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唐崇荣牧师 罗马书查经 第八十讲 万有都是本于他、依靠他、归向他 四

第八十讲 万有都是本于他、依靠他、归向他 四

罗马书第十一章36节

    感谢上帝又把我们带到新一次的聚会里面，今天我们要讲最后一次罗马书第十一章36节，我们已经用三次的时间思想万有都是出于他、依靠他、归向他；愿一切荣耀归给他！我们现在大家一同再来读这一节的圣经，罗马书第十一章第36节：

    “因为万有都是本于他、依靠他、归于他。愿荣耀归给他直到永远。阿门！”可以背起来了吗？试试看，有人说可以马上看一下。现在弟兄们先背一次，1，2，3：“因为万有都是本于他、依靠他、归于他。愿荣耀归给他直到永远。阿门！”姐妹们，1，2，3：“因为万有都是本于他、依靠他、归于他。愿荣耀归给他直到永远。阿门！”现在把万有改成你的名字好不好？“因为毕星都是本于他、依靠他、归于他。愿荣耀归给他直到永远。阿门！”

    我们再一次低头祷告：“主啊我们感谢你记载这些的话赐下给万代的人，使我们可以明白使我们可以顺服使我们可以从其中得着信仰，从其中得着可以遵行你真理的原则，感谢赞美。愿主真理的圣灵引导我们心思意念更进入你测不透丰盛的奥秘，好叫我们的生命也被丰盛起来，因为你说你来了不但叫人得生命并且得了更丰盛，我们感谢赞美，奉主耶稣基督得胜的名求的。阿门！”

    我们上个礼拜思想这一节圣经的时候，我们提到我们本来有的存在，以及我们存在之后在世界所赢取的存有，有先天原有的同后天我们赢取的。我们有这两方面的产业。

第一方面的产业不是我们的选择，这是神所定的，是神的智慧所给我们的恩赐。我们生为人不是我们定的，我们如果说我要作人主啊你照我的意思，他才照这个意思做的话，神是照着我的意志来行事。为什么我们生下的时候是人不是猫呢？这是神的恩典。我们生而是中国人是神的安排，我们生而是男人是女人是神的安排。所以先天的存有这些的产业不是我们自由的结果，不是我们意志的选择，不是我们自己所能定的，也不是我们可以随便改的。所以这个原有的存在，神创造的时候给我们的安排，给我们的定夺，都是他自己旨意所定的。

那么神不但定我们，使我们有先天的这个产业，他也把才干恩赐赐给我们。这也是神特别赐下来的。神把时间、空间定下来，所以我们不能越过我们的时间跟空间，我们不能用我们的愁烦加我们寿命的一刻，我们为此感谢上帝！这万有是从他而来的，万有是要归向他的，在起点与终点之间继续不断的存在，乃是依靠他的恩典。

那么第二样我们的产业是什么呢？是在后天里面我们所赢取的。我们的信仰是我们经历听神的道以后才建立起来的。我们的道德我们的品德是我们活在世界上长大了有这个责任感与人交往的中间，我们慢慢学习慢慢的表现出来的。我们的知识使我们吸收别人的智慧的结晶，学习过程中来的。我们许多的智慧是从这些知识把它再结晶以后产生的一种方向一种原则。我们在世界所赚的钱，我们所有的朋友，我们对人类的贡献，我们自己做学问的成就，这一切都是赢取的。

那么无论是先天的存有或者后天所赢取的，这我们生命的一切，也照样在这一节里面告诉我们，万有是本于他、是依靠他、要归向他。所以我们应当有这种严肃的责任感，在神面前尽心竭力做一个有负责任心的人，因为我们有一天都要站在他的面前，为我们所领受一切的恩典交帐，为我们领受一切的恩赐交帐，为我们领受一切的机会交帐，为我们所做所行的所言的所想的交帐。所以这节圣经伟大到一个地步，包罗万象，把神所创造的一切，神所启示的一切，神救赎以后所以赐下的一切，神在保固或者护卫之中所保守的一切都包含在里面了。万有都本于他、依靠他、归向他，愿一切荣耀归于他。直到永永远远。阿门！

那今天是第四次我们要总结，所以这节圣经又叫做荣耀颂。当讲到万有是本于他、依靠他、归向他以后，就用一句很重要的话，总结了整段的意思。愿一切荣耀归于他直到永永远远。阿门！感谢上帝！为什么把荣耀归给他呢？而且归到永永远远呢？这一切是从他而来的，所以一切是靠他在的，一切是为他造的，所以他应当得着一切的荣耀。

