，在今天之上海市松江区。

黄公望幼有神童之称，早年稔经史，工书法，善诗词散曲，通音律。唯没有学画。到了晚年才开始学画。然而却精于山水，以水墨和浅绛设色，苍茫简远，气势雄秀，峰峦浑厚，草木华滋，与吴镇、倪瓒、王蒙并称“元四家”，且以“黄公望为冠”。对明、清山水画影响甚大。

真的不可思议。然而又是非常符合教育之常道。王财贵老师推广读经二十年，反复在讲这个道理。读经读好了，一元带多元。一切以读经为最主要。确实如此。如果孩子能够经史之集，满腹经纶，再学才艺就是轻车熟路了。包本背诵30万经典，真正是教育的经济学。

而一个宝宝如果能够从怀孕开始，就进行读经宝宝的全程规划教育，包本背诵30万中外文经典，又是轻而易举的事情。教育要符合常道。要善于运用天地赋予的能力。0-3岁，真正决定孩子的一生，智慧的爸爸妈妈，千万不要轻易错过了，这个世界上没有后悔药的。

欲了解读经宝宝全程教育规划，可以报名5月17日共学班。






上海 · 第五期(5月17日)公益“儿童读经教育”共学班招生
读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……请报名每月举行的公益学习班，咨询：朱金花，13916480106

上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！当前的体制教育依旧沿袭30年来的高考选拔人才“一张试卷定春秋”的古老模式，学生们还在疯狂的题海战术中、不停地补课中无谓消磨青春，耗散能量，90%的知识是陈旧过时的，这种流水线式、规模化大生产的工厂培养模式已经受到挑战。互联网时代更需要个性化、多元化、量身定制的教育模式。

当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

为了帮助更多的朋友进一步了解王财贵教授“老实大量读经”理念+孟丹梅老师倡导的“十月定一生”的读经宝宝胎教、早教原理。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第五期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年5月17日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄20号103室（市区方向来的朋友选择--上海南站直到金山卫站高铁32分钟，步行8分钟即到）


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
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收到了一百多份祝福……——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第64天（20150510)

2015-05-11 朱金花 谦益亲子读经学堂

QQ用了很多年，今天很特别。
居然收到了一百多份生日祝福，60多个生日蛋糕……
写出来，不是显摆自己。其实，我也不喜欢吃生日蛋糕，素食三年来，似乎一吃不适合胃的食物，马上有反应。谦益生日的时候，吃了蛋糕，后来胃里特别难受。蛋糕里还是反式脂肪太多了。

自我去年6月，谦益二个多月在苏州听了孟丹梅老师的《教育的真谛》二天课程后，对读经教育就很“狂热”，对读经宝宝更是非常“狂热”，最开始宣传读经宝宝的育儿理念时，一天就要无数次的QQ号被举报，可以感受到无形的反对的力量是多么的强盛！可是，自己却好像有一种“不顾一切”的“疯狂”，不断地更改密码，继续不断地讲读经宝宝……

一眨眼要一年过去了。从最初的炙热，到现在的风清云淡。我的老大老二在学堂安心的读经。我先生的工作状态越来越好。我妈妈也很快乐，再不跟我抱怨父亲有多么糟糕，虽然偶尔还是说一下，也只是讲着好玩，而不像过去，我一直担心我父母实在不行，就分开住两个房子。我父亲身体也不错。我公公的情绪也越来越好，甚至他觉得，不让孩子读经的家长真是“不懂”。我自己天天带着老三谦益读经，写点读经汇报，生活简单充实。

有时候，我也常质疑自己天天发信息，满天的撒，真的很不好。这在佛法来讲，把福报都用尽了。可是，每次读经读好，就觉得，读经这件事情真的太美好了，如果不告诉更多的人听，确实不应该啊。所以，自开始每天把读经宝宝的13本书读一遍，就天天到处汇报。“脸皮很厚”。也非常感恩朋友们的包容与鼓励。自昨天读了一遍《庄子》，觉得非常开心，所以，从今天始，每天除四书外，再读一遍《庄子》。等再过几个月，希望再把《诗经》也每天读一遍。趁现在谦益还小，可以理直气壮在家读经带孩子。

今天讲收到了这么多生日祝福，虽然只是qq对话框的几个简单的字，只是网络虚拟的生日蛋糕，但是，还是感受到朋友们的真情，虽然大部分朋友素昧平生，甚至都没有对话过。但是，我想，应该我的读经汇报，还是鼓励了彼此。在一个无形的世界里，我们可以抱团取暖，相互鼓励加油，在读经教育的道路上，共同携手前进！

上海 · 第五期(5月17日)公益“儿童读经教育”共学班招生
读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……请报名每月举行的公益学习班，咨询：朱金花，13916480106

上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！当前的体制教育依旧沿袭30年来的高考选拔人才“一张试卷定春秋”的古老模式，学生们还在疯狂的题海战术中、不停地补课中无谓消磨青春，耗散能量，90%的知识是陈旧过时的，这种流水线式、规模化大生产的工厂培养模式已经受到挑战。互联网时代更需要个性化、多元化、量身定制的教育模式。

当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

为了帮助更多的朋友进一步了解王财贵教授“老实大量读经”理念+孟丹梅老师倡导的“十月定一生”的读经宝宝胎教、早教原理。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第五期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年5月17日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄20号103室（市区方向来的朋友选择--上海南站直到金山卫站高铁32分钟，步行8分钟即到）


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

数竿潇洒更风流——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第65天（20150511)

2015-05-12 朱金花 谦益亲子读经学堂

读经宝宝中的这幅《古木竹石图轴》，我每次看，都觉得很奇怪：几根“枯”木，论树干之粗壮也没有，枝繁叶茂让人感觉欣欣向荣之气也没有。又在一个旷原之中，望出去萧瑟袭袭，眼前也不过几块石头，几根竹子。
这算什么名画呢？
真的很想不通。
可是，昨天有兴致读一读画上面的题诗，一下子觉得这幅画可爱无比，意义不凡，实在是自己太缺乏“教养”，才会在那里妄想瞎评价。

流光冉冉逐惊波，文物空思晋永和……

坡陀岁寒


乔木干章高出云
幽篁几竿石嶙峋
生平丘壑真成僻
莫怪鸟藤来往频

数竿潇洒更风流

山空无人石塌寒

夜窗凉月夜萧骚

诗中见画今于画


看完这些题诗，再来看看这幅画：

大家是不是觉得好玩很多？
如果再来看看画家的介绍，就更一些趣味：倪瓒，元代画家、诗人。江苏无锡人。家富，博学好古，四方名士常至其门。元顺帝至正初忽散尽家财，浪迹太湖一带……

从又是画家又是诗人的倪瓒，家富而又散尽家财，来看他画的这幅画，也许真的会有体味这坡石间的疏竹数丛，意义不凡！梅、兰、菊、竹在中国的山水画中，常常是作者精神人格的隐喻。而倪瓒把“自己”置身在这空灵萧疏之地，又自得其乐，真的“数竿潇洒更风流”。也正因为这样的潇洒，他才最终奠定了“江湖地位”——与黄公望、王蒙、吴镇合称“元四家”吧！


上海 · 第五期(5月17日)公益“儿童读经教育”共学班招生
读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……请报名每月举行的公益学习班，咨询：朱金花，13916480106

上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！当前的体制教育依旧沿袭30年来的高考选拔人才“一张试卷定春秋”的古老模式，学生们还在疯狂的题海战术中、不停地补课中无谓消磨青春，耗散能量，90%的知识是陈旧过时的，这种流水线式、规模化大生产的工厂培养模式已经受到挑战。互联网时代更需要个性化、多元化、量身定制的教育模式。

当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

为了帮助更多的朋友进一步了解王财贵教授“老实大量读经”理念+孟丹梅老师倡导的“十月定一生”的读经宝宝胎教、早教原理。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


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举办时间：2015年5月17日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄20号103室（市区方向来的朋友选择--上海南站直到金山卫站高铁32分钟，步行8分钟即到）


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“一块金子”与“一块泥巴”的对话——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第66天（20150512）

2015-05-13 朱金花 谦益亲子读经学堂

一块金子与一块泥巴相遇。
金子不屑地对泥巴说：“你看你，灰不溜秋的，你有我闪亮的光芒吗？你有我高贵吗？”
泥巴摇摇头说：“我能生出花、生出果、生出草、生出树木、生出庄稼、生出万物呢。”
金子无语！
在养育孩子的过程中，我们也可能经常犯这样的“错误”。庄子说“人皆知有用之用，而不知无用之用也。”以前飞鸿有一个武术班的同学，其爷爷奶奶都是政府部门工作人员，因为比较正确的投资，又加“省吃俭用”，在市区买了一套房子用于出租，已市值五六百万。对于同时代的人来讲，这是非常了不起的。可是，听其奶奶讲：“我们家**（其孙子名），将来的‘资产’还是少了！”……
不知道天下的爸爸妈妈爷爷奶奶们到底是怎么想的？会不会自然不自然的都会想着给孩子有形的财产？或者，又有一种很隐蔽的甚至自己也意识不到的想法：孩子也是资产，是一种精神上的私有财产。这种“占有的爱”，往往导致错误的教育结果。
让孩子从小读经，是给孩子孕育一块能生发的心田！
愿天下父母，若真的爱孩子，就让孩子读经吧！
若正在寻找最好的胎教，早教的方法，那么都来做读经宝宝的胎教和早教吧！




上海 · 第五期(5月17日)公益“儿童读经教育”共学班招生
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人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！当前的体制教育依旧沿袭30年来的高考选拔人才“一张试卷定春秋”的古老模式，学生们还在疯狂的题海战术中、不停地补课中无谓消磨青春，耗散能量，90%的知识是陈旧过时的，这种流水线式、规模化大生产的工厂培养模式已经受到挑战。互联网时代更需要个性化、多元化、量身定制的教育模式。

当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

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第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第五期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年5月17日（星期天上午9：00--下午5：30）

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会议流程：
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你三个儿子将来满口“之乎者也”怎么办？——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第67天（20150513)

2015-05-14 朱金花 谦益亲子读经学堂

今天早上我先生跟我讲，公司的同事都在替他担心：你将来三个儿子满口“之乎者也”，怎么办？
听到这样的话，我不禁想大笑。
为什么一般的人，听到读经典，第一反应就是“之乎者也”？似乎受“鲁迅的毒”很深。鲁迅是一个了不起的人，写了那么多了不起的文章，只是，难道他的才华不是因为读古书的缘故吗？如果不是因为他父亲出门玩了，还要他背上一段文章？如果不是因为在三昧书屋读古书？他能在文学上有那么高的造诣吗？再说他所塑造的“孔已己”的形象，如果孔已己这个人不读古书，就更不成样子，不是吗？

一般的人，对读经教育不彻底了解，总是凭空臆测想象。他们潜意识里在想，古老的陈旧的，他还有用呢？现在都什么时代了！

经典之古，可是了不起的“古”，是“流传千古”的“古”。一本书，能够流传千古，是何等的宝贵啊！大家想，孔子距今多少年了？老子距今多少年了？孟子距今多少年了？……可是，他们的思想与文章，历二千多年风雨，依然屹立文化之巅！想想我们自己心里的一点小念头，小想法，朝不保夕，真的不应该我执啊！

现在出国留学这件事，很热门。出国留学的年龄越来越小。大家一定是觉得西方有更好的教育，才会热衷，难道不是吗？
可是，大家知道西方近三百年的成就从何而来的吗？
复古而来的。
文艺复兴。文艺复兴开创了西方近三百年来的突飞猛进。
文艺复兴是复希腊的古，大家知道吗？

所以，今天如果我们让孩子复孔孟的古，如果有更多的孩子熟诵四书五经，我们就可以开创中国的“文艺复兴”。一个文化的强国，才足以领导这个世界。
真诚的期待：更多的人来用心了解一下读经教育，百度“王财贵 一场演讲 百年震憾”，只要二个小时，就此打开你完全不一样的教育视角，或许由此改变了你孩子的一生！

爱孩子，就去了解读经教育吧！
爱孩子，就跟孩子一起读经吧！
爱孩子，就培养读经宝宝吧！
从胎教和早教开始培养的读经宝宝，一定可以给你家带来无穷的惊喜！


（文：朱金花 联系13916480106 ）

备注：老大12周岁，老二8周岁，目前都在学堂全日制读经。老三13个月，读经宝宝。


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读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……欲了解详情，请报名每月举行的公益学习班……

上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！当前的体制教育依旧沿袭30年来的高考选拔人才“一张试卷定春秋”的古老模式，学生们还在疯狂的题海战术中、不停地补课中无谓消磨青春，耗散能量，90%的知识是陈旧过时的，这种流水线式、规模化大生产的工厂培养模式已经受到挑战。互联网时代更需要个性化、多元化、量身定制的教育模式。

当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

为了帮助更多的朋友进一步了解王财贵教授“老实大量读经”理念+孟丹梅老师倡导的“十月定一生”的读经宝宝胎教、早教原理。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第五期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年5月17日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄金海岸花园20号103室
交通：地铁1号线/3号线至“上海南站”换乘“金山火车”——站内换乘，直接刷公交卡进站，只需要30分钟直达“金山卫站”——北广场出来，步行8分钟到达——金海岸花园20号103室


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


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楼主好久没见了啊. 养了三个儿子啊?啥时候生了第三个啊? 恭喜!

备注：老大12周岁，老二8周岁，目前都在学堂全日制读经。 意思是参加国家的九年制义务教育? :o 啥理由让你做出这样的选择呢? 非常好奇.......

回复 57楼快乐的五线谱 的帖子

老三13个月了。因为老三出生后，对教育他们有更迫切的需要。

七日而“浑沌”死——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第69天（20150515)

2015-05-16 朱金花 谦益亲子读经学堂

南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。
                                                          ——先秦·庄周《庄子·应帝王》

(南海的大帝名叫儵，北海的大帝名叫忽，中央的大帝叫浑沌。儵与忽常常相会于浑沌之处，浑沌款待他们十分丰盛，儵和忽在一起商量报答浑沌的深厚情谊，说：“人人都有眼耳口鼻七个窍孔用来视、听、吃和呼吸，唯独浑沌没有，我们试着为他凿开七窍。”他们每天凿出一个孔窍，凿了七天浑沌也就死去了。)

这几日在读《庄子》，每天一遍。每次读到这里都心头一震！
作为一个人，眼耳鼻舌身意，天天在制造“烦恼”。再加这个物欲的世界到处是诱惑。自从老大老二都去了学堂，真的替他们高兴。至少家里乱七八糟的事情，再也干扰不到他们。学校里乱七八糟的“思想”再也不会污染到他们。他们总可以这样清清静静地读上十几年书，从明德堂到文礼书院：
中文经典目录及字数大致计数：

1、《学庸论语》 21411
2、《孟子》 35498
3、《老子庄子选》 22100
4、《易经》 22668
5、《诗经》 30375
6、《唐诗三百首》 22518
7、《书礼春秋选》 28693
8、《古文选》40236
9、《诗歌词曲选》 31725
10、《佛经选》25936
11、《伤寒论》49444
12、《内经知要》 16876
13、《孝弟三百千》 20717

英文经典单词字数大致计数：
《仲夏夜之梦》17758
《莎翁十四行诗》：18140
《英文名著选》：14879
《斯宾塞十四行诗（小爱神和喜颂）》
《英文圣经选》：12772
《柏拉图》：16372
《英文常语举要》：13454
《英语会话一千句》：12070

文礼书院：坐落于浙江·温州·泰顺·竹里乡，是王教授寻找了十年的世外桃源。书院计划自2008年开始推进，2009年春节后王教授在深圳梧桐山《读经教育全程规划》演讲结束后，至今历时六年多时间，走遍13个省，19道山脉，堪地59块，劈柴开路，寻找的心中的那块圣地在2013年底出现！这里群山环抱；四季分明；远离尘世；聚气开阔！仰观天文；府查地理；接近天地；五气俱全！为文礼书院守候了一千年，为我们的理想等候了一千年！人有善愿，天必从之，天必佑之！

学习一定是从易到难吗？——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第70天（20150516）

2015-05-18 朱金花 谦益亲子读经学堂

一眨眼，妹妹家的元熙宝贝也5周岁多了。
看着她从一个小宝宝，一点点长大。如今在谦益看来，她是一个大姐姐了！
可是，这个大姐姐没有读经。我便替她有些“着急”。去年没有读经宝宝的时候，为了谦益的早教，我买了一台“学而第一”国学机，发现很不错，因为同时送二个小播放器，用来放经典。于是，给妹妹也买了一台送给她。可是一年过去，她只是用其中的一个小播放器放故事给女儿听。至于那一盒四书五经，全束置高阁了。
我是因为有了“读经宝宝”的更纯更棒的音响和经典播放器，所以没有用学而第一国学机。而我妹妹是根本对经典没有兴趣，所以不用。汗！
前一周正好元熙跟爸爸妈妈出游的时候，扭伤了脚。不算太严重。但是没有上幼儿园，跟着外婆天天在我眼前晃。于是，那天见到我妹夫，我就跟他说，我有好几个朋友家的孩子，跟你女儿一样大的，都已经《学庸论语》包本了。就是把《大学》《中庸》《论语》都从头到尾一点不差地背下来。……
记得那天晚上出门说完这句话，妹夫对着女儿说：“听见大姨说什么了吗？”……
说过也就算了，反正我是不抱什么希望。可是，星期六妹夫又来吃中饭，却和我就读经教育一事展开强烈的辩论……我回头想，显然听到人家孩子，跟自己女儿一样大，可是却能够把《大学》《中庸》《论语》都从头到尾一点不差地背下来。这个事情，对我妹夫刺激还是挺大的。

他和我争辩的焦点是：学习一定是一步一个脚印，从易到难。读经读的书那么难，孩子一点儿也不理解意思，这是不符合儿童心理成长的。

事实上是这样吗？
如果我们对教育的本质了解不够透彻, 我们对于儿童的心理发展认识不够清楚,那么我们所做的教育可能不仅没有效果,还有反效果。所谓从易到难，就是“懂了才教”。什么叫"懂了才教",就是考虑儿童的心智学习智能的发展,考虑他到底能不能吸收我们所教的东西。什么叫吸收：就是我要讲得很清楚,他要听得很明白,听完以后我要做测验,他居然能够回答我的问题,甚至最好能够最好在日常生活中做出来,我才知道我达到教育效果了。这叫做儿童中心本位,它的背后的理论基础是认知心理学。我们要知道这个认知心理学只不过是认知的心理学。西方的心理学家他都知道, 他所研究的是人类认知的心理发展,认知的心理发展所应用到科目应该是认知的科目。数学、自然、物理、化学, 这些是认知的科目。凡是认知的科目最好按照认知心理学的发展来安排。什么意思?就是懂了才教,而且教的时候要教得很清楚,而且让他自己学得非常地明白,这一步懂了才可以教下一步,这叫边需边学按步就班。

可是，在中国，数学、自然、物理、化学, 这些是认知的科目，有没有在按照“懂了才教”呢？恐怕要打上一个问号，太多的孩子这一章的知识还没完全懂，跟着老师的教学进度，又进入下一章的学习，理科的学习，一直处于似懂非懂中……

所以，科学教育,应该按照科学办法来教。就是科学教育要懂了才教,教懂了才有用。 而人生有很多的学习，我们有很多科目不属于科学, 凡是科学之外统统不属于科学。 所以科学的科目其实只占我们所有科目的十分之一, 其它十分之八九, 统统不是科学。 我们的人生不只是科学,所以西方他们科学先进国家,对于孩子的科学学不好并不紧张。为什么?因为人生的大部分不属于科学。那么这些大部分的学科既然不属于科学,要不要按照科学办法,要不要懂了才教？要不要教懂了才有用？我们不是要想一想吗?
所以科学办法：科学按照科学办法教,非科学就不一定要按照科学办法。你若把非科学科目都按照科学办法,你就在残害我们的孩子了。因为我们弄错了方向了,我们犯了固执己见的错误。

譬如说音乐,音乐总不是科学吧, 离科学很远对不对,美感教育,音乐美术,这种教育不是科学,我们大家都知道。

有一句话说: 维也纳的孩子没有不懂音乐的。 为什么?因为音乐是属于耳濡目染,而不是属于一点一滴的传授,不是属于思考分析，而是一种环境的陶治。怎么陶冶?不是用流行歌来陶冶,不是用靡靡之音来陶冶。用靡靡之音来让他一直听的话,将来他的心性就败坏了。什么时候开始败坏?非常早的时期开始败坏,只要他有耳朵,就开始在败坏, 所以好的东西耳濡目染,不好的东西也耳濡目染。一个人从胎儿当中三个月到五个月就有听觉, 那个时候就可以有音乐教育,用什么音乐来教育呢?用具有音乐内涵的音乐,真正的音乐。比如西方的古典音乐，中国的古琴曲。
美术的教育也是如此，读经宝宝的名帖名画，就是选择了最经典的宋明山水画，中国书法史上最有名的名家名帖，还有中国的花鸟画，来给刚出生的宝宝看。直接把最高明的给宝宝看。难道因为是小宝宝，所以我们一定要给他看幼稚的卡通吗？他就不能欣赏《清明上河图》？不能欣赏《兰亭序》吗？

再来讲语文的教育。人类的文化成就,人类的智慧都靠语文传下来, 而且语文的学习是比其他的学习还要更加的困难更加的深刻的。 但是语文的学习老天爷老早就安排好了, 语文是几乎不要教就会的。口头的白话文，每个孩子都能自然学会。所以，在学校里面教语文的时候,如果所教的是白话文,就等于浪费老师的青春,浪费儿童的生命。为什么?白话文是不要教的。为什么不用教?只要认得字,就会读白话文,只要认得字, 就会写白话文,因为按照胡适先生的说法,白话文叫作我手写我口,我口就是讲话,我的手会写字,我就会写白话文,白话文是不需要学的。
但是，还有一种语文，叫文言文。不是普通语言,而是文章的语言,写文章的时候特别用的语言。是人造的语言,是升华的语言,是高度的语言,这种语言不在日常生活中。但是它从日常生活中提炼出来。这种文章的语言简称文言。所以人类之伟大,一个文化可以传下去,我们可以欣赏到非常优美的文学,就是靠文言文。
自然环境可以学语言, 自然环境不能学文言, 学文言是使我们人类这个学习的角度更加的开放,使我们人类能够进入到历史当中。如果只学会讲话,他就进不到历史,进不到文化里面去。 因此,要传承人类智慧,你要能够继承传统,你要站在巨人肩膀之上,你必定要学会读你自己民族的文言文,包括西洋人也是这样,不能读文言文,就代表不能了解自己的祖先。不能了解自己的祖先,只好当作一个从零未开发的原始民族来看。
经典著作本身就是一个开放性的,一个高远的理想,一个开阔的胸怀。 你要涵养你的性情,你要增长你的智慧,你要提升你的眼界,你要增进你的道德勇气,都必须靠这些永恒的著作来启发你。
所以你要有好的文学的素养,你直接读经典可以节省很多时间。有人曾经说读经这样一种教育,就是教育的经济学。因为它太经济了,只要学一点点,就有很大的收获。
今天我们所要教给孩子的一定要教他有用的东西,而且这个有用一定是高度有用,而这个高度有用是一辈子有用,取之不尽, 用之不竭。你只要教五分钟就影响他一辈子,你只要教几句话就让他一辈子受用。
如果我们教孩子“道可道，非常道。名可名，非常名。……”孩子是不是一辈子受用？
如果我们教孩子“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。……”是不是孩子一辈子受用？
如果我们教孩子“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。……”是不是孩子一辈子受用？
……
这些高度的文章的语言，要遵循“从易到难”的教学法吗？是不是可以等到孩子大了以后再教，更容易呢？这个问题其实很容易回答，我们现在的爸爸妈妈们，小时候都没有读过古书，那我们来打开四书五经来读读看，我们读得懂吗？那我们坐到中国哲学史的课堂，去听课，能听懂多少呢？那我们现在来读《论语》《老子》，比我们的孩子的学习力又能强多少呢？

所以，只有在13岁之前，把这些四书五经都像儿歌一样唱熟了，等13岁以后，越来越懂。一个儿童的记忆力是人生一辈子当中最好的时候,黄金时代。从出生开始就成长他的记忆力,这个时候如果训练他的记忆力,可以成长五倍到十倍以上,乃至于有的人能够过目不忘。有些读经孩子,具备过目不忘,读二遍三遍就把一篇文章背起来的人越来越多。凭什么?凭有训练。十三岁之后就不能训练了。
民族文化的融合,要有高度的心灵来融合。高度的心灵是开放的,是对所有的文化传统都能够吸收的。但是,一定要在十三岁之前打定基础,打基础的方法就是:不管懂不懂,把重要的东西放到肚子里面;不重要的东西不要教,他自己会。相信呢?就做。不相信,十年以后你再后悔来不及了,来不及了!

