查看完整版本: 转帖：正本清源——开贴谈谈养生观念 作者：鸿洁

转帖：正本清源——开贴谈谈养生观念 作者：鸿洁

开这个帖子，是想探讨一下中国传统文化里的养生观念。这里想谈的并不是现代商品社会贩卖的过度商品化的“养生”观点；也不是一些顺应现代人功利主义心理的实用“招术”，而是希望正本清源谈谈什么是真正的养生。

　　现代人所谓的养生观念非常混乱，一会这个专家这么讲了，一会那个专家又那么讲了，简单让人无所适从。一会讲不喝牛奶一个民族都快亡了，一会全民族要补钙了。汉民族五千年历史了，历来只有游牧民族才有喝牛奶的习惯，这是和他们的饮食习惯相适应的，而农耕文化的汉民族从来没有这类饮食习惯。翻遍中国的古代养生书，也没有牛奶的什么事。至于补钙，跟加碘是一回事。有一阵在权威专家的研究成果之下，全国的盐都要加碘，现在又有新研究出来，加碘盐造成的副作用很大，ZF在最新标准中在减少碘的添加了。反正这个养生的观念极其混乱，说到底，一部分原因是这个商品社会造成的，许多养生文章都是企业或利益集团的软广告；另一个更重要的原因，是大家缺少一个评判的标准，这个浮澡的社会，已经没有人知道人究竟是怎么回事？人与自然的关系是什么？所以要讲明白养生，就得在观念上正本清源。不仅仅只限于“术”的层面，一旦读者掌握了“道”的层面，就不会为这些术的层面的真伪分辨而困惑。
　　
　　不仅是养生观念，现代人对待治病的态度也是短期诉求高过一切。现在的药品宣传的功能是恨不得人感冒后，早上流鼻涕，下午就止住。可是人体为什么要流鼻涕呢，这是因为人体受了寒气，要排寒气。寒气排完了，鼻涕自然就不流了，可是那些感冒药强制中止了人体的这一自然调节过程，当时是症状是中止了，但是把表症变成里症了。可是现代人一点苦都不愿意接受，觉得这种马上看到效果了，这才叫治疗有效果。包括发烧也一样，我们知道，发烧在现代医学讲是身体白细胞在跟病毒作战斗导致的。可是一打点滴，直接体温恢复正常，然后大脑得到指令，身体恢复正常了，不用再战斗了，其实病根就这样落下了。在中医讲，打点滴直接寒凉入体，对身体的损害非常大。现在许多小孩子身体多病，就是因为一有点头疼脑热，父母就急着给孩子打点滴、吃抗生素，从而影响到一生的体质。在很多时候，现代西方医学的不少方法适应于救急，而这个救急是以伤害人的根本为代价。当然，许多现代人只求眼前的舒适，不了解也不顾及其带来的长期后果是什么。
　　
　　整个社会的短期利益的诉求远远高于长期利益，也影响到了中医，现在一些中医书，为了吸引读者，过分吹嘘一些点子包治百病一治就灵，这些点子决不是适合每一个人的。可是读者没有辩证的能力，比如某个书推荐的固元膏，一时造成了里面的主要药材的畅销甚至脱销。可是固元膏是大量的滋阴药材，如阿胶，是非常难消化的，一些脾胃虚的人吃了吸收不了，反而没病吃出毛病来。
　　
　　养生从来就不是小术，它是中国传统文化中关于人的学问。古人的世界观为天、地、人三才一体，人与天地相互相感应，遵循同一种自然规律。养生在某种意义上也就是顺应天地之道，最高境界就是人与自然完全融合为一体，也就是后天返先天。可以说养生是关于人的问题的最博大精深的道理。但是现代人对传统文化隔膜太深了，所以本贴先从贴近生活的层次去谈养生，重要的破除现代人一些错误的观念；如果后面有精力，可以试着再谈谈中国文化中最深奥的、也是解决一切问题的本源——天人之道。个人才学浅薄，行文之处，如有错漏，敬请方家指正。
　　
　　部分小节目录
　　
　　阴阳学说
　　人体之奇妙
　　现代人的养生大忌（四篇）
　　有病方为贵
　　坊间中医
　　先天与后天
　　厚德载物与女性养生.

　阴阳学说
　　
　　阴阳学说后来也被教条化了，尤其是坊间中医讲的什么阴虚、阳虚，恐怕真理解其根本含义的没几个，变成一些概念混淆的词了。其实阴和阳是一体两面，互为体用，太极图就是反映阴阳的互相转化，阴就是阳的收藏状态，阳就是阴的生发状态。两个鱼眼是指阴极则阳，阳极则阴。有阳一定有阴，有阴一定有阳。按矛盾论，这就是一件事物的两面性。所以古人知凡事有利一定有弊，有其好的一面一定有其坏的一面，所以古人尽量保持一个阴阳平衡的状态，是为中庸，这个中庸在某种意义上也就是最接近自然的先天状态，最符合自然之道的状态。反应到人体，阴阳平衡人体就健康，这个平衡绝对不是静态的，一定是一个动态的过程，顺应着天地周期往复的变化。
　　
　　天地的变化，就是阴阳更替。天地之机在于阴阳之升降，天为阳气，地为阴气，一升一降，循环往得，太极相生。春生夏长秋收冬藏、白昼黑夜的更替，正是不同阶段阴阳状态的显示。如果研究下周易的64卦，就发现就是一阴一阳的更替，所谓一阴一阳谓之道。比如冬至那一天，就是一阳来复，复卦就是坤卦（6爻纯阴）最下面一爻变成阳爻，然后再变成两个阳爻，这就是阳长阴消，到了变成6个阳爻时，就是盛夏，然后最下面一个再变成阴爻，阳极则阴，这就是宇宙运行的根本规律。这也是古人取中庸之道的道理。因为过于偏于其中一个状态，都会走到另一个极端（阴极则阳，阳极则阴），否极泰来，盛极则衰。这个文字讲不太好理解，举个例子，一对恋人，如果一个人对另一个太好了，好的过了头，有时候起的作用反而把另外一个人把外推。所谓过犹不及。还有书法的例子，比如楷书到了唐朝，到了登峰造及、无法超越的地步，也就意味着楷书开始走下坡路了。颜筋柳骨，后人再无有此造诣者。后来好老师教人学书法，都不要先学唐楷，因为法度之严谨，几至完美，也就没有了任何改进和创造的空间，一上来就学唐楷，自己就被束缚住了。当然这个是讲真正学书法的标准，一般人学习练习写字上来学习唐楷是没问题的。
　　
　　为了加深大家对阴阳的理解，我们可以量子物理的科学语言来描述一下。量子物理的研究结果，任何物质都只是一种场，都是一些高频粒子组成的，如果有无限放大的显微镜，我们就可以看到这个事实。当这些场的物质密度比较大时，就是固体，依次是液体，气体。阳就是代表物质结构比较松散的状态；阴就是代表物质结构比较紧密的状态。阳代表生发，阴代表收敛。照前文讲，阴是阳收藏的状态，反之，阳是阴的生发状态，二者为一物，不是两个东西。在人体里，当储存在肾水中的先天元阳从肾水收藏的状态释放出来，这就是肾水生肝木，推动人体的气血循环，升发到最大，就是心火，然后再经由肺金回到收藏的状态，是为人体一个完整的小循环。
　　
　　阴阳学说更多的就不在这里讲了，工程太浩大了。我的文字表达能力也比较有限。西方文化是二元对立的文化，也就是把阴和阳认为成矛盾双方，是完全两种物质。中国传统文化的观念阴阳是一体两面，以阴阳和合为最终价值取向。西方文化把精神与物质、人与自然看成是两个对立的元素，而中医认为人与自然、身与心是一体的，是一件事情的两个方面。比如一个人肝气郁积，既表现为身体上胸闷、脾胃失和、女性月经不调的疾病，也表现为精神上的易怒、抑郁。而在对治时既可以通过调节情绪以康复身体，也可以调节身体从而达到调节精神。
　　
　　中国传统文化其实根源是一个，聚焦到养生治病上就是医道，聚焦到人生预测上就是占卜命理，聚焦到安邦治国上就是儒道，聚焦到行军打仗就是兵法。过去讲大医医国，明白了根源上的养生之道，也就明白了天地间所有一切普适的道理。.