现在我们先看把荣耀归给上帝到底什么意思，这个是全本圣经里面很重要的课题，也成为我们圣经信仰以及基督教宗教里面很独特的地方。在别的宗教里面没有告诉我们荣耀归给释迦牟尼，荣耀归给孔子，把一切的荣耀归给苏格拉底直到永永远远，没有这个事情。所以这是圣经里面很特别的一个本质，就是神的荣耀要完全归回神自己。

那么我们现在问一个问题，上帝为什么要求人荣耀他呢？他怎么好意思这么做呢？如果我今天对你们说你们要常常荣耀我啊，你们常常荣耀我，常常夸我，常常称赞我，听见没有？你们要常常荣耀我，常常称赞我，常常夸奖我，你们说这个人不好意思，怎么一天到晚叫人家荣耀他。基督教的领袖没有资格叫人家荣耀他，社会的领袖没有好意思叫下面的人荣耀他，为什么上帝要世人荣耀他呢？如果人不荣耀上帝的话，那么上帝的荣耀到底是怎样一回事情呢？所以这是第一件要解决的事情，为什么上帝要人荣耀他。

当改教运动的时候，他们找到了圣经里面五个最大的原则，这五个原则里面有一个就是一切的荣耀归给上帝。所以说改教运动或者归正神学是真正抓住了圣经里面最重要的主题。这五个原则是什么呢？第一、一切的一切都是要照着神的话。这个叫做Sola scriputure。神的话才建立我们信仰的根基；只有神的话才成为我们真理认识的根源；只有神的话才成为我们能够知道神一切的计划的真正的原因。拉丁文的意思就是Only the Bible of God。

第二样呢？Sola grace。一切的一切都是上帝的恩典。这像保罗说我今天成为何等样的人都是因为主的恩才成的。所以神的恩典使我们明白神的话语。这就完全没有人的功劳，人的条件，或者人的行为的成分在里面。如果使因为人的工作我领受这一些的话，这就是不叫做恩典，这个叫做工价。因为做工得工价是应该的。如果因为我的行为是我的功劳的话，那么对主说这是我做的是我的功劳吗，你就没有份了。相反的，改教家真正看到我们罪人在神面前是一无所值，是完全没有功劳可言。所以这个叫做完全恩典。

第三点是什么？就是完全借着信心来领受。我们今天有许多的事情不能明白，不是因为那些事是不合理的，许多事情我们没有办法明白，因为我们的理想是受造的是有限的而且是玷污以后已经有了某种瑕疵的。所以我们的理想是被造的、有限的以及被玷污的。这三个本性你真了解的时候，你就真知道我们没有办法用被造的理性功能来反对创造理性的真理的本体。那么当神启示真理的时候，一定是超过我们的思想的，超过我们的经验的，超过我们的感觉功能的。所以这个超越我们理性、超越我们经验、超越我们感觉的叫做我们信仰的对象。所以神的道我们只能用信心去领受他。这个拉丁文叫做Sola fide。

第四个原则是什么呢？一切的一切都是在基督里。因为只有在基督里神拣选我，在基督里神接受我，因为基督的顺从我的顺从被神承认，因为基督的死我的罪被神赦免，因为基督的复活神的义赐给我，因为基督的升天他为我预备永远的地方，因为基督的再来我这罪人可以回到神的面前。这样一切的一切都在基督的里面，只有在基督里我们蒙上帝悦纳。所以叫做Sola Christos。

第五样是什么呢？既然这四样都明白了，你一定要达到第五个原则，把一切的荣耀都归给上帝。一个基督徒明白归正神学，归正运动的这五个原则的时候，他不要偏离圣经，他不再靠自己了，他只借着信心到主的面前，他在基督里要成全神的旨意，走完主的道路。他在地上的一切把荣耀都归给上帝。

所以这五个原则是人蒙恩得救赎最重要的原则；这是人建立信仰与神之间建立关系最重要的原则。我们刚才说因为这五个原则是圣经所有启示的总原则，所以这一节跟改教运动的第五个原则是配合的。我们讲更清楚一点，改教运动的第五个精神就是这一节的精神。