上海 · 第六期(6月14日)公益“儿童读经教育”共学班招生

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……欲了解详情，请报名每月举行的公益学习班……

上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！当前的体制教育依旧沿袭30年来的高考选拔人才“一张试卷定春秋”的古老模式，学生们还在疯狂的题海战术中、不停地补课中无谓消磨青春，耗散能量，90%的知识是陈旧过时的，这种流水线式、规模化大生产的工厂培养模式已经受到挑战。互联网时代更需要个性化、多元化、量身定制的教育模式。

当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

为了帮助更多的朋友进一步了解王财贵教授“老实大量读经”理念+孟丹梅老师倡导的“十月定一生”的读经宝宝胎教、早教原理。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第六期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年6月14日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄金海岸花园20号103室

交通：地铁1号线/3号线至“上海南站”换乘“金山火车”——站内换乘，直接刷公交卡进站，只需要30分钟直达“金山卫站”——北广场出来往西走，步行8分钟到达——灰色的小区：金海岸花园20号103室


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

看着读经宝宝名帖名画幸福地入睡——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第72天（20150519)

2015-05-20 朱金花 谦益亲子读经学堂

谦益已经好久没有看画看帖了。
因为他很容易就从凳子上下来，要不就爬到桌子上打转转。所以，一岁前每天要把读经宝宝197幅名帖名画看一遍的学习，就此停了。
只是，昨天晚上睡觉前，他有点闹。给他看了两盒字卡，他居然还挺配合。于是又拿了名帖名画看。没想到，他居然看得很投入，很享受。而且也不像以前，会有好恶的表示。他居然每幅画都认真的地看。这让我很意外。以前当有他不喜欢地拿给他看时，他的哭闹让我心里很纠结。我常会质疑自己的行为是不是不尊重宝宝？是不是有点一意孤行？是不是过于主观的教学？

最让我惊讶的是，我现在还能回想起他睡着了又幸福地笑。我现在还能回味他的笑，让我想流泪。原来，看画看帖，可以给他的身心带来那么大的满足和愉悦。我想，总是我过去几个月每天每天地给他看，他总是多多少少存下了一些记忆。所以，隔了二个月，再来看，他有一种熟悉的喜爱？他有一种故友相逢？

任何教育都需要熏染，艺术更是如此。

妈妈读经典，宝宝来抢书怎么办？——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第73天

2015-05-21 朱金花 谦益亲子读经学堂

有朋友看我每天读那么多书，来问一些关于如何给读经宝宝读书的事情。其实，0-3岁的宝宝，如果爸爸妈妈没有时间，那么只要确保24小时可以听到经典的声音就可以了。要大循环来听，比如像读经宝宝的中文经典部分：有《大学》《中庸》《论语》《孟子》《诗经》《易经》《老子》《庄子》和梁炯辉老师的汉音吟诵三个小时的内容，一共全部放一遍是25个小时。差不多一天可以听一遍。0-3岁，至少能听1000遍。孩子就能听会这些内容。爸爸妈妈们，是不是不相信呢？

外文对于宝宝来讲，因为没有语言环境，就更难学一些。所以读经宝宝的外文经典是精选又精选。包括莎士比亚《仲夏夜之梦》，《英文名著选》《圣经 马太福音》斯宾塞《小爱神》一共四部英文经典。另外梵文《入菩提行论》一部经典。德文、法文、拉丁文、希腊文、希伯来文的经典是同样的内容《圣经 马太福音》。全部内容十个小时左右。一天至少可以听2遍。0-3岁，可以听2000遍。孩子能听会吗？道理是一样的。

当然，如果爸爸妈妈有时间读经，那就更好了。这样子孩子会把经典和父母的爱链接在一起。这是很美妙的，不是吗？

在刚开始的时候，宝宝因为听不懂，不好玩，会来抢书，甚至还会撕书。但是贵在坚持，以我观察，发现谦益居然对我每天的读的《学庸论语》《孟子》《庄子》爱不释手。而我拿图画书给他看，他居然不以为然，没什么兴趣。这真的很好玩。以我的想法，宝宝应该喜欢图画书才对呀？事实上，宝宝居然喜欢妈妈每天读的书，固然是白纸黑字没有什么色彩！





现实有很多的无奈。我们只能尽自己最大的可能来努力！
其实，在培养读经宝宝的过程中，真的全家统一这种教育观点，是最困难的。但是，作为妈妈，我们要努力！



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读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……欲了解详情，请报名每月举行的公益学习班……

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孟子二句话＝价值100万的培训课程——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第74天（20150521)

2015-05-22 朱金花 谦益亲子读经学堂

自我把《孟子》读了50多遍后，一直建议我先生读《孟子》。此前，在我的建议下，他读过《易经》200遍，《论语》100遍。如果他能把《孟子》读上100遍，孟子浩然之气必有助于他。
但是，《孟子》太厚了。3万6千字。我几乎都是一整个上午就是读《孟子》。现在已经算快了。最开始读的时候，总是从早上一真读到下午，才能读完一遍。
但是，读《孟子》真的解开了我很多思想的“死角”。读了70多遍孟子后，对《论语》有了更深入了的了解。对《论语》中人物有了更多的认识。再读《论语》，有了更深层的喜爱。本来《论语》我至少读过300遍，已经非常熟悉了。再每天读的目的，刚开始似乎为了读四书一遍“凑数”……没想到，经典竟是始终读不厌，每每读到一二句话很“虐心”，因为自己真的做得太差劲了！
昨天晚上，我再次建议我先生一定要读《孟子》。我随口说：“孟子见梁惠王。王曰：‘叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？’孟子对曰：‘王何必曰利？亦有仁义而已矣。’你每天去拜访客户，这些客户可能身价几十个亿，甚至上百亿，从财富的角度，你根本无法企及。但像孟子，他一样什么也没有，但其浩然之气，往往让这些王们甘拜为师……”
我先生接口：“王何必曰利——何必谈保险的回报呢？亦有仁义而已矣——保险是爱心，保险是责任。是对家人深深的爱的守护。……”
我先生居然非常激动地说，这真的给了他巨大的“启发”……这个“发现”，他一定要去会议上分享……这二句话，比外面花钱100万参加的高端培训还值钱！



可是，他在陈述的时候，全部是自己的语言，听起来就没有味道。我于是翻开《孟子》，让他把前面二句话读上几遍，至少要把这两句话背熟，脱口而出，才能谈《孟子》带来的“启发”吧！呵呵！
只是，我“启发”他的，终只是给他吃了“一个鸡蛋”比较有营养而已。若是他自己能读《孟子》100遍，我想，那才是自己内在“孵化”出来的浩然正气，如原泉混混，不舍昼夜。盈科而后进。有本者如是。

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“鱼”与“熊掌”之取舍——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第75天（20150521）

2015-05-23 朱金花 谦益亲子读经学堂

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。——《孟子·告子上》

没有读《孟子》前，我对中国人杀身取义的精神始终心存疑惑。比如看《采薇图》——伯夷、叔齐居然饿死在首阳，何必如此呢？居然还有这么多歌功颂德的？比如看《祭侄稿》——颜真卿明知道去叛将李希烈部晓谕，是去送死，可是为什么他还是去呢？
再来：公元1279年，元军在北方汉人将领张弘范领军紧追在后，对崖山发动总攻，宋军无力战斗，全线溃败。赵昺随陆秀夫及赵宋皇族八百余人集体跳海自尽。世人不耻张弘范，特于此立碑“宋张弘范灭宋于此”嘲之，宋朝到此宣告彻底灭亡。崖山海战极为惨烈，战后，有十万人自杀殉国，海上都是尸体。文天祥亲自目睹惨状，作诗云：“羯来南海上，人死乱如麻。腥浪拍心碎，飙风吹鬓华。”
为什么陆秀夫携幼帝一定要选择自杀呢？为什么那十万人选择自杀呢？
……

不读《孟子》，真的不理解什么叫中国人？
不读《孟子》，真的不明白何为中国人？
不读《孟子》，真的枉为“中国人”！

生命中有些东西，比“命”还值钱！
比“命”还值钱的东西，当然胜于一切的“物质追求”。

《圣大解脱经》（汉译《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》）佛陀临涅磐前的最后一部经文中有这样一段话：若人以三千大千世界满中珍宝以用布施。不如闻此经名。福胜于彼。复置是事。若人以十千世界。满中珍宝。以用布施。不如有人。摄持经卷。福多于彼。复置是事。若人以十方世界。满中珍宝。以用布施。不如有人。书写大乘方广经典。乃至一字一句。或复一偈。福多于彼。复置是事。虽施无量国珍宝。不如至心。读诵一偈。复置是事。虽施十千世界。满中众生命。不如至心解义一句。为人说一偈之义。福胜于彼。
善男子。读持是经者。本虽恶人。今是善人。本虽苦人。今是乐人。本虽缚人。今是脱人。本虽未度。今是度人。本虽无智。今是论师。本虽有漏。今是无漏。本虽凡行。今是圣行。本虽失道。今入圣道。身虽凡夫。读持是经。智同圣慧。本虽烦恼。读持是经。共诸佛如来。同有涅磐。


《孟子》这部经典，同样如此。建议每个中国人都应该把《孟子》读上一百遍。祈愿越来越多的读经宝宝出生，他们在妈妈的肚子里就听熟了《孟子》，他们自然而然就会背《孟子》。中国士大夫的精神就复活了。

孟子在《滕文公 上》中说：“民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。”
“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。”（《梁惠王 上》）

人要活得有尊严。一定要向内求。看破物欲“有大德者有大财”，自己不过是“财富”的临时保管者而已。看破死生，生命不过是呼吸之间，自己从何而来，又要到哪里去呢？看破情感，所有生命中至亲至爱的人，不过都是生命旅途中的伙伴，彼此独立，鱼相造乎水，人相造乎道。相造乎水者，穿池以养给；相造乎道者，无事而生定。

上海 · 第六期(6月14日)公益“儿童读经教育”共学班招生

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……欲了解详情，请报名每月举行的公益学习班……

上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！当前的体制教育依旧沿袭30年来的高考选拔人才“一张试卷定春秋”的古老模式，学生们还在疯狂的题海战术中、不停地补课中无谓消磨青春，耗散能量，90%的知识是陈旧过时的，这种流水线式、规模化大生产的工厂培养模式已经受到挑战。互联网时代更需要个性化、多元化、量身定制的教育模式。

当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

为了帮助更多的朋友进一步了解王财贵教授“老实大量读经”理念+孟丹梅老师倡导的“十月定一生”的读经宝宝胎教、早教原理。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第六期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年6月14日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄金海岸花园20号103室

交通：地铁1号线/3号线至“上海南站”换乘“金山火车”——站内换乘，直接刷公交卡进站，只需要30分钟直达“金山卫站”——北广场出来往西走，步行8分钟到达——灰色的小区：金海岸花园20号103室


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

最多十年，就可以成为一个好学不倦的年轻人！——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第76天（20150522)

2015-05-24 朱金花 谦益亲子读经学堂

我先生谈及公司的一位同仁，女儿9岁，一年要花40万的学费。本来计划要二胎，可以这么大额的支出，再加上孩子的妈妈心思全在女儿身上，所以就再也不想生二宝了。
而我记得2014年6月底，在深圳听完孟丹梅老师二天“读经宝宝教导师课程”的妈妈们，都一个比一个激动地“嚷”着，要再生一个读经宝宝。可能已经是二宝，甚至是三宝的计划了！
读经宝宝真的这么神奇吗？
为什么不同的教育思路，会有完全不一样的心态呢？
教育是花钱越多越有效吗？
目前在上海，花几百万资金购学区房的比比皆是。花几十万一年，上昂贵的幼儿园，国际小学，国际中学的比比皆是。爸爸妈妈的钱都是辛辛苦苦赚来的，没有谁说钱是天上掉下来的。在孩子身上一年花几十万的学费，都是希望给孩子一个好的教育。但好的教育用钱买得到吗？
以我先生公司的同仁来看，9岁的女儿，虽然一年花了40万的教育费，但是父亲心里还是很不安宁！

所以，真的有必要来关注一下，什么叫“读经宝宝”的育儿理念。
我们可以去想一想，有很多大学教授对学生不满意，他就责备学生，你們高中是怎么学的？可见高中是大学的基础。高中老师常骂学生，你們初中从哪里来的，怎么学成这样子，可见初中学好高中就好教了。初中老师教训学生，你們小学老师都没有教吗？小学老师呢，也不甘示弱，你幼稚园到底在做什么？那么幼稚园老师没有话讲了吗？他会说，你难道没有家教吗？是不是，大家都听过这句话嘛。所以你就知道教育的时机是什么意思了，所以越早期是后来发展的基础，越早期越重要。
那所有父母亲都会说，我的孩子好像一出生就开始学习了，那我们就问，出生才开始学习吗？就可以问出答案了。所以教育的时机应该从什么时候作为起点，道理很简单，教育如果教的是生命，我们就说从生命有的那一天，就是教育的开始，也就是说从受孕的那一天开始，胎儿就应该做教育了。这就符合中国古人的说法，中国古人常讲要胎教，现在中国人不信中国祖先了，所以中国祖先的话可以摆在一边，但是如果西方人也研究出來胎教是有效果的呢？（他就相信了，问个题外话，您认为这是什么原因造成的？），这是一个时代的问题，是中华民族的自信心问题，我的理想是，并不排斥西方，凡是人类对的东西都要承认、都要学习、都要尊重，所以并不是中国祖先被忽略了我就生气，我们学习西方就可耻，没有这回事，我们现在就事论事。中国古人说胎教，有经验上的直观道理存在，西方人研究胎儿脑神经医学，至少从人类生理成长上证实，胎儿是可以接受教育的。中国古人可能是从人类的心灵智慧性情这个更虚无缥缈，但是更重要的方面来教导我们要做胎教，综合这两方面给我们的教导，我们就知道胎教是可以做的。 教育的教材必须要和教育的时机相配合，教育的方法又要与教材和时机相配合，所以三个基本原则是一体的，就是在什么样的时机用什么样的教材怎么样来教，让他不辜负、不浪费这段时期，以作为未来发展的良好基础。所以把教育的时机、教材、方法都把握了，一个人受教育的前途就会蒸蒸日上，把基础打好了，未来就走向康庄大道，水到渠成。
所以按照读经宝宝的育儿理论，人类接受良好的教育，只需要三年五年，最多十年，就可以成为一个好学不倦的年轻人，这个时候这个人就不需要有教育的烦恼，所以我们要解决国家的教育问题，解决家长的教育担忧，一定要从根源入手，否则问题层出不穷，永远解决不了。
时机越早越好，那么内容呢？
内容越恰当越好，该教他深度内容的时候就教深度的内容，该教他浅度内容的时候就教他浅度内容。
如果把教育的时机大分为两个阶段，一个是幼稚期，一个是成熟期，就可以以十三岁作为一个分界点。十三岁之前称为幼稚期，因为人的自我意识还没有成熟，十三岁之后称为成熟期，因为他渐渐成熟，大分为这两个阶段，就可以讨论教育问题。
心志没有成熟之前，理解力比较少，记忆力是比较强的，比较宽泛的来说，十三岁之前是吸收的、酝酿的年龄，十三岁之后是理解的、表现的年龄。所以该吸收的时候给他吸收，该理解的时候引导他理解，这代表吸收不一定要理解。
那么我们给他吸收什么东西才对人生有重大意义？就是吸收重要的、有深度的教材，所以越早的时候教越深的教材，这就是把教育的内容来配合教育的时机了。当然，不是越长大教越浅的，而是凡是要他吸收的教材都要是重要的、有深度的，凡是给他理解的教材，都要按部就班、从浅到深、由易到难。
对照我们现在体制教育，就是从西方学习来的教育，我们就只知道人类有理解的能力，不知道人类也有吸收的能力，就不给孩子有所酝酿。所以现在体制教育最重大的失败就是一个人没有内涵。只有知识而没有内涵的人，一方面知识不能有正确的应用，另一方面，其实，他的知识也达不到最好层次，他也不能有好学的精神。
总结来说，教育的时机大分为两个阶段，教育的内容就要大分为两类，一类是酝酿的，从深的学起，一类是理解的，从浅的学起，十三岁之前正好是学深的东西，这是对于人性的正确的把握而来的恰当安排。
有很多人就会接着问，怎么教呢，这么小的孩子，理解力又不很好，一下给他很深刻的教材，怎么教呢？其实教学的方法就是，该怎么教就怎么教，用最自然的、合乎人性的方法——他能够吸收就给他吸收，他不需要了解就不给他了解。什么叫吸收，就是让他多接触、多输入，其实就是多背诵，作为一生的储藏，就是先给他一座宝藏，将来任凭他去开发一生。我们现在的教育就是没有给他一生才华智慧的基础，所以长大后才华有限，而毫无智慧。

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我妈说：“王凤仪播经机”是她的流动电视机！——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第80天（20150527)

2015-05-28 朱金花 谦益亲子读经学堂

自我天天老实大量读经，本来是把读经宝宝的13本配套经典读本每天读一遍。后来从5月10日开始，又增加了每天读一遍《庄子》。看谦益配合，还要给他看读经宝宝的书法名帖，宋明山水画，花鸟画……真的时间都填满了，每天都很紧张。也更加没有时间管“别人”的事情，所谓“别人”，基本指“家人”，本来可能对这个有点“微词”，那个有点“看法”……现在全没有了……每天读经，用孔孟的心灵“清洗自己”。居然一家人，一个一个都因此而变得越来越快乐。母亲更是如此。
本来，我从2009年因家里矛盾全面爆发开始，看了净空老法师的《和谐拯救危机》几十遍，然后家里的电视机彻底“失踪了”。这6年来，母亲时或非常愤怒地说：连电视都没有！！！……
去年因为弄读经宝宝腾了一套房子布置成学堂，就让父母搬到海辰她们自己的房子去住。母亲本来说，现在住自己的房子了，一定要安装一个电视机……可是，因为她“太忙了”，白天过来照顾我和谦益，晚上要跳广场舞。然后电视机的事一直拖着，偶尔雨天，她觉得无聊，基本上闲暇时间就是听王凤仪播经机。
之前，她跟我讲，她每天晚上，都是听着王凤仪入睡的。越听越觉得好听。后来，她在从海辰到我金海岸小区的路上，要坐公车，她基本上一直开着王凤仪播经机，而且声音特别响。她还很自豪自己的“回头率”很高。哈哈！本来，她只对广场舞的歌曲有兴趣。对凤仪播经机里的歌曲，她一律视为“佛经歌”，比较抵触，可是，她现在越听越喜欢，有几首她“得意”的说，自己已经学会唱了。（其实，凤仪播经机里面的歌都是真善美的歌，真的移风易俗，莫善于乐。）
己经好几次，谦益在外面玩，我在跟着他读经。然后远远的音乐传来，母亲兴高采烈地走来，真的可以用“神兜兜”来形容她。我甚至也会被她的快乐感染。她每天穿着非常“花”的衣服，每天给我们做好晚饭就“兴奋”地回去赶广场舞的节奏去了。我只感觉，母亲是在补偿她暗淡的青春。我常感觉，母亲现在似乎活在十八岁。
前天薛梅老师跟我说：有一天在海辰远远听见我母亲的音乐，和她打招呼。母亲也搞不清楚她是谁，只是非常“激情四射”地邀请说“妹妹，一起去跳广场舞吧！”。薛梅老师形容说，那天我母亲的穿着真的非常时尚。这件事情给她带来非常大的震憾。因为十多年前，也就是我老大飞鸿14个月上幼稚园开始，薛梅老师那时候在福尔优幼稚园做老师，经常看到我妈妈来接孩子，她说，那个时候的我妈妈，真的……她没有表达出来，其实就是“土得掉牙”。呵呵。
……

曾经我读经，我公公认为我中邪了。我母亲气得发抖“这样读经能读出钱来吗？！！”……
……
真的，是读经，是圣贤经典的智慧不断地给我力量，来面对家里的纷争，来处理利益的冲突。来化解矛盾。虽然这个过程非常漫长，从我2006年认识王财贵老师，已经9年了。从最开始的时断时续的读经，到慢慢加量，慢慢变成天天读。到现在成了天天老实大量读经。太多人不理解我的行为了，“离经叛道”或者“脑子坏掉”了……我根本不在意别人怎么看。借用一句话：“寒山问‘世人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？’拾得云‘只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。’ ”……在这里也一并鼓励更多的妈妈们，也许现在的家人不能理解培养“读经宝宝”的理论，对于在家里播放经典的声音，甚至都要反对。但是，我们一定要用圣贤经典的智慧来面对这一切，守住阵地，并且“得寸进尺”……

想想，有很多年，我母亲天天在外面宣传“我这个女儿有多么恶，多么恶……”，我母亲从1995年开始，就反复发作“失眠”，可以整夜整夜地不睡，不断地跟我“闹”！！！

今天，她变得这么开心，也是我始料未及。我终是尽了“孝道”。敲下“孝道”这两个字。眼泪情不自禁滚滚而出。尽孝这件事情真的不容易啊！！！

（备注：王凤仪思想播经机，淘宝上有很多，建议给年老的爸爸妈妈备一个，因为里面讲的都是“大白话”，老人们都听得懂。听得舒心。可能一开始不喜欢，但是，现在连我公公也非常喜欢了……）




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可爱的薛梅老师也读《论语》啦！！！—— 读经宝宝谦益成长记：四书日诵第79天（20150526）

2015-05-27 朱金花 谦益亲子读经学堂

读经宣导了很久。
有很多朋友受我影响，也开始快乐地读经。
但是，就身边的伙伴来讲，基本上没怎么动。比如去年的时候，我妹夫武老师曾经读过《论语》“学而第一”十多遍吧，读的时候他很激动，可是，不过一阵风。后来再没听说他读了。
这一年，我先生倒是完成了《论语》一百，他基本是在上下班坐车的路上读的。记得有一次他说，看微信看得头昏脑涨，拿出《论语》大声读了一遍，近二小时回家的路程，一下子就到家了，神清气爽！“《论语》真是救命药啊！——余超林”这句话是不是很精彩？哈！
但是，除此之外，就没有影响更多身边的朋友。读经教育依然“鹤立鸡群”，“阳春白春”，响应者廖廖……
昨晚薛梅老师来访，告诉我她开始读《论语》了，听到这个消息还是非常开心。大概一周前，我送了一本《论语》给她，建议她把这本书读100遍。但是，我是没报什么期望。
她说，她听我建议，先把第一篇《学而第一》读了几十遍。刚开始的十遍，真的读得很辛苦，可是，她告诉自己一定要坚持！十遍下来，接下来再读，她发现自己越读越开心，惊讶地发现：孔子真是太了不起，孔子的学生也太了不起了！怎么可以说出这么有智慧的语言？……2500年过去了，后人再也没有超越过这个人！
薛老师说：以前读书的时候，也听老师说“孔子是伟大的教育家”，但是，真的只是一个公式化答案化的概念。直到今天，她才真正体味到“伟大”的概念。
薛梅老师说：暑假里，她打算带着上初中的儿子一起读《论语》。之前，她儿子跟她一起读过“学而第一”，儿子也读了几遍。期待今年暑假，她可以带着儿子完成《论语》一百。如果真能做到，我相信，对她儿子的学习成绩也将有显著帮助。至于智慧的收获，更不用而喻了！

在此，也同时鼓励更多的没有时间带孩子参加读经夏令营的朋友们，何妨把“自己的家”变成一个“读经夏令营地”，在家里带着孩子，利用暑假充分的时间，把《论语》读上100遍，孩子的语文水平（包括阅读能力和智慧见解）二个月后就飙升！


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上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！当前的体制教育依旧沿袭30年来的高考选拔人才“一张试卷定春秋”的古老模式，学生们还在疯狂的题海战术中、不停地补课中无谓消磨青春，耗散能量，90%的知识是陈旧过时的，这种流水线式、规模化大生产的工厂培养模式已经受到挑战。互联网时代更需要个性化、多元化、量身定制的教育模式。

当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

为了帮助更多的朋友进一步了解王财贵教授“老实大量读经”理念+孟丹梅老师倡导的“十月定一生”的读经宝宝胎教、早教原理。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第六期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年6月14日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄金海岸花园20号103室

交通：地铁1号线/3号线至“上海南站”换乘“金山火车”——站内换乘，直接刷公交卡进站，只需要30分钟直达“金山卫站”——北广场出来往西走，步行8分钟到达——灰色的小区：金海岸花园20号103室


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

由“疯了”的牛市谈“教育的时机”——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第78天（20150525)

2015-05-26 朱金花 谦益亲子读经学堂






这几天股市疯涨。
颠倒众生。
那种心情，就像孩子面临中考或者高考的家长的心情，应该很相似。
记得巴菲特在《滚雪球》中讲到，就人的一生以活100年来讲，投资的最佳机会一共20次。差不多5年一次。因为股市实际上像大海的涨潮退潮一样的。那做股票投资其实是非常简单的，就是小学生都会的。只要低买高卖就可以了。
价格便宜的时候买进，价格贵的时候卖出。
这个道理，每个人都明白。
也是王道。
可是，就是那么多人怕呀！低的时候，不敢买。高的时候不敢卖。

就像儿童的教育一样。
小的时候不好好培养。长大了又不肯放手。
人为什么就是那么傻呢？
0-3岁，读经宝宝的胎早教，真的是“教育最佳买入时机”，而且全然不像巴菲特的价值投资理论，一生有20次机会，而是唯一的的一次机会。准备怀孕，已经怀孕，宝宝正处于0-3岁教育黄金阶段的爸爸妈妈们，真的头脑清醒清醒！培养读经宝宝，刻不容缓！

对于茫然无措的0至3岁婴儿来说，只有照顾自己的人是最值得信赖的，这个阶段的他需要在母亲的引导下更好地去认识探索这个世界，形成自己的性格特点。

      “母亲”这个角色如果突然缺席，孩子就会产生分离焦虑，也就是说指婴幼儿因与亲人分离而引起的焦虑、不安的情绪反应，其后果是很严重的。

现在我想告诉所有父母，当孩子还小的时候，母亲的陪伴有着非比寻常的意义。给他们一个持久的，有安全感的环境，这对一岁到三岁内的宝宝，尤其重要的黄金点。

如果你错过了这一阶段，意味着你无法跟上他成长的每一步，并且将会影响他们的一生。

如果在孩子0-3岁时，母亲没有给到孩子一个安全感，长大后性格会比较偏激，与人打交道时大多是习惯性保持对他人对自己的否定、对抗的，喜欢指责他人，遇到困境就会比较悲观厌世。