人体之奇妙
　　
　　养生就是顺从天地之道。人体之奇妙，在于人体本身有接收天地之气机的开关，道家讲人就是小宇宙。人体自然顺着春夏秋冬、顺着日出日落有所调节，一般来讲，除非先天的问题，和正常的衰老，是不会得什么大病的。人得病往往就来自于“自我”的认知，这个自我思维、七情六欲的“有为”过程干扰了“无为而为”的道。
　　
　　举例来讲，人如果受了外伤，我们想这个伤口的弥合，要生长的跟原来完全一样的话，如果是靠人的有形思维（大脑）来完成的话，将是几乎难以完成的高难度工程，要计算需要多少材料，包括血和肉质，它们之间的配比关系是怎样的，要怎么组织这些血和物质才能还原成跟原皮肤肌肉长的一样，不能多一点，不能少一点；要怎么分配运送物资的通道，既保证人体正常生长，又额外满足伤口的修补；要从饮食中摄取什么样的食物才能保证这些物资；各个器官的配合怎么协调。如此种种，想想就头大了。但是人的伤口自然而然就长好了，会长的跟过去完全一样，根本不用人的大脑来干涉，人体本身的功能就是这么奇妙。试想如果大脑能干涉这一过程，难保哪一步计算错了，或者哪会一走神出现豆腐渣工程，伤口多长了几个细胞怎么办，或者是细胞结构组成有差异，变成畸形了。这就跟现代科学讲的复杂系统一样，一旦过程够复杂，不出错是几乎不可能的，就像windows不可能不死机一样。但是交给人体的先天功能处理，每天大量处理比上述愈合伤口复杂无数倍的事，人体从来没有失误过。
　　
　　天之道，因为无私，所以自然“损有余而补不足”，人之道，“奉不足而损有余”，顺其自然本来是大部分问题最佳的答案。可是人类就是不相信自然之道，总是认为大脑最聪明。上面举的是人体的例子。再举个社会层面的例子，人类实行“计划生育”，就是一个典型以大脑思考代替“先天能力”的思考。当人口过多，大自然和社会运行规律自然会让它降下来，不仅到了一定时期，人口多于地球承载，会有一些自然力量，周期性的天灾人祸，让人口自然减少（注意：选择计划生育同样也要面临这些天灾人祸，不是计划生育人口少了就可以躲开）；另一方面，现代人选择的这个生活方式，自然生育率会下降，不管是人的体质，现代人的生育能力明显下降，还是生育意愿的大幅下降，我们可以看看发达国家的例子。所以，中国的“计划生育”以为自己聪明，以为人口少了，每人的平均资源占有、财富自然增加了。这不才过三十年，就暴露了“弊大于利”，后面还会影响很长时间，会越来越明显，人口结构严重不合理造成一系列社会问题，劳动力和消费不足问题、一两代人的养老问题，甚至民族矛盾上升、一些政治结构问题都与此相关，都会是非常棘手、影响深远的问题。古人讲多子多福，是基于人类长期的繁衍需求，无论面对怎样的天灾人锅，都会留下本民族的种子，这正是中华民族长久兴旺得以延续的根源。还有更多的例子，只不过在一定时期内，大家只看到利或者得的一面了，没有看到弊和失的一面。现代的不少决策者已经没有真正的历史观，很难在一个较长的周期看待问题。等到问题出来了，又难免怨天尤人。
　　
　　这里不是说人类处于绝对的“无为”，但是需要在懂天道的情况下“有为”，计划生育可以实行，但不应当这么绝对化一刀切，应该考虑后面的变化，这就像下围棋的“后手”一样。人类的大脑智慧往往算计的就是眼前回报，长远一点不过几十年。都是短期行为，稍长久一点就弊端丛现。当然这是指受了西方文化影响的现代人。古人在建立制度时，往往是考虑的“天人合一”之下的万世基业。
　　
　　还是回到人体，既然人体本身的功能这么奇妙，所以说人不要天天想着怎么进补什么的，以为自己缺这个缺那个了，特别是补维生素、补钙之类的更是胡说八道。你根本控制不了自己的内部，就像刚才讲修复伤口一样，那你怎么保证这些东西进了胃肠，组合成什么，输送到你想要的地方，而不是给了癌细胞（每个正常人身体里都有癌细胞，中医没有癌这个说法，是西医让大家谈癌变色），不是直接通到大肠变成排泄物？不要天天想着用大脑干涉健康，大脑的干涉往往是短期利益的。最好的方式就是静下来，每天坐在那里，按儒家正襟危坐也好，按七支坐也好，散盘也好，把身体调正，把大脑放松下来，把身体交给身体本身，不要再胡思乱想增加他的负担、干扰他的正常功能，只是单纯的感受身体的先天功能就好。
　　
　　西医的思维是二元对立的，是基于眼前的，是要杀死病毒、细菌、癌细胞。中医讲这个世界永远有好的就有坏的，癌细胞就类似这个社会的残疾儿童一样，如果出台一个方法杀死他们会引发一系列问题，社会也会大伤元气。因为残疾儿童并不是这个社会的对立面，他们是这个社会的一部分，他们有亲人，有自己在社会上的作用，仅仅是他们自身的功能不完善。如果这个社会足够富有，养这些残疾儿童并不会形成什么社会问题，反而把他们全部杀死会引发极大的社会问题。所以中医的对治是涵养正气，扶正以驱邪。正气足了，社会富有和富有生气，自然不会受到外邪（病毒、细菌）里自身一些缺憾（癌细胞）的干扰。这也是讲“上医医国、中医医人、下医医病”的道理。.

　　人类的病因无非两大类，一类是情志造成的，一类是生活习惯。情志之根源还是七情六欲，贪嗔痴之毒，名利之心放淡，病自然就少。情志的问题说起来容易，解决起来比较难一些。下面先说生活习惯方面，现代人最大的几个问题就是贪凉、睡眠太晚、饮食不节、伤精。
　　
　　其一，先说贪凉，百病寒为先。现代科技发明了冰箱，使人们贪吃冰镇食物饮料。人体是恒温动物，人体的外部有卫气，帮助人体抵御外部寒凉，保持正常温度。而贪吃寒凉使寒气直接躲过人体的营卫之气，进入人体脏腑。人体就得靠消耗自己的阳气，来加热这些外来的食物饮料。人吃进去0度食品，但是排泄物是跟体温36度相一致的，是极大的能量损耗。另外，吃冷食，入体就会到胃里，而人体的胃是喜暖恶寒的。这个非常好验证，如果一个人胃疼，用一个热水袋外敷的话，马上就会帮助减轻疼痛，直接说明了胃喜暖的这一特性。所以寒凉最先伤的就是人体的后天之本——脾胃。
　　
　　除了来自于冷冻食品，现代人的寒凉还来自于凉性的药物和食物的流行。现代社会，似乎人人都犯了“上火”的病，所以寒性药物、饮品、保健品大收欢迎。本来只适用于广东当地气候的“凉茶”在全国大行其道，还有之前一些女性甚至把“减肥茶”“排毒养颜”长期服用当作泻火药，而且只要不喝就会长口疮、长青春痘什么的。其实现代社会，尤其是城里人，经常违反自然作息，贪吃寒凉，再加上思虑过重，身体阳气一般都受损比较严重，实火的情况较少。往往是阴不涵阳，造成的虚火上炎。这时候再吃寒凉类药物，虽然当时把虚火的症状扑灭了，但是身体的阳气受损，阳气不能固摄，虚火更收不住了，因此只要一停止吃寒凉药，就又出现“上火”症状了。所以全民都喝王老吉，是非常可怕的现象。正跟这个社会相映射，所有的过热现象都是缺少底气的虚火，即表面的繁荣泡沫——虚体经济膨胀并不是真正的物质财富积累。就像房地产泡沫一样，房价上涨，许多人都成为了百万富翁，但社会总财富并没有增长，反而被这些虚火透支了正常实体经济的资金来源，经济积累的问题越来越多。
　　
　　寒凉的第三大来源还来自于空调。前几天听到朋友讲其公司出游，到了目的地的森林公园，离开了带空调的大巴车，因为到公园门口还有一段5分钟的路，竟然许多人不愿意下车，选择放弃去景点。现代人不愿意出汗已经到了一种偏执的程度。空调对人体的危害之大，在于夏季人们腠理张开，空调直接寒风入体，而夏季人的阳气在外，脏腑相对虚弱。此外，空调更让人们违反了时令。春生、夏长、秋收、冬藏。夏天本应顺应升发之道，排汗也是上天给予人们的顺应时令的一个功能。夏季不能正常生发，就给身体埋下了重大隐患。
　　
　　这里顺便讲一讲现代人对日晒的看法。万物生长靠太阳，地球上一切能量的根本来源就是太阳，人的生命动力也来源于太阳。正常的日晒是非常好，尤其是对于现代城市人普遍阳气不足的体质，是生命的。现代城市里的人生活、工作在高楼大厦，出行也在地铁、汽车里，日晒本来少的可怜。有限的晒太阳的机会，女同胞们往往如临大敌，遮阳伞、防晒霜，武装到牙齿。这个观念一方面来自于东方人偏爱皮肤白的特性，另一方面现代观念认为日晒过度会引发皮肤病，来自于西方社会。西方人属金，肺金主皮毛，所以西方人得病显现在与肺金有关的方面，皮肤癌相对较多，另外，西方人喜欢日晒有时到了偏执的地步，比如西方人酷爱的网球，就是需要在户外，球员和看球的观众都暴晒几个小时，对他们是一种享受。凡事过犹不及，日晒可以，过度暴晒可以适当避免。另外，从深层次原因讲，日晒造成皮肤病的问题，一定是人体自身就有相应的问题，日晒使之显化出来，而并不是日晒本身造成的。
　　
　　最后要讲，女性尤其不能贪凉，女性属阴，一生都要注意保暖，许多妇科问题都是寒凉引起的。后面会有专门小节讲到女性的保健。.

