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购物季，问问自己要什么

购物季，问问自己要什么
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马睿欣/文  刘煜/插画

编者语：今天是双十二，继双十一之后的又一个购物小高峰。在我们被商家的各种促销吸引的时候，我们也该好好问问自己要什么。今天特别为大家推荐了马睿欣关于探讨取舍问题的文章，希望在这个狂欢的日子里，给大家一些启发。

马睿欣：婚姻和亲子教育专家，著有《管教的智慧》《理家理心》。

中年是富有的，却禁不起奢侈耗费。人到中年时可以好好问自己要什么？因为活到此时，终于真正了解：生命不是一张信用卡，而是一叠现金，用一张，是一张。
我到中年，积极整理内外生活，因为我想确定什么该留？什么该舍？
中年的智慧不在取，而在舍; 懂得舍，才能享受留下的。
我渴慕简朴。为了对简朴内在生活的渴慕，我甘心持续地打扫，整理外在生活，好让我不被“多”打扰。
中年的我，渐渐以大部分的“多”为烦人的干涉。
我渴慕里面拥有一种非常简单，干净，有次序的世界，不为逃避复杂，不为超然，不为无欲，只为了专注。
专注于那些可以为生命灌注实质，可以傲视朽坏肉体的东西。
就像我为了在卧房能专注与先生谈心，必须不在床上留一堆烘好等着折叠的衣服，也不想在柜子上摆一瓶满是尘灰塑料花来让人分神; 清早起来享受独处时，不需为喝杯水要在杯盘狼藉的厨房里皱眉; 坐在沙发上时，我宁可盯着白墙上一张照片专心地看，不要在琳琅满目的照片中蜻蜓点水地浏览。
十年岁月，被三个小孩东西南北地拉扯后，我真正了解一件事：倘若我不能选择要在多少事上专注，至少我可以努力在最少的选择上专注得深。
为此，我收拾了年少时许多的梦想，许多的喜欢，也放掉了身边的机会，可得的掌声。我不敢说自己多节制，多理性，多收放自如，但我学着在乎花出去的时间，学着计算自己的精神和体力，学着让自己活得从容有序。
学着不再向世界，向身边的亲友要更多。
简朴其实是一种代价，从里到外的简朴都要付出代价。我们割舍，计划，整理，正是为了维护这样一个内心世界。
我不反对暴风雨中仍可以撷取宁静，脏乱的环境里仍可以专心，那极圆极熟不晃不动的生命叫人羡慕。然而，大部分的我们和环境互动太深，无法一下子走到山顶。
阿米什人的故事
为了学习专注，我阅读了阿米什人(Amish)的故事，深深受他们感动。
这是一群从历史走到今天的人，为了专注于信仰，用一种简朴有序的框架把生活框起来。
阿米什人从小，大概两岁吧，就开始被教导如何打理生活，做每一样事，小到洗碗，擦火炉子，洗衣服，大到制造食物，维持生计，男女的分工角色，都有一定的方法和程序。在他们的信仰理念中最重要的是: 你的信仰不是嘴巴讲出来的，而是生活出来的，所以对他们来说，照着长辈教导的方法去洗碗，和照着圣经的律法去行，是同一回事，都是在走顺服的路。
《简朴》这本书的作者是个新时代的女性，一生追求的是自由选择和发挥自己这两件事，可是，她发现：多年来，自己在越来越多的选择当中，越活越复杂，也越没有自由。于是，她往阿米什人的世界里去，探索自己完全陌生的一种生活方式。
拥有哈佛和柏克莱两个学位的她，并不知道自己到底想要什么; 她只感到自己一生都在挣扎，拼命想抓住什么。
然后，她看到阿米什女人在明确的框框和少少的选择中，拥有她所没有的自由，并且，每一个阿米什的女人都很清楚:自己一生的追求和目标是什么。
属阿米什人的，简单的专注，震撼着一个拥有太多的女人！
这让我想到那个坐在公园里兴奋地玩着一辆小汽车的黑人小孩，和那个在堆满玩具的房间里走来走去不知道干什么的中国小孩。
简朴给人自由，就像一个只放简单家具的客厅，可以给人活动的空间；放弃每星期去店里修指甲的人，得到了素着指甲的自由；放弃看连续剧的人，得到了不被绑在电视机前的自由；放弃天天坐在孩子身边逼他弹琴的妈，得到了不被期望揪心的自由。
每个人的简朴不同，因为我们想要专注的不同。
我也亲身去过阿米什人住的地方，在那不用电和科技，以马车为交通工具，空气透露出一丝清香的环境里，和阿米什人有过简单的对话。我知道我们渴望的简朴有类似的质，却生发出截然不同的生活形式。
因为简朴不是从物质开始。
信心是简朴的开端
有不少家庭主妇按耐着卑微的心态，努力把生活搞得很复杂，尤其在物质上，就怕简单把自己显得更不堪。所以成天绕着一套该吃什么穿什么用什么的原则转，十年二十年，原地打转。
信心，是简朴的开端。有信心才能专注，没有信心的人总是埋在“多”和“复杂”里，慌慌张张，东张西望。
怎么选择专注的对象，而不受大环境的晃动，是个信心的功课，没有信心的人，会想把所有揽在手上，吵归吵，可感觉比冷清更让人有安全感。
我不知道你的信心靠在哪里？也无法替你决定该信什么？但我知道，这是任何对生命负责的人早晚要挖掘清楚的问题。
因为信，人才能专注，而任何复杂的人际关系中，有一颗专注的心，就不需要常常猜忌，反复推演，怕吃亏，怕被误会。
这个简朴的心思不是幼稚，没有见识，不会判断。很多专注的人其实是很博学的，知识上很丰富，判断力很敏锐，见闻也很广泛，圣保罗是这样的人，中古世纪的奥古斯丁是这样的人，现代的特蕾莎修女也是。但这一切都要先有一颗简朴的心，否则知识，聪明，见识会让人更复杂。