万有是本于他、万有是依靠他、万有要归向他，愿一切荣耀归给他，直到永远。所以改教家知道应当把荣耀归给上帝。那么你再回到刚才的问题，为什么上帝这样好意思叫人家荣耀他？为什么上帝一定要命令人把荣耀归给他？请你注意，难道如果人不荣耀上帝，上帝就没有荣耀吗？这是关键性答案的第一步。什么呢？难道上帝若没有人荣耀他他就不荣耀吗？现在我再问更清楚，你们回答我。当没有人荣耀上帝的时候，上帝是不是荣耀的上帝？回答。是！第二，没有人荣耀上帝的时候，上帝的荣耀是完全的荣耀或者是不够的荣耀？完全的荣耀。第三，人把荣耀都归给上帝的时候，上帝的荣耀增加一些吗？没有。你们答的很好，我不知道是你怕得罪我这样答或者你真正从信仰这么答。这是我很注意的，因为萨哒姆侯赛因选总统百分之一百人支持我是很奇怪的，好像他的国家的人都已经变成机器一样了。

现在我再问哦，神的荣耀会不会因为人不荣耀他有所增加或者有所减少？有没有呢？没有。God remain unchanged yesterday today forever and ever more。神是昨日、今日、直到永远是一样的。神是那唯一不改变的本体，从永恒到永恒，他就是。他的名字称为我是自有永有的。不是因为改的过程而造成，不是因为别的比他更大的创造的，没有人能够把神的存在增加一点他的实质，没有人可以把神的个体里面把他减少一点，他就是那唯一永远不变的本体，他也是唯一来改变一些他所造的本体，所以神的荣耀是永远到永远，是永远不改变的。

那如果这样神的荣耀是完美的，为什么他还要人荣耀他呢？反正荣耀他他也没有增加荣耀，不荣耀他他也没有减少荣耀，那为什么他要人荣耀他呢？你们要不要明白这句话？你说我不要我从来没有想过，就是你把我弄的头昏脑胀的。你们基督徒没有参加这种讲座你从来不想这些问题。所以我们这几年不但讲解罗马书，其实也给你们神学教育，也给你们严格的思想训练，给你们许多古今中外的哲学知识，又给你们学习怎么样应用上有真正的智慧跟主观的经验。这是平常你没有注意到的。所以我要你再注意下面这一段。

上帝的荣耀有没有改变？是永远的，不会因为我荣不荣耀他有所增减。那么为什么上帝要人荣耀他呢？请你先听一个很简单的比喻。太阳在那里，我用一片的镜子来把太阳光反射到你的脸上的时候，你就从镜子可以看见太阳的影子，那个荣耀的部分就透过镜面的反射临到你身上。我转一转的时候，太阳的光就射到那一个角度去了，那一边的人就得着太阳光的照耀了。虽然这个镜子能返照的光线是很少的，但无论多少都是太阳光的反射。你明白吗？我们晚上领受月亮最亮的时候反射太阳光的时候，最多最多只有8％。那月亮光照出来的时候，这个月亮的光不是月亮自己在发光，就像我的头把它剃光光的时候不会更光，因为不会因为我这个光头到黑暗房间他们就照亮一切。我们每一个人如果没有电灯就剃光头这个房间就亮起来吗？没有。我想你听我的解释以后，你会变成很清楚很明白，因为我已经养成了用文字画图画的演讲技术，所以你就很容易明白真理，这是我的讲座一个很重要的特点。我们讲完了以后，盼望你不是听那些字，盼望你看见图画，是神启示给我们信仰的图画。

太阳光借着月亮反射百分之八出来，请问太阳的光本身少了百分之八吗？没有。明白了吗？太阳本身的光剩下百分之九十二吗？没有。月亮反射百分之八出来，没有减少太阳光百分之八，只能说月亮没有办法把太阳百分之九十二光也反射出来就是这样。当月亮光从这里转到那里转到那里的时候，领受月亮对太阳光反射的地区就不一样了，我想这个就不再解释了。我现在因为月亮光照到这里，这里就亮一点，照到那里，那里就亮一点。现在我想我把月亮的光反照过来同太阳光照到月亮，再从这里反射到太阳光那里，我要使太阳更亮能不能？你说这个很有趣味哦，我把这个镜子转到这里这里亮一点，我把镜子转回太阳太阳也亮一点，有没有这个事啊？有没有啊？不可能的。所以太阳光不会因为有一些受造的小物返照到它身上它变成更亮一点；所以神不需要你我到荣耀来加添他原有的完美的荣耀。我们是不可能把神那已经完美的荣耀再增加一点。