　现代人的养生大忌——饮食不节
　　
　　现代人吃东西，不知道为什么吃，或者只为口腹之欲，毫无节制。不节分为两个不节，一个是吃的过饱、过荤、过于富于营养（仅仅指现代人观念的营养，但实际超出人体所需要，只能是负担），消化过多的食物是需要耗费人类大量的阳气的。另一个是非时而食，也就是不按一日三餐的自然规律吃饭，吃饭没有规律，饥一顿、饱一顿，或者在不该吃饭的时间吃零食。我们看到，像一些不能按时吃饭的行业，比如出租车司机，基本脾胃都要出毛病。
　　
　　人体脾胃是后天之本，这种饮食不节给脾胃带来大量负担。也影响了人体的根本健康。还有一些别的毛病也可能跟饮食有关，比如睡眠不好，中医讲胃不和则寝不安。晚上吃的过饱，就会影响睡眠质量。食勿过饱，吃八分饱最好。早饭、午饭多吃点还可以，晚饭要少吃。有修行的人会减少食量，禅宗还有过午不食的习惯。另外修行者往往还会随着功力增加，变成吃素，这种素食不是信仰的问题，而是许多练功人会自然变为素食，包括流行的瑜珈，如果真练到一定程度，就会不愿意吃肉。像印度，有过静修体验的人多，超过50%以上的人口吃素。这是因为修行之后，身体变得敏感。这种敏感就会类似动物预测地震的功能一样，本能自然知道哪些东西对身体有利，哪些不利，就会发生一些变化，闻到荤食味道会觉得腥。当然一般人，没有修行的功力，如果不是信仰，不需要一定素食。人体身心是一体的，素食利于清净身心，一般来讲，素食者较常人对各种世俗的欲望会更低一点，烦恼也会少一点，当然这一点不是绝对的。总之，人体是非常奇妙的，远超过我们对它的想象。还是那一句，千成别让大脑的思考代替人体的本能，人类现代科技的发展，是牺牲了人休的许多本能，有得一定有失，人在享受这些好处的时候，却没想到，失的更多。
　　
　　回到饮食的话题，我们前面讲过，中医也就是传统文化中的人体科学，是以人为中心，来反映的天地之道。我们吃东西，首先从天地之道的层面搞清楚原理，才能明白吃哪些对我们有利，哪些不利。我们吃东西，绝对不是吃碳氢氧元素和分子式，任何东西都是有有形的一面（阴）和无形的一面（阳），无形的一面姑且我们叫作气。如果有些身体感觉比较灵的人，就会感觉到，不同的物质归不同的经络。当然，古人写医书的人，神家尝百草都是可以客观观察到这一现象的。人体的一周气流和土性最像。土居中央，土性最为中和，包容万物。如果有机会，后面我再讲五行之说，我们这里先记住这个结论，那么我们吃东西，就是吃跟我们这周气流性情最像的，就是补益了。如果不是，就是偏性，偏性大了，就是毒。我们天天吃的主食，是五谷杂粮，为什么可以天天吃，就是因为完全符合人体一周气流。天生五谷是养人的，五谷得天地之气最为中正。人+谷就是俗字，俗人与神仙相对。吃了五谷才能维持生命，这就是我们这些凡人。现代许多养生或者为了减肥，让人少吃或不吃主食，真是害人不浅。就算非要换到现代的营养观理解，五谷是什么？都是种子。我们知道一粒小小种子，未来可以长成一棵很大的植物，这才是植物最精华的部分，难道这不是营养最集中的食物吗？所以黄帝内经讲“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充”。
　　
　　接着讲讲偏性，除了五谷，其他食物多少都有偏性的，我们知道的有些所谓补药，就是可以吃多一点的，就是偏性小的，接近人体中土之气的。而中药，大部分都是跟人体中土之气相比，有所偏性的，中医就是利用这种偏性来治病。因为人体之病，就是一周气流循环不畅通，利用中医的偏性来治这个不畅。所以讲是药三分毒，用好了就治好了病，用不好了就是偏性毒性。所以即使是吃人参，也得对症，不能当饭、当补品乱吃的。吃不对了人参一样能吃死人，这方面古代的医案有许多。
　　
　　有人经常问，广东人煲靓汤养生，里面都是补药。这个问题我在群里讲过。广东天气炎热，一年四季是夏天，这种气候只有生发而无收藏，就像打拳，如果想有力，先要收回来，再打出去，广东就是天天往外打而不带收拳的。冬天就是收藏休息的作用，我们都有体会，夏天人的体质会虚一点，人脾胃的运化能力要弱，吃饭不香，就是因为夏天以阳气生发、外耗为主，广东人一年四季都以耗为主，自然身体需要补，是跟地理和气候吻合的。这也是北方人相对南方人长寿的原因。所以，一方水土养一方人，不是一个地方的养生方法，就可以通用各地的。人是时间和空间的产物，不同的时间、空间，要有因地制宜的养生之道。
　　
　　现代人还有水果病，把吃水果当作是富有营养，一天不吃主食可以，不吃水果就觉得缺了营养，真是可叹。水果大部分是凉性居多，也是一种偏性。比如西瓜，是大寒之物，也叫白虎汤，白虎在风水里可不是什么吉神，可见其性寒的偏性之大。北方人体质壮，吃了还可以，南方人就要少吃点。五畜也各自有各自偏性，比如东北韩国人吃狗肉，跟那边寒冷的气候相适应。蔬菜水果都有偏性，那么怎么掌握吃什么不吃什么，这里面学问太大了，一般人掌握不了，但是有个小窍门，就是吃应季的和本地产的蔬菜水果。本地产的一定对应本地人的体质，应季蔬菜也是对应季节时令的偏性，所以这就叫顺应天地之道。大道至简。
　　
　　本来上面写完了，应该道理全讲明白了，但是还是不得不单讲一下维生素、钙片、安丽保健品什么的，如果看了这些理论还继续吃，那我也没办法。我们看人类的食物，除了水，基本都是有活性的成分——植物和动物，我们吃的是不仅仅是其形质（阴），还有其中的生气（阳气）。等什么时候西方的医学专家、化学专家、药学家用碳氢氧元素和分子式，能在化学实验室里合成一个活的人体了，那我就不拦着大家吃化学分子式了。注意，是纯用化学反应合成，而不是拿人的活体细胞和胚胎什么的，这些都是活性的物质。西医研究人体不就是碳氢氧元素、分子式、细胞、组织集合成的一个物质吗，我们真的很期待西医用化学分子式合成人体，就不用每对父母受精加母亲十月怀胎那么受罪了。哪怕合成一粒稻谷和果蔬苗也成，到那时人类自己就晋级为造物主了，手指一点，想什么就有什么了。
　　
　　最后要总结一下，粗茶淡饭、按时吃饭最养生；所谓主食，就是人最主要吃的食物，主食就是五谷杂粮；主食之外的其他食物只是辅助，要看物候偏性，而不是看其中的维生素、蛋白质，比如海鲜什么的都是寒性的，在你以为吃进大量海鲜的蛋白质时，吃了多少营养时，也要看看你的体质是不是能适应这样的寒性食品。所以不是传统吃海鲜的地方，比如海边，还是建议少吃为好。.