简朴的情感
有了简朴的心，尤其对女人而言，应该要产生的是一个简朴的情感。
我特别对女人说，因为很多女人的情感很复杂，像一个复杂的蜘蛛网，抽哪条线都不对，搞得自己，先生，孩子都很累，她还是觉得没被满足。当我们的心懂得享受简单和朴素的生活时，整个人就会像一个吸满水的海绵，轻轻一碰都有水滴下，放在哪里哪里就得滋润，而不是一块干瘪的海绵，放到哪里就弄干哪里，还是不够。
如果你常常觉得先生或朋友给你的情感不够，你要先问问自己的心是不是太复杂太紊乱，太不专注。当然，我们要去省察：彼此是否沟通不够，生活是否太忙，或有其他该做的没做。
但是，第一个省察的对象，永远是自己的心，因为情感的承载和给予都由心出发，只有简单专注于爱的心，能让我们单纯地对配偶孩子姻亲付出情感，而不太需要去计算衡量比较。  
其实一个人的心不简朴，思想不简朴，情感不简朴，要她过简朴的物质生活是很可怜的，因为她不是生活简朴，而是贫穷。
反之，一个人的心简朴，思想简朴，情感简朴，过简朴的物质生活是很自然的，因为她实在没有多余的注意力用在穿什么住什么，别人会怎么看自己。
很多人不明白物质简朴的意义不在于你如何节俭省钱，减少开支，而在于你对物质的欲望如何淡化。简单举例，就是重点不在于你有钱住大房子却选择去住个小公寓，而在于当你住在小公寓里时，你的心和住大房子一样满足快乐，你在人前一样抬头挺胸，一点不觉得自己是次等公民。
为每一个想要好好整理生活的人祈祷，当你能够享受简朴时，理家，理心的功课，已经学了大半。

选择瘫痪症
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蒋佩蓉

这趟旅程中，最让我们眼花缭乱的事情莫过于面临无穷无尽的选择。我们全都经历了“炸薯片选择瘫痪症”，有个牧师曾经用去超市买炸薯片的故事对此术语进行了犀利辛辣的解释。当他和一位来自发展中国家的亲戚去当地超市买东西时，他发现这位亲戚在炸薯片的货柜面前呆住了，他们面前摆放了品种纷繁复杂的炸薯片，他的亲戚看花了眼，最后却只能怏怏地挑选一款。选择太多，他不知如何是好，因为他根本就不知道从哪里或如何做决定。昨天吃晚餐时，我们也遭遇了同样的情况。



