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【古文笔法详析】02单元-先秦诸子寓言(1)庄子寓言选读

引言：
《古文笔法详析》卷一叙述-寓言第二-庄子寓言，选了5篇：
01-凿混沌-P5
02-涸辙之鲋-P6
03-不龟手之药-P7
04-鸱与鹓雏-P8
05-鲁侯养鸟-P9
从网上找寻了一部分庄子寓言的原文和寓言，转帖过来，方便初中同学们拓展。.

庄子简介

庄子（约公元前369～286年），名周，字子休。战国时蒙（今亳州市蒙城县）人，著名的思想家。曾为蒙之漆园（在今涡河北岸）吏，史称“漆园傲吏”，誉为地方官吏之楷模。当时诸侯混战，争霸天下，他不愿与统治者同流合污，便辞官隐居，潜心研究道学。他大大继承和发展了老聃、杨朱学说，与老子并称“道家之祖”。他把“贵生”、“为我”引向“达生”、“忘我”，归结为天然的“道”、“我”合一。从老子“道法自然”出发，他认为“道”是无限的，超绝时空的，不可感知的，它生出天地、帝王、神鬼以至一切事物，而又自本自根，不可捉摸。他认为，天人之间、物我之间、生死之间以至万物，只存在着无条件的同一，即绝对的“齐”；而学“道”的最后归宿，也唯有泯除一切差异，从“有待”进入“无待”。在思辨方法上，把相对主义绝对化，转向神秘的诡辩主义。庄子又为先秦时期文学家，其文学成就居先秦诸子之冠，堪称浪漫文学之父，东方文艺之神。著书十余万言，《庄子》五十二篇，现存三十三篇。.

庄子寓言的艺术特色

善用寓言，这是《庄子》一书很重要的艺术特点。《庄子》全书大小寓言共计二百多个，其短者或二十多字，其长者或千余字；有些篇目全部由寓言排比而成，有些篇目干脆通篇就是一个寓言。如此大量采用寓言来传达自己的思想，即便在整个中国文学史上也是罕见的。
《庄子》的寓言又是非常与众不同的。先秦其他作家如孟子、韩非子等人亦可谓善用寓言的，但孟子多采用民间传说故事来加强自己的论辩，韩非多利用历史传说与典故以佐证自己的说理。而《庄子》的寓言却大多“皆空语无事实”(司马迁语)，为庄子本人所虚构而成，可以说，庄子是第一个自觉地运用虚构手法的作家。
《庄子》寓言的独特性，还在于它的“多义性”。他在讲故事时，并没有明白、精确地点明他要说明的道理，而是靠那卓异的形象思维，通过故事自然流露出来。这样，其寓言的寓意就变得多面、模糊，具有“形象大于思想”的特点。一个寓言，需要读者再三体味，才能领悟其深层含义；或者同一寓言，不同的人读之会有不同的理解。
这种含蓄的“暗示”手法的运用，正与庄子“道”之玄虚空灵的精神实质相吻合。这种寓言的背后，包藏的是无穷的万象，不尽的意蕴，让人能够捕捉一二却也难以全部领悟，因而增加它内涵的丰富和模糊的美感。正因为如此，历来对庄子寓言的解释，众说纷纭。.

庄子寓言选读

一共找寻到14篇，原文和寓言，仅供参考。.

1、庖丁解牛

【原文】庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所顶，砉然响然，奏刀嚯然，莫不中音，合于"桑林"之舞，乃中"经首"之会。文惠君曰："嘻，善哉！技盖至此乎？"庖丁释刀对曰："臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎？良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年，而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微，謋然已解，如土委地，提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。善刀而藏之。"文惠君曰："善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。"
【寓意】世间一切事物，都有它自身的规律，掌握了事物的规律，办事就可以得心应手。（“目无全牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”成语，即出自本篇。）.

2、佝偻承蜩

【原文】仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之也。仲尼曰："子巧乎！有道邪？"曰："我有道也。五六月，累丸二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若橛株拘；吾执臂也，若槁木之枝。虽天地之大，万物之多，而唯啁翼之知；吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！"孔子顾谓弟子曰："用志不分，乃凝于神，其佝偻丈人之谓乎！"
【寓意】一个人如果能够排除外界的一切干扰，集中精力，勤学苦练，就可以掌握一门过硬的本领。.