现代人的养生大忌——睡眠篇
　　现代人不按时睡眠已经是一个普遍现象，这个许多相关书籍都提到过，大体都是正确的。我们知道，人体与天地之道紧密关连，人体的经络、气血无时不刻不受到季节变换、日升日落的影响，大自然指导着人体的生物钟。所以古人日出而作、日落而息。纵然我们的大脑指令改为了这些，但是人体本身的调节机制不能变，所以违反了这些调节机制，人体正常的功能就会受到阻碍。久而久之，就会得病。
　　
　　人体的晚上11点到1点是气血行到肝经，1点到3点是气血行到胆经，肝胆互为表里。11点前睡下才能保证肝血回流，当然如果11点进入熟睡最好，养肝；这样就是10点上床入睡，这样基本能保证当天一天的损耗休息过来，如果要补养身体，最好就更早入睡，比如9点。此外，肝主谋略，所以如果11点不睡，脑力工作者会觉得这会头脑特别清醒，所以非常喜欢这会干活，觉得效率高。殊不知这是透支身体，肝气由此受伤。日积月累，酿成大病。现代人还不知道当初的病因在哪里，这会就找医生看病，可以仍旧不改生活习惯，那样身体能好的了嘛，只是依靠西药维持表面上的正常。
　　
　　睡眠之后，说到起床，只要睡够了，早起是没有关系的，3点之后起来都可以。我一位朋友，同样做繁重的脑力劳动，需要天天加班。但她晚上早睡，一沾枕头就睡着的，然后凌晨4点爬起来加班。她的体质要相比其他同样工作的人好的多。我们看清朝的皇子，每天都是4更天（3点到5点）起床，从小到大，而且没有周末之说。皇室是最讲究养生的，所以清朝出了两个长寿皇帝，康熙和乾隆，创造了皇帝在位最长和寿命最长两个纪录，而且子女也非常多，说明皇帝的精力超级旺盛。当然清朝后期的皇帝体质下降是因为爱新觉罗氏的长期近亲结婚，末代的几个皇帝连子肆都很艰难。夹在康乾之间的雍正相对寿命短，一个是因为过劳，另外一个是因为吃了道教的仙丹，是最终致死原因。关于道教的仙丹这件事需要另谈，也是大家误解比较严重的地方。总的来讲，早上是阳气生发的时候，就像一年四季的春天，这时候如果睡的过多，阳气生发不了，一天都会感到疲惫。这就是周末我们睡到半中午，但是一天都没有精神的原因。早上5点到7点是大肠经气血活跃的时间，这个时候起来排便是最好的。
　　
　　顺便讲一句，现在有个非常错误的养生方法，就是早起喝一大杯凉白开，这个方法好象是日本传过来的，就这样通肠什么的。刚刚讲了，早起是阳气生发的时候，你一头凉水浇下去了，阳气被扑灭了，违返了正常的生物钟。正确的做法是早起可以喝一杯热水（烫一点都不怕），一小口一小口的嘬着喝，是个非常好的养生方法。这个是利用水的流通性，带动阳气升发，和人体一周气流循环。
　　
　　再顺便讲一下水的作用。红楼梦里妙玉讲旧年的雨水啊、采聚花叶上的雪水啊之类的泡茶，都不一样。包括西游记里孙悟空给某个国王治病配药方，需要无根之水，指的天上的雨水。过去泡茶或配药的水讲究特别多，井水、江河水、露水、雨水、雪水，都有不同用处。所以水不是随便用的，上面那个喝热水，一小口一小口的嘬着喝，都是制造某一种水的特性。同样是早上喝水，懂与不懂，差之毫厘，谬之千里。.

　有病方为贵
　　
　　 本节标题是借用八字命理学的一句验语，用在这里算是断章取义。这里要讲的是价值判断的问题，如何辩证地看待生病。
　　 八字古来以五行中和为贵，但实际上现代人的价值观不一样了。五行中和往往代表这个人一生少病少灾，没有大起大落，性情也比较平和中庸，少有什么忧郁、操心、焦虑等负面情绪。但是照现代社会的价值观，这些人大部分一生就是普通人，因为这些人心性太平和了，对名利之类的追求不会有强大的内在驱动力。
　　 而一些大富大贵者，往往是八字有病，也就是五行偏性比较大，于是人生迭经大起大落，好的时候也非常好，差的时候也会非常差。但是一般人看只看到其人生顶点的表面光鲜，因此被叫作贵命。这就是有病方为贵的原因。
　　
　　 人的幸福观也不一样，有人希望一生平平安安就好，有的人就像戏剧一样，有高潮，但也有低谷。命理要辩证的看，有得就有失。对生病也一样，人体的健康就是阴阳和合，但是这个平衡一定是个动态的平衡。人出生的八字，也就是人在落地那一刻接受到的天地之气，很少有真正五行中和的人，那么就决定了他的身体体质，也或多或少的具有偏性。还有自然界的各种风寒燥暑湿，都会影响到人体一周气流的平衡。何况人吃五谷杂粮，草木之气多少都有偏性，不可能不生病。
　　
　　 这些问题的解决，要得益于人体自然的调节功能，人体就像一个天地接收器一样，当气偏之时，人体就会随着调整，而这种调整，往往就是一些显示病症状态。比如打喷嚏流鼻涕，就是身体在排寒气，更严重了就会发烧；再比如长口疮，长青春痘，都是排毒的方式。为什么只有青少年人才爱长痘，就是因为青少年时气血最旺，排毒能力强。可是现代人偏偏把这些认为是不好，是症状。早上流鼻涕，晚上就想把他中止掉，马上吃药，鼻涕是不流了，寒气也留在体内了。
　　 还有脚气等一些小毛病，在某种意义上，不治更好。人体总有需要排毒的地方。为什么有种说法，老是不得病的人一得就是大病，因为这些不得病的，要不就是身体特别好，要不就是没有足够的气血把一些病气排出去。可现代社会，尤其是城里人，第一种情况的不多见，往往是后一种情况。
　　
　　 西医的治法，是有什么症状马上给中止掉。这种症状往往是人体的自我治疗、自我调整，西医盲目的中止掉这一过程，把表症弄成里症。表面看，病是治好了，身体也没不舒服了，这只是表象，而人们往往也只看表象。但凡是治病，必须要阵痛。中医治病的时候，尤其是慢性病，往往最开始见效时，身体反而会增添许多症状和毛病，这是身体正在调整的迹象。还有很多时候，中药药物见效的时候，按照西医的检查指标，反而会显得加重。以治肝病为例，中药喝下有个作用过程，随着时间推移，药物会将积滞肝内之不良物排出，由于排出物需经肝管-肝胆总管-胆-胆管-小肠-大肠而出体外，此一过程中，小肠会有一个再吸收的过程，这时血液检测一些指标会高于吃药前，但人的体症却好起来。许多人因此就不相信医生了，换医生换药，耽误了自己的病情。
　　
　　 讲一点题外话，现代人的观念，不肯受一点苦，觉得凭着科技的发展和人的聪明才智，稍微有一些不如意就要处心积虑想办法。其实许多事情的解决都需要有阵痛，比如一个企业、一个组织，如果发生问题，想到纠正，一定会有阵痛的一段时间，不可能舒舒服服就过度了。任何事情都要付出相应代价的。人体生病也一样，病痛也是一种调节过程，人因为一个小感冒，就不想有任何不舒服，结果是带来长期的体质下降。越追求没有任何不如意的，这个人最后的不如意就越多。
　　
　　 人生就是跟疾病相伴和斗争的一生。在某种意义上，疾病也是生命的一个组成部分。得失永远相伴、福祸永远相生。动态的平衡，才是一个完整的人生。.

　如何坐月子
　　
　　想为女性同胞专门讲些养生，但是时间上一直不允许。另外，由于涉及的整个观念和现代教育完全不一样，有点不知从哪里下笔。因为一些网友问坐月子的事，就先讲一讲传统坐月子的方法。
　　
　　我调查了身边接触到的许多女性，凡是严格按老法坐月子的身体一定好，包括先天身体不足的，如法坐月子身体都会变得健康起来；而相反的新女性，到30多岁最多40岁，基本都会有跟妇科相关的毛病。女性生产对女性身体非常好，现代女性疾病多，有一些就是跟生孩子少有关，而唯一一次生孩子还不按传统方法保养，那就纯粹是糟蹋自己一生的健康了。相比来讲，南方人，尤其是广东人，坚持传统方法坐月子的比例高；还有家是农村的，回老家坐月子，一般在方面有福气些。下面是坐月子的讲究。
　　
　　不沾水：月子期间不能洗澡、洗头；不能刷牙洗脸。这个要切记，恐怕跟现代人干净观念不一致。但是大家要知道，以前治女性某种下血的病，就是把头发打湿，马上就回血，非常有效。所以在以前，连经期都是不能洗头的，对身体是有害的，当然现在生活恐怕这个很难做到，现代许多女性一天不洗就头发油，实际上脾胃不好。先不讲这个，坐月子也就一个月，又不用上班见人，事关一辈子的健康，还是请严格遵守。不刷牙，可用温水漱口；不洗脸，可用洁净纸巾（不能用湿纸巾）代替。
　　
　　不能见风：风为百病之长，坐月子的屋子要关窗，绝对不能有穿堂风。现代科学所谓要换新鲜空气也挺可笑的。我见过许多女性，特别是爱干净的，连冬天都要一天到晚大敞窗户，怕空气不够新鲜。当然，如果屋里生煤火，或者有其他污染源另说。稍懂些风水的就知道，山环水抱气聚为喜，凡是被风直吹气不能聚的为凶为煞。人的气要聚才健康。
　　
　　饮食清淡：月子里一定要吃好消化的食物。不吃米饭这类硬饭，吃稀饭和煮的比较烂的面条，也不要过荤。大鱼大肉只能增加身体负担。过去病人什么的，都讲究是吃清淡的和好消化的，而不是大鱼大肉。不要怕没有营养，这个原理可参照上面《现代人的养生大忌——饮食篇》。
　　
　　少量活动：坐月子，顾名思义，以坐为主，还是少下床活动。每天也可以有一会下床走走，但还是以静养为主。南怀瑾说，要想长寿观察一下乌龟。所以，生命不一定在于运动。
　　
　　不耗神：不要看书，费神；更不要看电视电脑，这个传统做月子没讲过，因为以前没有电视电脑，所有这些电子产品比纸质书更耗神。现代小孩子为什么一代比一代戴眼镜早（伤了肝血），而且注意力越来越难集中（神散），就跟电视电脑的普及有关。
　　
　　先想到这些，最重要的几点应该都涉及到了，再想起来再补充。也请网友给补充。最后感谢在楼里所有支持的朋友。.