那么神要我们把荣耀归给他什么意思呢？就是你被造的目的可以达到正用的地步。你是神所造的也是为他所造的，因此要把你的功能能够正用。我们是神所造的，我们是神为他自己的荣耀所造的，所以神造我们要我们归向他。所以当我们把荣耀归给上帝的时候，没有增加上帝什么，乃是使你的正用的程度增加了。感谢上帝！感谢上帝！

这样对上帝的忠心没有改变上帝是改变你自己从不忠变成忠，你的错误变成对，你的罪变成义，你的正用的程度增加而已。所以当上帝说，你们要荣耀我的时候，他不是需要我们替他脸上帖金，他不需要。正用的人，因为这样你的生命才有价值。

第二样，当上帝要人荣耀他的时候，既然没有增加他的荣耀，那么他为什么这么吩咐呢？第二个原因圣经有两三次这么讲，我绝对不把荣耀归给假神；所以假神不配得着荣耀。当一个人不把荣耀归给上帝的时候，他可能就把荣耀归给假神。他是用神返照出来的光去荣耀假神，这就无形中作了神的仇敌，神不愿意把他的荣耀与假神分享。所以我们要明白这个道理。神是真神，是造的神。假神是假神，是被造的神。被造的与原先创造的等级是不一样的，我们不可以把假神跟真神相提并论等量齐观。

我举一个很简单的例子，你把一个镀金的假戒指来代替你结婚的时候那个真正的戒指，你对你的太太说，一样的都是一个戒指吗，而且你看都是金色的吗。一样不一样啊？一样不一样啊？不一样。因为你现在用假的代替真的，那个真的跑到那里去了呢？你说我把真的卖掉了，就吃了很多好东西，剩下一点点买一个假的，免得太太看见我不戴戒指大骂我。你的太太说，我与你结婚的时候，是把我的名字刻在那个金戒指永不褪色的那个真金做的戒指，挂在你的手上，在神、在圣徒、在神的仆人面前，在婚礼里面与你立约挂上去的。我不愿意这个真的爱在你身上的记号你丢掉别的地方去了。就是这个样子，就是这样简单解释。

所以你要把你的心归我；上帝说你要把你的心归我，我儿你要把你的心归我，你的眼目也要喜爱我的道路；因为你是按照我的形象样式而造的。你是为了能荣耀我而被造的，我造你使你有功用，你可以荣耀创造你的主。你怎么可以把这个尊贵的荣耀归给假神呢？所以当一个人说我不要拜上帝我要拜某一种人做神的时候，这不是你自由选择的问题，这是你已经出卖了神造你的目的的问题。所以许多人把选择宗教的自由当作是他绝对的权力，而忽略了不把真的荣耀归给真神就是得罪神的罪恶的这个可怕的一种信仰。求主帮助我们，因为一切是出于他，依靠他，以后归向他。所以只有一个结局所有的荣耀都归给他，直到永永远远。阿门！

今天这一段的时间已经过了，我不再重复那一段了，你们要注意我们的聚会，每一段的解释很可能永远不再讲了。除非我们在提的时候，把其中一些的原则再把它记念把它提起来一下。所以每一场的聚会，都是一去不返的聚会，每一节每一段的讲解都是不能再完全同样重复的讲解。让我们爱惜神给我们这些的恩典。我们再念一次好不好？“一切都是本于他、依靠他、归于他。愿荣耀归给他直到永远。阿门！”

那今天我们已经解决了几个重要的课题，接下去第二大段是什么事，是怎样的环境荣耀归给上帝？那请你注意听下面的两大原则，第一个原则诸天诉说他的荣耀，穹苍传扬他的作为。我再讲一次，诸天诉说他的荣耀，穹苍传扬他的作为。中文圣经在九十年前翻译传扬他的手段，这句话的手段在中文有一点不是很恰当。因为我们说这一个人的手段，常常隐藏着阴险的成份在里面。所以神不是如此，所以我把它改成作为。诸天诉说上帝的荣耀，穹苍传扬他的作为。每一天过去，没有声音，但是他们的量带传遍天下。没有声音，不能听到的，但是他的声音一直传到全世界。这个叫做神缄默的那一种见证。神对人讲话，在没有用圣经记载他的启示以前，他已经透过大自然宇宙奇妙的创造无声的对人说话。感谢上帝！