3、井底之蛙

【原文】埳（kǎn）井之蛙谓东海之鳖曰："吾乐与！出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃（zhòu）之崖；赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗（fū）；还虷（hán）、蟹与科斗，莫吾能若也。且夫擅一壑之水，而跨跱（zhì）埳井之乐，此亦至矣。夫子奚不时来入观乎！"东海之鳖左脚未入，而右膝已絷矣。于是逡巡而却，告之海曰："夫海，千里之远不足以举其大,千仞之高不足以极其深。禹之时十年九潦，而水弗为加益；汤之时八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。"于是埳井之蛙闻之，适适然惊，规规然自失也。
【寓意】人如果长期把自己束缚在一个狭小的天地里，就会变得目光短浅，自满自足。.

4、运斤成风

【原文】郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰："尝试为寡人为之。"匠石曰："臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣。"
【寓意】不管做什么事，都要有好的搭档。如果没有一个很好的搭档，要把本领发挥出来便很难。.

5、不龟手之药

【原文】宋人有善为不龟（jūn通作“皲”）手之药者，世世以洴（píng）澼（pí）为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰："我世世为洴澼，不过数金，今一朝而鬻技百金，请与之。"客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼，则所用之异也。
【寓意】同样的东西，由于眼光和见识不一样，它所发挥的作用也就不一样。知识可以改变命运。.

6、呆若木鸡

【原文】纪渻子为王养斗鸡。十日而问："鸡已乎？"曰："未也，方虚骄而恃气。"十日又问。曰："未也，犹应响影。"十日又问。曰："未也，犹疾视而盛气。"十日又问。曰："几矣，鸡虽有鸣者，已无变矣。"望之，似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。
【寓意】人们如不断绝竞争之心，急功近利，则易树敌，彼此仇视；如能消除急于求成的竞争心理，凭实力气定神闲地战胜竞争对手，乃为上策。（今义“呆若木鸡”形容因恐惧或惊讶而发愣的样子）.

7、浑沌开窍

【原文】南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰："人皆有七窍，以视、听、食、息，此独无有，尝试凿之。"日凿一窍，七日而浑沌死。
【寓意】不按照客观规律办事，就会好心办坏事。.

8、恶贵美贱

【原文】阳子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶，恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”阳子曰：“弟子记之！行贤而去自贤之行，安往而不爱哉！”
【寓意】一个人才能再高，但因他傲慢自大，听不进批评意见，就会脱离群众，反而受到轻视；一个人能力虽小，但因他谦虚自下，睦群和众，反而受人尊重。.

9、俱亡其羊

【原文】藏与谷二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事?则挟策读书。问谷奚事?则博塞(古代的赌博游戏)以游。二人者事业不同，其于亡羊均也。
【寓意】一个人在用功读书，一个人在聚众赌博，二者好坏不同，但同样疏忽了牧羊的根本职责，所以造成的后果也就相同。许多事情，尽管原因各异，但带来的后果往往是一样的。.

10、鼓盆而歌

【原文】庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰："与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！"庄子曰："不然。是其始死也，我独何能无概然！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我嗷嗷然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。"
【寓意】表达了庄子的生死观，认为生死不过是气的聚散，是合乎自然规律的变化，因此不必悲伤。.

11、安知鱼乐

【原文】庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰："儵鱼出游从容，是鱼之乐也。"惠子曰："子非鱼，安知鱼之乐？"庄子曰："子非我，安知我不知鱼之乐？"惠子曰："我非子，固不知子矣。子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。"庄子曰："请循其本。子曰：'汝安知鱼乐'云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。"（《庄子•秋水》）
【寓意】人的认识可以正确地反映客观事物，世界上有些事物暂时还没有被认识，但并不存在不能被认识的事物。.

12、涸辙之鲋

【原文】庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰："诺，我将得邑金，将贷子三百金，可乎？"庄周忿然作色曰："周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中有'鲋鱼焉。周问之曰：''鲋鱼来，子何为者邪？'对曰：'我东海之波臣也，君岂有斗升之水而活我哉？'周曰：'诺，我且南游吴、越之王，激西江之水而迎子，可乎？'
'鲋鱼愤然作色曰：'吾失我常与，我无所处，吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我枯鱼之肆！'"
【寓意】一切都要从实际出发。所谓实际，就是一定的时间、地点和条件.

13、泥涂曳尾

【原文】庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰："愿以境内累矣！" 庄子持竿不顾，曰："吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾涂中乎？" 二大夫余曰："宁生而曳尾涂中。" 庄子曰："往矣！吾将曳尾于涂中。"
【寓意】人应该保持高尚的节操，即使处境困难，也不要为了权势而改变自己的志向。.