相反母亲在孩子0-3岁一直坚持陪伴他，长大后这个孩子是典型的乐天派，无论遇到什么难事，都是信心十足、笑着面对。

这就是因为孩子在他0-3岁没有过被抛弃感，所以不存在童年的创伤记忆。
亲爱的妈妈们，在孩子0至3岁时是最需要妈妈来引导自己认识这个陌生的世界时，千万不要把他丢给保姆，跑去工作了。


上海 · 第六期(6月14日)公益“儿童读经教育”共学班招生

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……欲了解详情，请报名每月举行的公益学习班……

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当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

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凡是一个人认为经典是枯燥的，这辈子完蛋了！——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第77天（20150523）

2015-05-25 朱金花 谦益亲子读经学堂

王教授在百问千答中说：
凡是一个人认为经典枯燥，我就要请他小心一点，警惕一点了，你这辈子完了。经典是智慧，你认为智慧枯燥，经典是天地之道，你认为天地之道离你很远，你不就完了吗？所以千万不要告诉我你认为经典枯燥，我就帮你判定，你完了。
（主持人问：但您不认为现在百分之九十的家长都是这么认为的吗？）
对不起天地啊，对不起祖先啊，对不起自己的良心，对不起下一代啊。这种人，没什么意思的，与草木同朽啊，你不赶快回归你的智慧，你遇到经典，经典很有智慧，你不去体贴他，反而认为他很枯燥，那你差太远了。所以现在这个时代真是远离经典的时代。
（那您给他一种方法。）
我就是说，任何人都需要亲近经典，而经典本来就是很亲切的，是你自己把他排拒了，拒经典于千里之外。有些时候排拒经典的心态很奇怪，他并不是了解了经典讲了什么，认为它不对，所以排拒他。大部分人不是这样。而是听别人说，经典很困难，经典很过时，他就排斥了，是别人在排斥，他跟着排斥，像这种人，需要重新做人，重新整理自己生命，重新把自己头脑安排安排，他的头脑太糊涂，太盲目了。
有人说，经典很枯燥，我问为什么，他说很困难，我说老兄，你读过哪一本经典你觉得很困难，他说，我都没有读过，我说你没有读过怎么知道困难，他说，别人说的，我说，别人说的你就相信吗？他立刻面红耳赤。本来他自己前几十年就应该这样想问题了，到现在已经三四十，五六十，七八十了，他还没有从这个问题走出來，可怜啊！









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1周岁是分界线？——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第81天（20150528)

2015-05-29 朱金花 谦益亲子读经学堂

自谦益一周岁会走路至今，差不多过去2个月而已。
如今，我越来越感觉到，我和他，一点儿关系也没有。
记得他出生不久，差不多一个多月，我就带着他去上海政协大礼堂听吴鸿清、彭真怀教授的课。然后二个多月去苏州，听孟丹梅老师讲“教育的真谛”，然后又去苏州西山上了一个月的梵文课。还去过罗浮山明德堂。还去了南山寺。还去过成都，南宁，深圳，广州，济南，郑州。谦益就像“小袋鼠”一样，一个背袋，我就带着他走南闯北的到处学习“读经教育理论”……
如今，终于心安的天天在家里老实大量读经。
可是，他会走路后，就倒过来了。以前他是跟着我到处走。现在每天我跟着他到处走。他用他一双稚嫩的脚，丈量着金海岸花园每一寸土地。草丛里，树荫下，他每天必要出门玩上几个小时……我没有办法，只好陪着他晒太阳。还好，我在读经。所以，可以由着他想怎么玩就怎么玩。
但是，有时候也要阻止他做一些事情：比如草丛里偶尔一个电箱，他喜欢拍，虽然那外壳拍一下是没什么事情，但是也要以防万一吧，就不允许他去碰，这个时候他就和我“顶”上了。
再比如，昨天他走到了小区活动中心，那边门口有一个小场菜，还在那里杀鱼之类，我看着心惊，也非常不希望他从小看到杀生，要带他走，把他抱远了一段路，放下来，结果他竟又折回去……我躲起来，居然他也一点儿也不在意，只顾快速地往菜场走！
还有，他一小心，就走到了小区出口的门，他便要往外面的马路上去玩，我告诉他那里危险，他很难理解，哭着叫着，经过了一次又一次，也曾经随着去外面走了2次，他自己觉得无趣又要我抱着回来，现在似乎好一点点……
本来，抱着他，我常有一种感觉，我和他不分你我，是一个完整的整体。可是，他会走路后，他的自由意志，越来越分明的呈现出来。甚至让我感觉到陌生。我有时候企图找回一岁之前，那个可爱的谦益宝宝，可是，似乎过去了，再也找不回来了。

有一句话：母爱，是一场体面的退出。再一次有这种强烈的感觉。所以，读经宝宝的教具中，其中的3872张经典字卡，铺开来有足球场那么大，最佳的教育时机，0-6个月，错过了，真的很难“老实大量”。而197幅名帖名画，6-12个月，宝宝会特别爱看，也要把握好这个阶段。
昨天晚上，我让谦益爸爸给宝宝看点画，结果只看了几张，他说，他抗议了，不肯看呢！
（还好，有读经宝宝3个经典播放器，谦益走到哪里，我给他提到哪里，经典的声音，一直跟着他！）
0-3岁的早教决定宝宝的一生。爸爸妈妈，真的要重视呢！下个月的读经宝宝系统育儿理论学习是6月14日星期天全天，如果爱孩子，就来用心学习一天吧！









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一次孤独的旅行——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第82天（20150529)

2015-05-30 朱金花 谦益亲子读经学堂

人生是一次孤独的旅行。
美国的派克医生在《少有人走的路：心智成熟的旅程》中的第一句话：人生苦难重重。
我们从一个婴儿，慢慢长大，我们只能向前，穿越人生的沙漠，痛苦地走过灼热而荒芜的大地……
所以：世界上最伟大最无私的爱就是母爱。而能够给孩子选择读经教育的母亲。用情更深。因为母亲深深的知道，人生之艰辛，人生之孤独，人生之苦痛。唯有圣贤经典的教育，可以给心灵以滋养，来帮助我们超越现实的苦痛，来安顿我们的心灵。
最近3个月一直读四书，天天读。5月10日开始又加了《庄子》。老实大量的读经。心感觉越来越清明。对自己的人生，对自己的过去，便更清晰的看过去。曾经犯过的错误，曾经受过的折磨，曾经经历的悲伤。似乎可以从婴儿期一直想过来……
真的感觉孤独又悲伤。虽然现实的生活越来越顺，先生的工作业务也突飞猛进，父母都安好，公公对人生的抱怨也有所好转，老大老二在明德堂读经很放心，谦益每天都快快乐乐的……可是，为什么内心依然悲哀呢？

今天早上凌晨四点，谦益醒了一阵，我在迷迷糊糊的梦中，被他吵醒。心里感觉特别无助。此时，读经宝宝播放器里的中文经典，正好在播放《孟子》，那一句句话，似乎像“氧气”一样，让我“窒息”的灵魂得到滋养。宝宝好像拉“大便”了，因为燕麦奶虽然营养，但味道没有。所以谦益会随我们吃点饭和菜。可因为奶奶并没有专门为他做辅食，感觉前几天吃坏了肚子，这几天拉得多。今天早上四点多又拉大便了。只好撑起来给他换尿片。
然后，索性拿起《孟子》开始读书。一读一下子读了四篇（一共七篇），终于睡意袭来，又睡了一觉……
读的时候，本来乱糟糟的大脑，慢慢就清静下来。

随着自己读经量越来越大，我现在越来越能够理解王财贵老师所说的：老实读经，大量读经，快乐读经。老实大量真正做到后，真的就是快乐读经。因为大脑就没有时间去想那些乱七八糟的东西。圣贤经典全是正知正念。语言又非常优美。不断地美妙的经典词句朗朗而来，正能量就来加持了。

今天凌晨，当梦中醒来，感觉一种孤独无助。我突然在想夫子的一句话：“君子不忧不惧”。真正的君子，是不忧不惧的。而我内心都有那么多忧伤与恐惧。这样子，自己离“君子”的道路，还是相差非常的遥远！

努力继续老实大量读经，期待自己内心的悲伤一点点化去，养浩然之气。


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人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！当前的体制教育依旧沿袭30年来的高考选拔人才“一张试卷定春秋”的古老模式，学生们还在疯狂的题海战术中、不停地补课中无谓消磨青春，耗散能量，90%的知识是陈旧过时的，这种流水线式、规模化大生产的工厂培养模式已经受到挑战。互联网时代更需要个性化、多元化、量身定制的教育模式。

当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

为了帮助更多的朋友进一步了解王财贵教授“老实大量读经”理念+孟丹梅老师倡导的“十月定一生”的读经宝宝胎教、早教原理。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第六期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年6月14日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄金海岸花园20号103室

交通：地铁1号线/3号线至“上海南站”换乘“金山火车”——站内换乘，直接刷公交卡进站，只需要30分钟直达“金山卫站”——北广场出来往西走，步行8分钟到达——灰色的小区：金海岸花园20号103室


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

13岁之前的教育最重要的是什么？——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第83天（20150530）

2015-05-31 朱金花 谦益亲子读经学堂

听到身边的朋友开始认可读经教育，是最开心的事情。比如飞鸿自小非常要好的朋友刘渊智，以前我办了一个公益的“妈妈圆桌会”，在社区建了一个“儿童之家”，他俩经常一起玩大的。这次居然也报了谢业惠老师的暑期老子读经营，让我喜出望外。呵呵。

再比如非常要好的朋友恩妹，我们曾经坚持周末一起读经几个月。去年她怀了老二。买了读经宝宝。可是后来我去看她，居然发现她只勉强开了一个播放器。音乐老人嫌吵没放。外文经典也没有放。……让我心里都非常难过……但是，那次我给她示范了字卡闪卡和名帖名画闪卡后……走的时候，记得她好像跟她妈妈说了一句话“妈妈，你以后没事就不要来了。我要亲自带宝宝。……”意思就是这样子可以把3个经典播放器都用起来。她要好好地给宝宝做闪卡早教。（她和父母分别住二套房子的。）
可是，我对她是不是能把读经宝宝的早教做足做充分，还是没有多少信心。那次还特地写了个“文章”，希望能鼓励到她。





没想到她昨天给我留言，以后老二也要上学堂。如此而言，她对读经教育认识得已经非常深刻了。真的为她高兴！



在此，我们再一次来回味一下王财贵教授在百问千答中，是怎么强调13岁之前最重要的教育内容——

　　　十三岁之前的教育最重要的是什么？最应该教给孩子什么？
　　给他奠定基础。奠定什么基础呢？一切的基础。一切怎么来了解呢？我们从两方面来了解，一般人都知道，科技与人文，笼统代表西方与东方，一般说品学兼优，代表人品与才华，就叫做一切，就奠定这两方面基础。
　　本来学问是不该分国界人种的，但是在人类历史发展中，每一个民族都有他的特殊成就，当然所谓特殊就是不完整了，但是特殊也代表有贡献，这样就大分为两方面。不能说东方一定就这样，西方就一定是那样，我们就笼统的来说，不要抓语病。所谓东方的、人文的、智慧的，基础是什么？这就是平和中正的情操，一种高远的理想，清明的智慧，这些是十三岁之前都可以打基础的，这些和平中正的情操、悲天悯人的情怀、高远的理想、清明的智慧，这些品质，都在经典中，或许也可以这样说，经典就是记录这些品质的文字的结晶，所以你要教导一个人有这样的品质，最好是用具有这种品质的教材来教他。
　　我们说，用有深度意义的教材并不一定能培养出有深度的人才，但是不用有深度意义的教材，一定培养不出有深度的人才，所以我们要用这种教材来教他。（比如，应该从哪一部教材教起？）这是不用问的，每个人都知道的。因为你可以这样想，什么是有高度智慧、高度人性内涵的教材，你就可以去检查一下，不管是中国还是西方，看看哪本书具有这样的品质。如果自己读书不多，不了解，你可以问别人，如果没有别人可以问，那么几千年来的人类有许多有学问的人，他们有个共识，你就依照他们的共识先承认他，当你自己有学问的时候再自己去选。所以古人已经帮你选好了，就看你愿不愿意照着来做，假如你不愿意，你要说出道理。我们最怕的就是，从古以来所有有学问的人都这样告诉你，这本书是经典之作，这本书有非常高尚的价值，他就是不信，你问他为什么不信，他还说我不信就是不信，这没道理嘛，这种人就活该嘛。
　　所以现在要把心放平，要讲道理，你如果自己没知识，就听别人的，听别人不是盲从，你可以说自己有知识的那天，就不听你的，听我自己的，如果你有这样的见识的话，高过古人的见识，自然有人来听你的，你怕什么呢？所以现在要承认自己的无知。
　　　那么古人共同推崇的书是什么呢？就是“经史子集”。“经”又放在前面，所以经通达了，就比较容易了解“史子集”，也就是说“史子集”是由“经”生出來的，所以经是人类智慧中的智慧，经有那些呢？就是“四书五经”，古代读书人认为“四书”是“五经”的领导，所以“四书”又重于“五经”，“四书”就是《论语》《孟子》《大学》《中庸》，所以几千年来中国读书人共同推崇的一本书叫做——“论语”。
　　　而且现在不仅是中国人推崇，全世界讲到中国文化，首屈一指就是《论语》，代表人物就是孔子。所以这不是谁来规定的，不是谁用钱买来的，不是强迫你来认识的，这是人类共同的认识，你为什么不相信呢？你不相信请你讲理由，所以你不得不相信，你要讲别的理由，等你有学问再说。
　　　这是人人都能够了解的，所以今天问的问题，都是不需要问的，自己回家想想都懂（但是百分之九十的家长都不去思考）就是不愿意思考，不是看不懂，要读书读什么书，告诉他学校的功课也不错，但是不够，我们要补足他，甚至还有更重要的书要读，那读什么比较好的书？《三字经》《千字文》，我不是说《三字经》不好，也很好。再问，这是最重要的嘛？很少有人问这个问题，他如果一问就知道不是最重要的，唐诗比他更重要，我们再问，唐诗是人生最重要的学问吗？不是，是古文。古文是最重要的吗？不是，诸子百家，诸子百家是中华民族最重要的学问吗？好像古人不是这样说，是四书五经，你就自己问下去，你就懂了，什么问题都自己可以懂的。

上海 · 第六期(6月14日)公益“儿童读经教育”共学班招生

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……欲了解详情，请报名每月举行的公益学习班……

上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

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每天带宝宝在户外读经是“流动广告”吗？——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第84天（20150531)

2015-06-01 朱金花 谦益亲子读经学堂

每天谦益在户外的活动，至少有2-3个小时。
基本上我就是一直拿着书在读经。他在玩。
今天同样如此。
只是，今天有点特别，因为碰到了一个带着四个月大的外孙女的外婆。我感觉是第一次见到她。可是，她居然说：“我看你天天在读。是读给宝宝听吧？……”
感觉她对教育还是有一定的认识。我是第一次在自己的社区里，一个奶奶对我做的事情，很赞许。她说：“这样子读，宝宝肯定能听进去一些。这样子读书给宝宝听，真好！”
我于是又给她看了我背着的三个读经宝宝播放器。（哈，我还有三个经典播放器在给宝宝听呢！不过，这位奶奶似乎有点想不过来了……呵呵）
后来，我问了一下，原来这位外婆是重庆人。女儿嫁到了这里。而她只有一个女儿，所以给女儿带大了外孙子（现在已经四岁），现在又在带4个月的外孙女。她说宝宝的奶奶不肯带。否则她也不带。带孩子真的很累的。还好宝宝的妈妈自己开了一家外语补习机构，在家的时间还比较多。
其实整个过程，最重要的是她说了一句话“看见你天天在读。”
我明明第一次跟她说话。我明明根本不认识她。
可是，她却天天看见我？
这个事情让我很“诧异”。
呵呵。
其实，也不应该“诧异”。天天在这个仅仅1500家住户的小区里走来走去，一个小不点儿的宝宝在一边玩。一个妈妈拿着一本书一刻不停地在大声读书，旁若无人。这种行为确实“鹤立鸡群”，很招眼的，不是吗？这位奶奶也不至于说“天天看到”，也肯定看见过好几次了。
……
之前也常有某个奶奶，某个爷爷，某个爸爸，某个妈妈，某个小学生，某个中学生……好奇地问，“在读什么书啊？”有时候我在读《孟子》，有时候我在读《论语》，有时候我在读《庄子》……就还会有人问“宝宝能听懂吗？”——问这句话多是小学生和中学生。也许孩子想，连我都听不懂，给这么小的宝宝读这样的书，能听懂吗？……

大人们不会问这句话。也许他们心里在想这个问题。……

我在想，本来在金山这地方，读经教育可谓是“不长毛的地方”。之前楼上的朱玥妈妈问“飞鸿和弘毅去哪里上学了？你妈妈说去广东了？那么远……”
于是我讲了一下私塾教育的大致概念。她居然说我是第一个吃螃蟹的人。我连忙问：“我们已经落后很多很多了……全国私塾至少一千多家。选择全日制读经教育的至少几万人……和12周岁的飞鸿一样大的读经宝宝也不少……我们真的很落后了！”
可是，她说，在金山，肯定你们是第一个了。
我仔细一思量，确实是这么一回事。在金山退学上学堂的，真的没听说。还记得弘毅那时候大班没有上。在家里我自己带着读经，练书法，练钢琴。然后还想继续这样子的在家学习。可是，先生不同意。所以，只好单独去金山区教育局申请小学入学。
当我第二次去拿批准申请的时候，经办人一见我就说“朱弘毅的妈妈，是吧！”我很“诧异”。这些政府部门的人，可谓“日理万机”。我们这些小老百姓，她那放在心上呢？
我面带疑惑地问：“您怎么知道？……”
她说：“幼儿园大班不上，在家里自己教的。整个金山区这么多年，你们是第一个……”

如今，在金山区，把两个儿子都弄得退学，全日制去上学堂读经的。我们也是第一例了。
就像，我天天带着14个月的谦益，在金海岸花园的小区里，陪着他读经，也是“罕见”的事。但我在想，这种“流动的广告”，一定会有效应的。如果我能够坚持一个月又一个月，一年，二年，三年。随着谦益慢慢的长大，现在是他的可爱招来很多人的喜欢。将来一定是他会背那么多的圣贤经典，让大家大吃一惊，大跌眼镜。

虽然这样子地宣导读经教育，读经宝宝的胎教早教育儿理论，非常的漫长，见效很慢。但是，日久见人心。就如“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”

我充满信心：未来的读经宝宝一定越来越多！

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第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
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婴儿的学习模式：死背——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第85天（20150601）

2015-06-02 朱金花 谦益亲子读经学堂

文字中无菩提。
菩提中无文字。
人类从原始而来，是没有“文字”的。如果我们看读经宝宝的名帖名画，我们可以看到几幅《甲骨文》，还可以看到《毛公鼎》，这些字，大家基本不认识。也就是说“文字”是造出来的。


生下宝宝的那个女人叫“妈妈”，这个词，也是因为天下宝宝，都几乎最开始的时候会发这个音，所以“妈妈”这个发音，在各国语言中都比较相似。

很多人通常认为：诵读经典不过是死背书而已。

确实，诵读经典我们是要反复接触、熟悉乃至于背诵到滚瓜烂熟，让他成为一生学问的根基，让圣人之教与他的血液融为一体，周流他的全身。如果从背书的立场来看，当然是死背。我从来没听说过活背的，什么叫活背？不可能活背嘛。我们人生任何一个词语都是死背来的，茶杯就是茶杯，茶壶就是茶壶，你不能说这是杯壶，所以只有不会讲话的孩子他会活背，凡是已经有思考程度的人，对于词语和文法，都是死背之后才活用的，所以不死背就没有活用，而死背的在他的人生历程中，遇到恰当的状况，他能拿出來用，这叫活用。所以先要死背做基础，才能有活用的机会，不死背，就永远不可能成为一个活用的人。

我在小区里陪着宝宝读书的时候，常有人问我“宝宝在听吗？宝宝听得懂吗？”……
0-3岁的宝宝，他旺盛地吸收着环境中一切的信息。任何一个宝宝，刚出生的时候，都不会说话。可是，如果生活在中国，3岁后就会讲中国话；生活在美国，就会讲美语；生活在森林，那种狼孩，熊孩，那这个孩子错过了学语言的敏感期，那么我们即使救他出了森林，但是，他也很难学会人话了。
生活中出现的一切概念，都有名字。这些名字都是后人定义的。宝宝需要“死背”才能正确地表达他的需求。所谓“死背”，对于0-3婴儿来讲，就是大量的重复。慢慢他就知道“奶壶”，“饭”“饼干”“床”“玩”……
在这个阶段，给宝宝24小时放着经典，中文经典，外文经典，音乐经典……这些内容就会像街头小巷的“流行歌”一样深入宝宝的心灵和大脑。用读经宝宝胎早教育儿理论，可以举手之劳培养一个“天才”宝宝。把握了“教育的时机”，把握了“教育的内容”，令天下父母操心烦恼的教育问题，就易如反掌。
大道至简。



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在0-3岁糊里糊涂的时候，用糊里糊涂的能力学习——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第86天（20150602)

2015-06-03 朱金花 谦益亲子读经学堂

糊里糊涂的教儿童读经，是否是不负责任？
很多家心中有疑问，让孩子糊里糊涂的读经，是不负责任的。从怀孕开始，就给宝宝听连自己也不懂的经典，是不应该的。给0-3岁的小宝宝听《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《诗经》、《易经》、《老子》、《庄子》、英文的莎士比亚《仲夏夜之梦》、《英文名著选》……这是不是天方夜谭？这么深奥的东西，给一窍不通的宝宝听？这种读经宝宝胎早教育儿理论，匪夷所思！
真的是这样吗？

我们这样看，做人是很简单的，该怎么做就怎么做，讲话也是很简单的，该怎么讲就怎么讲，教育也是很简单的，就是该怎么教就怎么教。他在糊里糊涂的时候，他是用糊里糊涂的能力来学习的时候，我们就应该符合他的本性，这叫学生中心本位，杜威叫做儿童中心本位。
所以杜威的教育理论违反了他自己的理想，他是希望我们的教育要符合学习者的能力，符合学习者的心态，而一个孩子他是糊里糊涂面对世界的，所以我们要糊里糊涂来教他。可是现在学校的教育都试图“明明白白的教”……恰恰违反儿童的本性。
字怎么认？糊里糊涂就认了，如果精明的教他，他很痛苦。所以现在青少年错字连篇，为什么？小学的时候教太精明了。一个有学问的人就不会写错字，你就让他有学问，一个有学问的人写错字人家还不敢说他错，你看了不起。所以最重要的是学问，不是认字。一个有学问的人就能写文章，所以作文不是那么重要的，批改作文不要那么认真，一个没有学问的人，你给他批改一辈子作文，他作文还是不好，一个有学问的人，你不必批改，他就能作文。现在我们不强调一个孩子有学问，天天强调他字有没有认清楚，教他作文方法，结果把我们下一代都教坏了。
所以该糊涂的时候就要糊涂，你顺着他的糊涂他日渐会成长他的精明，所以糊涂的时候用糊涂的方法教，教的他满肚子都是学问，教到他能够精明的时候，他就渐渐精明起来。
我们再来温习一下孟丹梅老师在《这个世界上还有人可以飞翔》演讲中的部分内容：

......王教授讲要做读经胎教，我女儿三岁的时候我才让她读经，已经晚了。在女儿九岁的时候，我又有了我儿子，他现在两岁，当我怀孕的时候，我就想，一定要给他最好的教育，就是读经胎教。在正式讲王财贵读经教育原理之前，我先举我自己的例子，给大家一个直观的印象。

首先我们生活的环境，我们整个屋子、房间里，都挂着经典的名画。过去如果要给这样的教育，只有周王室集天下之财力才能做到，而今天每一个平民家庭都可以做到；过去作为古人，你没有乐团，能听到经典的音乐吗？可是现在几块钱的CD，你都能买到柏林爱乐乐团的演奏。所以我们现在具备了可以听尽天下最经典的音乐，看尽天下最精美的图画的条件，所以我们的墙上挂着的是宋明以前的山水，我们所能够看到的是世界各地的风光和建筑，我们经常翻阅九寨沟的山水、黄山的风光，我们看草书、篆书拓片，我们在这个过程中可以拨弄古琴，可以听最经典的声音，可以饮山泉水，可以看远山。所以在这样的环境中，孩子在肚子里酝酿，十个月。

还有两组声音，我选了两个，可以24小时播放的MP3，一个MP3里把《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》一起灌进去，24小时不停地播放，在怀孕的这十个月间，他至少可以听一千遍。请问，他会不会背？你怎么知道他不会背呢？因为不要以表现来做判定，因为人的输入和输出不是同时的，因为他学的不是数理化，而输入是需要酝酿的，酝酿是需要教养的，教养是需要时间的，所以一个孩子必然会呈现，什么时候呈现？在他该呈现的时候就呈现了（掌声）。
  