所以当你看大自然的时候，所有的星星好像对你说，你知道我们怎么会这样的吗？你看我们那里来的吗？我告诉你神造我们的神造我们的神造我们的。奥古斯丁在他的书里面说，你问鸟说，你怎么会这么飞呢？你怎么会这样鸣叫呢？你问太阳说，你怎么会这样忠心每天早晨起来，比最后的欧米茄、劳力士还更准？我们每天起来时间乱七八糟，有时候六点有时候九点。太阳如果像你这样闹脾气，今天八点起来，明天9点，我们全部死光光了。你再问海说，你怎么这么漂亮，这么浩瀚无边，但你却好像有人告诉你的你的海浪到哪里要结束？你再问大地，你怎么四季的时辰产生五谷供应人的一切的需要呢？你看天空，你怎么这样蔚蓝的颜色这样美丽？如果上帝造天是红色的，草是黄色的，海是巧克力颜色，我住在这样的地方三天一定神经病。为什么你这么美丽这么的和谐呢？奥古斯丁说，它们全部要合起来唱一首合唱，现在注意听它们所唱的，1，2，3，唱。We are creadted like this by him。我们是因为神而造的。Let all the gerliy be to him forever。感谢上帝！

你睡觉的时候你眼睛闭着，它说我累了我不看了。只有鼻子说我多么累我不睡觉，如果你睡觉鼻子也睡觉，你就永永远远睡觉了。对不对啊？眼睛连开都不要开，耳朵开着但是不要听，只有鼻子说你们去睡吧，我不能睡，我是永远不休息、不请假、不罢工，没有休假的一个机器。奇妙吗？真奇妙。你问它为什么这样？它们会对你说We are created this way。我们不能了解，我想我们是这样的，但是我们知道那是他的作为，感谢上帝！

所以诸天诉说上帝的荣耀。被造的一切都是传扬他的作为。神借着大自然告诉我们他的永存，他创造的智慧，他大能的能力，他永不改变的旨意，同他智慧给我们安排怎样用这些来照顾我们。所以怎样荣耀上帝呢？原来万有本来就荣耀上帝，在万有中间只有一样不荣耀上帝就是人。人羞辱上帝，人抵挡上帝，人反对上帝。

你看太阳比地球大三百万倍，所以如果太阳像这个盘子这么大，那么你知道地球多少大？像大头针的尾巴那样大。那么如果地球只有像大头针的尾巴那么大，那么马来西亚多少大？如果马来西亚是那样小，那么吉隆坡多少大？太小太小了。那么你呢？小的不知道在那里。但是人这么小，人是被造中间唯一拿起双手说，上帝我反对你！你讲了以后呢，上帝说我吓死了投降投降投降。我告诉你世界上没有你算不了什么，没有吉隆坡也不要紧，没有马来西亚也不要紧，甚至没有这个地球也不要紧，整个太阳都没有也不要紧，神还是神，被造的太小了。但是上帝造完这一切以后都要荣耀神，只有创造的一种能反对上帝羞辱上帝的人。所以上帝对人说，你要荣耀我，否则你连物质的世界都不如。你明白这句话的意思了吗？

你应当是高过万有的，你是超越自然的，你是在被造之物之后而被造的。我告诉你，根据圣经没有一种动物的历史是比人更短的。科学家说，蟑螂在世界上可能在人没有出现以前几亿年前就有了。我不管多长的时间，我说先后的问题他是讲对了。为什么呢？因为圣经本来说人是最后造的。对不对呢？亚当夏娃是最后最后才被造出来了。所以什么都比我们更先，人最后。那人是最后所以是最不重要的？是吗？不是。因为人是最后所以人才最重要的。你为什么这样讲呢？因为先预备一切来欢迎人的到来，所以最后来的是最重要的。我不是说作礼拜最后迟到来最重要不是这个意思，我是说神创造的次序，最后的受造是最高的。