先天与后天
　　
　　虽然这个题目有点大，但是如果不讲明白先天与后天，许多层面的事情的根本就讲不清楚。这里先不讲“出世法”的层面，本文中先天指自然人的状态或原本天地之道的状态，后天指社会人的状态。
　　
　　老子讲“道生一、一生二、二生三，三生万物”，就是指的一个先天到后天的发展。古有河图、洛书；前者是先天，后者是后天；又有伏羲八卦和文王八卦，也是先天与后天的关系。这部分不展开讲，以后有时间专题讲。这里只讲一些相关的部分。
　　
　　先天就是禀天地之道，天地之道是“无我”、“无私”，天地生养万物，无好坏、美丑、善恶、远近、高低之分，都一样生养。这就是先天。刚出生的婴儿也可以讲接近先天状态，因为婴儿没有好坏、美丑、善恶、远近、高低的概念，小孩子可以拿着粪便玩，没有香臭之分；可以抓土往嘴里吃，没有好坏之分。那些“好”与“坏”的概念完全是成人灌输的，因为那些标准是“后天”的，是“社会人”的标准。也许有人讲，小孩子这叫什么都不懂，当然不好了。可是农村的小孩子许多没人看那么精细，可以吃土、吃煤球、吃便便，也没吃坏过，身体甚至比精细养的还好。
　　
　　我们现在借用佛家的名词，管这种叫“分别心”，分别心就是“一生二”的过程，本来是一体（先天混沌状态），现在分成阴和阳，阴阳一生，就是后天社会了。但是阴和阳其实是一种东西，千万要理解这一点，只不过是两种状态，就像一个人，活跃的时候是这个人，沉静的时候也是这个人。这个后面会在写到“阴阳学说”中详细解释。
　　
　　接着讲“一生二”，孔子《易经系辞》讲“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。”有了这个“天”和“地”之分，阳成象、阴成形，就有贵贱之分了。有了方以类聚，物以群分，也就是人群里有跟你气味相投的，你一看就高兴，有你一看就不喜欢的，你心里有了这样的分别，就造成人与人之间的远近疏离，这样就有了吉凶祸福了。这些都是人为的概念，都是以人的“自我”为参照系。这就是“二生三”的过程。
　　
　　所谓二生三的“三”，就是天、地、人三才，以人为视角。刚才讲到，天地是无私无我的，但是到了“三”的时候，人在天地之中，有一个“自我”的视角，人用这个视角判断事物的好与坏、贵与贱、吉与凶。
　　
　　上面讲的比较抽象，举个简单的例子，我们把自然界的昆虫归为“益虫”和“害虫”，就完全以人的角度而定，我们为什么觉得蚊子有害，它吸血难道比人吃肉就“坏”吗？
　　
　　所以人类的这个“好”“坏”概念是有私的，这就是先天与后天的区别，作为自然人，本来是无私的，像婴儿一样，没有是非好坏的概念，但是作为社会人，人类是“有私”的。
　　
　　“有私”会有什么结果呢？有私就会影响到人的生理和心理结构。首先，人有私之后，就与天地之道断了，人受到自己概念化思维的左右，思想从“不得而得”变成“逻辑推理”了，无法直接接收到先天的东西。另外，人体这种思维会干扰自己的生理，比如人的私心杂欲一多，精神不能内守，百病由此而生。
　　
　　今天先写到这里，发现这里面每个提法恐怕后面都还需要详加解释，因为古人认为是平常再平常的道理，现代人恐怕对之隔膜太深了。有时候顾不过来一一举例解说，大家如果有问题就随时探讨。
　　
　　另外，补充一点，这里用的词，比如“无私”这种，都不要用太窄的词义去看，不是让大家都当雷锋叔叔。这里的“无私”“有私”没有褒贬，只是形容一种状态。一种是没有主体与客体之分的真正的世界本源；另一种是经“主体”认知的“客观世界”。这也可以作为先天与后天的定义。.

　先天与后天（2）
　　
　　接着讲讲先天和后天。上面讲了，后天是以人的视角出发，来看天地。一个先天八卦，把没有人类“视角”掺合的客观世界描述清楚了；再一个后天八卦，以人为坐标点，来描述外部的世界。
　　
　　中医的体系是按照后天这个体系搭建的，所以人体经络是三阴三阳（手三阴三阳，足三阴三阳合起来来12条经络），这个“三”是从天、地、人三才之数来的。这里可以理解下中药，中药的偏性就是它跟人体这个坐标系的气流相比，而产生的偏性，利用这些药物的偏性来治病。但是这些草木之气只能治后天之病，是补不了人体的先天元阳。后面有机会可以讲讲中药，不过大家切记，有病了可以靠药物治，但是想提高先天体质，靠药物是不可能的。
　　
　　具体到人，我们知道人是阴阳交媾的产物。先天的乾坤二卦交感（乾卦为三个纯阳爻，坤卦为三个纯阴爻），生了坎离（坎卦为两阴包一阳，离卦为两阳包一阴），即为男女。看太极图就知道了，阴中有阳，阳中有阴，互生有情；阴阳互相脱离之日，人就死了，这就是无情。风水里会经常用“有情”“无情”这两个词，就是这个意思，一般来讲，有情就是好风水。
　　
　　人刚生下来是元阳，我们比喻为一个小煤气炉，这罐煤气就是你一生的根本，是个定数。这个有许多叫法，元阳、真阳，在人体肾中所藏，这也是肾是先天之本之所在。在此强调一下，中医讲心肝肺脾肾等不等同于西医讲的器官。人的一生就在耗这罐煤气，耗完了，就没了。平时人体呢，后天吃饭来增加能量，后天也有个能量循环，作为平时的动力，但是这个补不了先天，后天主要是补形，阳成象、阴成形，人的肉身是阴，这个要靠后天补，我们吃下去的东西，维持肉身的存活，但是补不了先天的能量。后天对先天补益最多后天这套能量系统运作的好，气血通畅，可以使先天的煤气比较省着用。推动后天这套系统工作的，是要消耗先天阳气的。这里可以顺便提一下食勿过饱的原理，吃的过多，负担就多，白耗元气，现代人许多是吃出来的病。
　　
　　那么怎么补先天呢，只能练一些养生功。养生功，说的白一点，就是通过调整人的身体姿势、心态，尽量地摸拟先天的状态，使人后天返回先天。道德经、心经、金刚经之类的经典都可以参照看看，那是人类大智慧的结晶。在道德经里，有数处用到婴儿做比喻，就是描述先天的状态。
　　
　　人体从先天到后天，资态也有很多变化，比如人选择了直立行走，实际上抛弃了许多先天的肌肉，而一些非自然的肌肉在这个进化过程中后天发达起来。先天的肌肉用着轻松的、随心所欲的，后天的是僵硬的、紧张的使用。人可以跟猿猴比比，猿猴在树上真是到了随心所欲的境界，是天生的；而人培养一个奥运会举重冠军，以损耗身体的根本为代价。所以内家拳法练到换劲之后，就是后天返先天了，武侠小说里的四两拔千斤一点都不夸张。
　　
　　另外，人为直立行走付出的代价还有，人体的脊椎为了防震，变成了S形，所以脊椎动物里只有人得脊椎病，而且大家知识，脊椎是督脉，S形气血通道不畅，人体小周天不通，也是人比动物的先天感知力差很多的原因。太极拳里所谓的含胸拔背，其实就是纠正这个S形。所有的养生功这是个调身的基本要求。
　　
　　讲完先天与后天，实际上也就是讲明白了养生的终极境界，即以先天为养。最早的养生功，华佗的五禽戏，就是模仿动物的一些形态。还有古老的瑜珈，许多体位都是从动物而来。南怀瑾先生说过，想学养生，可以买只乌龟观察一下。动物相对于人，七情六欲少的多，是接近先天的范例。.