另外还有一部MP3，另外的MP3里有6种语言，德文、英文、法文、希伯来文、拉丁文、古希腊文。六种语言，每一种到官方网站去下载圣经《约翰福音》或《马太福音》的前两节，不超过一个小时，一种语言一个小时，六种语言六个小时，一天24个小时重复四遍，十个月下来，他也听了一千多遍（掌声）。

而且我们不仅让他听十个月，一直让他听到十岁，听到他耳熟能详，听到他拿来文字稿指着就可以背，因为他已经完全地听熟了（掌声）。他再去看、再去读的时候，就完全记得住了。语音在其间，语感在其间，字词在其间。然后这个孩子出生的时候，我在想，我不能让他出生的时候只看得到手术室里惨败的灯光，他会不适应的，我不能让他一出生的时候就听到钳子和剪子的“咔碴”声，他是读经的宝宝，我应该让他听最经典的声音，所以我就在心里默默地许了一个愿，我希望能够找到一个允许我在手术室给他听《论语》的医生接他出生。居然我就找到了！因为问我们的家长，问家长的朋友，问朋友的朋友，他们说东莞有一个王姐姐，是全国知名的妇产科医生，她应该可以，因为这个王姐姐很好心。我们就去找到了这个王姐姐，结果找到这个王姐姐的时候，令我大吃一惊，因为这个王姐姐居然是每个星期六都去读《论语》的王姐姐（掌声）。二话不说，允许我把MP3带进手术室，孩子出生的那一天，我已经做好了所有的准备，躺在手术床上，我突然无意中听到了手术室有中央音响，里面放着通俗歌曲，然后我就在想，难道注定这孩子一半学圣贤，一半在凡间吗？以我的教养，我是无法再去要求人家关掉手术室的音响，但是我真的相信至诚感通，我只动了一个念，而王姐姐就居然跟她们的助手说，去跟护士长说，把中央音响关掉，我们这可是听着经典长大的孩子，别听这些无聊的音乐（掌声）。然后马上就要生了，我突然听到手术室里有十几个人都在唧唧喳喳地说闲话，说谁家又怎么样了，谁的婆婆又怎么样了，谁的老公又怎么样了，我就在想，可别让我的孩子一出生就听到这些闲言碎语，无聊的声音。然后又同样的一个念头，又是同样的，王姐姐心领神会，她说，“好了，大家别说话了，这个读经宝宝要出生了，快把《论语》声音大一点”，然后整个手术室鸦雀无声，只有“子曰，子曰”，然后他就出生了（掌声）。
  
我讲的不是这个孩子，我是以这个孩子为代表，讲的所有的读经宝宝。杨子健，读经宝宝，比我的孩子小7个月，他的母亲是我们学堂的读经老师，她直到生产前的前10天，还在带孩子们读《论语》，所以这个杨子健读经宝宝的胎教做得更充分，我的儿子叫徐德祯，微笑着从手术室出来，这是没有过的。杨子健生下来两个小时，双手扶着奶瓶喝水，这也是没有过的。读经宝宝生下来不哭不闹，王教授说过，不是笨到不会哭，而是聪明到不需要哭（掌声）。读经宝宝性情平和，读经宝宝没有任何的情绪上的不良的倾向，你不去引发他，你不去娇惯他，他禀性天成，所以读经宝宝生下来都相貌不凡，因为一看上去就端正平和（掌声）。
  
为什么有些孩子生下来哭呢，因为生下来胚胎的十个月，你就一直在污染他，用最庸俗的声音，最低劣的声音，污染污染污染，人世间所有的不悦都在他的生命中，所以他生下来就只能哇哇大哭，而且哭起来没完。我们家隔壁有的时候打麻将，我们说，要投胎的宝宝们眼睛都要放亮了，千万不要走错了地方，因为一不小心投胎到隔壁去，生下来就在麻将桌底下爬来爬去，整天哭起来没完没了。一定要去选一个读经的家庭投胎，一定选一个有智慧的母亲去教养，让这个孩子禀性天诚，从小就听最好的声音，这个读经宝宝慢慢长大。
  
我给大家讲一下脑神经的构建，因为昨天有一个同学问我，说为什么民国时代的这些大师级的人物动不动就几种语言精通，学习语言到底是需要环境还是需要方法，我把这个问题拉回来跟大家讲，环境和方法已经是外在的了，内在的就是他的脑神经，所以他拥有发达脑神经的基础，才能再谈环境和方法。民国时候许多大师都是读经长大的，读经已经让他的大脑神经架构了高速公路和非常丰富的网络连接，在这样的网络连接的高速公路上，什么样的车都不会堵滞，所以他学几种语言都可以，因为他脑子好用。而现在即便给你再好的环境，再好的老师，再好的方法也没用，因为你基础条件不行（掌声）。
  
我们看一下什么叫基础条件？我的女儿生下来，她4岁的时候，我在北京给她做过东方皮纹测试，就是测试她智商，她智商145，是天生下来就很聪明的孩子，但是即便这么聪明的孩子，在她一个半到两个月的月龄时，我们有一种针对婴儿设计的功能型的玩具，就是叫桥的玩具。孩子躺在这儿，这个玩具放在婴儿车上方，上面垂下来叮叮当当小挂件，你们都见过的，这个孩子就有意愿用手去抓，她看到的东西在这里，但是她手只能抓在那里，因为她的手眼协调和她的脑神经的感统连接还没有建立起来，所以她要一次一次地调整，不断地运动，她每调整一次，不断地运动一次，她的脑神经就在发育，当她的脑神经的连接系统完成的时候，她的感统协调就达成了，她就抓得住了。我的儿子在43天的时候，给他玩这个小的玩具，他完全没有姐姐的那个过程，睁着眼睛看了一下前面的目标，似乎思考了一下，然后伸手就抓住了（掌声）。因为他的脑神经构建在先。

他的脑神经是怎么构建的？人有眼耳鼻舌身，在你的手还不可以触摸之前，你的耳朵已经会听了，你的眼睛已经会看了，任何一个管道对于你的大脑都有全脑刺激开发的作用，所以弟弟和姐姐，尽管姐姐145的智商，但是仍然要通过后天的运动完成大脑的连接，而她的弟弟在没有运动之前就已经完成了连接，她弟弟是怎么完成的，他用耳朵在肚子里听了那么多个月。（掌声）

一个孩子生下来，大部分时间都在睡觉，第三四天开始，我也下床了，他也能吃奶了，他吃完了以后，有一会儿是不睡觉的时间，这个时间我们是怎么做的呢，我在这边放这么厚（用手比划半人高）的资料，孩子躺在我的面前，然后我拿起一本资料，一页一页地翻开给他看。看什么？就是在生下来三天的时候，通常都瞪着眼睛看着白墙的这个年龄段，有一些父母只是在棚顶上挂着几只气球的年龄段，我的孩子就已经看完了八八六十四卦的卦相，看完了九寨沟的山水，看完了黄山的风光，看完了王羲之的《兰亭序》，看完了怀素的《自序贴》，看完了古今中外所有知名的画册，我所能搜集到的（掌声）。
  
他躺在这里，我就一页一页地翻开给他看，然后你就会发现，一本40几页的《九成宫》，欧阳询楷书，他看完了左边看右边，看完了左边看右边，等你累了，不翻的时候，他就看看你，怎么还不翻？（笑……掌声）从五分钟到一次一小时，一天重复三四次。所以读经宝宝一生下来都与众不同，人家不会爬的时候，他就会爬，人家不会走的时候他就会走，人家不会动的时候他就会动，都太超前了。我记得我给孩子的记录是在第61天的时候，看到够不着的东西他可以侧翻，这都不是一般两个月的孩子可以有的能力。徐德祯在7个月，站起来扶着桌子走的时候，他就懂得借助板凳，拿着工具去够到他够不着的东西。因为我们有一次发现上面音响的钮扣经常会掉下来，没有人拿，它怎么会掉下来？后来我们发现，原来他拖了一只板凳，踩在板凳上面，够不着的时候，拿遥控器当工具，把它捅下来了（掌声）。四五个月的时候就可以拿着长长的塑料钎串进一个很小的洞里去，这都是精细动作，都是一般的儿童经过早教，四个月、五个月、六个月、八个月的月龄中不断训练，才能提前有的。我刚才提到我们一个读经妈妈叫做李泓悦，在孩子一个多月的时候被我痛骂一顿，因为我说你一个多月的孩子，每天除了吃饭睡觉，醒着的时间是非常有限的，你随便接个电话唠了一点闲嗑，这个时间就错过去了，可是这个时候错过了，千金难买，被我骂完之后，回家老老实实地做胎教，老老实实地做早教，每一天都记录她干什么了，最后她真的从内心里感受到，如果不是孟老师骂了我，我真的错过孩子最好的时候了（掌声）。

人生有最重要的事，人生也有不那么重要的事，即便人生所有的事都重要，但它还分一个本末轻重先后始终，所以人生不要错过最重要的事，不要浪费该做最重要事情的那些时间（掌声）。你要买车，你要供房，你家庭要生活，父母要养老，这些我都理解，但是你不要忘了，你有无数个十个月和三年，而孩子一生只有这永去不回的十个月和三年（掌声）。所以我认为，只要三餐温饱一息尚存，没有任何事情比这桩事情重要（掌声）。徐德祯现在20个月，他的表现让所有人都惊喜，但是作为家长，我们并不惊喜，因为早在意料之中。

他从15个月开始，你说“大学之”，他就说“道”，你说“在明明”，他就说“德”，你说“在亲”，他就说“民”，你说“止于至”，他就说“善”（掌声）。你说“学而时习之，不亦说”，他就说“乎”，你说“尧曰第二”，他就说“十”，你说“公冶长第”，他就说“五”，“子谓公冶长,可妻也；虽在缧绁之”，他就说“中”，我说“潜龙勿”，他说“用用用”，你说“君子终日”，他说“乾乾”，你说“孝”，他说“悌”（掌声）。

他《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》会背，一点不奇怪，因为他听了至少一千多遍，他《易经》会背也不奇怪，因为从他四个月开始，就天天上学堂，在那个背诵易经的班上有一个宝宝园地，前面大哥哥大姐姐读易经，他们就在后面边听边玩，所以他背诵《易经》，我也不奇怪，可是居然他会背《诗经》。就因为每天晚上睡觉的时候，我无意给他念上几首。有一天他爸爸看世界杯，看着世界杯说“好球！”，然后他就说“悠哉游哉”（掌声），因为“窈窕淑女，君子好逑...优哉游哉，辗转反侧” （笑......掌声）。你带他上山看到了瀑布，他就拍着他的车很兴奋地说“小桥流水人家”，因为他看的图册里有跟这个同样的瀑布，而那个瀑布下面照片的名称叫“小桥流水人家”，他的老师在给他翻开一两千张图片的时候，不断地就告诉他，这是什么，“巴黎圣母院”，这是什么，“悉尼歌剧院”，这是什么，“小桥流水人家”，所以他看到那个瀑布，他就一时兴起，然后他居然会引发，这就是酝酿，这就是表现，而且他现在有举一反三的能力，什么意思？就是当王爷爷的胡子去扎他的时候，他就说，“爷爷有，爸爸有，德祯没，老师没”，就是德祯和老师没胡子，爸爸和爷爷才有胡子来扎他（掌声）。

他最喜欢的就是帕瓦罗蒂，老帕一唱歌，他就目不转睛，聚精会神，因为他从小就是听这个长大的，他最喜欢2010年的新年音乐会了，因为他说那个爷爷指挥起来很带劲。2010年的维也纳新春音乐会的指挥是一位80岁的法国老人，整个会场布置都是橘黄色的郁金香，所以那个场景是非常优美、温馨的，他对那个片子情有独钟。尽管他喜欢音乐会，但是他喜欢法国的爷爷，不喜欢小泽征尔，因为他觉得小泽征尔可能是动作幅度太大了，太过激情，不够平和（掌声）。当拉特斯基进行曲一响起的时候，他就按着节拍，跟全场一样，一直鼓掌。杨子健读经弟弟就在那儿指挥，两个孩子就坐在地上，正襟危坐，很用心地在看音乐会。（掌声）

所以读经宝宝，到了三岁的时候，他不需要读《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，《易经》就会背了，我们现在的计划是每天晚上临睡前，给他读一首《诗经》，三百首《诗经》不到一年的时间，三万一千字，他也会背了，一个三岁的时候，就可以坐在教室里，拿出《尚书》、《礼记》、《春秋》开始一字一字地读，完成他的识字，和对所有经典的统和串联工作了，他到了七八岁的时候，他可以去学英文、德文、法文、希伯来文、拉丁文，他到了十岁的时候，琴棋书画，武术中医，他有大把的时间去学习。可是你们的孩子都在学校里考试，考试，考试，小学学的内容，初中用，初中学的内容高中用，高中学的内容到了大学就没用，毕业了之后发一张毕业证，面对人生，基本下岗，没用了（掌声）。
  
我们不能说体制教育没有价值，我们只能说它的价值太有限了，我们不能说体制教育一无是处，我们只能说它的根源和方向有了偏差。人生不能自讨苦吃，生命可以尽其可能地广大和高明，为什么不去做呢？我们再说，读经的孩子，还要不要上小学？还要不要上初中？还要不要上高中？还要不要上大学？你的孩子，已经在人生最关键的阶段给他的人生大厦打了百层千层的地基，你居然让他去上小学，不就等于在这百层千层的地基上盖了三间平房吗（笑……掌声）？你说我想让他上大学吗？那不就等于盖三层楼吗？大家一定要明白一个真理，聪明的孩子不用教，具有学习一切的能力，他可以跨行业发展。什么叫人才？他是个律师，但是他也是建筑学的专家，他还可以生物学领域有研究发明，像詹姆斯卡梅隆这样的人物，你以为他是个天才吗？如果你真的用了王财贵的理论，中华民族个个都是天才（掌声）。他可以跨行业发展，他可以见什么学什么，学什么会什么，他的生命像海绵一样吸收，只要自己所不知的，都是他乐此不疲想要去探究的，千万不要障碍他（掌声）。为什么我们现在听的人有一些匪夷所思呢，因为你已经习惯了爬行，你真的想不到这个世界上还有人可以飞翔（掌声）。你现在能给你孩子的，只不过都是你生命的一些经验和所知，而生命人性本身是不可知的，还有相当大的一个领域和空间，其圆满无限，其圆融无碍，你知道吗？



上海 · 第六期(6月14日)公益“儿童读经教育”共学班招生

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……欲了解详情，请报名每月举行的公益学习班……发微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！当前的体制教育依旧沿袭30年来的高考选拔人才“一张试卷定春秋”的古老模式，学生们还在疯狂的题海战术中、不停地补课中无谓消磨青春，耗散能量，90%的知识是陈旧过时的，这种流水线式、规模化大生产的工厂培养模式已经受到挑战。互联网时代更需要个性化、多元化、量身定制的教育模式。

当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。


为了帮助更多的朋友进一步了解王财贵教授“老实大量读经”理念+孟丹梅老师倡导的“十月定一生”的读经宝宝胎教、早教原理。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第六期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年6月14日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄金海岸花园20号103室

交通：地铁1号线/3号线至“上海南站”换乘“金山火车”——站内换乘，直接刷公交卡进站，只需要30分钟直达“金山卫站”——北广场出来往西走，步行8分钟到达——灰色的小区：金海岸花园20号103室


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

我们的村支书也点“赞”啦！——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第87天（20150603）

2015-06-04 朱金花 谦益亲子读经学堂

我们的村支书也点“赞”啦！





这件事情让我很“激动”！
你想我一个乡里乡气的孩子。从小呢，都是靠别人的赞助才有学上。在农村里。父亲工伤后又精神分裂，母亲没上过学面对悲剧的生活只有拿我的这个孩子出气。谁让我是老大呢？！妹妹一不称心就会把自己反锁在屋子，母亲反过来“哄”她出来吃饭……
我们这户人家，在村里，那简直是糟糕透了。不仅物质贫穷！精神更是贫苦！更是许多人嘲笑和欺负的对象。更多是来自亲族的欺侮！回忆往昔，不堪回首。
好在自小也得到很多帮助，村里镇上包括区政府的领导都有关心。当时的区政协叶主席还亲自来看望。母亲还骄傲自己上电视了。后来中考考上了上海行政管理学校，四年学费和生活费都是来自上海亨井连接件有限公司的张颖董事长靠助。
回忆起来，都是忍不住泪流满面。
后来毕业后，选择保险业，希望尽快赚钱，来“救”这个家。几年下来，也如愿以偿。记得，生老二弘毅前的那几年，我的收入一直比我先生高。自己真的工作很拼命。记得老大飞鸿出生不到一个月，就出门去收续保费。
物质的富足，解决不了“精神的贫困”。
因为自己是在家女，而先生又是湖南人，又是长子。虽然老大跟他姓，老二跟我姓。可是，我公公还是一直有意见。过去的八年，感觉自己生活在地狱，怎么都理不顺家里的关系。直到老三谦益出生。跟我先生姓。我公公才算罢休了。
所以，当老三出生后，户口报在村里。村支书真的“兴师问罪”……
可是……
好在，我们生的是读经宝宝，我努力培养谦益成为国家栋梁之人材，传承儒家之学问，也不枉我们宝宝是超生宝宝。如果超生的是读经宝宝，那么多超生几个又算什么呢？
昨天晚上，用朗读的方式，学习牟宗三先生的《生命的学问》，发现艰深的书，也能看懂一些。
牟先生说：“叫我写‘怀乡’，我是无从写起的。这不是说我的故乡无可怀，乃是我自己主观方面无有足以起怀的情愫。我爱山东，我也讨厌现时的山东。我爱中国，我也讨厌现时的中国。我爱人类，我也讨厌现时的人类。”
牟先生说：“现在的人太苦了。人人都拔了根，挂了空。人人都在游离中。”
牟先生说自己是一个农家子弟，又长于一个多兄弟姐妹的家庭，而又天天忙于生活的穷困家庭，只有质而无文的家庭。兄弟姐妹多了，父母的娇爱就减少。穷困则无暇多顾念。牟先生长大后，在北平读大学，暑假回家，也常常睡在村庄的野外，或打麦的广场。到上学了，也无人过问，说走就走了。
一个人有所成就，是不是必有所困顿？其困顿愈深，其努力愈切。
有好多朋友说我坚持每天读四书，坚持这么久，真的很厉害。
我在想。是因为自己内心的伤很深。因为自己的苦，所以就想“改造”这个世界的“苦”。
孟子曰：“禹思天下有溺者，犹已溺之也。稷思天下有饥者，犹已饥之也。”
我总是以自己微薄的力量，宣导读经，虽然儒家的理想——为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平——始终是理想，但是，总是踏在去向理想的路上！
上海 · 第六期(6月14日)公益“儿童读经教育”共学班招生

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……欲了解详情，请报名每月举行的公益学习班……发微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

读经宝宝表现：二岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。


为了帮助更多的朋友进一步了解读经宝宝育儿理论。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第六期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年6月14日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄金海岸花园20号103室

交通：地铁1号线/3号线至“上海南站”换乘“金山火车”——站内换乘，直接刷公交卡进站，只需要30分钟直达“金山卫站”——北广场出来往西走，步行8分钟到达——灰色的小区：金海岸花园20号103室


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
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朱金花这样子每天读经，会不会读傻了？——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第88天（20150604）

2015-06-05 朱金花 谦益亲子读经学堂

昨天晚上，我先生跟我讲，他公司（友邦保险）精英俱乐部的同仁们替他很担心，说“朱金花这样子每天读经，会不会读傻了？！”
友邦保险作为保险业界的NO.1，目前在香港上市，是全球金融保险业的航母。近年业绩也是喜人。股价一直在稳步上涨。在这样的一家公司从事业务工作，又做得很出色，可以在精英俱乐部办公的，都是TOP级的销售精英。有女士，也有男士。
我想，他们一定认为自己从事的职业才是高大上的。他们的年收入也不低。一定认为自己才是主流社会。
……
一般只有自我感觉良好的人，才会对别人的行为有质疑。
换了曾经的我，也是不理解现在的我的行为。
老实大量读经。能读出学问？
这么大年纪了，还像小娃娃一样大声读书？
记得王财贵老师在《一场演讲 百年震憾》提到过关于成人读经，我想王老师讲的道理，或许大家更容易信服？
我再举一个例子,让大家更加的捶胸顿足,回家好好反省,好好把握。 有一个人,在八年前我刚推广的时候就听我演讲。这个人是学西洋东西,学牙医,一辈子都只读西洋的东西。
但他听了之后,他自己觉得,哦,小孩子要读我也要读,我要有一套大人读书的方法,大人也可以读经。凭什么大人可以读经?把你的心理年龄降低跟儿童一样,就是当你要读这些书的时候,小和尚念经有口无心,你就这样念,这样念,千万不要想要了解,一想要了解, 你心烦气燥,你就读不下去了,所以你就一遍一遍的读,再一遍一遍的读。
所以他从那时就开始读《论语》。后来他结婚了,他叫他太太也来听我演讲,他们两个夫妻每天早晨起来先做功课, 读半个小时《论语》,你一句我一句,感情好得很。然后他们这样读,他的太太,就是爱人哪, 爱人同志,他的爱人同志怀孕了照常这样读,这个胎儿就在肚子里面听十个月的《论语》,出生以后相貌不凡!(众笑)而且非常好带,几乎不费父母的任何的烦恼,晚上从来不会哭,不是笨到不会哭,聪明到不需要哭。十个月的《论语》嘛,教育嘛!
出生以后父母亲照常读《论语》, 这个婴儿就在旁边,我刚才讲过,醒着可以,睡着也没关系,反正在听《论语》,等到这个孩子一岁的时候,一周岁会讲话的时候,他就会背《论语》了。一岁半就认得很多字,二岁就开始读书,读自己的课外书,读那些幼儿园的书。我都不知道这件事情,因为我反正这样讲,我这样讲过了以后,我什么时候跟你见面呢?你什么时候告诉我呢?所以那个人也是一样,我都不知道。等到经过七年多,这个小孩子五岁半了,他又见到我了,他说:"我的小孩子现在,我很烦恼, 因为他读书,太喜欢读书了,读太多了。"他现在读什么呢?读世界名著!
五岁半。世界名著字太小,父亲不让他读,他就偷偷读书,所以这个孩子读书的时候很紧张,听到父亲的脚步声就把书藏在床下."我在这里玩",他爸爸说:"玩,好,你赶快玩,好,不要读书。"
各位,如果天下的家庭都是如此,我告诉你呀!天下太平了。 现在我们台湾的教育部长曾志朗先生, 他在烦恼我们的国民不喜欢读书, 烦恼我们的孩子不读书,烦恼我们的青少年只喜欢玩,他知道阅读习惯要从小学开始,所以他拼命地在提倡儿童的阅读教育.我就告诉人,看谁能够去传话,你不要再提倡了,你用我的方法,你连禁止都禁止不了。有很多老师教了读经以后,小朋友的语文能力一提升,接着他们看书,越看越喜欢看,理解能力越来越高, 他的这个知识量超过老师, 他还是喜欢看。下课的时候老师看到全班怎么都不动, 老师非常生气,因为他们都在看书,下课都在看书,老师很生气,就说:"我数到三,不出去的我就处罚.""一!二!三!"大家往外面跑,拿书去外面读。这一种孩子,老师不窝心吗?老师在烦恼什么?这种孩子还要教他数学吗?还要教他自然吗?还要教他社会吗?还要教他语文吗?老师根本不要教书了!那你老师做什么?
老师只说孩子啊,往前走,孩子啊,你的前途比我好,孩子啊,你赶快读经,所以,老师只做一件事:读经。然后再做一件事,鼓励他多读课外书。老师不费吹灰之力,人才从此培养成功。不要再写生字,跟我写:一笔,一划,一钩,你给我造词,你给我造句,你给我作文。教造句跟作文是最笨的老师,造句不用教,作文不用教,只要他看一千本书,他就作文给你看。假如他没有看过一千本书,你作文是白费力气的.要把握教育的重点,不要再浪费老师的青春了.尤其是老师教读经,老师进步最多.以前你没有读过《论语》, 乘机会读《论语》,以前你没有读过唐诗,乘机会背唐诗,所以老师进步最快。现在我们老师天天到晚,只教儿童的东西,老师大学毕业的时候本来很有学问,教了三年,跟他不懂差不多(众笑)。可怜的老师!你为什么不陪他长大。你教他读《论语》,他读《论语》,你也读了《论语》. 他会背一本,你会背半本,因为你的记忆力比较差了。这种孩子一辈子感激老师,一辈子啊!
他越长大,越感激老师,这个《论语》哪里读来的,我小学老师,某某老师教的。各位呀,这叫作千秋万世之业呀。你教他国语做什么,他自己读就好了。然后你教他看书,越看越多,一年看一千本书,这是正常的。六年之内看完六千本书。什么叫六千本书?中国没有书给他读了,这叫六千本书啊。现在我们台湾有读经的孩子,让家长烦恼的是,不知道到哪里拿书给他读,因为没有书了,图书馆的书统统读完了,小学还没毕业呀,你知道吗?为什么不做这种教育,你还讲给他听,我来分析给你听,这叫什么文法,段意,大意,你分析做什么?
他都比你厉害了,你教他作文做什么?有学问就会作文,没有学问,教他什么看,听,感,想,做起,承,转,没有意义的, 不要做没有意义的事了,各位老师!英文也很重要,我们读英文怎么读,你知道吗?从第一天读 英文开始, 就读美国大学所读的书. 他们幼儿园怎么读大学的书?现在台湾幼儿园的孩子读什么呢?莎士比亚。怎么读?我告诉各位,不要老师,只有六个字的教学法,只要你知道六个字你就可以做最好的英文老师, 每个人都可以哦. 这六个字就是: "小朋友……" (下面接话 "跟我念" ) 跟你念就完了!"小朋友,跟它念" 录音机(鼓掌)。听一遍,鸭子听雷公,不懂。二遍不懂,三遍不懂,十遍有印象,二十遍跟着念,三十遍,五十遍很熟,一百遍会背。让他这一课或者这一段,这五句好了,让他听两百遍,一辈子都忘不了,终身受用. 只要这种句子背上一千句,你就不用烦恼他一辈子的英文了。 然后,我们还有英文的经典著作。
几千年来,用英文写的最好的,最有思想内容的著作,像林肯的演说,美国的独立宣言,刚才说的莎士比亚的十四行诗,像这些东西,只要十篇二十篇放在肚子里面,我告诉各位,将来要了解西方文化的人是中国人。我们既了解自己的祖先的文化,我们又可以深入到西方文化的核心。你假如只是读那些非常简单的所谓儿童英语啊, 你这一辈子就浪费掉了, 你将来遇到外国人只会跟他谈天气啊, 你跟他做生意的时候, 只会想要钱哪。 你就不会说出一句很伟大的话, 你说, 你就不会这样讲,你说,读经的孩子才会这样讲,讲什么,"你们耶稣说,你要跟我做生意", 他就会"对对对对",他就会跟你做生意了嘛!就是你要引用他们深度的有意义的,你要跟他们讲有道理的东西,你才能做大生意.
民族文化的融合,要有高度的心灵来融合。高度的心灵是开放的,是对所有的文化传统都能够吸收的。但是,一定要在十三岁之前打定基础,打基础的方法就是:不管懂不懂,把重要的东西放到肚子里面;不重要的东西不要教,他自己会。相信呢?就做。不相信,十年以后你再后悔来不及了,来不及了!