正像你生孩子的时候，孩子没有生出来，你就开始买床、买褥子、买床布、买小小的枕头、小抱枕、还要买蚊帐、什么都预备好了，当你肚子大了孩子要生以前，你开始买孩子的衣服。全部预备好了，当孩子一生下来的时候，马上可以放在这个床上，可以有枕头，可以有尿布，可以有衣服，什么都有了。对不对啊？为什么？因为他最后来的。什么都预备好了，就是为他。有没有妈妈说不必，不必床，不必床布，不必褥子，不必衣服，不必尿布，因为连生出来多长还没有量怎么会买呢？等生出来以后量了以后才去定做，合他身材苗条，照他身体需要尺寸，才能定床、定褥子、定枕头、定衣服。那种妈妈是神经有问题。感谢上帝！上帝造万有如何造人。圣经说万有述说上帝的荣耀。

第二，人要荣耀神。为什么上帝不需要对动物这样吩咐呢？因为它们是电脑化的被造物。为什么呢？因为连动物什么时候结婚它自己会叫，我要结婚。什么时候要吃东西它会去找的。整个生命的密码，在里面已经定下了，它每一步都是电脑化的系统，人不是的。上帝把比任何东西更有的自由放在人的里面，结果罪发生了以后，自由误用了，所以误用的结果呢？连神都反抗了。所以神才吩咐你要荣耀我。

那么是不是所有人都应当荣耀上帝呢？是！是不是所有人都知道荣耀上帝呢？不！是不是知道荣耀上帝的人都实在荣耀上帝了呢？没有！所以连许多基督徒都没有荣耀上帝。保罗说你们的身子是用重价买赎回来的，所以你们要用你们的身体荣耀上帝，你们不要犯奸淫，你们不要污秽你的身体，污秽你的心，因为你是上帝的殿，你要荣耀上帝。这些话都是伟大的教训。平常我们背这些圣经的时候，没有看见整体的荣耀观，没有看见神怎样要人荣耀他。我们只有怪，为什么上帝要我荣耀他，不好意思，怎么好意思这样讲？这就是为了你，是为了人的正用，正为，真正的彰显，达到神要我们作人的真正的目的。感谢上帝！

诸天自动述说上帝的荣耀，电脑化的受造物很简单的荣耀上帝，用自由抵挡上帝的人他要负责任悔改、认罪、跪在上帝面前、学习上帝的话语、明白上帝的心、以后才知道怎样荣耀上帝。所以神吩咐我们，你们要荣耀我，你们要荣耀我，你们要过圣洁的生活，因为我呼召你们出来的上帝是圣洁的上帝。所以你们在一切所行的事上都要圣洁，你们都要荣耀我。感谢上帝！

荣耀论讲到这里的时候，我们要继续思想我们成为基督徒，明白神的心意，知道这些教训的人，我们应当怎样悔改怎样荣耀上帝。保罗说一切荣耀归给他，直到永永远远。

所以我们今天问的几个问题，我们因什么荣耀上帝，你说我因神的创造我荣耀上帝。你注意看你的肉身，你把你的理性观察功能抽出来，把你整个被造的生理当作是一个研究的对象，然后你自己观察自己，我的眼睛是这样被造，我的耳朵是这样做工，我的嘴巴是这样功用，我的喉管，我的声带是这样做工，怎么可能？他就说主啊，感谢你，把荣耀归给你。你把我造成这样一部绝对与所有机器不同的机器，怎么可能？你知道你的鼻子多少功用吗？你的鼻子是一直呼吸从来不罢工忠心的器皿。你的鼻子是世界上最后的冷热调节器。所以当外面的空气很热的时候，你吸进去这个热的空气到你的肺部不会使你的肺部干掉，热化。为什么呢？因为这个热的空气到你的鼻子的时候就是你体温的温度。你从来不知道这个事情，今天听了快快感谢上帝吧。这是世界最小的空调。当人类第一次发明冷气的时候，一个房间那么大。被认为最伟大的发明，如果你的鼻子也那么大，谁要跟你结婚？你要感谢上帝！他不但继续呼吸没有罢工，他把气温调节了。第三样，它把空气中间的湿度跟干度也调节了。在戈壁沙漠，你在撒合拉沙漠，那边空气干到一个地步，你呼吸进去的气会使你肺的叶都收缩起来，干到水份完全没有了，你就死了。但是你的鼻子把呼吸的干的空气吸进去以后，它湿度就增加了，不但温度改变，湿度增加了，当你在冬天的时候，零下五十度的气，你吸到你的肺里面的时候，你的肺马上可以冻结变成像冰箱那样，但是从来不发生那样的事。你的鼻子就把它调节的刚刚好。不但这样，你的鼻子又可以告诉你，坐在你旁边的人有没有洗澡。这些功用是没有一个人为的机器可以做出来的。