14、庄周梦蝶

【原文】昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。依然觉，则遽遽然周也。不知周之梦为蝴蝶与？胡蝶之梦与周为？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓“物化”。
【寓意】庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐。.

★研讨与练习

阅读下面一段短文，完成后面的习题：
西施痛心而颦其里。其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美，而不知颦之所以美。
1、给这则寓言拟一个标题。
2、这则寓言告诉我们一个什么道理？.

《古文笔法详析》的“五遍阅读法”要点提示

《古文笔法详析》选了庄子的五篇寓言，用五遍阅读法仔细品读。.

01《凿浑沌》P5

第一遍 朗读
一、注音字：
1、倏忽；2、浑沌；3、与；4、窍；5、尝；6、凿。

第二遍 对译
一、补充成分
1、补时间：（有一天）；2、补状态：（怎样）；3、补语气词：（吧）；4、增加时间状态：（每日、第七天）。
二、句式处理
1、为——叫；2、“于混沌之地”译文提前。

第三遍 注释
一、词汇辨析
1、浑沌——也作“混沌”；2、倏忽——倏、忽；3、相与；4、遇；5、待之的“之”；6、七窍——眼耳嘴鼻、视听食息；7、尝试——尝、试；8、凿之；9、七日而浑沌死。
二、语法要点
1、凿之——“为动词”；2、七日而浑沌死的“而”——“就”，前后相承。

第四遍 结构
一、交代人物：倏、忽、浑沌
二、交代地点：浑沌之地
三、事件起因：待之甚善
四、事件经过：1、记谋报之言——知恩图报；2、模仿人类而尝试凿七窍——倏忽憨厚可爱，但不知深浅。
五、事件结果：七窍将成，浑沌死去——倏忽方法不对，浑沌无福消受，最终事与愿违

第五遍 提示
一、提示
这是《庄子》几百则寓言中最有意思的一则。
它告诉我们，做事须“顺其自然”，否则好心也会干出坏事来。
二、思考与练习
1、这则寓言很短，但读起来觉得“故事”很完整，这是为什么？
【说明】1、作为短篇叙事文，叙事要素完整：人物、地点、事件（起因、经过和结果）都很完整。2、事情顺畅发展中（待之甚善——谋报其德——尝试凿窍）却陡起波澜（七日而死），意料之外（好心办了坏事）但在情理之中（凿窍违背浑沌天性）。
2、给这则寓言加一个揭示寓意的结尾。（用文言用白话都可）
【说明】1、“知恩图报”是好事，但“报答”的方式要恰当，否则的话，不但报不了恩德，倒反而害了恩人。2、世上事物都有自己的生长习性，要“顺其自然”，
而不能“随心所欲”，凭自己的想象去改变自然本性。
【寓意】不按照客观规律办事，就会好心办坏事。.

02《涸辙之鲋》P6

第一遍 朗读
一、注音字：1、涸辙；2、鲋；3、为；4、邪；5、岂；6、斗；7、哉；8、诺；9、且；10、激；11、忿；12、与；13、处；14、曾。

第二遍 对译
一、补充成分：1、补时间：（的时候）；2、补介词：（在）；3、补动作：（见）；4、补量词（条）；5、补主语：（它）；6、补转折词：（就）；7、补条件：（只要）6、补语气词：（呢）。
二、句式处理：1、“有中道而呼者”的句子对译；2、“于枯鱼之肆”的译文提前。

第三遍 注释
一、词汇辨析：1、涸辙；2、鲋；3、周；4、有中道而呼者的“者”；5、顾、视、见；6、焉；7、问之的“之”；8、鲋鱼来的“来”；9、邪；10、对；11、波臣；12、岂有；13、斗升之水（尺寸之地）；14、活我；15、诺；16、且；17、激；18、忿然；19、作色；20、吾失我常与的“与”；21、得•••水然活耳的“然”；22、耳；23、曾不如，曾；24、枯鱼之肆，肆。
二、语法要点：1、活我——使动用法。
三、文化常识：1、称谓；周，波臣，对曰、子、君•••；2、鱼类：鲋鱼、波臣、枯鱼之肆

第四遍 结构
一层：述辙中鲋鱼相呼。1、人物：庄周和鲋鱼；2、地点：道中的车辙旁；
3、事件：鲋鱼被困干涸的车辙中，向过路的庄周求助斗升之水。
二层：记己问。语气和蔼，神情关注。
三层：记鲋之请求。语气谦卑，态度诚恳，请求合理。
四层：记己答。答应爽快，但兑现遥远且超出需求，远水解不了近渴：一是地点上的远——“远处之水”，虽大何用；二是时间上的远——“远期之水”，虽多何用？只怕等不及这一天。
五层：记鲋之斥责。1、小人物也有自尊，该发怒时就发怒；2、点出自己处境危难且所求不多；3、点出庄周虚伪情态，用反语反唇相讥。