上海 · 第六期(6月14日)公益“儿童读经教育”共学班招生

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……欲了解详情，请报名每月举行的公益学习班……发微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

读经宝宝表现：二岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。


为了帮助更多的朋友进一步了解读经宝宝育儿理论。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第六期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年6月14日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄金海岸花园20号103室

交通：地铁1号线/3号线至“上海南站”换乘“金山火车”——站内换乘，直接刷公交卡进站，只需要30分钟直达“金山卫站”——北广场出来往西走，步行8分钟到达——灰色的小区：金海岸花园20号103室


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

居然一个早读，就能把《孟子》读完一遍——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第89天（20150605)

2015-06-06 朱金花 谦益亲子读经学堂

以前我对王财贵教授所说的：读经是有福的。很不理解。
但是我也会引用这句话，好像只是为了给自己鼓劲罢了。
以前，我对王老师说的：快乐读经。就更不理解了。
因为老大飞鸿已经12周岁。我从他四周岁开始时断时续地陪他亲子读经。
老二弘毅如今也8周岁了，我从他3周岁开始每天带着他亲子读经1小时。
可是，我的记忆里，这件事情做得非常艰辛。
真的有快乐读经这回事吗？
去年两儿去明德堂读经20多天，又因为家庭矛盾意外接回来。他们两个的反应也是：每天在想着办法如何逃出明德堂？
……
真有快乐读经吗？
……
但是，随着读经理论越来越深入的学习。读经量越来越加大。从去年带着老大老二亲自实践学堂作息，每天老实大量读经近半年。后来，终于理顺了关系，过完年两个小家伙重新回明德堂读经去了。以友人发来的照片看，他们在那里已经很投入地在读经了。
而我，本来三个孩子焦头烂额。一下子只需要带谦益一个读经宝宝就可以，生活一下子“舒服”多了。
然后居然一不小心，就走上了自己老实大量读经的道路。
一上路，居然欲罢不休，乐此不疲。越读越欢喜。
真的有快乐读经这回事哎！
此事真实不虚。
真正老实大量地读呀读，就真的越读越快乐。
这件事情，非在岸上能学会游泳，听再多教练的话也没有用。
亦如人饮水，冷暖自知。
没有读经的朋友，总是对读经教育疑惑万千，何不打开拼音版《论语》，读上“学而第一”10遍，体味一下？心中的疑惑一下子消解了。

(下面发一下朋友的点赞，实不是为了显摆什么，而是告诉那些质疑读经的朋友们，看到这么多人赞成这件事，是不是考虑具体了解一下读经教育呢？）

我昨天第一次开始读《诗经》，14个月的谦益却欢喜无比——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第90天（20150606）

2015-06-07 朱金花 谦益亲子读经学堂

王老师说：
“這一百年來，絕大部分的中國人，一輩子沒有讀過《論語》，沒有讀過《老子》，這一個人真是白費了！白白讓他生為一個中華民族的子孫。這種現象是因為五四的知識份子倡議，而由政府的教育體制所造成的。首先是國民黨政府，國民黨是始作俑者，國民黨領導錯誤了，共產黨建國還是繼承了國民黨的語文教育政策。先不說有人故意要破壞中國文化，光中國語文沒有培養好，就是在破壞中國文化。所以常有大陸的朋友跟我說，臺灣對中國文化保存得比較好，我往往說：不然。因為首先破壞中國文化的是國民黨，只要你小學教白話文，你就在破壞中國文化，而且這種破壞，是非常徹底的破壞。因為如果用暴力去破壞，或用歪曲的理論去誤導，這破壞還不是徹底的，徹底的破壞就是讓你連讀中國書的能力都沒有，你根本沒有辦法自己去讀中國書，他才能夠愚弄你，或是他不愚弄你，你也自己愚弄了自己，你反正就完全喪失了文化的理解能力。一個民族教導他的子孫，讓他們對自我民族的文化恍如白癡，渺視自己民族，詛呪自己祖先，這算什麼民族啊，這算什麼愛國啊！”
亲爱的爸爸妈妈们，大家都希望把自己的宝宝培养得棒棒的。可是，对于早期教育的了解，是不是仅仅停留在市面上眼花缭乱的早教班，才艺班？对于教育宝宝，是不是迷惑于各种各样的智能玩具？VCD教学光盘？IPAD的学习软件？
给宝宝听《大学》《中庸》《论语》《孟子》《诗经》《易经》《老子》《庄子》……
给宝宝听莎士比亚的《仲夏夜之梦》《英文名著选》斯宾塞的《小爱神》……
从怀孕就开始听，一直听到3岁，一直听到6岁，以后这些书读起来，对宝宝来讲，是不是就像童谣一样呢？
昨天，我读了半本《诗经》，因为我怀孕的时候，不知道要给宝宝大循环的听经典，所以，只觉得自己的《诗经》不熟悉，可是“《诗》三百，一言以敝之，思无邪。”，《诗经》是最美的。我想，我一定要用无邪的美给宝宝胎教。所以，我是给宝宝听了十个月的《诗经》胎教。
所以，我昨天第一次开始读《诗经》，我还读得有点磕磕碰碰，可是，我发现14个月的谦益比平时我读《论语》更加欢喜。他一边在外面玩，我一边读。他常停下来，合着我的语调，足之蹈之，手之舞之。他那种发自内心的喜悦真的让看到的人都受感染。
经典于宝宝来讲，真的不是天书。
经典于宝宝来讲，是世上最美的声音。
如果您真的爱宝宝，为什么不把世界上最美的东西给到他呢？
您就忍心让宝宝受电视，广告，流行歌，动画片的污染吗？
您不给他好的，他就在吸收不好的，您知不知道？
……

我公公差点“非命”——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第91天（20150607）

我公公差点“非命”——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第91天（20150607）

2015-06-08 朱金花 谦益亲子读经学堂

这个话题实际上是很不想说。
可是，我在想，我必须正视这个问题。
我公公昨天上午由我先生送去医院看病的路上，突然昏迷。我先生形容他看到的父亲是一个灵魂出窍的样子，但是，他的眼光就像凶神恶煞，令人不寒而栗。我先生晚上跟我在陈述这个事情的时候，心中还是非常恐惧。
幸亏抢救及时。
先生说：中度抢救。医生说：再晚二个小时就会没命。
……
事情变得这么严重，真是没有想到。之前去医院看过，也配了药，每天在吃药。最开始他是有点咳嗽，很多年来基本上都这样。然后他不肯锻炼身体。原来是一天到晚看电视。后来有了电脑，就一天到晚用电脑来看宫廷斗争剧。最近半年，我先生去年中奖了一个IPAD，于是就给了父亲用。结果我公公就一天到晚，躺在床上看IPAD。有时候谦益推门进去，他都会没有反应。虽然他对这个孙子是非常欢喜。特别喜欢。可是，当他正在看电视连续剧的时候，他对孙子的“来访”都会视而不见，听而不闻。
我们也多次给他提意见，建议他每天出门散步。我先生也曾经说，要把IPAD“没收了”。可是，我公公说，这个IPAD是用来养心的。不给他，他还怎么活？
……
面对老人这样的状况，我也不能“强势”。对我的母亲，我是“非常强势”的硬不给她安装一个电视有线。虽然家里有闲置的电视机，母亲也看不了。可是，如果我这样子对公公，他肯定恨死了。
……
所以，我努力让自己“视而不见、听而不闻”，公公爱怎么样就怎么样吧。我只管自己带好谦益。
……
可是，他这样子没日没夜地看IPAD，我先生说，每天至少他要看十个小时。再加上清明节回湖南，受了寒。这样子感冒变肺炎，肺炎又变成肺气肿。肺气肿又严重到肺部严重缺氧，导致昏迷。在抢救时，医生给我先生看，抽出的血都变黑了。
……
什么是孝？
任凭老人想怎么样就怎么样就是孝吗？
这真的是个悖理。
当我先生描述父亲他父亲失去知觉都恶狠狠的眼神，感觉这整个世界都是他的仇敌时……
我突然想起净空老法师说到他的父亲，因为打猎了一辈子，死的时候就非常恐怖。我就在想，那在当下，如果我的公公没有被抢救过来，他那样子离开这个世界，不是去恶鬼道，就是去地狱道、畜生道。他那么样子吓人的情形，肯定被三恶道的凶神迎接去了！
想到这一点。过去对他拿刀砍我这件事情。我终于释然。这个世界因果不空啊。一切加害于，有损于我们的人和事，真的都不要去计较，全部都有因果报应的。要想自己好，唯有努力地修好自己，心善言善行善。
我公公他是家里的唯一的长孙，一出生，老奶奶就看成宝，没有吃一口母乳全部是老奶奶带大。祖母带孙子，特别宠。我先生说，他从小到大，发现自己的父亲，任何事情从来不在自己身上找原因。全部是别人的错。
我的这个公公，不仅曾经厨房里拿刀要砍我，还曾经拿刀要砍死长孙飞鸿，砍死长子余超林……前二个星期，因为他连着两天穿着我妈妈大红色的凉拖鞋，我妈妈过来发现这个事情，生气地说了他几句，结果他举起一个很重的凳子，举得比他自己的头还要高，要砸死我的妈妈……
这个事情，让我非常心寒。
同时，想到，他们之间正面交逢，居然如此剧烈！想想，过去很多年，我作为夹心饼干，夹在中间，真的受了无数的毒啊！！！
若不是我学了佛法。若不是《圣大解脱经》让我下定决心让父母搬到海辰去住。和我们切开关系。否则，这个家不知道到什么时候才能安宁？？？
记得去年我让父母搬走，可是，我先生想到，如果我妈妈不在，没人照顾生活，于是在我妈妈面前，说了我很多很多坏话，结果我那时接到母亲的电话，母亲歇斯底里地颤抖加暴怒！！！当时飞鸿在旁边正好也听到，他也吓坏了，非常担心奶奶。
……
自我公公举起很重的凳子要砸我妈妈，我妈妈说：你敢砸吗？！
我公公终于是放了凳子。然后，他抱怨了一辈子，一切的一切全部是别人的错，这个价值终于行不通了。
两个孙子都去明德堂读经了，他怪不上。否则他们在他房间里跳来跳去，抢IPAD，他火冒三丈。
二儿子余玉林在泰顺读经师资班学习一年。本来吊二郎当的，现在每天读圣贤书，再指责他也没有理由。
朱金花本来是他仇恨的对象，可是，自从有了谦益，这个帐也扯本了。
……
可是一个抱怨了一辈子的70多岁的老人，突然这个世界不再给他报怨的出口，是不是非常痛苦？
……
所以，他要沉浸在IPAD的宫廷斗争剧中，谓之“养心”！
……
这次的肺部缺氧导致的昏迷，只是一个意外，现在抢救过来了，在医院里住上了一阵子，也就没事了。可是，病根总是在的，如果回家后，继续原来的生活模式，那样子真的活不长。继续原来的价值观，那么死也没有一个好下场。
想到这里，真的觉得这是一个“浩大的”工程！
像我的奶奶，因为三十多岁守寡，后来我大姑妈19不幸溺水身亡，后来奶奶每年都会去万寿寺进香，也常念阿弥陀佛。所以，后奶奶得了肺癌，前后三年，我一直在诵佛经《地藏经》《圣大解脱经》，奶奶走之前一个星期，我给奶奶诵《地藏经》回向时，期望奶奶换一个更好的地方去。我知道奶奶已经活不了。就回向她不要再执著于这个身体了。后来，奶奶突然昏迷的时间，跟我最后一天读《地藏经》回向的节点非常相近。这让我非常震惊。当天晚上我们赶到伯母家，我持诵着“阿弥陀佛”送走了奶奶，然后又给她连诵了七部《地藏经》，当时我身孕谦益7个月。
所以，我的奶奶真的走得非常安详！弘毅第二天还去跟“阿太”亲了亲。他说：阿太睡着了。看奶奶的神情，我都觉得非常温暖。
……
然后想到我公公这次的“非难”。
真的阎浮提众生，其性刚强！
要帮助我公公皈依法，真的是一件比登天还困难的事情！！！
我分析我公公“悲剧的一生”。真的最根本在于早期教育没有做好。一般母亲带的孩子比较正常！可是，奶奶来带，真的过分宠爱。过分溺爱。给他带来一辈子的“痛苦”。
然后我在想，我们宣导的读经宝宝的育儿理论，如果一个孩子从小到大饱读诗书，我想，就可以避免这样的悲剧吧  ！

上海 · 第六期(6月14日)公益“儿童读经教育”共学班招生

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……欲了解详情，请报名每月举行的公益学习班……发微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

读经宝宝表现：二岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

微信群“上海读经宝宝学习群”，欢迎想养育读经宝宝，培养读经宝宝的朋友们加入。因为人数已超过100人，所以需要先加群主个人微信：13916480106，留言“加入上海读经宝宝微信群”，然后邀请您加入。

为了帮助更多的朋友进一步了解读经宝宝育儿理论。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

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第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第六期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年6月14日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄金海岸花园20号103室

交通：地铁1号线/3号线至“上海南站”换乘“金山火车”——站内换乘，直接刷公交卡进站，只需要30分钟直达“金山卫站”——北广场出来往西走，步行8分钟到达——灰色的小区：金海岸花园20号103室


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

听、感、赏、读 @全面的胎教和早教——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第93天

听、感、赏、读 @全面的胎教和早教——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第93天

2015-06-10 朱金花 谦益亲子读经学堂

因为我是全职妈妈，然后还有母亲帮助家务做饭等。二个大孩子又去了学堂读经。所以，我有比较多的时间读经。因为谦益现在14个多月，所以，他喜欢在外面探索，所以我是陪着他玩的同时，自己读经。这样也可以提升自己。但可能我每天的分享会造成大家对读经宝宝胎早教一些误解。所以在这里给大家介绍一下读经宝宝胎早教的四个方面：
读经宝宝是王财贵教授读经教育体系下，孟丹梅老师用心研发的教材、教具。在2010年那场讲座中，孟老师就在推广大家用培养读经宝宝的方式来培养孩子，但苦于家长们没有办法找到这样完整的教材教具及教法，而孟老师苦口婆心劝大家生读经宝宝，最后自己生了一个。几年下来，孟老师把培养自己孩子的经验方法和内容全部收集整理，设计了这套读经宝宝的教学模式，给到孩子天地间最好的东西。

读经宝宝，简而言之，乃是从孕前开始，至于孕中及童蒙，接受以东西文化精华为内容，集听、感、赏、读为教法之全幅开发教育的人才种子。此种教育参赞天地，合乎人性，简单易行，成效深远。一个孩子依此胎教与蒙养三两年，其性情的涵养与全脑的开发，将奠定一生无限发展的基础。此教法若能推而广之，将引领家庭教育之革命，成为未来世界教育之主流……


从人性发展的全历程来讲：  
0-3岁是感觉动作期
3-6岁是运思准备期
6-13岁是具体运思期
13岁以后是抽象运思期


读经宝宝整个教材体系围绕：

听、感、赏、读四个方面来进行的。

听——人文经典：
中文经典：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《周易》、《诗经》、《老子》、《庄子》
外文经典：莎士比亚《英文仲夏夜之梦》全本、《英文名著选》全本、莎士比亚之精神导师——斯宾塞的《小爱神》（89首爱情诗）、《马太福音》英文 版、德文版、法文版、拉丁文版、希伯来文版、希腊文版。
中乐经典：古琴——经典中的经典……
西乐经典：全选自巴洛克前期的作品，都选的是古典音乐家的作品。（包括经典歌剧）

感 ——母胎共振读书法+母胎共振识字法。此法若能用的恰当，不仅能把孕妈妈带入深度的静心中，而且能治愈身体的各种疾病。


赏 ——书画：我们在中国历代的名画，包括历代的书法作品里精选了197副 。
——    画：山水、花鸟人物

——书法：选最好的草书、行书、楷书、隶书、篆书、甲骨文、拓片……都是原帖
读  ——《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《千字文》《说文解字》配合3872张字卡，全方面给孩子教学

读经宝宝教材的正确使用方法
一、音响的使用方法：
   此音响设计独特，无电源辐射、无重低音，自带四个便携的独立播放器。内置有中文、西文、中乐、西乐，可以同时有三种以上的声音播放。外出时还可随时带在身边。

二、书画的欣赏方法
1、长卷画可以铺在地上，小孩子可爬在画上慢慢看，这200多幅画，一个月一次循环，重复给孩子以美的熏陶。在给孩子看画的时候，家长刚开始可以只要说这幅画叫什么名字就行了，等孩子熟悉了再增加年代、作者。

2、看书法作品时，就教孩子一个字一个字读出来，认识这些字


3、对于给躺在床上的婴儿看画，我们就给看小画，就这样拿起放在他的上顶就可以了，轮流循环。

4、如果是可以抱着的孩子，家长就可以在家里的白墙上钉上钉子，挂一根结实的细绳子，然后用夹子将画一张张夹上挂起来，一组十幅画，可以挂在家里一周再换，家长就抱着孩子一幅幅欣赏，也只是告诉孩子这幅画的名字就可以了。
三、诵读教材的使用
1、读经宝宝的教材都是这样优美的书法体，在孩子指读的同时也是欣赏书法的过程。

2、字卡：
字卡是配合教材使用的，孩子在一遍遍的诵读中重复地识字，再使用闪卡的教学可以帮助宝宝识字，三年就可以认识完这3872个字。


“读经宝宝”理论系统完整，教材教具内容充实丰富、教学方法简单易操作，贵在家长们的坚持使用，相信只要用心去做这套教学的家长们，孩子既可开发其聪明的大脑，又可培养其美善的心灵，还涵养其母亲之性情、共同建设书香家庭文化，构建幸福和谐的家庭！
祝愿天下更多的孩子健康聪明，更多的家庭幸福快乐！



上海 · 第六期(6月14日)公益“读经宝宝胎早教”学习班招生

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……欲了解详情，请报名每月举行的公益学习班……发微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

读经宝宝表现：二岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

微信群“上海读经宝宝学习群”，欢迎想养育读经宝宝，培养读经宝宝的朋友们加入。因为人数已超过100人，所以需要先加群主个人微信：13916480106，留言“加入上海读经宝宝微信群”，然后邀请您加入。

为了帮助更多的朋友进一步了解读经宝宝育儿理论。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第六期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年6月14日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄金海岸花园20号103室

交通：地铁1号线/3号线至“上海南站”换乘“金山火车”——站内换乘，直接刷公交卡进站，只需要30分钟直达“金山卫站”——北广场出来往西走，步行8分钟到达——灰色的小区：金海岸花园20号103室


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

面对真实的自己！——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第94天（20150610)

面对真实的自己！——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第94天（20150610)

2015-06-24 朱金花 谦益亲子读经学堂


从6月11日因为我公公病重暂停四书日诵至昨天，过去了13天。
这日子过得非常漫长。
最艰难的莫过于6月12日“迎合”公公的强烈要求，中断治疗回家。
结果他刚离开医院的氧气，坐在轮椅上，就说“不行了！”
把我们都吓得魂没了。
出院手续已经办了，不能呆在病房里。要不去重症监护病房，从肺里打个孔出来，把肺里二氧化碳排出来，要不去急诊住七天，因为病房七天内已经不允许收同一病人。
然后讨论了半天，二个小时过去了，发现只要在吸氧，公公就很“健康”，想想家里氧气已经安排妥当。所以最终叫了救护车接回来了家。
……

还好几天过去后，在他发了无数牢骚后，随着端午二个孙子飞鸿和弘毅回家了，居然我公公的病也好了很多，至少可以不吸氧几十分钟没有出现不良状况……“总算捡回了一条命”，我公公自己这样子讲。

我每天给他诵《地藏经》，多时一天6部。但是，刚出院几日觉得非常无力，感觉自己在生一场大病。我完全“旋”入了我公公一生的起起伏伏，恩恩怨怨，想帮他厘清剪不断理还乱的关系，没想到自己也“陷死”。
当我发现自己已经没有清静心，完全纠缠在里面。我意识到我必须把自己剔除出来，我拿起了《圣大解脱经》，又名《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》，诵读这部经典让我感觉自己又有了力量。

其实，这一世的亲人，也不过生生世世恩怨未了的再次相遇。人生在这个世间，有太多无奈，太多悲伤，太多执著……如果不放下，怎么有幸福呢？一切法心想生，很多疾病都和情绪有非常大的关系。可是，一个人的情绪，没有深度的智慧，又如何对自己观照、洞见，从而安抚自己的灵魂？

读经真的是一种自我的拯救，不管是儒家的四书，道家的老庄，佛陀的教诲……这些几千年传下来的经典之作，包含生命最高的智慧，每天诵读，使晃荡的心有了安顿，使如浮萍的生命有了欣欣向荣的光彩。

自从推广读经宝宝的胎早教育儿理论这一“可大可久，贤人之业”，似乎自己的生命也有了寄托，虽然理解的人还非常少，用心实施读经宝宝胎早教的妈妈们还非常少，但是，我们总是行进在理想的道路上，如果有一天，天下的妈妈们都知道要做读经宝宝的胎教和早教，这将是一个多么美好的世界！心向往之，努力之！

上海 · 第七期(7月19日)公益“读经宝宝胎早教+儿童读经教育”共学班招生

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……欲了解详情，请报名每月举行的公益学习班……发微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

读经宝宝表现：二岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

微信群“上海读经宝宝学习群”，欢迎想养育读经宝宝，培养读经宝宝的朋友们加入。因为人数已超过100人，所以需要先加群主（朱金花）个人微信：13916480106，留言“加入上海读经宝宝微信群”，然后邀请您加入。

为了帮助更多的朋友进一步了解读经宝宝育儿理论。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第七期上海公益“儿童读经教育”共学班

举办时间：2015年7月19日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄金海岸花园20号103室

交通：地铁1号线/3号线至“上海南站”换乘“金山火车”——站内换乘，直接刷公交卡进站，只需要30分钟直达“金山卫站”——北广场出来往西走，步行8分钟到达——灰色的小区：金海岸花园20号103室


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅老师《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


欢迎准爸爸准妈妈、爸爸妈妈们一起来学习！
报名：请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

[media=flv,500,375,0]http://v.youku.com/v_show/id_XMTI2NTM0NzEwMA==.html?from=s1.8-1-1.2[/media]12岁的飞鸿：背《孟子》居然这么拼命！——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第95天（20150624)

2015-06-25 朱金花 谦益亲子读经学堂



飞鸿从小感觉是很聪明，但是“聪明反被聪明误”，做什么事，都不肯下功夫。比如他学钢琴，从三岁半就开始启蒙，幼稚园阶段因为我盯得紧，所以，进步快，尤其是《车尔尼599》和《车尔尼849》这两本教程，老师都很赞叹，以至于后来很多年，钢琴老师一直提到幼稚园阶段弹琴的漂亮！
可是，我是要认真忏悔的，因为那个阶段我是他的“警察”，我每天二个小时坐在他身边，只要他弹错了，就给他指出来，所以，他的钢琴作业就比较“漂亮”……
自从他上了小学一年级，老二弘毅也大了，开始每天读经一小时，再加上家里的“杂”事多，心情“乱”，所以，每天练琴就让他自己练，这样子一直到了五年级，时不时地觉得简直学不下去了，错音太多了，老师也给他取了“余糊涂”的绰号。有时候他用功一点，就好一些，有时候敷衍了事，就一片“狼藉”……

其实不仅是钢琴，他的武术也是4周岁，师从通备八极主要传人李天华老师，习武八年，虽然每次参加比赛，他总能拿一二块奖牌，但是，看他的招势，感觉还是力量不够，没有把武术的精髓呈现出来。