所以你说主啊我要怎么样可以荣耀你呢？你要像大卫在诗篇139篇里面讲的，我受造奇妙可畏。I am awufully and wonderfully created。上帝把我造成很巧妙的一个东西，是很可怕的一个东西。我不明白不要紧，我越明白自己是怎么样被造，我越明白越害怕越明白越害怕。

有一次我在美国的华盛顿讲道，有一个美国科学基金会的处长来听道。这个人后来变成我的好朋友，也成为我们归正学院的一个董事。我再去布道的时候，我住在他家。他说唐牧师啊，为了你这次来布道，我亲自用我的笔写了164份的信，请华盛顿最有学问的人来听你讲道。我们讲到第三天的时候，有一个人走到前面来悔改。那边的听众不是亚洲普通的听众，有大概十分之一到百分之四十是PHD，而且有很多是最高的职务，是高等的知识分子。有一个在悔改中间是national health center一个人，差不多得到诺贝尔奖的。他是做什么呢？他是专研究大脑细胞工作的。是American National Health Center的一个很重要的一个主管。那一天我讲道的时候，我提到一句话，你脑里面几十亿的细胞，每一个细胞的功用都比美国telecommunication center 最复杂的机器所做的工作海更重。他就专研究这个，他接受他承认这个是真实的事情。我们里面脑的工作是大到不得了。你看电脑用了那么多的芯片、那么多的零件、那么多的心思才把电脑做出来。所以现在你问一个人你用的电脑多少mega biz？多少的存储量？多少的memory的功能？我告诉你你的脑能收的记忆，能储藏的材料，是多的差不多不可想像。那么你的脑多大呢？不超过1500cc。不超过一公斤半。谁造的？你说猴子产生的，你说我们科学家做出来的，劳动创造世界。这些所谓共产主义的口头禅已经骗人太久了。神造的，神所造的，里面隐藏着神的荣耀。

大概22年前，耶鲁大学有一个教授，他说不要把人看的太低。从前的布道家说，人的身体有16种元素是最重要的，16种里面有6种是最多的成份的，还有其他的东西。那么这16种的功能加起来，换多少钱呢？不到两块七毛美金，所以人的身体没有多大价值，价值是无穷无尽的灵魂。我小的时候听布道家讲这样的道。但耶鲁大学这个教授说什么？不是的。我们里面有DNA，我们有RNA，那这个名词你现在听是很习惯了，但是20多年前很少人听这些名词。现在甚至要查出克林顿与莱温斯基有没有发生关系，可以从莱温斯基衣服上找到有没有他的精子或者他身体DNA的份量在里面，查出他那一天有没有发生关系。他也可以查出你到底是不是你爸爸生的？这些医学都是二三十年以前还很生疏还不懂的东西。

你看这一些我们的进步多大？当每一次人进步多大就表示人厉害多少。但是呢？每一次我看见科学进步我发现的是神的奇妙不是人的厉害。因为人不过发现，你没有发现以前本来是不是那样啊？是不是那样？本来就是那样，你不过发现。所以你厉害？好像你发现厨房很多饭吃，大家要谢谢我。妈妈说神经病是我煮的，我要谢谢你，你不过进厨房发现那些饭可以吃。你明白了，所以科学的发现只不过是discovery only this the cover that’s all。什么叫做discovery？dis the cover。把这个盖掀起来。什么在里面？神造的在那边。所以每次人有发现，人就骄傲的不得了。每一次新发现我就看神荣耀的不得了。这就是基督徒也非基督徒不同的地方。你看你自己怎样被造，你无限的惊奇。那怎么办呢？就把无限荣耀归给上帝。阿门？我们因神创造之恩把荣耀归给上帝。

第二样，因神保固之恩而把荣耀归给上帝。为什么太阳离开地球是一万万五千万公里呢？如果是一千五百万公里呢？我们早就变成烧烤了。如果是十五亿公里呢？我们早就变成冰棍了。那么这个是谁安排呢？他用托住万有的权能，使万有在他的保固之下可以这样生存。感谢上帝！

所以基督徒看见神的保固，我们知道这是神的作为。我们把荣耀归给他。我们因他的创造荣耀他，我们因他的保固荣耀他，我们因他的恩典的智慧的引导我们荣耀他。有一天你能够作基督徒，因为很久以前神已经预备了一个道路使你成为基督徒，这都是长久的引导，是按照神的智慧，是神的主权，也是他的能力，也是他的恩典。感谢上帝！