第五遍 提示
一、提示
1、这则寓言主要通过庄周和鲋鱼的对话来展开叙述和描写。文章的行为描写为辅，第1节是行为描写；语言描写为主，其他4节都是语言描写
2、庄周和鲋鱼各两段对话，互为问答。庄周“我且南游吴、越之王，激西江之水而迎子”的话，激起了鲋鱼的愤怒（见以上“结构”第四层次、第五层次的分析）。
3、虽然是寓言，但人物的语言却是个性化的（见以上“结构”第二层次、第三层次第四层、第五层次的分析）。
二、思考与练习
1、请仿 “君乃•••曾不如•••”造句。
2、这则语言的寓意是什么？补写。
【说明】1、对人的危难要及时解救，所谓“雪中”急需“送炭”；2、对人的需求适量满足即可，所谓“锦上”何须“添花”；3、“近渴”需用“近水”解救，“远期之水”和“远处之水”再多再好也无济于事，只能引起求救者的反感和愤怒。
【寓意】一切都要从实际出发。所谓实际，就是一定的时间、地点和条件.

03《不龟手之药》P7

第一遍 朗读
一、注音字：1、龟；2、洴澼、絖；3、族；4、数；5、朝；6、鬻；7、与；8、说；9、难；10、将；11、裂。

第二遍 对译
一、补充成分
1、补主语：（他们家）；2、补数量词：（有位）；3、补主语：（宋国人）；4、补宾语：（的工作）；5、补主语：（所得）；6、补定语（制药的）；7、补谓语：（就可以得到）；8、补状语：（把方子）；9、补状语和宾语：（就）、（它）；10、补状语：（正）；11、补连词（就）；12、补主语：（吴王）；13、补主语：（这）；14、补宾语（它）；15、补转折词：（却）；16、补主语：（这）；17、补连词：（因为）。
二、句式处理
1、“宋人有•••者的对译处理”；

第三遍 注释
一、词汇辨析
1、龟手；2、洴澼、絖；3、客；4、百金；5、不过；6、一朝；7、请与之的“请”；8、说；9、将；10、裂地而封；11、一也；12、以封；13、不免于*；14、则；15、所用；16、所用之异的“之”；
二、语法要点
1、判断句：能不龟手，一也；2、省略：以（之）封；3、所字结构：所用；
4、用“之”取消句子独立性：所用之异的“之”。

第四遍 结构
第一段：述宋人鬻方
第1层：宋人以此方从事洴澼絖为生（用于解决冬天手皲裂的问题）
第2层：客以百金买其方（看到了此方在水军训练和打仗时的特殊功效）
第3层：宋人聚族而谋，比较鬻方前后的利益，决定转让此方。
第二段：写客以方得封
第1层：客以方说吴王；第2层：吴王封客为将；第3层：客率军大败越人
第4层：吴王列地封之
第三段：议论
第1层：药的功能一样——不龟手；第2层：用在军事的水战上——将帅以封；第3层：用在洗涤的手艺上——世世代代仍然干着同样的活儿

第五遍 提示
一、提示
这则语言是通过对比法叙述和议论。都是能不龟手的药，宋人用于洴澼絖，世世代代所得不过百金；而客却靠它受了封赐。通过对比，揭示了寓意：要善于用物。
二、思考与练习
1、一、二两段是通过叙述描写来对比的。那么第三段是通过什么来对比的呢？
【说明】通过同样的方子、不同的用途、不同的结果来对比的。以宋人使用此方从事洴澼絖的工作，而客用此方说动吴王并获得带兵打仗的机会，通过打胜仗（也借助此方）得到了封地的赏赐。
2、就全篇看，是将宋人与客作对比。但第一段里写宋人一方，也有一个小的对比。它是什么？
【说明】宋人聚族而谋，对比卖方子前后的收益。卖方子前——“世世•••不过数金”；卖方子后——“一朝而鬻技百金”
【寓意】同样的东西，由于眼光和见识不一样，它所发挥的作用也就不一样。知识可以改变命运。.