学校的功课更是如此，平时的作业随便涂写一下。只在期中期末考试的时候态度认真一点。
……

看到孩子吊二郎当的样子，真的很“焦虑”，曾经无数次情绪上来，就会“暴打”他，就这个暴力行为，无数次向儿子忏悔过，好在他在这点上倒也是“没心没肺”，居然说我那样子打他，他全不记得了！汗！！！

可是，真的没有想到，去学堂读经半年，他居然发生翻天覆地的变化，在背《学庸论语》的时候，还没有特别的感觉。但是，从2月过完年开始背《孟子》，到6月18日《孟子》包本录像，三个多月的时间内，从飞鸿的《孟子》录像中，可以想象他一直在拼命读书！

端午节回来，因为事杂。飞鸿爸爸也没有看儿子的视频。等两孩子又送回了学堂，我让他看看飞鸿背书的视频。后来，他说：“飞鸿这种背书拼命的状态，如果在体制内读书，我们只能看是不是高三，或许呈现出来？……”

我前面看到飞鸿这么“气势汹汹”地背《孟子》，都笑他！有点黄飞鸿上擂台的感觉！呵呵！飞鸿自己看到自己背书的样子，也有点不好意思。

有同学的妈妈谈及飞鸿在学堂爱打闹。甚至因为他学了八年武术，一不小心出手，可能就会让同学很吃亏！这次我再次警告飞鸿一定要注意自己的行为。黄飞鸿的长子，功夫很高，结果因为“小人”明着打不过他，就暗着下毒手把他害死了。后来黄飞鸿再也不传自己的孩子任何武功。这个世界，你不仅要强大，而且你的强大要心怀天下，要顾及身边每个人的情绪。虽然飞鸿已经把儒家的四书全包本背诵了，但是，要达到了一个儒者的境界，是要穷一生去追求。我们做父母的，只能努力去引导！

三万五千多字的《孟子》，飞鸿差不多四个月不到背完了。按这样的背书速度，三年包本背诵30万经典还是可能的。但是，在学堂里，也有同学背得相对慢一些。所以，飞鸿说，很多同学都说他以前一定读过《孟子》，如果说读过，那也是用育心经典的137方法，读过几遍，可能也不完整，再有可能无心地播放过《孟子》音频。我回头想想，飞鸿的胎教，我一直有在听音乐，那时候刚结婚，我还花了很多钱，买了一套家庭影院的音响，一直给宝宝有音乐的胎教……也许音乐的胎教和早教，也开发了孩子的脑神经，所以，他的大脑发育比较充分，所以比较聪明。

聪明的大脑，再加上“拼命”，所以三万多字的《孟子》飞鸿三个多月背下来了。还是非常赞叹儿子。飞鸿临走的前一个晚上，我和他“谈心”，居然自己枕着儿子的肩膀流泪，这个小的一点点小人儿，12年前，他还搂在我的怀里，一下子长大了，这一路成长，他跟着我这个“没有智慧的妈妈”吃了很多很多苦头！现在我们终于找到了一条教育的康壮大道——包本30万中英文经典，去文礼书院求学十年。从此，我们就再也不会彼此折磨。只有祝福和感恩！感恩王财贵老师！王老师二十年如一日，坚持着教育的理想，终于我们的理想现在有了现实的依托——如雨后春笋的学堂一家家开出来，温州泰顺竹里水乡“文礼书院”建设一步步进行中，读经宝宝胎早教育儿理论系统地推广中！从胎教到早教，到幼教，从私塾到书院，人才的培养已经非常地系统化架构中！

上海 · 第七期(7月19日)公益“读经宝宝胎早教+儿童读经教育”共学班招生

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……欲了解详情，请报名每月举行的公益学习班……发微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

读经宝宝表现：二岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

微信群“上海读经宝宝学习群”，欢迎想养育读经宝宝，培养读经宝宝的朋友们加入。因为人数已超过100人，所以需要先加群主（朱金花）个人微信：13916480106，留言“加入上海读经宝宝微信群”，然后邀请您加入。

为了帮助更多的朋友进一步了解读经宝宝育儿理论。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第七期上海公益“儿童读经教育”共学班

举办时间：2015年7月19日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄金海岸花园20号103室

交通：地铁1号线/3号线至“上海南站”换乘“金山火车”——站内换乘，直接刷公交卡进站，只需要30分钟直达“金山卫站”——北广场出来往西走，步行8分钟到达——灰色的小区：金海岸花园20号103室


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅老师《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


欢迎准爸爸准妈妈、爸爸妈妈们一起来学习！
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从心而觅 感无不通 我为什么要推广读经？——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第113天（20150712)

2015-07-13 朱金花 谦益亲子读经学堂

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。此种教育参赞天地，合乎人性，简单易行，成效深远。一个孩子依此胎教和蒙养两三年，其性情的涵养与全脑的开发，将奠定一生无限发展的基础。此教法若能推而广之，将引领家庭教育之革命，成为未来世界教育的主流……
读经宝宝表现：二岁多读书法名帖，3-6岁会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等25万中英文经典……新生儿性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱……

我们建立了“上海读经宝宝胎教早教”微信交流群，已有几百位非常用心的爸爸妈妈们了！联系-朱金花-微信：13916480106，加入吧！

若想进一步了解读经宝宝育儿理论。报名以下公益学习班：

上海 · 第七期(7月19日)公益“读经宝宝胎早教+儿童读经教育”共学班
举办时间：2015年7月19日（星期天上午9：00--下午5：30）
举办地址：谦益学堂-上海金山龙胜东路789弄金海岸花园20号103室

欢迎准爸爸准妈妈、爸爸妈妈们一起来学习！
报名：请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）
同时，还有五天的读经宝宝-亲子读经《孟子》-育儿学习班，正在规划中。费用暂定为1000元/人（包括食宿）。

很多人看我的行为是很疯狂的。
天天读书。
天天呱呱呱地说。
……

而且叫着要把三个儿子全送到文礼书院去。其实，在大部份人的眼里，文礼书院连个“影”都没有。
……

我也不知道自己是受了什么“刺激”。2006年的时候，见了一个美国的老外，一位培训大师。几万元的课程。因为朋友开的培训公司邀请来的讲师，所以有机缘一起吃饭。彼时我向他请教如何成为专家。他说：只要看上某一行业内的书籍200本，就可以成为专家。我一想，这个办法好简单。于是就开始系统地看育儿书籍。当当网上的畅销的育儿书，我全买来。几年买了几百本。在飞鸿和弘毅的教育上面，也可谓动尽心机，费尽气力。

从2006年，到2014年谦益出生。过去整整八年。
当我一不小心因为微信的发达，进入了读经圈。发现私塾教育已经今非昔比。起初我只是打算送飞鸿去明德堂读上二年，把经典背一些下来再说。后来想，至少包本30万中英文才比较扎实。

但彼时，我对文礼书院并不了解。也丝毫没有向往之情。
但是，因为有一个梵文营。可以和文礼书院的孩子一起上课。尽管比较贵。但是，我想，我既然让孩子选择读经教育，我必须要对这种教育有深透的了解。那么去看看已经包本背诵的孩子的学习状态，显然非常有必要。再加上，我听了一段梵文《入菩提行论》推荐音频，居然感动的泪流满面。我想，我要去学习。

所以，去年7月下旬，带着五个月的谦益，去了梵文营学习了一个月。这一个月，与书院的孩子一起学习，一起进餐。对他们的愤悱学习之情，深感赞叹。我想，我的孩子如果将来像他们一样，十年下来，了不起啊！

可是，因为同时学习的还有孟母堂的一个方哲静女孩，她端庄大方，恬静优美。是一个读经很多年的孩子。她告诉我：王教授劝她好多次，希望她能去文礼书院学习，可是基于她自身的考虑，她不想去。

……我就很惊讶！哇！原来文礼书院还需要劝入学吗？
这么理想的一种教育，应该是人人所向往的，怎么还要劝呢？
……

所以，我就决定以一己之力，拿自己说事，来宣传文礼书院。
曾经很多次，居然在朋友圈被问，“你那个文礼书院……”——人家还以为我办了“文礼书院”。真是汗颜。……不过，从另一个角度来讲，说明文礼书院目前的知名度还不够高。

昨天看到萧老师的行谦学堂转发了堂主群的热闹讨论……王老师讲了一段话：“呵呵，我曾说等书院地址定了，我就要终老书院，终老的意思，不只封山不出，还包括不理世务。但近几个月来，还是常在看交流网，qq（我没微信），并且参与了很多讨论。不过，事后都觉得后悔，因为这些话都讲过许多次了，而如果没有讲过，也可以以理推出。总之，吾人推广的读经教育，不是我某人的，不是我要维持一个什么既得利益或名声，文礼书院也不会要求学堂送多少学生来，学生少，我还省心。各学堂千万不要以为书院送学生为目标，如果以此为目标，那是自己思考之后的自发的愿望。”

从心而觅。
无论是读经还是不读经。
无论是去文礼书院，还是读上几年回体制。
都以自己的思考后作出的最符合内心自我的期许为佳。
我天天读经，就常常想，要是我小时候就已经读到这些经典之作，今日就不是这个样子的了。我发现，当我情绪比较稳定的时候，我发现自己越来越往好的方面发展，性情也温和一些。可是，一急，叽哩呱啦一串出口，一下子发现，原来的“我”就这幅德性，居然连自己也非常不喜欢！

我在推动读经宝宝胎早教的过程中，也发现，家长对这个教育认识不深。即使是我的妹夫，他是一个音乐老师。我讲了一年读经宝宝，可是他也没有多少感觉。因为，根本在于文化断层的太厉害。人心都在名闻利养里面。可是，却又不知道正确的求取办法。看到有人走捷径，以为这是“法门”。孰不知，恶行造业，善行结果。

也许大家可以读一读袁了凡先生的故事：
余童年丧父，老母命弃举业学医，谓可以养生，可以济人，且习一艺以成名，尔父夙心也。后余在慈云寺，遇一老者，修髯伟貌，飘飘若仙，余敬礼之。语余曰：「子仕路中人也，明年即进学，何不读书？」
余告以故，并叩老者姓氏里居。
曰：「吾姓孔，云南人也。得邵子皇极数正传，数该传汝。」
余引之归，告母。
母曰：「善待之。」
试其数，纤悉皆验。余遂启读书之念，谋之表兄沈称，言：「郁海谷先生，在沈友夫家开馆，我送汝寄学甚便。」
余遂礼郁为师。
孔为余起数：县考童生，当十四名；府考七十一名，提学考第九名。明年赴考，三处名数皆合。复为卜终身休咎，言：某年考第几名，某年当补廪，某年当贡，贡后某年，当选四川一大尹，在任三年半，即宜告归。五十三岁八月十四日丑时，当终于正寝，惜无子。余备录而谨记之。
自此以后，凡遇考校，其名数先后，皆不出孔公所悬定者。独算余食廪米九十一石五斗当出贡；及食米七十一石，屠宗师即批准补贡，余窃疑之。后果为署印杨公所驳，直至丁卯年(公元1567年)，殷秋溟宗师见余场中备卷，叹曰：「五策，即五篇奏议也，岂可使博洽淹贯之儒，老于窗下乎！」遂依县申文准贡，连前食米计之，实九十一石五斗也。余因此益信进退有命，迟速有时，澹然无求矣。
贡入燕都，留京一年，终日静坐，不阅文字。己巳(公元1569年)归，游南雍，未入监，先访云谷会禅师于栖霞山中，对坐一室，凡三昼夜不瞑目。
云谷问曰：「凡人所以不得作圣者，只为妄念相缠耳。汝坐三日，不见起一妄念，何也？」
余曰：「吾为孔先生算定，荣辱生死，皆有定数，即要妄想，亦无可妄想。」
云谷笑曰：「我待汝是豪杰，原来只是凡夫。」
问其故？
曰：「人未能无心，终为阴阳所缚，安得无数？但惟凡人有数；极善之人，
数固拘他不定；极恶之人，数亦拘他不定。汝二十年来，被他算定，不曾转动一毫，岂非是凡夫？」
余问曰：「然则数可逃乎？」
曰：「命由我作，福自己求。诗书所称，的为明训。我教典中说：『求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿。』夫妄语乃释迦大戒，诸佛菩萨，岂诳语欺人？」
余进曰：「孟子言：『求则得之』，是求在我者也。道德仁义可以力求；功名富贵，如何求得？」
云谷曰：「孟子之言不错，汝自错解耳。汝不见六祖说：『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。」
因问：「孔公算汝终身若何？」
余以实告。
云谷曰：「汝自揣应得科第否？应生子否？」
余追省良久，曰：「不应也。科第中人，类有福相，余福薄，又不能积功累行，以基厚福；兼不耐烦剧，不能容人；时或以才智盖人，直心直行，轻言妄谈。凡此皆薄福之相也，岂宜科第哉。
地之秽者多生物，水之清者常无鱼；余好洁，宜无子者一；和气能育万物，余善怒，宜无子者二；爱为生生之本，忍为不育之根；余矜惜名节，常不能舍己救人，宜无子者三； 多言耗气，宜无子者四；喜饮铄精，宜无子者五； 好彻夜长坐，而不知葆元毓神，宜无子者六。其馀过恶尚多，不能悉数。」
云谷曰：「岂惟科第哉。世间享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者，定是饿死人物；天不过因材而笃，几曾加纤毫意思。
即如生子，有百世之德者，定有百世子孙保之；有十世之德者，定有十世子孙保之；有三世二世之德者，定有三世二世子孙保之；其斩焉无后者，德至薄也。
汝今既知非。将向来不发科第，及不生子之相，尽情改刷；务要积德，务要包荒，务要和爱，务要惜精神。从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生；此义理再生之身。
夫血肉之身，尚然有数；义理之身，岂不能格天。太甲曰：『天作孽，犹可违；自作孽，不可活。』诗云：『永言配命，自求多福。』孔先生算汝不登科第，不生子者，此天作之孽，犹可得而违；汝今扩充德性，力行善事，多积阴德，此自己所作之福也，安得而不受享乎？
易为君子谋，趋吉避凶；若言天命有常，吉何可趋，凶何可避？开章第一义，便说：『积善之家，必有馀庆。』汝信得及否？」
余信其言，拜而受教。因将往日之罪，佛前尽情发露，为疏一通，先求登科；誓行善事三千条，以报天地祖宗之德。
……
袁了凡先生所写《了凡四训》家书，是育儿法门，建议朋友们都要去读一读。想要真正的扭转命运，这是唯一的法门。

读经宝宝的“奢侈”！——谦益成长记：四书日诵第114天（20150713)

2015-07-14 朱金花 谦益亲子读经学堂

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。此种教育参赞天地，合乎人性，简单易行，成效深远。一个孩子依此胎教和蒙养两三年，其性情的涵养与全脑的开发，将奠定一生无限发展的基础。此教法若能推而广之，将引领家庭教育之革命，成为未来世界教育的主流……
读经宝宝表现：二岁多读书法名帖，3-6岁会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等25万中英文经典……新生儿性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱……

我们建立了“上海读经宝宝胎教早教”微信交流群，已有几百位非常用心的爸爸妈妈们了！联系-朱金花-微信：13916480106，加入吧！

若想进一步了解读经宝宝育儿理论。报名以下公益学习班：

上海 · 第七期(7月19日)公益“读经宝宝胎早教+儿童读经教育”共学班
举办时间：2015年7月19日（星期天上午9：00--下午5：30）
举办地址：谦益学堂-上海金山龙胜东路789弄金海岸花园20号103室

欢迎准爸爸准妈妈、爸爸妈妈们一起来学习！
报名：请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）
同时，还有五天的读经宝宝-亲子读经《孟子》-育儿学习班，正在规划中。费用暂定为1000元/人（包括食宿）。
今天接到一个电话很特别。
以往接到电话来咨询读经宝宝的，往往是接触读经不久的，对读经教育理念认识并不是很深的朋友们。今天接到的电话，这位爸爸家里有一个1岁三个月的宝宝。宝宝从怀孕开始就一直听经典《论语》《老子》《易经》……，现在刚刚开始会讲话，这些经典的内容，说上句子的开头，到尾部的最后一个字，宝宝都能准备的表述出来！
听着这位爸爸兴奋而“骄傲”地介绍着自己的宝贝女儿，真的好赞叹！
同时了解到，他大学毕业又读了研究生，毕业之后，又因为偶然遇上了“王财贵”，遇上了“读经教育”，然后就在北京的一家学堂做了很多年读经老师。如今又在老家，自己办了一个书院。招了一批学生平时天天晚上业余读经。寒暑假老实大量读经。
我很好奇，他是怎么招到这些孩子来读书的？
他告诉我，他把王财贵老师《一场演讲 百年震憾》、《读经教育的全程规划》、孟丹梅老师的《这个世界上还有人可以飞翔》这三场演讲的内容的文字版打印出来，然后借给朋友看，然后一个星期后就催还，然后就交流阅读心得……
然后因为有了读经宝宝，所以，带着女儿在外面玩的时候，就随时宣导读经教育的理念……

他还告诉我：现在要“存人而不是存钱”！他要再准备生一个读经宝宝。存钱已经不稀罕了，人才是最重要的。现在孩子独生子女的太多，老人生病了根本照顾不过来……

虽然他的宝贝女儿15个月了，之前并没有使用过“读经宝宝”的产品，但是，可以说，她就是一个标准的读经宝宝！因为宝宝的爸爸，为了这个宝宝的降生，准备了十年。爸爸是80年生的。今生已经35周岁。女儿才15个月。爸爸对读经教育认识非常深刻，才有读经宝宝的诞生。

所以，我想说读经宝宝真的是“奢侈”的教育。
并不是说一套教具19800元（目前二代推广期16800元)，有多奢侈！
具备这个消费能力的，在中国至少有几千万。毕竟这套教具，可以一辈子使用。这些书画一辈子可以欣赏。优美的音乐，一辈子可以欣赏。经典的学习，可以学习一辈子。至于字卡，还可以给孙辈来使用。所以说，作为一套胎早教的产品，可以贯穿人的一生。从投胎到七老八十。平摊下来，以活到80岁来算：每天的学习成本只有0.57元。每年的学习成本只有210元。这个贵吗？这个奢侈吗？

可是，今天我要说的是，读经宝宝的教育确实是奢侈的教育。
其奢侈在于：宝宝的父母要一颗文化的心灵。
其奢侈在于：宝宝的爷爷奶奶外公外婆们，要知道怎么才是真正的爱孙辈，不是含着怕化，而要知道，带宝宝出门玩要随时带着读经宝宝的播放器不能忘。晚上读经宝宝要24小时听经典的，不要起来偷偷关掉。尽量不看乱七八糟的电视剧污染宝宝……这些要求，太奢侈了！
其奢侈在于：宝宝一出生，妈妈尚在月子里，就要抓到最佳的闪卡教学期，通过3872张汉字字卡的视觉刺激，开发宝宝的脑神经。在妈妈产后的恢复期，光哺乳已经很辛苦的情况下，还要趁宝宝醒的那么几分钟来做闪卡教学，这个挑战太大了！这个真的太奢侈了！所以，要有读经保姆！读经保姆8000元一个月工资！这个很奢侈！如果请不起，那么家里的爸爸，爷爷奶奶外公外婆，可能的情况下，提前学习字卡闪卡教学，这样子宝宝出生的0-6个月，真正把握视觉开发的教育天机。6个月的宝宝就可以认识几千汉字！这是神话吗？
……

头脑一热买一套读经宝宝回家是简单的。16800元，虽然贵。但是，社会上还是有大把的人买得起。
踏踏实实按照读经宝宝的育儿理论实践，使用教具循环次数越多越好，这个是有难度的，视每个家庭的情况，尽可能的充分！

24小时放着三个经典播放器，音乐经典，中文经典，外文经典。这个做到是最容易的。但是，也要防止家人不喜欢，嫌吵，给关了……

教育的天机呀！不费吹灰之力就可以培养天才的天机！
也就是怀胎的十个月。
也就是0-3岁的早教期。大脑高速生长。像海绵般地吸收学习！
要把握呢！！！

附：
这个世界上还有人可以飞翔
                  ——读经教育理论、实务及疑难解答
主讲人：孟丹梅（深圳鹿鸣学堂创办人）
日期：2010年8月13日
地点：北京新英才学校 “相约《论语》一百”夏令营)
  
（前略）
   ......王教授讲要做读经胎教，我女儿三岁的时候我才让她读经，已经晚了。在女儿九岁的时候，我又有了我儿子，他现在两岁，当我怀孕的时候，我就想，一定要给他最好的教育，就是读经胎教。在正式讲王财贵读经教育原理之前，我先举我自己的例子，给大家一个直观的印象。

   首先我们生活的环境，我们整个屋子、房间里，都挂着经典的名画。过去如果要给这样的教育，只有周王室集天下之财力才能做到，而今天每一个平民家庭都可以做到；过去作为古人，你没有乐团，能听到经典的音乐吗？可是现在几块钱的CD，你都能买到柏林爱乐乐团的演奏。所以我们现在具备了可以听尽天下最经典的音乐，看尽天下最精美的图画的条件，所以我们的墙上挂着的是宋明以前的山水，我们所能够看到的是世界各地的风光和建筑，我们经常翻阅九寨沟的山水、黄山的风光，我们看草书、篆书拓片，我们在这个过程中可以拨弄古琴，可以听最经典的声音，可以饮山泉水，可以看远山。所以在这样的环境中，孩子在肚子里酝酿，十个月。还有两组声音，我选了两个可以24小时播放的MP3，一个MP3里把《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》一起灌进去，24小时不停地播放，在怀孕的这十个月间，他至少可以听一千遍。请问，他会不会背？你怎么知道他不会背呢？因为不要以表现来做判定，因为人的输入和输出不是同时的，因为他学的不是数理化，而输入是需要酝酿的，酝酿是需要教养的，教养是需要时间的，所以一个孩子必然会呈现，什么时候呈现？在他该呈现的时候就呈现了（掌声）

   另外还有一部MP3，另外的MP3里有6种语言，德文、英文、法文、希伯来文、拉丁文、古希腊文。六种语言，每一种到官方网站去下载圣经《约翰福音》或《马太福音》的前两节，不超过一个小时，一种语言一个小时，六种语言六个小时，一天24个小时重复四遍，十个月下来，他也听了一千多遍（掌声）。而且我们不仅让他听十个月，一直让他听到十岁，听到他耳熟能详，听到他拿来文字稿指着就可以背，因为他已经完全地听熟了（掌声）。他再去看、再去读的时候，就完全记得住了。语音在其间，语感在其间，字词在其间。然后这个孩子出生的时候，我在想，我不能让他出生的时候只看得到手术室里惨败的灯光，他会不适应的，我不能让他一出生的时候就听到钳子和剪子的“咔碴”声，他是读经的宝宝，我应该让他听最经典的声音，所以我就在心里默默地许了一个愿，我希望能够找到一个允许我在手术室给他听《论语》的医生接他出生。居然我就找到了！因为问我们的家长，问家长的朋友，问朋友的朋友，他们说东莞有一个王姐姐，是全国知名的妇产科医生，她应该可以，因为这个王姐姐很好心。我们就去找到了这个王姐姐，结果找到这个王姐姐的时候，令我大吃一惊，因为这个王姐姐居然是每个星期六都去读《论语》的王姐姐（掌声）。二话不说，允许我把MP3带进手术室，孩子出生的那一天，我已经做好了所有的准备，躺在手术床上，我突然无意中听到了手术室有中央音响，里面放着通俗歌曲，然后我就在想，难道注定这孩子一半学圣贤，一半在凡间吗？以我的教养，我是无法再去要求人家关掉手术室的音响，但是我真的相信至诚感通，我只动了一个念，而王姐姐就居然跟她们的助手说，去跟护士长说，把中央音响关掉，我们这可是听着经典长大的孩子，别听这些无聊的音乐（掌声）。然后马上就要生了，我突然听到手术室里有十几个人都在唧唧喳喳地说闲话，说谁家又怎么样了，谁的婆婆又怎么样了，谁的老公又怎么样了，我就在想，可别让我的孩子一出生就听到这些闲言碎语，无聊的声音。然后又同样的一个念头，又是同样的，王姐姐心领神会，她说，“好了，大家别说话了，这个读经宝宝要出生了，快把《论语》声音大一点”，然后整个手术室鸦雀无声，只有“子曰，子曰”，然后他就出生了（掌声）。

   我讲的不是这个孩子，我是以这个孩子为代表，讲的所有的读经宝宝。杨子鉴，读经宝宝，比我的孩子小7个月，他的母亲是我们学堂的读经老师，她直到生产前的前10天，还在带孩子们读《论语》，所以这个杨子健读经宝宝的胎教做得更充分，我的儿子叫徐德祯，微笑着从手术室出来，这是没有过的。杨子鉴生下来两个小时，双手扶着奶瓶喝水，这也是没有过的。读经宝宝生下来不哭不闹，王教授说过，不是笨到不会哭，而是聪明到不需要哭（掌声）。读经宝宝性情平和，读经宝宝没有任何的情绪上的不良的倾向，你不去引发他，你不去娇惯他，他禀性天成，所以读经宝宝生下来都相貌不凡，因为一看上去就端正平和（掌声）。

   为什么有些孩子生下来哭呢，因为生下来胚胎的十个月，你就一直在污染他，用最庸俗的声音，最低劣的声音，污染污染污染，人世间所有的不悦都在他的生命中，所以他生下来就只能哇哇大哭，而且哭起来没完。我们家隔壁有的时候打麻将，我们说，要投胎的宝宝们眼睛都要放亮了，千万不要走错了地方，因为一不小心投胎到隔壁去，生下来就在麻将桌底下爬来爬去，整天哭起来没完没了。一定要去选一个读经的家庭投胎，一定选一个有智慧的母亲去教养，让这个孩子禀性天诚，从小就听最好的声音，这个读经宝宝慢慢长大。

