大力妈 2010-11-4 17:03
推荐一本诗词赏鉴读物
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当当和卓越都有。
千秋一寸心:周汝昌讲唐诗宋词（转载）
讲唐诗宋词，都得从中国人的诗性讲起，无论是叶嘉莹，还是葛晓音，还有现在读到的周汝昌，无不强调这点。读了《千秋一寸心》，听周老爷子说唐诗宋词，犹如品茗一杯陈年香茶，浓酽却不苦涩。
以前知道周汝昌先生，是因为他在红学界极大的名气，但是他自己却说，他自己是最喜欢唐诗宋词的。可见，这份宝贵的文化遗产对于所有的中国人都有无可取代的魅力和吸引。可巧的是，我自己也是研习唐诗宋词的，尽管不管忝列学者之列，但是在学院派的熏陶下也有不短的一段科班史。诚如斯言，唐诗宋词，美就美在它的不可言说性，一说，便俗。如果读诗只是为了将它翻译成现代白话文，则诗味荡然无存矣。但是，到底又该如何解读呢？意象、炼字、格律、音韵、意境、文化，似乎各执其词，不可偏废。带着这样的问题，走进了周老爷子的讲唐诗宋词的文本当中。
首先要佩服的是先生的诗性体悟。此选本为先生对于唐诗宋词的点滴心得，从未匆促走笔成文，而是有所待、有所思之后的凝结，故不复体例上的统一，但是却颇见真知灼见。既有妇孺皆知的千秋名篇，也有稍显冷僻的沧海遗珠。由于学力浩荡，在讲解之中，于旧意翻新之论比比皆是。比如杜甫《蜀相》，对于颔联的解读，令人暗惊其本心，比如李商隐《锦瑟》，千百年里解诗者无不试说，先生以不避其熟，体悟诗心。比如王实甫《赏花时》（此词在凡例中特意拈出，指出并非唐宋）中对“萧寺”的体会。比如还原苏轼怀想孟昶与花蕊夫人而作《洞仙歌》，精妙传神。没有深厚的学力，是难有如此婉转熨帖的体悟的。
其次是先生对于古音的再三强调。先生坚持认为，唐诗尤其是宋词是音乐文学，当以古音度之，若坚持用今天的普通话读之，则“昧理”也。比如，听，多作去声，麝，读如啥，思，根据不同牌调，常改读为去声，比如“一弦一柱思华年”，言之甚明，律诗中不可连用三平声。可惜，音韵学已经渐渐广陵散绝，掌握古音的寥寥无几，所以我们在读《长恨歌》、《登高》的时候，一开始就觉得，不够押韵？甚至现在的小学课本赤裸裸的将《回乡偶书》中的“乡音无改鬓毛衰”的最后一个字改读为“shuai”，已然习惯这种读音法的孩子即使最后走进中文系，可纠正度又有多大？大家现在都在抱怨大学教育的人文精神的缺失，往往却忽略了，毛坯在送进大学的时候，已经是毛病多多了。相信周老爷子也能认同我的这个看法吧。
还有印象深刻的是先生的文风。这本书并未按照传统的文学史模式或者题材分类?式，而是纯粹是有感而发、汇聚成册的，并非某个科研项目的结题成果，所以疏朗有致，文脉清晰可辨。他说：“这不是‘文学史’，不必向这本书里寻找‘系统’、‘全面’、‘平衡’等等‘常识性’的知识。”讲自己喜欢的，说自己激赏的，才是学习的乐趣啊。而且先生坚持文白相错的走笔风格，读之犹有魏晋唐宋之遗风，言辞谦逊恭敬，令人感慨，现在的多少学者能有此般心襟？先生对于唐诗宋词的解读，并非一味求全，而是根据感悟或从某个角度如意象意境、民俗背景、诗体结构入手剖析，让人不会觉得有“千篇一律”的乏味。另外，格外赞一下排版，配?很妥帖，并无哗众取宠之嫌。
文章千古事，得失寸心知。周老爷子此论，庶几近之。这是他对这些唐宋诗词的独家品茗。对于我们年轻人来说，其中的启发意义，又岂是三言两语可以概括的？
向周汝昌先生致敬。.