　　再用通俗的话解释男女养生之纲。
　　
　　男性为阳，所以男性应该是一种生气勃勃，不断积极向上的状态。通常男性比女性好动，有雄心，世界更广阔。女性的版图可能只是家里，而男性的版图往往是整个世界。在天地之道中，雌与雄、男与女的社会分工不同是自然而然的，是天生的生理特征决定的，后面讲女性会把这个道理讲的非常明白。然而，男性这种不断生发、不断运动的状态，也是耗能量的过程，是以后面有足够的阴精储备作为保障。就像前面举过汽车的例子，男性就像一辆不断驰骋的汽车，但是这辆车的能否跑的快，还是以汽油足为基本条件。一边跑一边漏油，肯定跑不快跑不远。油耗光了，汽车再好，也是一堆废物。
　　
　　另外，男性的拼命向前，应该走正道，正道就是顺着天道，顺着天时，这时候汽车就走在康庄大道上，而不顺天道，就像走在沟壑之中，跟天道不合，时刻都是损耗。
　　
　　女性的情况与男性相对，但要比男性更复杂一点。我明天有时间争取再讲。
上面讲到走正道，顺天道，有人可能会觉得这些话讲着比较玄。
　　
　　关于天道，我前面讲先天与后天已经讲的比较明白了，当然落到事实应用上可能还会让人困惑。所以，多看些古代先圣的书，儒家的一些著作非常实用，哪怕是三字经、千字文、弟子规这些孩子们读的，简单的行为准则背后都蕴含天地之道的启示。所以照着做、在行动中用心体会就成了。中华文化从来重视教育，是古往今来世界各民族中非常显著的。中国传统的教育中一定是先教做人，再教知识。现代的教育只重知识，现代人的价值观困惑，已经不是一天两天，也不只一代人的事了。.

　女性养生
　　
　　我在很早之前想写女性养生。但是一直难以下笔，因为跟现代观念相差太远了。虽然男性同样面临社会观念几经巨变，但从古至今，对男性的价值观还没有太多变化，无非是追求“贵”（社会地位、权力地位）与富（财富）。在男性养生上，无非是对伤精这块，现代人重视不够。但是逐渐伤精患者多了之后，症状显示出来，大部分人对伤精就伤身体之根本这个观念，还是可以认可的，抗拒性不大。
　　
　　女性就完全不一样了，甚至现代社会对女性角色的定位位都发生了变化。以相夫教子为主要社会责任的传统女德被视为封建糟粕。这个要说起来，就会说很多事情。本文先专注于养生领域。然而，养生从来都不是只是一个肉体健康的问题。与人的性情甚至命运，都是不可分割的，有心人自会看到整个世界，而不只是世界的一隅。
　　
　　上文讲女子属阴，阳主气，阴成质。静多动少则吉，反之则凶。静是相对的静，不要死板的理解为天天不动。这个静是跟男性征服天下相对。而且最重要是内心的静，如果欲望扰动绝对不可能静心的。女子无才便是德，无才不是指没学问、没文化，这是当前大家理解错的一点，而是指欲望高的一类女性。现实生活中，一些女性随着知识增加，对自我的认知也随之增高，如果没有一定的智慧心化解，就会欲望变高，要求变多，对事物的包容度就会降低。最常见的，对配偶的要求就高，所以婚姻难以遂意。现在所谓剩女现象，唉，其实稍通传统文化，稍通天地之道，也就明白了。现代社会所谓男女平等，是人定胜天思想的一种反应。如果改变社会制度，也能改变的了造化赋予人的生理特征，若是能让女子从阴变成阳，每月不来月信、不生儿育女，那这样也无可厚非。
　　
　　可惜人终究只是天地造化的产物，人逆天而为，就得到自身的苦果。现代社会，我们看到许多能干、好强的女性，一来婚姻不美，二来多情志烦忧导致的妇科相关疾病。
　　
　　我们再来回顾上面讲的女性应当效法的坤道，坤道有几个关键词，无私、包容。首先，无私才能担负生养之责，有如大地无私生养万物，从不任何回报；而有一些现代女性，生了孩子还不肯放弃自身的工作和爱好，连个月子都坐不住，就穿着高跟鞋到处跑；不愿自己生，怕痛，所以要剖腹产，不愿自己哺育孩子，怕麻烦或身材变形；甚至不愿生孩子。其次，包容才能家庭和睦。而许多现在的女性，对老公、对孩子都是一堆要求，把自己的情志问题传导给了老公和孩子。当然，有一些不是女性本身的问题，而是这个社会，现在女性承担着与男性一样的社会角色，工作、挣钱、养家，承担着女性生理不宜承担的高心理压力。任何事物有得就有失，有些时候，在可以选择的时候，放弃一些目标，放弃一些执着心，放松自己，保持一颗平常心，比吃什么药、练什么功都对身体好。而且，身边的人、身边的事，忽然也就变好了。
　　
　　还有一类女性，有洁癖，那是另外一种要求高、分别心重，一般也是妇科问题容易多一些。也是要放下，净污的概念，是人为制定的。现在许多干净的概念，是商品社会造出来的。人和细菌本就是共生关系，杀菌的那些产品，留下化学品，细菌少一些，就是干净吗？我不知道那些杀菌产品，怎么解释它的杀菌杀的是对人有益的还是有害的，当然广告里暗示的是无处不在的细菌都在毒害人体。那么许多农村的人天天背朝黄土脸朝天的，又不怎么洗手的，洗锅也就拿个黑不溜湫的抹布抹抹，厨房苍蝇蚊子一大堆的，还不天天闹肚子疼拉痢疾，还有农村孩子可能天天吃土块，不怎么洗手洗澡的，身体恐怕比城市小孩子壮的多。所以许多知识越多、接触信息越多的人，自以为聪明，其实就像生活过在套子里的人，他/她所知道的东西，一层一层变成束缚，加在自己和自己亲人身上。
　　
　　还是说到许多养生之外的话题，但是许多越来越高发的妇科问题都跟这些话题有关（即使有些不显示为妇科病，肝病一般也跟这些相关）。有些话仿佛批判，实则心痛。如有伤害了任何人的感情，真心道歉。怎么骂我都不为过。
　　
　　最后以坤卦的几句话结束本文。至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨.

好文章.

谢谢楼主，进来学习。.

学习！.

　说说养生功法
　　
　　之前我本来写了一些文字，结果发现想从根本上讲明白养生功，太累了。像写循环嵌套的程序，为了说明这一点，还得先说明另外一点。写来写去都还是理论，没触及实质的功法，对大家也没帮助。所以我决定直接入手。
　　
　　大家选一门好的功法，静坐、站桩、易筋经、八锦段、跪拜，持咒念经，等等，一切经过时间检验的功法，都可以。就是练，不要想太多。不要追求效果。自学，尽量不要有太多意念导引的功法，就是自然的调心，使神内守就成。
　　
　　修习传统文化最要紧的就是放松，不执着、不着相，所谓不着相就是不要求功能、求结果，顺其自然，中间有了任何相（比如气感，比如其他神异的感觉、现象）都不执着，任他自来自去。守着这一点就不会偏离正道。上个世纪的气功热，就是那些伪大师，过度宣传功利的东西、比如出神通什么的，结果导致不少人练功的心态有问题，后来出了偏。
　　
　　所谓功夫，一定要花功夫才能得到的，功夫到自然功效到。一次只练个三五分钟、十来分钟，告诉没效果，这个当然没效果。人体一周气流流通一周接近30分钟，所以一次最少要练半个小时，当然一般来讲，想出点效果的，最好每天不少于一个小时，如果想治病的，每天最好不要少于一个半小时。反正时间越长越好。刚开始的30分钟，还属于汽车刚启动，水温没上来，车的各个零件没有磨合，人的心意才从散乱中慢慢收起来；第二个30分钟，气血经过前面30分钟后开始进入一个平稳状态，运行良好；第三个30分钟，开始有力气排病。当然，如果坐到再长，随着身体的深度入静，进入良性循环，你会有惊喜的。
　　
　　另外，最好每天坚持，一天不能落下。一日不练，倒退三天。如果一天练8小时，但是隔几天不练，还不如每天坚持半个小时。坚持用功比一次性苦练要强的多。
　　
　　说说我自己的感受，我最初练习就是一周总会有一两天因为朋友聚会、工作加班而落下一两天，结果练了很久也没有什么进步。如果遇到这种情况，建议一定要练一会，哪怕十分钟、一刻钟，一定要坚持。另外一个就是我每次时间短，每次到40分钟左右就断了，主要我是脑力工作者，加上身体虚，心思比较杂，所以40分钟也就气息刚静下来，这时候一停下，就像水烧了80度关火了，无功而返，有一阵我都放弃了，怀疑当时练的功法有问题。但是后来跟一位练同样功法的网友交流，他的效果非常明显，几乎每几天就跟我分享新的感受。再一深入交流，原来他每天要练一个半小时以上，周末达到两到三个小时。
　　
　　其实养生功并不复杂，包括传统一些健身的方法都特别简单，有些东西复杂化是人为的，因为人们总觉得复杂才能有效。另外，这种简单其实是最难坚持的，一天两天可以，但是时间一长，很难有坚持下来的。其实，身心健康就这么简单，功夫花到自然有效果。.