   我给大家讲一下脑神经的构建，因为昨天有一个同学问我，说为什么民国时代的这些大师级的人物动不动就几种语言精通，学习语言到底是需要环境还是需要方法，我把这个问题拉回来跟大家讲，环境和方法已经是外在的了，内在的根本就是他的脑神经，所以他拥有发达脑神经的基础，才能再谈环境和方法。民国时候许多大师都是读经长大的，读经已经让他的大脑神经架构了高速公路和非常丰富的网络连接，在这样的网络连接的高速公路上，什么样的车都不会堵滞，所以他学几种语言都可以，因为他脑子好用。而现在即便给你再好的环境，再好的老师，再好的方法也没用，因为你基础条件不行（掌声）。

   我们看一下什么叫基础条件？我的女儿生下来，她4岁的时候，我在北京给她做过东方皮纹测试，就是测试她智商，她智商145，是天生下来就很聪明的孩子，但是即便这么聪明的孩子，在她一个半到两个月的月龄时，我们有一种针对婴儿设计的功能型的玩具，就是叫桥的玩具。孩子躺在这儿，这个玩具放在婴儿车上方，上面垂下来叮叮当当小挂件，你们都见过的，这个孩子就有意愿用手去抓，她看到的东西在这里，但是她手只能抓在那里，因为她的手眼协调和她的脑神经的感统连接还没有建立起来，所以她要一次一次地调整，不断地运动，她每调整一次，不断地运动一次，她的脑神经就在发育，当她的脑神经的连接系统完成的时候，她的感统协调就达成了，她就抓得住了。我的儿子在43天的时候，给他玩这个小的玩具，他完全没有姐姐的那个过程，睁着眼睛看了一下前面的目标，似乎思考了一下，然后伸手就抓住了（掌声）。因为他的脑神经构建在先。他的脑神经是怎么构建的？人有眼耳鼻舌身，在你的手还不可以触摸之前，你的耳朵已经会听了，你的眼睛已经会看了，任何一个管道对于你的大脑都有全脑刺激开发的作用，所以弟弟和姐姐，尽管姐姐145的智商，但是仍然要通过后天的运动完成大脑的连接，而她的弟弟在没有运动之前就已经完成了连接，她弟弟是怎么完成的，他用耳朵在肚子里听了那么多个月。（掌声）

   一个孩子生下来，大部分时间都在睡觉，第三四天开始，我也下床了，他也能吃奶了，他吃完了以后，有一会儿是不睡觉的时间，这个时间我们是怎么做的呢，我在这边放这么厚（用手比划半人高）的资料，孩子躺在我的面前，然后我拿起一本资料，一页一页地翻开给他看。看什么？就是在生下来三天的时候，通常都瞪着眼睛看着白色棚顶的这个年龄段，有一些父母只是在棚顶上挂着几只彩色.气球的年龄段，我的孩子就已经看完了八八六十四卦的卦相，看完了九寨沟的山水，看完了黄山的风光，看完了王羲之的《兰亭序》，看完了怀素的《自序贴》，看完了古今中外所有知名的画册，我所能搜集到的（掌声）。

   他躺在这里，我就一页一页地翻开给他看，然后你就会发现，一本40几页的《九成宫》，欧阳询楷书，他看完了左边看右边，看完了左边看右边，等你累了，不翻的时候，他就看看你，怎么还不翻？（笑……掌声）从五分钟到一次一小时，一天重复三四次。所以读经宝宝一生下来都与众不同，人家不会爬的时候，他就会爬，人家不会走的时候他就会走，人家不会动的时候他就会动，都太超前了。我记得我给孩子的记录是在第61天的时候，看到够不着的东西他可以侧翻，这都不是一般两个月的孩子可以有的能力。徐德祯在7个月，站起来扶着桌子走的时候，他就懂得借助板凳，拿着工具去够到他够不着的东西。因为我们有一次发现上面音响的钮扣经常会掉下来，没有人拿，它怎么会掉下来？后来我们发现，原来他拖了一只板凳，踩在板凳上面，够不着的时候，拿遥控器当工具，把它捅下来了（掌声）。四五个月的时候就可以拿着长长的塑料钎串进一个很小的洞里去，这都是精细动作，都是一般的儿童经过早教，四个月、五个月、六个月、八个月的月龄中不断训练，才能提前有的。我刚才提到我们一个读经妈妈叫做李泓悦，在孩子一个多月的时候被我痛骂一顿，因为我说你一个多月的孩子，每天除了吃饭睡觉，醒着的时间是非常有限的，你随便接个电话唠了一点闲嗑，这个时间就错过去了，可是这个时候错过了，千金难买，被我骂完之后，回家老老实实地做早教，每一天都记录她干什么了，最后她真的从内心里感受到，如果不是孟老师骂了我，我真的错过孩子最好的时候了（掌声）。

   人生有最重要的事，人生也有不那么重要的事，即便人生所有的事都重要，但它还分一个本末轻重先后始终，所以人生不要错过最重要的事，不要浪费该做最重要事情的那些时间（掌声）。你要买车，你要供房，你家庭要生活，父母要养老，这些我都理解，但是你不要忘了，你有无数个十个月和三年，而孩子一生只有这永去不回的十个月和三年（掌声）。所以我认为，只要三餐温饱一息尚存，没有任何事情比这桩事情重要（掌声）。徐德祯现在20个月，他的表现让所有人都惊喜，但是作为家长，我们并不惊喜，因为早在意料之中。他从15个月开始，你说“大学之”，他就说“道”，你说“在明明”，他就说“德”，你说“在亲”，他就说“民”，你说“止于至”，他就说“善”（掌声）。你说“学而时习之，不亦说”，他就说“乎”，你说“尧曰第二”，他就说“十”，你说“公冶长第”，他就说“五”，“子谓公冶长,可妻也；虽在缧绁之”，他就说“中”，我说“潜龙勿”，他说“用用用”，你说“君子终日”，他说“乾乾”，你说“孝”，他说“悌”（掌声）。}k�'
©全他《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》会背，一点不奇怪，因为他听了至少一千多遍，他《易经》会背也不奇怪，因为从他四个月开始，就天天上学堂，在那个背诵易经的班上有一个宝宝园地，前面大哥哥大姐姐读易经，他们就在后面边听边玩，所以他背诵《易经》，我也不奇怪，可是居然他会背《诗经》。就因为每天晚上睡觉的时候，我无意给他念上几首。有一天他爸爸看世界杯，看着世界杯说“好球！”，然后他就说“悠哉游哉”（掌声），因为“窈窕淑女，君子好逑...优哉游哉，辗转反侧” （笑......掌声）。你带他上山看到了瀑布，他就拍着他的车很兴奋地说“小桥流水人家”，因为他看的图册里有跟这个同样的瀑布，而那个瀑布下面照片的名称叫“小桥流水人家”，他的老师在给他翻开一两千张图片的时候，不断地就告诉他，这是什么，“巴黎圣母院”，这是什么，“悉尼歌剧院”，这是什么，“小桥流水人家”，所以他看到那个瀑布，他就一时兴起，然后他居然会引发，这就是酝酿，这就是表现，而且他现在有举一反三的能力，什么意思？就是当王爷爷的胡子去扎他的时候，他就说，“爷爷有，爸爸有，德祯没，老师没”，就是德祯和老师没胡子，爸爸和爷爷才有胡子来扎他（掌声）。他最喜欢的就是帕瓦罗蒂，老帕一唱歌，他就目不转睛，聚精会神，因为他从小就是听这个长大的，他最喜欢2010年的新年音乐会了，因为他说那个爷爷指挥起来很带劲。2010年的维也纳新春音乐会的指挥是一位80岁的法国老人，整个会场布置都是橘黄色的郁金香，所以那个场景是非常优美、温馨的，他对那个片子情有独钟。尽管他喜欢音乐会，但是他喜欢法国的爷爷，不喜欢小泽征尔，因为他觉得小泽征尔可能是动作幅度太大了，太过激情，不够平和（掌声）。当拉特斯基进行曲一响起的时候，他就按着节拍，跟全场一样，一直鼓掌。杨子健读经弟弟就在那儿指挥，两个孩子就坐在地上，正襟危坐，很用心地在看音乐会。（掌声）

   所以读经宝宝，到了三岁的时候，他不需要读《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，《易经》就会背了，我们现在的计划是每天晚上临睡前，给他读一首《诗经》，三百首《诗经》不到一年的时间，三万一千字，他也会背了，一个三岁的时候，就可以坐在教室里，拿出《尚书》、《礼记》、《春秋》开始一字一字地读，完成他的识字，和对所有经典的统和串联工作了，他到了七八岁的时候，他可以去学英文、德文、法文、希伯来文、拉丁文，他到了十岁的时候，琴棋书画，武术中医，他有大把的时间去学习。可是你们的孩子都在学校里考试，考试，考试，小学学的内容，初中用，初中学的内容高中用，高中学的内容到了大学就没用，毕业了之后发一张毕业证，面对人生，基本下岗，没用了（掌声）。

    我们不能说体制教育没有价值，我们只能说它的价值太有限了，我们不能说体制教育一无是处，我们只能说它的根源和方向有了偏差。人生不能自讨苦吃，生命可以尽其可能地广大和高明，为什么不去做呢？我们再说，读经的孩子，还要不要上小学？还要不要上初中？还要不要上高中？还要不要上大学？你的孩子，已经在人生最关键的阶段给他的人生大厦打了百层千层的地基，你居然让他去上小学，不就等于在这百层千层的地基上盖了三间平房吗（笑……掌声）？你说我想让他上大学吗？那不就等于盖三层楼吗？大家一定要明白一个真理，聪明的孩子不用教，具有学习一切的能力，他可以跨行业发展。什么叫人才？他是个律师，但是他也是建筑学的专家，他还可以生物学领域有研究发明，像詹姆斯卡梅隆这样的人物，你以为他是个天才吗？如果你真的用了王财贵的理论，中华民族个个都是天才（掌声）。他可以跨行业发展，他可以见什么学什么，学什么会什么，他的生命像海绵一样吸收，只要自己所不知的，都是他乐此不疲想要去探究的，千万不要障碍他（掌声）。为什么我们现在听的人有一些匪夷所思呢，因为你已经习惯了爬行，你真的想不到这个世界上还有人可以飞翔（掌声）。你现在能给你孩子的，只不过都是你生命的一些经验和所知，而生命人性本身是不可知的，还有相当大的一个领域和空间，其圆满无限，其圆融无碍，你知道吗？（掌声）这回知道什么叫做死马当活马医了吧？这回知道你们今天所做的功课只能为你们的孩子，为你们的后代多做一些贡献了吧。（笑）但是，我仍然要告诉大家，人的生命是不可能重来的，什么叫做最好？就是在你现有的条件下做最好的努力，做最尽己可能的争取，那么才叫最好，所以也不要辜负自己。（掌声）……

爱读书的孩子最可爱！——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第115天（20150714)

2015-07-15 朱金花 谦益亲子读经学堂

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。此种教育参赞天地，合乎人性，简单易行，成效深远。一个孩子依此胎教和蒙养两三年，其性情的涵养与全脑的开发，将奠定一生无限发展的基础。此教法若能推而广之，将引领家庭教育之革命，成为未来世界教育的主流……
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上海 · 第七期(7月19日)公益“读经宝宝胎早教+儿童读经教育”共学班
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同时，还有五天的读经宝宝-亲子读经《孟子》-育儿学习班，正在规划中。费用暂定为1000元/人（包括食宿）。

Sophia是叔叔家的二女儿梅君妹妹，家有二个宝宝。终于受了一点影响开始给宝宝读经啦！视频中的小男孩田余庆今年5周岁，和我自己妹妹家的宝宝同年出生，前后差二个月。元熙宝贝正好今天也过来玩，看到田余庆背《三字经》，也开口背了几句。接下来田余庆要学《论语》了。元熙要不要学呢？
那只有我妹妹和妹夫能决定这件事情。

你儿子1岁多了，好像也还不会讲话呢……读经宝宝真的神奇？——谦益成长记：四书日诵第117天（20150716)

2015-07-17 朱金花 谦益亲子读经学堂

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。此种教育参赞天地，合乎人性，简单易行，成效深远。一个孩子依此胎教和蒙养两三年，其性情的涵养与全脑的开发，将奠定一生无限发展的基础。此教法若能推而广之，将引领家庭教育之革命，成为未来世界教育的主流……
读经宝宝表现：二岁多读书法名帖，3-6岁会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等25万中英文经典……新生儿性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱……

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上海 · 第七期(7月19日)公益“读经宝宝胎早教+儿童读经教育”共学班
举办时间：2015年7月19日（星期天上午9：00--下午5：30）
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欢迎准爸爸准妈妈、爸爸妈妈们一起来学习！
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王阳明小时候的故事：

为了方便大家阅读和理解，不妨从一份档案开始我们的故事——一个“走下神坛的王阳明”的故事。
姓名：王阳明
曾用名：王云
字：伯安
号：阳明子
性别：男
民族：汉
血型：X（不可考）
学历：进士（进士及第后终身勤学苦思，后开馆授学，并成为举世闻名的学者、博导、公知）
职业：教师、官员、思想家、文学家、军事家、哲学家
家庭出身：富农，父亲是当朝状元、朝中大臣，属于“官二代+富二代”
生卒年月：生于明宪宗成化八年九月三十日（公历1472年10月31日），卒于明世宗嘉靖七年十一月二十九日（公历1529年1月9日），享年57岁
出生地：浙江绍兴府余姚县龙泉山上之瑞云楼
社会关系：
祖父：王伦（未考取功名，乡村教师一枚，性爱竹，人称“竹轩公”）
祖母：岑氏（名字不详，信佛行善，长寿，百岁而殁，人称“竹轩夫人”）
父亲：王华（状元、官员，颇有才学，耿直狷介，因读书于家乡龙泉山，人称“龙山公”）
母亲：郑氏（名字不详，出身微寒，恭俭贤淑，年49而逝，其时王阳明13岁）
妻子：诸氏（王阳明17岁与诸氏完婚于江西南昌，其终身未孕，卒于1525年，其时王阳明54岁）
儿子：王正聪（后改名正亿，生于1526年，生母为王阳明“二夫人”张氏，其时王阳明55岁，可谓“老来得子”；明隆庆年间，王正亿继承了王阳明的“伯爵”位）
义子：王正宪（王阳明年44岁而无子，遂于1515年过继了已经8岁的堂弟王守信的儿子；王阳明死后，王正宪为了跟王正亿争家产而打起官司）
主要经历：
1472年~1482年在老家浙江余姚过童年，主要工作是保持沉默和游戏、读书
1482年~1499年为成为国家公务员而求学，兼学兵法、箭术及道家养生之道
1499年~1506年主要工作是当官，兼职钻研佛老、心学等灵修之法
1506年~1516年主要工作是悟道、传道，兼职国家公务员
1516年~1528年主要工作是带兵打仗，作战对象多为农民起义军、土匪以及一个造反的王爷，获得全部战役的胜利，作战之余继续传道
获得荣誉：
正德十六年（1521年）十二月被封为“新建伯”
去世后被谥“文成”，后又追封为“新建侯”
万历十二年（1584年）从祀于孔庙，这对中国古代文人是莫高的肯定，是许多儒家知识分子的“终极目标”
梦：仙女送来的孩子
看完有关王阳明的档案，接下来就正式开始我们的故事吧。
一切要从1472年10月31日的那个传奇夜晚开始。
这天夜里，伴着深秋的凉意，一位老妇人沉沉入睡了。没睡多久，老妇人恍恍惚惚闻听房顶传来缕缕古琴箫笛之声，悠扬、沉缓、宁静，仿佛是随着丝丝秋风飘落到屋里的……
老妇人睁开眼睛，那清灵的乐音变得若有若无，仿如初春的花香一般，“着意闻时不肯香，香在无心处”。
正纳罕着，老妇人突闻一股异香，她一抬头，见一白衣流苏的仙女乘着五彩祥云穿窗而来，怀里还抱着个婴儿。看着仙女脚下那朵奇异的云彩，老妇人怔怔地发起了呆：“好先进的交通工具啊！”
“老人家，不必害怕，此番只为送子而来，别无他意。”
“送子？”老妇人有点儿缓过神儿来了。
“正是。”说着，仙女把怀里的婴儿递到了老妇人手里。
老妇人正要伸手去接，不料一声婴儿啼哭将她从梦中惊醒。就在这时，老妇人却听到了从隔壁儿媳妇房里传来的“真正”的婴儿啼哭之声——经历了14个月的漫长待产，自己这个小孙子终于肯出来见人啦！
这个刚诞生的小宝宝自然就是我们的主人公王阳明了，而这位老妇人正是王阳明的祖母岑氏，人称“竹轩夫人”。听到孩子出生的消息，王家上上下下顿时热闹了起来。
孩子出生了，接下来就应该给孩子取名儿了。孩子的爷爷竹轩公认为这孙儿是因着岑氏梦到仙女送子才来到这个世界的，所以就为新生儿取名为“王云”：乘云而来的“圣婴”。并将婴儿出生的那座房子叫做“瑞云楼”。
关于王阳明的出生，较为严肃的、可信度较高的正史《明史》当中是这样记载的：“守仁娠十四月而生。祖母梦神人自云中送儿下，因名云。”其实翻翻史书我们就能发现，大凡皇帝出生、圣人降世，总会伴随着刮大风啊，下冰雹啊，红光耀天啊，五星连珠啊之类的灵异事件。似乎那些伟人们已经超越了“人”这个低级存在状态，进化成了全知全能的“神性存在”。或许伟人就是应该“生的伟大”吧，非常理可以推测。对于这类记载，我们没法去考证，自然也不必过分深究了。
王阳明虽然是“生的伟大”，一出世就不同凡响、一鸣惊人，但任何事物都有一个发展、变化的过程：在傲立于珠穆朗玛峰之前，我们首先必定要匍匐在它的脚下；在成为指点江山的风云人物之前，我们只能做一个毫无话语权的无名小卒。王阳明也一样，在成为让大明帝国的“明矾”们（王阳明对自己粉丝、学生、门徒们的爱称）疯狂崇拜的“伟人”之前，他也着实“痿”了一段时间。
醒：沉默中爆发的“小神童”
秋去冬梅开雪地，春后夏夜望月星。
斗转星移间，王阳明（更确切地说是王云）5岁了。按理说这个年龄的小孩子是最能调皮捣蛋、最不让人省心的了，但我们的王云小朋友却是出奇地乖，不但不跟自己的小伙伴们斗嘴吵架，甚至都不开口跟别人说话。怎么回事？
据王阳明弟子钱德洪所著的《王阳明先生年谱》记载，王云到了5岁还不会开口说话，这可急坏了王家上上下下所有人。这孩子会不会是先天聋哑呀？不像，看他平时的反应是聪明伶俐得很，尤其是那双活泛的眼睛，似乎什么都懂，什么都明白的样子。这样的孩子怎么可能是聋哑人呢？不可能。但他为什么又不会说话呢？
王家人是百思不得其解。不过，也正因为这孩子“不同一般”，他的爷爷竹轩公才给了他“非一般”的关注和关爱。每当竹轩公在自己的竹园当中读书、吟诗、抚琴、晏坐的时候，他都让自己那个始终沉默的小孙儿跟在身边。每当这时候，王云或者眨着那双活泛的眼睛望着爷爷，或者闭上眼睛听那古琴发出的悠然渺远的调子，或者什么都不做，只静静望着头顶那竹叶织成的墨绿的天空。竹轩公想，这孩子虽然什么都不说，但他一定什么都知道，只是不说而已！这就像托马斯·卡莱尔说的那样：雄辩是银，沉默是金。
当然，历史的尘沙早已风化了500年前的记忆，《王阳明先生年谱》当中也没记载那个5岁之前始终沉默的王阳明究竟做了些什么、想了些什么。或许，他本然地知道“知者不言，言者不知”吧，所以他就在那纯然的安静当中细听风拂竹动发出的下雨一般的沙沙声响，然后看着阳光透过竹叶在他脸上、身上投下一个个漾动的光斑。他看着那随风摇曳的竹枝，仿若舞者在舞动她青色的水袖和曼妙的腰肢，她随风起舞，旋转跳跃，最后踩着竹梢、踏着青风飘到了云间的宫阙……
童年，总是属于神话的。童年的我们混沌未凿、智识未开，我们跟自然、跟宇宙之间的脐带还未被理智、被社会剪断，我们活在不分彼此、天人合一的原始状态当中。于是，我们在人类的童年创造了有关宙斯、女娲、湿婆神、雅典娜的神话。而当宗教与哲学从神话母体当中分娩而出，人类单纯无瑕的童年时光就悄然结束了，理智与情感随即开始主宰我们的生活。意识与自我，矛盾与分裂，自私与战争，就这样“无中生有”了。这大概就是轮回的开始吧，谁知道呢，没有人知道有谁知道。
转机出现在很平常，很偶然的一天。这一天，一个济公模样的游方和尚出现在王家的大门口。一群充满好奇的孩子把这个方外之士围住了，其中自然也包括王云。孩子们问这个和尚各种各样的问题，和尚只是笑而不答。王云抬头望着这个穿得破破烂烂的怪人，就像一根小草在仰望一棵大树。
看王云望着自己，和尚摸了摸这孩子的头，然后叹了口气：“好个孩儿，可惜道破！”说完就头也不回地走了。
“好个孩儿，可惜道破？”和尚这话恰好被竹轩公听到了，他觉得这句话里边一定暗含深意，于是就开始琢磨。
“好个孩儿，可惜道破……可惜道破……天机不可泄露……王云……神仙乘云送子……呵呵，我明白了，和尚这话是说我给孙子起名为‘王云’，这个‘云’字把他的来处给泄露了，得马上给孩子改名儿啊！孔老夫子说‘知及之，仁不能守之，虽得之，必失之’，那就叫他‘守仁’吧。”
就这样，王云小朋友的正式名字“王守仁”宣告诞生，并从此载入史册，流传千古。那么，孔子说的“守仁”二字究竟是什么意思呢？意思是说，如果一个人有足够的智慧，这种智慧使他能够达到某种常人难以企及的人生境界，但如果他不能用“仁”（也就是仁爱、慈悲）去涵养、守卫那种境界，那即便他暂时显得超凡脱俗，也终究会沦为庸常之人。也就是说，无论一个人有多厉害、多了不起，也不能凭着自己的超凡才能而瞧不起别人。孔子这段话大致相当于我们今天所说的：承认自己的伟大，就是认同自己的愚蠢；要显示一个伟大人物的伟大之处，那就要看他如何对待一个卑微的人。
所以从为自己的孙子取名为“守仁”我们可以看出来，竹轩公对这个孩子是寄予了深切期望的，他希望这孩子能以古圣先贤所推崇的“仁”为信仰，用一颗仁爱之心去守住自己的天赋智慧，去关爱、帮助天下人。而从王阳明一生的轨迹当中我们也可以看出来，在为人处世、待人接物的时候，他始终是以仁者爱人为原则的。即便在统兵作战、驰骋疆场的时候，他也是尽量让自己的士兵少犯杀戒，杀人是迫不得已而为之：杀，是为了不杀。如果能杀尽一帮流寇而保一方平安，这样的杀才是必要的、值得的。
那么，改名儿之后，王明阳会说话了吗？
说也奇怪，这个“王守仁”跟之前那个“王云”确实大不一样。话说这一日清晨，王阳明的母亲郑氏正坐在床上做刺绣，父亲王华正为了进京考上状元而全神贯注地复习明朝公务员考试资料（也就是四书五经，朱熹四书章句集注，八股文写作秘笈之类的东西），祖母竹轩夫人正在佛堂里念佛（竹轩夫人信佛已经几十年了，没事就一心念佛。可能由于心地清净，她活了一百多岁，是王家里边最长寿的一位），祖父竹轩公正在自己办的私塾给弟子们上课（竹轩公虽然读了一辈子圣贤书，但他甘于淡泊，从未参加过科举考试。为了学有所用，他就在村子里办了一个私塾，已经开了几十年了，在当地的口碑很不错）。看着大人们是各有各的活计，王阳明觉得不能再继续这么保持沉默了——你太沉默了，别人可能也就漠视你的存在了。但干点嘛呢？王阳明一个人坐在竹园里，就这么琢磨。
“有了，就像爷爷那样背书吧。”
虽然还不识字，但由于天天跟在“乡村教师”竹轩公身边，耳濡目染地，王阳明早已把很多句子记在了心里。于是，小小年纪的他就学着爷爷的样子，摇头晃脑地背了起来：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
……
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
……
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
……
不知过了多长时间，王阳明的母亲郑氏来竹园叫儿子吃午饭，突然在园子外边听到小孩背书的声音。这在以前可是从来没有过的，郑氏还以为儿子是找了小伙伴一起玩呢。见到儿子的那一刻，郑氏彻底被震呆了——声音居然是从儿子的口中发出的，这还是她这辈子第一次听到儿子的声音！郑氏完全不敢相信眼前看到的事情，她很快把老公王华叫了来，叫他来看看这个“新儿子”。
王华一看这架势，也是彻底被雷翻了，这孩子不但是一字一句背得字正腔圆，而且一字不差！
“云啊，告诉爹爹，你背的这些书是从哪儿学来的？”王华把儿子抱在怀里问道（因为王阳明从王云改名为王守仁没多久，家里人还是习惯性地叫他王云）。
“爷爷经常在这竹园子里读这些东西，我也不知道是什么意思。但听的次数多了，我就记住了。”小王阳明眨着那双细长的眼睛说道。
……
自此之后，王阳明“小神童”的称号就传了出去。
明朝的家庭教育：向自然和社会学习
看着小阳明是个读书的好苗子，竹轩公从此之后就经常领着自己这个小孙子去私塾当旁听生。由于此时的王华把全副精力都放在了考取公务员上面，所以教育孩子的重任就由父亲转移到了爷爷身上。虽说是“隔辈亲”，但竹轩公从不过分溺爱自己这个小孙子；不过分溺爱，亦不过分严厉。
生性落拓不羁、形如闲云野鹤的竹轩公相信，自然式教育、开放式教育才是最好的教育。小孩子虽要学些必要的“规矩”以便将来适应这个充满各种“游戏规则”的社会，但也不能过度压抑孩子的天性。对小孩子，引导、指引就够了，要顺从孩子的天性，绝对不能过分压制、过多灌输，那会斫伤孩子那颗敏感、柔软的心。这就好比放羊，你把羊群领到草地上，它们自然会好好吃草；当然，为了防止它们去四处糟蹋庄稼，必要的看护、管理还是不能少的。
竹轩公把自己这套教育孩子的方法戏称为“放羊式教育”。羊虽然是生活在羊圈里，但羊儿们最喜欢的地方一定是蓝天白云青草地了。孩子们也一样，虽然它们是生活在家庭、社会当中，但若远离了大自然，孩子们可能就由一涧在山间自由流淌的溪水变成一潭毫无生气的死水了。所以除了领着孙儿去私塾、赏竹园，竹轩公还经常带王阳明外出去领略余姚古地的山水、风情，他相信，大自然才是最好的老师。
竹轩公这种教育理念，类似于我国著名儿童教育家陈鹤琴先生所倡导的“活教育”。陈鹤琴批评旧教育是“死教育”，课程是固定的，教材是呆板的，不问儿童是否了解，不管与时令是否适合，只是一节课一节课地教，这样的教育只能培养“书呆子”。他说：“及至科举一兴，思想就格外受到束缚，一般文人学士，摇笔呐喊的能力本领虽有余，而创造的能力则不足。时至今日，我们亟需培养儿童这种创造能力。”
陈鹤琴一向认为儿童本来就有很强的创造能力，只要善于启发诱导、教育训练，创造能力是可以培养起来的。而孩子、青年、国民的创造能力如何，直接关系到一个国家和民族的未来。那么，要如何培养孩子的创造能力呢？
通过“活教育”。
跟“死教育”相比，“活教育”是反其道而行之，是向“大自然+大社会”学习。陈鹤琴说，“大自然，大社会都是活教材”，“活教育的课程是把‘大自然+大社会’做出发点，让学生直接对它们去学习”。他认为“大自然+大社会”才是活的书，直接的书，而书本上的知识却是死的书，间接的书。显然，活的书比死的书要好，直接的书比间接的书要好，“现在我们在这里主张大家去向‘大自然+大社会’学习，就是希望大家能把过去‘书本万能’的错误观念抛弃，去向活的、直接的知识宝库探讨研究”。
虽然是生活在不同的时代，但竹轩公跟陈鹤琴可以说是不谋而合。已经当了几十年老师的竹轩公始终认为，教育是人世间最伟大的职业。所谓“建国君民，教学为先”，小到一个人，他的学识涵养、人品素质如何，很大程度上是通过其从小所接受的教育而形成的；大到一个国家，它的国民素质、综合国力如何，从根本上来说也是由这个国家的教育质量决定的。所以教育好自己的孩子，可以说是作为孩子“第一任老师”的家长的首要责任。
从出生到成年，王阳明就是在祖父竹轩公这种宽松、自然的教育理念下自由成长的。祖父的这种宽容和疼爱也恰好缓和了父亲王华对他的严格与约束，这对他一生性格的形成，对他终生对心灵自由的渴望与追寻，无疑有着潜移默化而弥足深远的影响——性格，总是在童年形成的。
成年之后，谈到如何教育孩子，王阳明这样说道：
大抵童子之情，乐嬉戏而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之，则条达；摧挠之，则衰痿。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。譬之时雨春风霑被，卉木莫不萌动发越，自然日长月化；若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣。
大致翻译一下就是，小孩子生来就喜欢玩耍嬉戏的，不希望受到过多的约束。这就好比草木刚刚发芽，如果能给它一个自由舒展的空间，它自然会长得枝繁叶茂；如果在嫩芽上压些土石砖块，那它自然就无法成材了。所以对小孩子进行教育的时候应该随顺他的自然性情，善加引导，从而激发起他对知识的兴趣，使他产生好学、想学的心。他喜欢学习、热爱学习了，自然会天天向上、日新日日新，像获得了阳光雨露滋润的嫩芽一样，蓬勃生长、日久成材。如果过分管束、压抑小孩子的自然性情，那就好比是嫩芽遭受了冰雪狂风的凌虐，哪里还会产生蓬勃向上的生气呢！
这段话可以说是王阳明的切身体会、经验之谈，我们今天做父母的应该也能从这里边受到某些启发。虽然现在社会竞争激烈，生存压力巨大，但你今天送孩子学钢琴，明天让孩子学画画，后天还要让他去参加奥数比赛，他完全没有属于自己的消化吸收、理解思考的时间和空间，他有可能真正学进去吗？
当然了，现在的教育问题是个很复杂、很棘手的社会问题，单靠家长很难从根源上解决。但如果做父母的整天只忙着挣钱养家，忙着旅游搓麻，很少关心自己的孩子每天过得怎么样，然后回过头来又抱怨自己的孩子不理解做父母的辛苦，叛逆、不听话，不跟家长好好说话——这就不应该了。如果父母跟孩子之间由于沟通不够、不畅而互相不理解、互相埋怨，那首要责任还是在家长那一方。孩子一般都是天然地活在自己的世界里边的，他们还不具备换位思考、主动理解他人的能力，所以在沟通方面必须要做父母的主动一点，不能“想当然”地盼着自己的孩子应该懂事儿，应该听话，应该好好学习，应该……
被自己的孩子视为亲密的朋友，这可以说是为人父母者所能获得的“最大的成功”。不过，为人父母者所能遭到的最大的失败却并非被自己的孩子视为对手和敌人，而是被视为上司或者奴仆。做家长的最高境界是成为孩子的知心朋友。在这一点上，中国的家长相当可怜，一面是孩子的主子、上司，另一面是孩子的奴仆、下属，始终找不到和孩子平等相处的位置。
让孩子真正喜欢上智力生活，乐在其中，欲罢不能，对学习充满兴趣，是智育的最大成功。在这方面，家长的榜样能产生显著的作用——熏陶是不教之教，是最有效也最省力的教育，好的素质是熏陶出来的。因此，做父母意味着人生向你提出了一个要求：必须提高你自己的素质！
有些人执意要把孩子引上成人的轨道，在他们眼中，孩子什么都不懂，什么都不会，一切都要大人教，而大人在孩子身上则学不到任何东西。这样的家长，其实是世界上最愚蠢的大人。
要了解一个孩子，一定不能责骂，责骂他是没有意义的。当他在游戏、哭泣、吃东西时，你要观察他，观察他所有的情绪；但是如果你说他顽劣、愚笨，说他这样或那样，你就无法真的观察了。假如一个人爱孩子，他便会观察孩子，研究孩子的倾向、他的性情和特性。只有当他不爱孩子的时候，才会把某种理想强加于孩子，想在孩子身上实现他的野心，希望孩子成为这样或那样的人。
对于孩子的未来，我们不应该“越俎代庖”地做某些具体的规划，只做一个抽象的“定向”就行了——那就是让自己的孩子将来成为一个身心健康，心智优秀的人。给孩子规定具体的职业路径，这是一种僭越和误导。做家长的应该关心的，是如何让孩子快乐、健康、自由地生长。只要做到了这一点，他将来做什么，到时候他自己自然会做出最好的决定，比我们现在能做的好一百倍——儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧！
古今对比一下我们就能发现，相比于现代人，王阳明无疑是极为幸运的。一方面，他父亲王华不但在他10岁的时候考上了状元、成为了京官，而且这个王华还是满腹诗书、儒雅谦逊，这让王阳明在读书求知、立身处世方面深受其影响。成年之后的王阳明热爱知识、理性内敛，中举进仕之后更是像父亲那样时时事事以君子之道安身立命，从不谄媚权贵、鱼肉百姓。另一方面，其祖父竹轩公却是随性无为、宽容慈爱，这又让王阳明在人生道路上受到难以忍受的挫折、打击的时候能够以一种超然的视角去超脱这“世俗的苦难”，以圣人“素位而行”的坦然心态去面对生命赐予他的一切。
王阳明有这样一个既富贵又明理的家庭背景，能够生活在这样一个融洽温馨而不失中正的家庭，才成就了他了不起的一生！
亲爱的爸爸妈妈，想想，我们能给孩子创造什么样的教育环境呢？？？