他的智慧、他的恩典、他的能力、把我们引导成今天这个样子。上帝引导绝对没有错误，虽然有时把我们引导在仇敌的旁边，引导到危机的中间，引导到死阴的幽谷里面，他一定带领我们。感谢上帝！

所以我们因他的创造荣耀他，因他的保固荣耀他，因为他的引导荣耀他，以后因为救赎荣耀他感谢上帝！这个讲下去每一个题目都要讲几个钟头。怎样在永生中间预备救赎恩典的计划，怎么样在历史中间预备救恩时期的来临，怎么样差遣耶稣的事情上预备祖宗们在世界上怎样产生下来，让基督道成肉身的奥秘彰显。基督为我们死为我们复活，为我们受罪的刑罚受神的忿怒，为我们担当罪恶的咒诅，律法的咒诅，担当上帝的忿怒，公义的制裁，使我们释放出来，我们因着救恩荣耀上帝。

我们因为神在我们生活上的改造我们荣耀上帝。我们得救以后，使我们听道，以后他所讲的话语，光照我们，改变我们，使我们重生以后，我们用新的生活代替旧的生活，我们用新的行为代替旧的行为，就照圣经的吩咐你们要行善使外邦人看见你们的好行为，就把荣耀归给在天上的父。所以这是用行为荣耀上帝，用我们的新生活荣耀上帝。我们因为神改变我们，我们有善行才能荣耀上帝。我们感谢上帝！

所以这一步一步，就是神把我们这些用自由抵挡他的人，拦阻他旨意羞辱他的人，挡住他的荣耀压制他给我们的真理，救赎过来，改变过来，然后化解下来，我们石头的心被挪去，肉心赐下来，我们重生了，我们得救了。我们说主啊，你创造我，你照顾我，你引导我，你拯救我，你感动我，你重生我，你改变我，你给我力量，使我生活作见证。这一切一切的作为我都荣耀你。我是你的，我从你而来，我因你而存在，我要归向你。万有包括我，是从你而来，是本于你，是依靠你，是归于你。愿一切荣耀归给他，直到永远。阿门！

大家说，因为万有是本于他、依靠他、归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿门！如果我再详细讲下去，更多更多的知识，明白你应当怎样荣耀上帝。但是我的时间到了，我已经把这伟大的这一节用一个月的时间讲完了。接下去就是你余下的光阴，你一生一世怎样把这一节化成你自己主观的经历，你自己对神负责任的生活。在你的行为、言语、工作、侍奉、见证中间，愿上帝得着荣耀。

我们站起来祷告：.

本讲唐牧师同我们继续思想万有都是本于他、依靠他、归向他。

这节圣经又叫做荣耀颂。把荣耀归给上帝是全本圣经里面很重要的课题，也成为我们圣经信仰以及基督教宗教里面很独特的地方。圣经里面很特别的一个本质，就是神的荣耀要完全归回神自己。

当改教运动的时候，他们找到了圣经里面五个最大的原则：第一、一切的一切都是要照着神的话。这个叫做Sola scriputure。第二样Sola grace。一切的一切都是上帝的恩典。第三点就是完全借着信心来领受。Sola fide。第四个原则是一切的一切都是在基督里。Sola Christos。第五个原则，把一切的荣耀都归给上帝。

神要我们把荣耀归给他什么意思呢？就是你被造的目的可以达到正用的地步。你是神所造的也是为他所造的，因此要把你的功能能够正用。我们是神所造的，我们是神为他自己的荣耀所造的，所以神造我们要我们归向他。所以当我们把荣耀归给上帝的时候，没有增加上帝什么，乃是使你的正用的程度增加了。第二个原因圣经有两三次这么讲，我绝对不把荣耀归给假神；

人要荣耀神。但是不是所有人都荣耀上帝！连许多基督徒都没有荣耀上帝。

我们要因神的创造荣耀他，因他的保固荣耀他，因为他的引导荣耀他，以后因为救赎荣耀他感谢上帝！你余下的光阴，你一生一世怎样把这一节化成你自己主观的经历，你自己对神负责任的生活。在你的行为、言语、工作、侍奉、见证中间，愿上帝得着荣耀。.