04《鸱与鹓鶵》P8

第一遍 朗读
一、注音字：
1、鸱；2、鹓鶵；3、惠；4、相；5、庄；6、欲；7、搜；8、醴泉；9、腐；10、仰；11、吓；12、邪。

第二遍 对译
一、补充成分
1、补宾语：（庄子）；2、补谓语：（搜捕了）；3、补主语成分：（自己）；4、补数量词：（一种）；5、补状语：（一路上）；6、补状语：（正）；7、补数量词：（一只）；8、补谓语动词：（飞）；9、补宾语成分：（头顶）；10、补主语：（鸱）；11、补宾语：（脸）；12、补宾语成分：（的国相）。
二、句式处理
1、调换词序：（相梁）；2、并列动词：（往见之）；3、调换词序：（搜之国中）。

第三遍 注释
一、词汇辨析
1、鸱；2、鹓鶵；3、相*；4、梁；5、或；6、谓*曰；7、代子相；8、于是惠子恐的“于是”；9、练实；10、醴泉；11、于是鸱得腐鼠的“于是”；12、过之的“之”；13、以子之梁国；14、邪。
二、语法要点
1、两个“于是”的用法辨析；2、两个“于”的词义辨析；3、4、5、6、7、8、9、10、
三、文化常识：
1、动物、植物和食物的名称：1、鸱；2、腐鼠；3、鹓鶵；4、梧桐；5、练实；6、醴泉

第四遍 结构
一段：述惠子相梁
1层：惠子相梁，庄子往见；2层：有人挑拨，庄子代相；3层：惠子相信，大搜庄子
二段：述庄子乐惠子
1层：庄子往见，设譬说事；2层：引出鹓鶵，突显高洁；3层：引出鸱鸟，突显猥琐；4层：以鸱比惠子，以腐鼠比梁相，打消惠子嫉恨之念头，极尽嬉笑怒骂之能事。

第五遍 提示
一、提示
设譬：
先秦（秦朝以前）的寓言，都是说理过程中的设譬
二、思考与练习
1、什么叫设譬？设譬有什么作用？
2、把本文中用来设譬的寓言故事抽去，换上直截了当的话，然后对比一下，看哪一种能够说服别人。.

05《鲁侯养鸟》P9

第一遍 朗读
一、注音字，注意读音和字义：
1、御；2、觞；3、韶；4、膳；5、眩；6、脔。

第二遍 对译
一、补充成分
1、补数量词：（有只）；2、补连词：（还）；3、补判断词：（是因为）；4、补定语：（鲁侯）；5、补连词：（去）（而）（去）。
二、句式处理
1、拆句对译——御而觞之于庙；2、排比句的对译。

第三遍 注释
一、词汇辨析
1、鲁侯；2、郊；3、御（ya）；4、觞、觞之；5、庙；6、奏九韶以为乐；7、具太牢以为膳；8、眩视；9、脔；10、己养；11、鸟养。
二、语法要点
1、奏九韶以为乐；2、具太牢以为膳。
三、文化常识
1、接待（祭祀）礼仪：庙、御而觞之于庙、奏九韶、具太牢（少牢）
2、饮食：觞、脔、酒、

第四遍 结构
一层。写鲁侯待鸟：1、海鸟止鲁郊；2、鲁侯大迎宾；3、进酒又供餐。
二层。写鸟死：1、鸟“眩视忧悲”——与鲁侯“御•••之于庙”、“奏九韶以为乐”的反衬；2、鸟“不敢食一脔”——与鲁侯“具太牢以为膳”的反衬；3、鸟“不敢饮一杯”——与鲁侯“觞之于庙”的反衬；4、鸟“三日而死”——乐极生悲，折腾三日，无福消受，折磨而死。
三层。评论：1、鲁侯“己养之法”——仪仗迎接、奏乐、进酒、供餐；2、海鸟“鸟养之法”——阳光空气、自由活动、海鸟食品、海鸟饮水。

第五遍 提示
一、提示
对偶句之一：“奏九韶以为乐、具太牢以为膳”，把鲁侯的既热情又愚蠢的特点写得很充分；
对偶句之二：“不敢食一脔、不敢饮一杯”有力地揭示了“以己养养鸟”的严重后果。
二、思考与练习
1、适当使用对偶句，不但美听，而且还有助于表情达意。请举例说明。【说明】神话单元和寓言单元各课课文中的对偶句。
2、一个长句子里，两个比较长一些的结构相同的句子成分（如在“鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死”这个长句里的“不敢食一脔”和“不敢饮一杯”两个句子成分），我们也称它们为对偶句。请造几个长句，里面含有对偶句的句子成分。.

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