凯文推荐我们去一家叫“野牛城鸡翅”（Buffalo Wild Wings）的餐厅，那是他和大学好友经常爱去消遣的地方。他告诉我们，在这家餐厅，你可以尝试各种不同口味的鸡翅。听来确实简单至极。而当我们拿到菜单时，我们所有人却经历了不同程度的“选择瘫痪”！



菜单非常简单，鸡翅是主打食品。问题在于，可以选择的酱汁种类实在太过丰富！幸运的是，餐厅给我们几位新食客一项选择权，我们可以从六种酱汁中进行挑选。服务生拿来六种不同口味的酱汁，准许我们在做出最终决定前用炸薯条蘸一蘸每种口味试吃一下，此外，我们还可以为每种鸡翅选择三款不同的酱汁。结果，我们每个人都吃得撑肠拄腹，极为难受。酱汁可不是我们面临的唯一一项棘手的选择，接下来是饮料菜单，我们发现上面竟然有100多种口味可供选择！



我们再一次花了很长时间面对一大堆纷繁复杂的选择，最后终于选定了白开水和菜单上没有的一款饮料：柠檬水（因为只要从六种口味中进行选择）。吃饭的时候，凯恩对我说，这里的人们花费过多时间翻来覆去地思考无关紧要的决定，他们被太多选择弄得手足无措。过于丰富绝不是一件好事，因为它让我们分心，无法专注在最要紧的事情上。孩子年纪越小，就越不清楚一项重要的决定和无关紧要的选择之间的差别，但我们大人通常都以给予他们充分自由的名义，将选择的重担放在孩子面前。拥有太多的选择只会让一切更加廉价和商品化，而非让我们珍视手中有限的选择。此外，我们还怀有这样的错误观念：以为可以通过消化吸收拥有一切，远远超过自己的实际需要或所能应对的。最终的结果却是，我们无法真正享受摆在眼前的事物。我们决定下次再来这家餐厅就餐时，只选择少量一种口味的鸡翅和饮料，这样就能尽情享受自己最喜欢的鸡翅的美味。我们环顾坐在四周多得不成比例的体型庞大、过于肥胖的人们，暗暗提醒自己要有节制。有时候，少即是多。有所限制反而能让我们更深地享受手中拥有的，而无需让身体系统过于劳累，去处理和消化所选择的事物。这一道理适用于食物、饮料，同样也适用于侵袭我们日常生活的一连串让人晕头转向的选择。



在大都市中，给日常生活倍添压力的一项主要因素就是人们面临过分丰富的选择，却没有什么标准帮助我们做出决定。做出明智选择前我们需要花费时间和精力收集信息，这样就侵吞了在更为有意义的活动上所花的宝贵时间。在美国中西部地区生活的这一长段时间里，我们免除了做选择的诸多烦恼，生活也因此而变得简单，有时间去做更多有意义的事情来使自己恢复活力。我们还注意到一个现象：那些物质上富足的人们通常缺乏时间，而那些时间充裕的人们通常物质上不太富裕。然而，培养生命的深度需要时间，时间上贫穷使得人们在思想和行动上变得肤浅。



过去，当孩子们面临生活中一些小小的选择时，丈夫总是告诫我“别给孩子选择权”，而我总是对他的话不以为然，直到孩子们忙得不可开交，最后跑来要我替他们做出选择，因为他们还有看为更重要的事情要做。我问他们，如果我做出的选择他们不喜欢怎么办？他们回答说，他们选择放弃行使选择的权利，因为他们要腾出时间应对更为重要的事情。因此，如果他们不喜欢我代替他们做出的选择，他们也只好乖乖接受，因为毕竟有人帮他们省掉了选择的麻烦。对于忙碌的都市人而言，挤出时间的唯一方式就是毫不留情地缩小选择范围，过一个简朴的生活。这样做并非表示我们没有选择权，而是可以留出时间在更为重要的事情上做出明智的选择。