感动！恭喜牧耘妈妈学习［读经宝宝］育儿理论后，决定停职陪伴宝宝成长！——谦益成长，妈妈四书日诵第118天（20150717)

2015-07-20 朱金花 谦益亲子读经学堂

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。此种教育参赞天地，合乎人性，简单易行，成效深远。一个孩子依此胎教和蒙养两三年，其性情的涵养与全脑的开发，将奠定一生无限发展的基础。此教法若能推而广之，将引领家庭教育之革命，成为未来世界教育的主流……
读经宝宝表现：二岁多读书法名帖，3-6岁会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等25万中英文经典……新生儿性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱……

我们建立了“上海读经宝宝胎教早教”微信交流群，已有几百位非常用心的爸爸妈妈们了！联系-朱金花-微信：13916480106，加入吧！

若想进一步了解读经宝宝育儿理论。报名以下公益学习班：

上海 · 第七期(7月19日)公益“读经宝宝胎早教+儿童读经教育”共学班
举办时间：2015年7月19日（星期天上午9：00--下午5：30）
举办地址：谦益学堂-上海金山龙胜东路789弄金海岸花园20号103室

欢迎准爸爸准妈妈、爸爸妈妈们一起来学习！
报名：请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）
同时，还有五天的读经宝宝-亲子读经《孟子》-育儿学习班，正在规划中。费用暂定为1000元/人（包括食宿）。


7月19日上海读经宝宝胎早教学习班上，认真学习的牧耕爸爸和妈妈：


牧耘妈妈从浦东赶到金山，学习整整一天后，又回到家里写的感想：




牲耘妈妈在上海读经宝宝学习微信群里发的感想：







6月下旬，金泽刚刚买了读经宝宝的时候的感言：





一眨眼快过去一个月了。可是，除了音响和经典的播放器在给宝宝听。另外画和字卡，都没有打开。因为，过去的一个月，她的工作突然繁忙，互联网模式要抢占时间点……结果十几天，宝宝都没法自己带！7月19日，她能如约和宝宝爸爸一起来学习，我也非常感动！太多报名了学习，却没有成行的！
经过昨天的学习，金泽居然下定决心要放下工作，陪伴宝宝一起学习经典。真的好感动！为妈妈对宝宝的这一份真爱而感动！原来她拼命工作，也是为了爱孩子。因为希望给孩子好的物质条件。现在，她决定好好爱孩子，基于精神上的富有更加重要！真的是智慧的妈妈！

她说需要我们拉她一把。所以，我就把她的文字整理在这里。一个小小的监督。哈！希望金泽说到做到！我们大家给您加油呢。

如何拥有“中外名画博物馆”？第七期上海读经宝宝胎早教学习活动回顾——谦益成长，妈妈四书日诵119天（20150720)

2015-07-21 朱金花 谦益亲子读经学堂

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若想进一步了解读经宝宝育儿理论。报名以下公益学习班：

上海 · 第八期(8月23日)公益“读经宝宝胎早教+儿童读经教育”共学班
举办时间：2015年8月23日（星期天上午9：00--下午5：30）
举办地址：谦益学堂-上海金山龙胜东路789弄金海岸花园20号103室

欢迎准爸爸准妈妈、爸爸妈妈们一起来学习！
报名：请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）
同时，还有五天的读经宝宝-亲子读经《孟子》-育儿学习班，正在规划中。费用暂定为1000元/人（包括食宿）。




在战战兢兢中，读经宝宝胎早教的学习活动搞了7期了。前五期都写了回顾。第六期公公正好生病，就没有写了。但是，前来学习的李洋学完后，说要和我拥抱一下，太感动了！寻寻觅觅的理想的教育找到了！后来她报名了论语一百上海营。她还告诉我她还想去泰顺读一年的读经师范班。真的太棒了！
第七期的活动，破天荒，谦益爸爸也“报导”了！呵呵！就引用一下他的内容：

0-3岁宝宝“音乐”、“美术”早教 ~ 如何进行？——谦益成长，妈妈四书日诵第122天（20150723）

2015-07-24 朱金花 谦益亲子读经学堂

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。此种教育参赞天地，合乎人性，简单易行，成效深远。一个孩子依此胎教和蒙养两三年，其性情的涵养与全脑的开发，将奠定一生无限发展的基础。此教法若能推而广之，将引领家庭教育之革命，成为未来世界教育的主流……
读经宝宝表现：二岁多读书法名帖，3-6岁会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等25万中英文经典……新生儿性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱……

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譬如说音乐，音乐总不是科学吧，离科学很远对不对？美感教育，音乐美术，这种教育不是科学，我们大家都知道。

但是现在我们的教育，这种的科目也按照科学办法，什么意思？认为懂了才能教，因此，在台湾就没有音乐教育，没有美术教育，有课程，老师家长认真教，但是没有成果。

什么叫作音乐没有成果？就是家家户户都在听流行歌，都在迷香港四大天王，就知道我们国民没有音乐程度。

学过音乐的人，他当然也可以听，但是他不是只听这类东西。那我们为什么会如此呢？就是我们的音乐教育完全失败。

为什么音乐教育会失败？因为不按照音乐的办法来教。

什么叫按照音乐的办法来教？有一句话说：维也纳的孩子没有不懂音乐的，为什么？因为音乐是属于耳濡目染，而不是属于一点一滴的传授，不是属于思考分析，它乃是一种环境的陶冶。

怎么陶冶？不是用流行歌来陶冶，不是用靡靡之音来陶冶，用靡靡之音来让他一直听的话，将来他的心性就败坏了，什么时候开始败坏？非常早的时期开始败坏，只要他有耳朵，就开始在败坏，所以好的东西耳濡目染，不好的东西也耳濡目染。

一个人从胎儿当中三个月到五个月就有听觉，那个时候就可以有音乐教育，用什么音乐来教育呢？用具有音乐内涵的音乐，真正的音乐。

假如我们不知道什么叫真正音乐，很简单，古典音乐，中国有古典音乐，西方有古典音乐，为什么它叫作古典呢？因为它是经典之作，所以流传千古，叫作古典，并不是因为它时代很古，时代很古只有古董，而不是古典。所以不会选音乐的人就选古典音乐，父母亲帮这个胎儿听音乐。

假如你来不及，零岁到三岁人的听觉神经发展百分之六十到八十，所以三岁之内要听尽世界有名的音乐，只要听一遍两遍终生不忘，深入到他心灵的深处。

所以幼儿所学的东西，都影响他一辈子，好像深入到骨髓一样，一辈子洗刷不掉，好的东西，就有好的背景，你如果让他去学这些靡靡之音暴力之气，到十八岁就发作给你看。

所以一个国家一个社会要让他充满爱心，要让我们的国民悲天悯人，温柔敦厚，教育的时期就在三岁之内。

你不要花钱，不要花时间，不要花精神，你不要把孩子，硬跟小孩说，你乖乖给我坐在这里听贝多芬，不需要，他在跑在跳在哭在闹在吃饭在睡觉，统统可以听。

因为儿童的吸收能力是最好的，越小的时候，越是全盘吸收，像海绵一样的吸收，全部堆存在他生命的深处，将来慢慢地发酵，就好像种子种下去一样，将来慢慢生根发芽开花结果，现在你当然看不到，种子我们怎么能看得到它的成效呢？但是你不播下这个好种子，他就播下坏种子。

“三岁定一生” 中国人的老话，西方人现在也这样讲。

那一个丹尼尔高曼，写作EQ的人，他为什么要写EQ这本书？因为他看到美国青少年的这个人欲横流是不可挽回，所以他就考虑怎么来教育，让一个青少年有这种优雅的性情，他终于用脑神经的发展发现要在三岁之内教育。

音乐是最简单的。我们中国的老话，中国的老书《孝经》就说“移风易俗莫良于乐”，如果我们国家要让我们将来的社会有礼貌、有秩序、有教养、有爱心，三岁就要教完他。　放古典音乐不要花你时间，任何时刻都可以，这个古典音乐可以小小声，不要妨碍大人的工作，因为大人听这些音乐，他听不习惯，因为大人已经没救了。

但是一个婴儿，他的耳朵是非常灵敏的，而且世界上有多少种声音，他的心灵他的脑神经就产生多少种应对的方法，所以越丰富的声音刺激他的头脑的发展，这叫作耳聪，耳朵是聪的，如果你孩子超过三岁，我们头脑神经还有百分之二十的机会，所以幼儿园三岁到六岁是一个阶段，幼儿园的老师一定要天天在校园里面放优美的音乐，不要每次都放“哥哥爸爸真伟大，妈妈姐姐多欢喜”，放了三年就完了，他的心灵就受到永远的污染，所以六岁之内很重要。

如果你的孩子超过了六岁，六岁到十三岁剩下百分之十的机会，小学阶段务必务必，你下课时间就可以放好的音乐，放古筝、古琴，有什么不好呢？为什么要放流行歌呢？

我们建议在这七年之内，我们让所有的北京城的计程车上面的音乐都放古典音乐，将来外国人来大陆就有不同的观感。

孩子十三岁之内很重要。

你的孩子如果超过十三岁的呢？我看就算了。

依照人类心理学的发展，依照人类脑神经的发展，十三岁之后，我们那种直觉的能力就消失了。

我们那种深度的学习的这样子的习惯就没有了，老天爷所给我们那样子的强大的摄取的力量，摄取的这个功能就收回去了。

除非你自己再打开心门，再接受这样伟大的心灵的呼唤，你还跟它起共鸣，但是这种人是很少的。

我们为什么不在任何一个人统统是天才的时候，给他天才的教育，你为什么要把我们孩子放在垃圾堆里面？教育是不费吹灰之力的！

另外，美术教育也是这样，让一个孩子三岁之内看尽世界名画，世界有名的风景，世界有名的建筑，只要图片就可以了，只要一幅名画看过三次终生不忘，这叫作眼睛明亮，耳聪加上目明就叫作聪明。

这个孩子一辈子的学习就比别人轻松愉快，不费吹灰之力。

我们人才的基础就奠定了，三岁。这不关我们老师的事，但是老师要去宣导，这是关乎家庭教育，我们的家庭几乎没有教育啊！我们的家庭就认为，小孩子懂什么！

小孩当然不懂，但是人生只有懂才行吗？你现在不学将来一辈子不懂啊，现在学了每一年都有他的懂乃至于懂一辈子啊，千万不要再迷失了，不要再问他懂不懂。

数学要懂不懂，音乐不要懂不懂，美术不要懂不懂。

那你说，我如果一边教他音乐，一边告诉他音乐的知识不是很好嘛，我告诉诸位，他有鉴赏音乐的能力，他听过几百首世界的名曲了，他要知道音乐的这些理论，等到他十八岁，二个礼拜统统学完，你怕什么？

知识是最简单的事，心灵是很难的事。

你怕什么？为什么现在就要告诉他这个人叫作贝多芬，这个人是十八世纪的人，他的写作的技巧是什么，它分几个乐章，第一个乐章代表什么，第二个乐章代表什么，这不是音乐，是音乐的扼杀！

（以上选自王财贵《一场演讲 百年震憾》）

错过读经宝宝胎早教，捶胸顿足……谦益成长，妈妈四书日诵第123天（20150724）

2015-07-25 王财贵 谦益亲子读经学堂


读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。此种教育参赞天地，合乎人性，简单易行，成效深远。一个孩子依此胎教和蒙养两三年，其性情的涵养与全脑的开发，将奠定一生无限发展的基础。此教法若能推而广之，将引领家庭教育之革命，成为未来世界教育的主流……
读经宝宝表现：二岁多读书法名帖，3-6岁会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等25万中英文经典……新生儿性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱……

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上海 · 第八期(8月23日)公益“读经宝宝胎早教+儿童读经教育”共学班

举办时间：2015年8月23日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：谦益学堂-上海金山龙胜东路789弄金海岸花园20号103室
交通：地铁1号线/3号线至“上海南站”换乘“金山火车”——站内换乘，直接刷公交卡进站，只需要30分钟直达“金山卫站”——北广场出来往西走，步行8分钟到达——灰色的小区：金海岸花园20号103室

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我再举一个例子，让大家更加的捶胸顿足，回家好好反省，好好把握。

有一个人，在八年前我刚推广的时候就听我演讲。这个人是学西洋东西，学牙医，一辈子都只读西洋的东西。但他听了之后，他自己觉得，哦，小孩子要读我也要读，我要有一套大人读书的方法，大人也可以读经。凭什么大人可以读经？把你的心理年龄降低跟儿童一样，就是当你要读这些书的时候，小和尚念经有口无心，你就这样念，这样念，千万不要想要了解，一想要了解，你心烦气燥，你就读不下去了，所以你就一遍一遍的读，再一遍一遍的读。 所以他从那时就开始读《论语》。后来他结婚了，他叫他太太也来听我演讲，他们两个夫妻每天早晨起来先做功课，读半个小时《论语》，你一句我一句，感情好得很。

然后他们这样读，他的太太，就是爱人哪，爱人同志，他的爱人同志怀孕了照常这样读，这个胎儿就在肚子里面听十个月的《论语》，出生以后相貌不凡！（众笑）而且非常好带，几乎不费父母的任何的烦恼，晚上从来不会哭，不是笨到不会哭，聪明到不需要哭。十个月的《论语》嘛，教育嘛！

出生以后父母亲照常读《论语》，这个婴儿就在旁边，我刚才讲过，醒着可以，睡着也没关系，反正在听《论语》，等到这个孩子一岁的时候，一周岁会讲话的时候，他就会背《论语》了。一岁半就认得很多字，二岁就开始读书，读自己的课外书，读那些幼儿园的书。

我都不知道这件事情，因为我反正这样讲，我这样讲过了以后，我什么时候跟你见面呢？你什么时候告诉我呢？所以那个人也是一样，我都不知道。

等到经过七年多，这个小孩子五岁半了，他又见到我了，他说：“我的小孩子现在，我很烦恼，因为他读书，太喜欢读书了，读太多了。”他现在读什么呢？读世界名著！五岁半。世界名著字太小，父亲不让他读，他就偷偷读书，所以这个孩子读书的时候很紧张，听到父亲的脚步声就把书藏在床下。“我在这里玩”，他爸爸说：“玩，好，你赶快玩，好，不要读书。”
　　各位，如果天下的家庭都是如此，我告诉你呀,天下太平了!
　　现在我们台湾的教育部长曾志朗先生，他在烦恼我们的国民不喜欢读书，烦恼我们的孩子不读书，烦恼我们的青少年只喜欢玩，他知道阅读习惯要从小学开始，所以他拼命地在提倡儿童的阅读教育。我就告诉人，看谁能够去传话，你不要再提倡了，你用我的方法，你连禁止都禁止不了。有很多老师教了读经以后，小朋友的语文能力一提升，接着他们看书，越看越喜欢看，理解能力越来越高，他的这个知识量超过老师，他还是喜欢看。下课的时候老师看到全班怎么都不动，老师非常生气，因为他们都在看书，下课都在看书，老师很生气，就说：“我数到三，不出去的我就处罚。”“一！二！三！”大家往外面跑，拿书去外面读。这一种孩子，老师不窝心吗？老师在烦恼什么？这种孩子还要教他数学吗？还要教他自然吗？还要教他社会吗？还要教他语文吗？老师根本不要教书了！那你老师做什么？老师只说孩子啊，往前走，孩子啊，你的前途比我好，孩子啊，你赶快读经，所以，老师只做一件事：读经。然后再做一件事，鼓励他多读课外书。老师不费吹灰之力，人才从此培养成功。不要再写生字，跟我写：一笔、一划、一钩，你给我造词，你给我造句，你给我作文。教造句跟作文是最笨的老师，造句不用教，作文不用教，只要他看一千本书，他就作文给你看。假如他没有看过一千本书，你作文是白费力气的。要把握教育的重点，不要再浪费老师的青春了。尤其是老师教读经，老师进步最多。以前你没有读过《论语》，乘机会读《论语》，以前你没有读过唐诗，乘机会背唐诗，所以老师进步最快。现在我们老师天天到晚，只教儿童的东西，老师大学毕业的时候本来很有学问，教了三年，跟他不懂差不多（众笑）。可怜的老师！你为什么不陪他长大。你教他读《论语》，他读《论语》，你也读了《论语》。他会背一本，你会背半本，因为你的记忆力比较差了。这种孩子一辈子感激老师，一辈子啊！他越长大，越感激老师，这个《论语》哪里读来的，我小学老师，某某老师教的。各位呀，这叫作千秋万世之业呀。你教他国语做什么，他自己读就好了。然后你教他看书，越看越多，一年看一千本书，这是正常的。六年之内看完六千本书。什么叫六千本书？中国没有书给他读了，这叫六千本书啊。
（以上内容摘自王财贵《一场演讲 百年震憾》）