补充一些重要的要领：
　　
　　1．不管哪种功，初学者重点在调身调姿，调身资的关键在于脊柱正直，不是挺胸抬头那种正直，而是命门微微有向后的意思，下颌微微回书（平着，不是低头或仰头），所谓的含胸拔背。有时候做不到资势标准也没关系，最重要是要学会放松，松而不软、正而不僵。练功前可以意念从头到脚，一处一处放松下来。从头到脚做几遍，再开始练功。
　　
　　2．杂念多也没有关系，不要刻意的排杂念，找一个东西专注（不是指意守某种），比如数呼吸，但是这种专注要是漫不经心的，没有目的的。比如数呼吸，而不是调息，意念并不干涉自然呼吸，也不作什么判断。
　　
　　3．打坐、站桩的方式有多种，腿的位置也各异，但核心是调身，只要坐姿直而不僵就可以无需意守，可以乱想，但要经常检查坐姿是否直而不僵。如果开始练时，气不足，坐着坐着身子就弯了，也可以，想起来的时候就直一下，不去管也可以。气足了，自然就可以直了
　　
　　4．练功不宜有太强的目的性，不要贪多求全，守着一种功法，坚持练就会有收获。.

说说养生功法（续）
　　
　　
　　养生功分为性功、命功。不过不用太纠结于这些术语、名相的东西。从中医的角度理解，可以理解一个是由里及表，一个是由表及里的。普通人一般从命功着手。命功一般动功比较多。
　　另外，初入门者练些动功会感觉入门快些，因为动功相对起作用的层面偏表，表的效果会来的快，虽然最后是殊途同归，但最开始体验到一些效果会增强信心，有利于长期坚持。
　　
　　动功就是易筋经、八锦段、瑜珈这些。需要说明的是，现在许多健身会所把瑜珈教的像体操，瑜珈是要配合呼吸，集中的注意力，每个动作持久一些更好。瑜珈真正的还是冥想，包括非常简单的一些动作，比如转关节，最简单往往是最有效的，而不必一味追求高难度的动作。
　　
　　有一些功法强度更高。的一些修身功法，比如低桩、蹲墙、大礼拜，还有瑜珈里“向太阳敬礼式”这类功法，如果年轻、身体好，可以试试，入手会非常快，因为会强力的气血流通起来。但是这类功法最好要坚持，有的功法女性练有争议，这个还是要看每个人的根性。
　　
　　站桩是一种界于静功，但它比静坐更容易入手一些。站桩是一切内家拳法的基础（包括太极拳）。.

　六亩园兄说这楼讲散了，我自己因为这会没有时间写专题，也觉得讲散了。主要是我最近一直在延长自己的修行，所以没有大段的时间来写帖子了。只能哪天想到什么说什么。
　　
　　养生功的，先告一段落，后面我会贴点小功法。大的功法，比如站桩、静坐，还是请大家用baidu，太多了。或者我有时间再一个一个讲。因为我推荐周边人讲静坐、站桩的好处，能坚持下来的人很少。如果不是病情很重的，很难有恒心。所以如果有真正想练的，我会再说；一般人养生，我就推荐一些可行的小功法。
　　
　　大部分我想讲的东西，比较跟养生相关的，其实基本也谈了，只是鉴于有些问题太大，我又比较懒，所以谈的不细。此外，药理、治病这些的，我也谈不了，此帖只是讲养生。治病最好的方式我已经说了，是练养生功。药还是外力，外力能达到的还是对冶病症，但是从究竟层面，延长寿命、增强体质，靠外力很难长时间解决问题。
　　
　　还有那些人们比较期待的一招鲜的方法，比如艾炙、按摩什么的，我都比较谨慎推荐，都是要懂些辩证的，才好用。昨天一位网友跟我讲拉筋拉出了问题，还有我早看到一些这样的案例。许多当初一脑门热衷拉筋的人又全部开始批判。中医和传统文化真不适合这么一会吹捧、一会打死。任何方法都是有适用性的，或者讲要有前提。如果拉筋真的包治百病，岂不是体操运动员、杂技演员是世界上身体最健康的人了，可是他们往往一身伤病。这个问题很容易想，可是人们总是太希望治好自己的病了，太过于趋利避害了，所以倒头来总是害了自己的身体。真正的养生功法都要顺其自然，不要太带功利性，不要硬来。要在了解自己身体、了解自然规律的前提下。
　　
　　下面我还会补缺讲讲一些，比如前面的女性养生，只讲了情志的部分，当然这是最根本的部分。还有看到有一些网友想学中医，我可以讲讲五行。当然，目前只是计划中，看大家的需求。
　　
　　等比较实用的讲完了，我想讲讲我真正感兴趣的东西，天人之道、传统文化、玄学之类的。这些是比狭义中医更广泛的东西，也是广义中医应当涉及的东西。范曾有说，功夫在画外。.

　推荐一个床上八锦段，网友可以坚持练习，或选择其中几节练习，必有收获。孕期不可练。
　　
　　另，我所贴的功法都是历年在网上跟踪搜集并筛选过的。下面这个功法原是民间中医秦兆虎先生弟子推荐的。感谢这些无偿分享的老师。
　　
　　文八段锦（床上八段锦）
　　姿势，可以在床上做，也可以在椅子上做，最好是挂上窗帘，效果好；
　　意念，排除杂念，耳不旁听，目不远视，心静神凝；
　　呼吸，姿势、调整好以后，即可进行几次深长呼吸。然后，呼吸是自然呼吸
　　
　　第一段，干沐浴
　　1. 浴手，两手合掌搓热左手紧握住右手背用力摩擦一下，紧接着右手紧握住左手背用力摩擦一下。相互摩擦十几次为佳。手是手三阳经和手三阴经的起止点，所以，干沐浴从手做起。
　　2. 浴臂，右手紧握住左手腕里面，然后用力沿臂内侧向上擦到肩膀；在翻过肩膀，由臂外侧向下擦到左手背。如此往复共擦十几次为佳。然后换用左手如上法擦右手臂十几次。臂部正当经络脉路的要道，稍有不适，会影响全身活动。
　　3. 浴头，两手掌心按住前额，稍用力向下擦到下颚，再翻向头后两耳上，轻轻擦过头顶，还到前额，这是一次，共擦十几次。接着，用十指肚或指甲均匀地轻柔整个头部的发根十到二十次。然后用两拇指由太阳穴附近向头上部捋；捋至头顶后，即五指靠拢向下捋，捋到颈部，算一次。这样捋十几次，有助于降低血压。头为一身主宰，是诸阳所会，百脉所通，浴头功可以促进诸阳上升，百脉调和，气血不衰，可使人面色红润，不生皱纹，既预防脑淤血，又引血上升，防止脱发。
　　4. 浴眼，两手轻握拳，两拇指弯曲，用拇指背分擦两上眼皮各十几次；然后用两拇指分按两侧太阳穴旋转揉动十次，再向相反方向揉动十次；最后，用右手拇指和食指捏住两眉头中间部位，揪十几次，与此同时，用左手从后头发际向下捋到项部十几次；换手同上动作十几次。眼的功能同五脏有关，“包为脾病，皆主心，肺白，肝黑，肾瞳人”，故有肾病的人，其瞳子多昏暗。浴眼可使眼部气血畅通，保持丰满，眼脸不下垂，对预防近视、远视也有一定的作用，太阳穴附近毛细血管多，揉动此处可以抗风寒侵袭，有助于治疗头痛、头昏。揪两眼中部，可使眼内虚火外泻，有助于防止眼疾。
　　5. 浴鼻，两拇指微屈，其余四指轻握拳，用拇指背沿鼻梁骨两侧上下往复用力个擦十次（上擦到眼下部，下擦到鼻孔侧）；冬天、天气骤冷时可增加三十次。该功有助于免除咳嗽，防止感冒，避免伤风。
　　6. 浴胸，先用右手掌按在右乳部上方，手指向下，用力推倒左大腿根部处；然后再用左手从左乳部上方，手指向下，用力推倒由右大腿根部处；如此左右手交叉进行，个十几次。此功卧着做时，可先把右手按住左乳部，手指向上，用力擦到右腿根部；然后把左手按住右乳部，手指向上，用力擦到左腿根部；一左一右为一次，可擦十几次。
　　7. 浴腿，两手先紧抱住左腿大腿根，用力向下擦到足踝，然后擦回大腿根。如此上下来回擦十几次（一上一下为一次）。擦右腿法同左腿，也擦十几次。如有不便可大腿小腿分开来擦。腿是足三阳经和足三阴经的经络要路。浴腿可防腿疾，增强步行能力。
　　8. 浴膝，两手掌心紧按住两膝，先齐向外旋转十几次，后先齐向内旋转十几次。膝关节多横纹肌和软骨韧带组织，血管分布较少，故最恶湿怕寒，也易老损，此功，可以增高膝部温度，驱逐风寒，灵活筋骨，防止关节炎等疑难杂症。
　　
　　第二段
　　鸣天鼓两手掌心紧按两耳孔，两手中间三指轻击后头枕骨（小脑部）十几次。然后手指紧按后头枕骨不不动，掌心掩按耳孔后，再骤然抬离，这样连接开闭十几次。最后，两中指或食指插入耳孔内转动三次，再骤然拔开，这算一次；这样共进行三到五次。后头枕骨内是十二经络的诸阳经聚会之所，又是小脑所在的部位，故轻击可清醒头脑，增强记忆，特别是早起、晚睡、疲劳之后。两耳内有前庭等神经直通大脑，通过开闭两耳鼓膜震荡，可以加强听觉，预防耳疾。
　　
　　第三段
　　旋眼睛端坐凝神，头正腰直，两眼向左旋转五到六次，然后向前注视片刻；再向右旋转五到六次，然后向前注视片刻。朝夕要认真做两遍，日久效果奇佳。
　　
　　第四段
　　扣齿先心静神凝，口轻闭，然后上下牙齿互相轻轻扣击三十几次。牙齿不仅是骨的末梢，同筋骨也有直接的关系，而且同胃、肠、脾、肾、肝等内脏也有密切联系。
　　
　　第五段
　　鼓漱闭口咬牙，口内如含物，用两腮和舌做漱口动作，漱三十几次。漱口时，口内多生津液。等津液满口时，再分三次慢慢下咽。久练津液自增。此功可解毒免疫、助消化，古人造字时取意“舌上的口水”为“活”字。
　　
　　第六段
　　搓腰眼两手对搓发热后，紧按腰眼，用力向下搓到尾闾部分，然后再搓回两臂后屈尽处，这是一次；共用力三十几次。腰眼位居带脉之中，也是肾脏所在部位，最喜暖恶寒。增强肾脏机能，疏通带脉，久练腰不弯、腰不疼。
　　
　　第七段
　　揉腹先用左手叉腰或放在左大腿根（仰卧做时手的位置不限）；右手从心窝左下方揉起，经过脐下小腹向右擦揉，还原处为一次，共揉三十几次。然后右手叉腰或放在右大腿根，左手再擦揉三十几次，揉法同上，只方向相反。此功不仅能增强肠胃消化功能，而且有助于医疗各种肠胃病。由于妇女的生理特点，女性做法与男性不同。手掌搓热，左手叉腰（拇指在前，四指在后）。右手掌心由心口窝处，向左下方旋转；旋转一周为一次，共100次。然后。右手叉腰，左手掌心自肚脐处，向右下方旋转；旋转经过小腹耻骨边缘回到原处一周为一次，共100次。左右手揉转的部位不同：右手揉转于肚脐上方和心口窝下方之间，方向是向左下方开始转起，而左手则揉转于肚脐下方和小腹一带，方向是向右下方开始转起。女性久练此功，可增强脏腑，帮助消化，调经聚气。
　　
　　第八段
　　搓脚心两手对搓发热后，搓两脚心，各八十几次。脚心，属足少阴肾经。此经起于脚心，止于胸上部，是浊气下降的地方，所以搓此处可导引肾脏虚火及上身浊气下降，并能舒肝明目。热水洗脚后顺便使用此功，效果尤大。.

情志与养生
　　
　　前面讲过，人得病，无非就是情志和生活习惯两方面所得（因果病不论），而两相比较，情志的原因又更为根本一些。东方文明认为身心是一体的。情志有问题，身体一定有问题；反之也一样。
　　
　　人的情志与五脏关系密切，五脏藏着人的神，如果细分一点，就是肝藏魂，肺藏魄，心藏神，肾主志，脾主意。心气足，则神安，过去讲泰山崩于前而神不变，这就是神气安定的表现；肾主志，就是一种定力，跟心神安定是对应的。魂魄是界于神与志之间的，晚上睡眠不好，老做梦，就是魂魄收不住。而一个人注意力不集中，也是神散的一种表现。而精神疾病，就是神收不住的一种非常严重的表现。
　　
　　现代人普遍神散的现象多。电视、电脑，各类层出不穷的电子产品，都是耗神的东西。现在人在家看电视，路上看手机和手持设备，到公司看电脑，回家还接着看电脑。过去书生十年寒窗苦，还只是看书。看书时是光线反射到纸上，再入眼中。而电子产品是光线直接射到眼中。科技的发展趋势更是不把人的精神耗光不罢休，新出的3D电影更是很伤眼睛，《阿凡达》上映时，直接有很多人看完就头晕恶心。对于这种现象，一方面，尽量在工作、生活的必须之余少看电脑、电子产品；另一方面，在看的时候，多注意中间的休息。当然，还有一种好方法，大家可以试试。就是在看电脑的时候，要感觉把电脑上的东西看进来。
　　
　　神要收到哪里，就是收在中土。心属火，脾属土，火要附着于土上，要不就游移不到。许多神散的人脾胃也好不了哪去。脾主意，脾为后天之本，这个意就是后天的分别心。也就是分别各类事物的。前面《先天与后天》一节所讲，婴儿刚生下来没有好与坏、对与错、美与丑这些二元对立的分别概念，这是后天慢慢学会的。过去有出现的被狼养大的狼孩，回到人类社会后，给他穿上衣服他就会撕去，他的是非美丑就是跟狼一样，所以讲这是后天形成的，不是人类的天性。
　　
　　脾因为有了后天这些分别心，所以就运转就会受到干扰，本来在先天状态下，比如婴儿的身体，是非常纯洁干净的，没有一丝染污，小孩子的粪便、小便都是干净的。但是有了这些分别心之后（也就是有了私心，因为一旦有了二元对立的观念，也就有了自我和其他人的观念，就会有私欲），身体的运转就不是在一个先天状态之下了。
　　
　　为了理解这个概念，我们再打一个比喻，比如先天的天道，掌管着四季，春夏秋冬，但是假如天道有了私心，他像一个普通人那样想，啊，春天百花齐放，我只喜欢春天，不喜欢夏天，那他就会人为的干涉这个季节变换，人间就要大乱了。这个比喻当然比较古怪，但是我们就知道，人体本来的运行也像天道主管四季一样，遵循着自然规律，但是人一旦有了私心，有了喜欢这个，不喜欢那个，这个运行就会受到人的私心的影响，而偏离了最本来的规律。脾为后天之本，于是就会生出各种各样的病。
　　
　　讲明白了这个，我们就明白了情志养生的根本之道，就是要看开、放下，放下私心、放下对一些事物的执着，不要太有分别心，凡事持中道。人生百年，很多事情，苦与乐，有时候不在于外事到底是怎么样的，而在于自己怎么看待。彼之香梨，此之砒霜，这些二元对立的东西许多都是人为制定的。仔细想想，有些时候，我们的不快乐，不就在于我们非要执着于事物是怎么一个状态吗？这不就是分别心、执着心吗？同样的事，觉得苦，就苦；觉得不苦，就不苦。
　　
　　其实，东方文明、无论儒释道，都是在教人去除私心之病。这是从根上的解决。许多疾病，比如肿瘤的病，大部分是由于一些对名利等物的执着，如果看淡一些，自然就会好了。医家治得了身病，治不了心病。如果病人情志不变，医家也只能望而兴叹。.

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辛苦了，谢谢，学习中 。
保持年轻的心态，不能停止学习。俺承认这句话是盗版的！[em14] [em04].

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坐下来慢慢看，谢谢lz.

好帖，学习中。收藏！献花花。

[[i] 本帖最后由 joyce683 于 2012-4-6 16:49 编辑 [/i]].

粗看了下，不错.

多看几遍好好学习！.

好贴！.

谢谢！进来学习。.